From owner-xys-friends@xys.org Fri Jan  1 04:18 PST 1999
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From: Wangchs@mail.interflow.com.cn
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To: fang@xys.org
Date: 1 Jan 1999 18:04:24 BJT
Subject: Re: XYS-FRIENDS: 《四库全书》
Sender: owner-xys-friends@xys.org
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Content-Type: text
Content-Length: 287
Status: RO
X-Status: 

FA>有人把《四库全书》图象版的光盘挂上了网：

FA>http://www.zg169.net/~skqs/skgb.html

FA>方舟子
我买了《家庭藏书集锦》之三的《外国文学》，但无法解密。记得前一段时间曾有
位朋友
说过这个解密程序只有1K，那位有的话，能否给小弟mail一份？谢谢
         E-mail:wangchs@mail.interflow.com.cn


From owner-xys-friends@xys.org Fri Jan  1 05:31 PST 1999
Received: (from majordom@localhost)
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Date: Fri, 01 Jan 1999 05:23:23 -0800
To: xys-friends@xys.org
From: Shi-min Fang <fang@xys.org>
Subject: Re: XYS-FRIENDS: 网络纵横谈之七：ＡＣＴ的衰败
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Sender: owner-xys-friends@xys.org
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X-Status: 


>自由发表与阅读是ＡＣＴ的精神所在，也是英特网最珍贵的特性。
>虽然自由的代价是混乱，但是读者可以按个人所好删除和过滤文章。


这话听上去象是在新闻组spam的人的辩护词:-)。事实上绝大多数新闻
组的读者都不知道如何过滤文章，或者用的浏览器没这个功能。而一
心spam的人也可以用改变地址的办法轻易地绕过过滤。如果垃圾太多，
删除起来是非常麻烦的，一百篇中有九十篇垃圾，还可忍受，但如果
九十九篇都是垃圾，除非对那个新闻组特别有感情，否则宁可不读。

“自由发表与阅读”是所有无管理的新闻组的特征，并非ACT的特有精神。
无管理状态要能持续下去，第一要活跃的人不多，第二要活跃的人基本
都比较自律。因特网的早期就是如此，所以还可以忍受，当时政府要管
一管，大家都说我们可以自己管理。现在因特网发展到几乎人人可上网的
地步，而且是jerk全往那涌，无管理状态也就无法持续下去，政府要立
法、要管，反对的人就少了。实际上现在几乎所有的ISP都明文规定禁止
在新闻组spam，才不管什么“自由发表和阅读”。

>我想老中文网人并非如舟子说的是”躲“进各个有管理的邮件讨论组
>和万维网论坛。事实上大多数人对网路上搞所谓的管理是极其反感的。

我没做过调查统计，所以不知道是不是大多数人对网路管理极其反感。
但我注意到三个事实：
第一，现在已基本上取代了原先ACT的作用的mailing list和BBS都是有
所谓的版主的，虽然管理有松有严，或根本不管，但总是有管的条件的，
在紧急的情况下可以管起来。参加者都意识到这个事实，很难说会“极
其反感”。反倒是到没有任何管理的ACT的人日见其少。
第二，除了ACT之外，我偶尔还到十几个英文组去，有的有管理，有的
没有管理。根据我的观察，那些有管理的，现在和以前一样兴旺，那些
没管理的，在一九九六年新闻组开始受到spam和商业广告的冲击后，垃
圾贴逐渐多起来，到后来就只剩下了垃圾贴了。也有几个另外成立了相
应的有管理的新组，原来的活跃分子逐渐都搬到了那里去，比如soc.history
改成了soc.history.moderated.
第三，我当初主张成立一个有管理可能的主流中文组时，赞同的人非常
多。我做过一次straw vote，收到许多赞同票。如果能贴出来正式表
决，应该是能够通过的。

>因为种种原因而不再在ACT上活跃的人或许会觉得ACT已经衰败，所谓
>大不如前，但是，对现在在ACT上的人而言ACT仍然很活络。一些人不
>喜欢的题材对别的人可能津津有味。俺觉得只要自由发表与阅读的
>基本特性不变，ACT还是ACT。

最后这句话是废话:-)。任何无管理的另类新闻组，其“自由发表与阅读
的基本特性”是永远不变的，网上还有一句话，叫做一个另类新闻组一
旦产生，就永远不死。如此说来，包括ACT在内的一切另类新闻组，只要
产生，就永远有了自由发表与阅读的特性，岂不就永远繁荣昌盛？
任何话题当然都会有人感兴趣，只不过感兴趣的人有多有少而已。我说
ACT大不如前，主要是根据这些理由：第一，它现在的话题非常少，远
不象以前那样五花八门；第二，它现在的话题都是很早以前就有的，而
且是从前众多话题中公认的不受欢迎的话题；第三，现在在ACT上活跃
的人非常少，不象以前数都数不完。第四，英文贴泛滥，失去了做为
中文组的本来意义。至于读者的多少，现在已无人统计，所以不好说，
我只能猜测比以前少很多。象我这种对ACT有深厚感情的人都已基本不
读，何况其他人:-)。
ACT从前的繁荣是因为“自由发表”，后来的衰败也是由于“自由发表”，
时机不同而已。一块园地，耕耘之初要让其自由发展，才能繁盛，到了
一定程度，则必须有某种约束机制加以管理，否则必然杂草丛生，最终
荒芜。

方舟子


From owner-xys-friends@xys.org Fri Jan  1 05:31 PST 1999
X-UIDL: 6b05c3fa7a4e0a7fb6a8883819a42e13
Received: (from majordom@localhost)
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X-Sender: fang@xys.org
X-Mailer: QUALCOMM Windows Eudora Light Version 3.0.3 (32)
Date: Fri, 01 Jan 1999 05:23:23 -0800
To: xys-friends@xys.org
From: Shi-min Fang <fang@xys.org>
Subject: Re: XYS-FRIENDS: 网络纵横谈之七：ＡＣＴ的衰败
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X-Status: 


>自由发表与阅读是ＡＣＴ的精神所在，也是英特网最珍贵的特性。
>虽然自由的代价是混乱，但是读者可以按个人所好删除和过滤文章。


这话听上去象是在新闻组spam的人的辩护词:-)。事实上绝大多数新闻
组的读者都不知道如何过滤文章，或者用的浏览器没这个功能。而一
心spam的人也可以用改变地址的办法轻易地绕过过滤。如果垃圾太多，
删除起来是非常麻烦的，一百篇中有九十篇垃圾，还可忍受，但如果
九十九篇都是垃圾，除非对那个新闻组特别有感情，否则宁可不读。

“自由发表与阅读”是所有无管理的新闻组的特征，并非ACT的特有精神。
无管理状态要能持续下去，第一要活跃的人不多，第二要活跃的人基本
都比较自律。因特网的早期就是如此，所以还可以忍受，当时政府要管
一管，大家都说我们可以自己管理。现在因特网发展到几乎人人可上网的
地步，而且是jerk全往那涌，无管理状态也就无法持续下去，政府要立
法、要管，反对的人就少了。实际上现在几乎所有的ISP都明文规定禁止
在新闻组spam，才不管什么“自由发表和阅读”。

>我想老中文网人并非如舟子说的是”躲“进各个有管理的邮件讨论组
>和万维网论坛。事实上大多数人对网路上搞所谓的管理是极其反感的。

我没做过调查统计，所以不知道是不是大多数人对网路管理极其反感。
但我注意到三个事实：
第一，现在已基本上取代了原先ACT的作用的mailing list和BBS都是有
所谓的版主的，虽然管理有松有严，或根本不管，但总是有管的条件的，
在紧急的情况下可以管起来。参加者都意识到这个事实，很难说会“极
其反感”。反倒是到没有任何管理的ACT的人日见其少。
第二，除了ACT之外，我偶尔还到十几个英文组去，有的有管理，有的
没有管理。根据我的观察，那些有管理的，现在和以前一样兴旺，那些
没管理的，在一九九六年新闻组开始受到spam和商业广告的冲击后，垃
圾贴逐渐多起来，到后来就只剩下了垃圾贴了。也有几个另外成立了相
应的有管理的新组，原来的活跃分子逐渐都搬到了那里去，比如soc.history
改成了soc.history.moderated.
第三，我当初主张成立一个有管理可能的主流中文组时，赞同的人非常
多。我做过一次straw vote，收到许多赞同票。如果能贴出来正式表
决，应该是能够通过的。

>因为种种原因而不再在ACT上活跃的人或许会觉得ACT已经衰败，所谓
>大不如前，但是，对现在在ACT上的人而言ACT仍然很活络。一些人不
>喜欢的题材对别的人可能津津有味。俺觉得只要自由发表与阅读的
>基本特性不变，ACT还是ACT。

最后这句话是废话:-)。任何无管理的另类新闻组，其“自由发表与阅读
的基本特性”是永远不变的，网上还有一句话，叫做一个另类新闻组一
旦产生，就永远不死。如此说来，包括ACT在内的一切另类新闻组，只要
产生，就永远有了自由发表与阅读的特性，岂不就永远繁荣昌盛？
任何话题当然都会有人感兴趣，只不过感兴趣的人有多有少而已。我说
ACT大不如前，主要是根据这些理由：第一，它现在的话题非常少，远
不象以前那样五花八门；第二，它现在的话题都是很早以前就有的，而
且是从前众多话题中公认的不受欢迎的话题；第三，现在在ACT上活跃
的人非常少，不象以前数都数不完。第四，英文贴泛滥，失去了做为
中文组的本来意义。至于读者的多少，现在已无人统计，所以不好说，
我只能猜测比以前少很多。象我这种对ACT有深厚感情的人都已基本不
读，何况其他人:-)。
ACT从前的繁荣是因为“自由发表”，后来的衰败也是由于“自由发表”，
时机不同而已。一块园地，耕耘之初要让其自由发展，才能繁盛，到了
一定程度，则必须有某种约束机制加以管理，否则必然杂草丛生，最终
荒芜。

方舟子


From owner-xys-friends@xys.org Fri Jan  1 06:13 PST 1999
Received: (from majordom@localhost)
	by xys.org (8.9.1/8.9.1) id GAA06123
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Date: Fri, 01 Jan 1999 06:07:37 -0800
To: xys-friends@xys.org
From: Shi-min Fang <fang@xys.org>
Subject: XYS-FRIENDS: 奇译共欣赏
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Status: RO
X-Status: 

《文汇报》报道：

“美国《时代周刊》年终号评选出的1998年十大科学新闻是：

2、一种名叫伟哥(Viagra) 的抗衰老药大大减少了人
们谈到老年时的痛苦心情，并且引起了这种药物的购买热。
虽然一般说来该药是安全、有效的， 但大约有130个死亡
案例证明它对心脏病无效。”

这位译者既然知道把Viagra译成伟哥，却能把它译成“抗衰老
药”“减少了人们谈到老年时的痛苦心情”，而且还“证明它
对心脏病无效”，显然把它当成了治心脏病的药了。大奇。

方舟子


From owner-xys-friends@xys.org Fri Jan  1 15:06 PST 1999
X-UIDL: 73e2854f303dec4ef6cfd39b80896cbc
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Message-Id: <3.0.3.32.19990101150042.00b0c49c@mail.net>
X-Sender: bzeng@mail.net (Unverified)
X-Mailer: QUALCOMM Windows Eudora Light Version 3.0.3 (32)
Date: Fri, 01 Jan 1999 15:00:42 -0800
To: xys-friends@xys.org
From: bzeng <bzeng@mail.net>
Subject: XYS-FRIENDS: rise and fall of ACT?
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Sender: owner-xys-friends@xys.org
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Content-Length: 398
Status: RO
X-Status: 

zhouzi wrote:
----------------------------------------------------------------------
就只能跟ACT共存亡，而ACT自一九五年年底起，无可避免地一步一步地走向衰败，
到现在则是彻底地败落。
----------------------------------------------------------------------

那是因为ACT上日理万机的胡汉三爷爷那年进了医院！

Netters under exposure --
http://www.globalserve.net/~billz/netters/95-zz-1.JPG

祝新年快乐！


From owner-xys-friends@xys.org Fri Jan  1 15:50 PST 1999
Received: (from majordom@localhost)
	by xys.org (8.9.1/8.9.1) id PAA11779
	for xys-friends-list; Fri, 1 Jan 1999 15:47:34 -0800 (PST)
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	by xys.org (8.9.1/8.9.1) with SMTP id PAA11775
	for <xys-friends@xys.org>; Fri, 1 Jan 1999 15:47:30 -0800 (PST)
Message-Id: <3.0.3.32.19990101154533.00b08bbc@xys.org>
X-Sender: fang@xys.org
X-Mailer: QUALCOMM Windows Eudora Light Version 3.0.3 (32)
Date: Fri, 01 Jan 1999 15:45:33 -0800
To: xys-friends@xys.org
From: Shi-min Fang <fang@xys.org>
Subject: XYS-FRIENDS: “汉林网上书城”恢复开业说明
Mime-Version: 1.0
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Sender: owner-xys-friends@xys.org
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Content-Length: 1501
Status: RO
X-Status: 

服务器更新好了，线路的更新则还要一段时间，可能会比较慢，大家
先忍着吧。

                “汉林网上书城”恢复开业说明

    “汉林网上书城”在一九九八年十二月五日开业后，试行营业了
十天，由于访问者太多，服务器无法承受，不得不暂时停业更新设备。
由于刚好是年终节日期间，在购买新机器和更换网络服务商时出现了
一些延误，停业时间比预想的要长，让大家久等了！在试行营业期间
所接收的订单，我们已一一办理，并没有因为暂时停业而拖延。
    在试行营业期间，我们收到了许多网友的来信，对我们的服务提
出了不少建议。在停业更新期间，我们根据网友们的建议，对本书城
的服务项目做了一些改进，包括：

    一、网页加密的问题已得到解决，可以在网上直接接受信用卡订
购；
    二、为了保证订货能够即时准确地寄到客户手中，对绝大部分的
订货，我们都采用挂号邮寄，挂号费由我们支付；（据首批客户反映，
用挂号航空寄到美国，只需要十天左右的时间）
    三、自本书城开张到现在，有一些图书已经脱销，对这些图书，
我们将在书目最后一栏注明“暂缺”（此工作还需要几天才能完成），
请大家订购前留意。如果客户订购了“暂缺”的图书，我们可代为找
书，但会有延误，并且不能保证就能找到；
    四、我们对图书的分类做了改进；
    五、根据大家的要求，我们加入了图书新种类，包括菜谱、棋谱
等。我们将在近期内加入儿童读物、世界名著，增加音像制品的种类。
    六、在邮寄图书时，我们用三层包装：里面一曾泡沫塑料膜，外
面两层牛皮纸，边角缠上胶带。据首批客户反映，寄达时，图书完好
无损。
    由于在更换服务器时，未能转移会员的注册资料。已注册的会员，
请重新注册。对此造成的不便，我们深表歉意。

    欢迎各位网友继续提供宝贵意见！

                          1999.1.1.


From owner-xys-friends@xys.org Fri Jan  1 16:33 PST 1999
Received: (from majordom@localhost)
	by xys.org (8.9.1/8.9.1) id QAA12104
	for xys-friends-list; Fri, 1 Jan 1999 16:29:49 -0800 (PST)
Received: from alpha.buf.adelphia.net (alpha.buf.adelphia.net [24.48.33.2])
	by xys.org (8.9.1/8.9.1) with ESMTP id QAA12100
	for <xys-friends@xys.org>; Fri, 1 Jan 1999 16:29:44 -0800 (PST)
From: hw@buffalo.edu
Received: from buffalo.edu (dynamic-b124.buf.adelphia.net [24.48.76.124])
	by alpha.buf.adelphia.net (8.9.0.Beta5/8.9.0.Beta5) with ESMTP id TAA04915
	for <xys-friends@xys.org>; Fri, 1 Jan 1999 19:28:21 -0500 (EST)
Message-ID: <368C1025.D06CAF3F@buffalo.edu>
Date: Thu, 31 Dec 1998 19:00:37 -0500
X-Mailer: Mozilla 4.5 [en] (Win95; U)
X-Accept-Language: en,zh-TW,zh-CN,ja
MIME-Version: 1.0
To: xys-friends@xys.org
Subject: Re: XYS-FRIENDS: XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX
References: <3.0.3.32.19990101052323.009e0ee4@xys.org>
Content-Transfer-Encoding: 8bit
Sender: owner-xys-friends@xys.org
Precedence: bulk
Content-Type: text/plain; charset=iso-8859-1
Content-Length: 9205
Status: RO
X-Status: 


Those who hate read English or/and "junk email" like this, 
please delete this now, if you can't bare it.

If you read my original post with less defensive mind, you might 
realize that most of your arguments here are unnecessary or unrelated. 
I did not see any of my idea in previous post be challenged without 
extended/twisted express. 


Shi-min Fang wrote:
> 
> >自由发表与阅读是ＡＣＴ的精神所在，也是英特网最珍贵的特性。
> >虽然自由的代价是混乱，但是读者可以按个人所好删除和过滤文章。
> 
> 这话听上去象是在新闻组spam的人的辩护词:-)。事实上绝大多数新闻
> 组的读者都不知道如何过滤文章，或者用的浏览器没这个功能。而一
> 心spam的人也可以用改变地址的办法轻易地绕过过滤。如果垃圾太多，
> 删除起来是非常麻烦的，一百篇中有九十篇垃圾，还可忍受，但如果
> 九十九篇都是垃圾，除非对那个新闻组特别有感情，否则宁可不读。

"freedom is precious" and "defend spam" is not the same thing.
If you understand the common defiation of "Spam", you'll know most
of ACT posts can not be called spam. Major news readers today 
all come with powerful filtering abilities. Software users are
supposed to learn to use functions they need. News reader should
be no exception. Again, how many junk is your own opinion. In fact,
I have heard people from ACT said your posts are annoying junks ;^)
Your taste is limited to your own.

> “自由发表与阅读”是所有无管理的新闻组的特征，并非ACT的特有精神。
> 无管理状态要能持续下去，第一要活跃的人不多，第二要活跃的人基本
> 都比较自律。因特网的早期就是如此，所以还可以忍受，当时政府要管
> 一管，大家都说我们可以自己管理。现在因特网发展到几乎人人可上网的
> 地步，而且是jerk全往那涌，无管理状态也就无法持续下去，政府要立
> 法、要管，反对的人就少了。实际上现在几乎所有的ISP都明文规定禁止
> 在新闻组spam，才不管什么“自由发表和阅读”。

When I said "自由发表与阅读是ＡＣＴ的精神所在" I was talking about
a key value/spirit of ACT. Your reply argues it is not unique and
then start to defend "moderate" is necessary ....... 
That's not the discuss point. The point is if the freedom of 
post/read a key spirit/value of ACT? If yes, then period. Unique
or not is irrelevant. Honest is a good character of a person, 
does not matter if other people are also honest or not. No moderated
Chinese BBS/Mailing lists can compare to ACT at this level. IMHO, 
people who can't appreciate the freedom ACT provide is indeed
a pity. No matter they abuse it or try to put moderation on it.
Again, I think You need to distinguish SPAM and bad teaste posts. 

> >我想老中文网人并非如舟子说的是”躲“进各个有管理的邮件讨论组
> >和万维网论坛。事实上大多数人对网路上搞所谓的管理是极其反感的。
> 
> 我没做过调查统计，所以不知道是不是大多数人对网路管理极其反感。
> 但我注意到三个事实：
> 第一，现在已基本上取代了原先ACT的作用的mailing list和BBS都是有
> 所谓的版主的，虽然管理有松有严，或根本不管，但总是有管的条件的，
> 在紧急的情况下可以管起来。参加者都意识到这个事实，很难说会“极
> 其反感”。反倒是到没有任何管理的ACT的人日见其少。
> 第二，除了ACT之外，我偶尔还到十几个英文组去，有的有管理，有的
> 没有管理。根据我的观察，那些有管理的，现在和以前一样兴旺，那些
> 没管理的，在一九九六年新闻组开始受到spam和商业广告的冲击后，垃
> 圾贴逐渐多起来，到后来就只剩下了垃圾贴了。也有几个另外成立了相
> 应的有管理的新组，原来的活跃分子逐渐都搬到了那里去，比如soc.history
> 改成了soc.history.moderated.
> 第三，我当初主张成立一个有管理可能的主流中文组时，赞同的人非常
> 多。我做过一次straw vote，收到许多赞同票。如果能贴出来正式表
> 决，应该是能够通过的。

When I said "我想老中文网人并非如舟子说的是”躲“进各个有管理的邮件讨论组
和万维网论坛。事实上大多数人对网路上搞所谓的管理是极其反感的。"
It is clear that my words were based on my experience which is different
from your assumption. Let's see if your "3 facts" prove anything. 
1. No BBS, mailing list or their combination can replace news groups. 
Can you tell any Chinese BBS or Mailing list cover even 1% of ACT
poster/readers/topics? One argument might be all Chinese BBS and mailing
lists add up will. Then who will join all BBS/mailing list if that is possibe.

Not all BBS & mailing list are moderated. SysOps != Moderator, dealing 
with flooding/spam/hacking for mailing list/BBS is not moderating.
People join a mailing list for the purpose/topic of that mailing list,
not for the moderation of that mailing list. Who would join a mailing
because he/she need the "protection" of the moderators? Not to mention 
"hind" from a news group's junk mails. In ACT case, most old ACT netters
indeed post less (compare to their posts in ACT) in the mailing list
they subscribed. Not only me, you yourself are also one example. Your 
posts are less in xys-friends than you were active in ACT. The only 
exceptions I know of are those HuaZou girls. And they are not really ACT
freq posters. Most of their post in mailing list are gassip which might
be caonsider as junk by you. 

Most people may believe moderation is  necessary evil. But dos it mean
they like to be moderated? The answer is certainly no. Just see the 
reaction of people who are kicked off or just warned, and the reaction 
of their friends, you'd see how much they dislike moderation. Whoever 
like to be moderated, please raise your hands. I'll be glad to help you
decide what you should read and post ;^) 

Now the let's see your moderation helps prosper argument. Take your own
example for instance, As of today, my news server has 93 posts in
Soc.history.moderated while sco.hisotry has 510 and the entire soc.history.*
has nearly 6000 posts. The soc.history.moderated can barely be called 
prosper. You might argue those 5907 are junks and only people in 
soc.history.moderated are not jerk ;^) Try go to more news groups and 
check the # of post (if # means prosper ;^)) of news groups which have
both .d (or .moderated) and non moderated. Many *.d has less than 1% of
posts of its unmoderated twin. And check the characteristic of those news
groups. The more you checked the more you will realize that ACT is not
the type of news group to be moderated. In fact, IMHO news group should
not be moderated. A moderated news group is worse than a moderated mailing
list. People who enjoy power and control should play mailing list or BBS.
Anyone can creeadte a mailing list on any server for exactly the same 
purpose (even the name) but can't create the same newsgroup in Internet.
That measn if you fu*k up with the moderator your are out ;^)

AS to your fact #3 is simply a if ..... statement. Compare to many
thousands of ACT readers, even few hundreds response really means nothing.
IMHO, no matter the created news groups are moderated or not. The result
will be very likely the same. As I said in previous post, people will 
prefer read/design WWW than read/post to news groups. That is the main
reason of all changes to every news groups. Not because who is more jerk
or whose sh*t is better than others.

> 
> >因为种种原因而不再在ACT上活跃的人或许会觉得ACT已经衰败，所谓
> >大不如前，但是，对现在在ACT上的人而言ACT仍然很活络。一些人不
> >喜欢的题材对别的人可能津津有味。俺觉得只要自由发表与阅读的
> >基本特性不变，ACT还是ACT。
> 
> 最后这句话是废话:-)。任何无管理的另类新闻组，其“自由发表与阅读
> 的基本特性”是永远不变的，网上还有一句话，叫做一个另类新闻组一
> 旦产生，就永远不死。如此说来，包括ACT在内的一切另类新闻组，只要
> 产生，就永远有了自由发表与阅读的特性，岂不就永远繁荣昌盛？
> 任何话题当然都会有人感兴趣，只不过感兴趣的人有多有少而已。我说
> ACT大不如前，主要是根据这些理由：第一，它现在的话题非常少，远
> 不象以前那样五花八门；第二，它现在的话题都是很早以前就有的，而
> 且是从前众多话题中公认的不受欢迎的话题；第三，现在在ACT上活跃
> 的人非常少，不象以前数都数不完。第四，英文贴泛滥，失去了做为
> 中文组的本来意义。至于读者的多少，现在已无人统计，所以不好说，
> 我只能猜测比以前少很多。象我这种对ACT有深厚感情的人都已基本不
> 读，何况其他人:-)。
> ACT从前的繁荣是因为“自由发表”，后来的衰败也是由于“自由发表”，
> 时机不同而已。一块园地，耕耘之初要让其自由发展，才能繁盛，到了
> 一定程度，则必须有某种约束机制加以管理，否则必然杂草丛生，最终
> 荒芜。
> 
> 方舟子

Your comment "最后这句话是废话:-)" of the last sentence of my previous
post is quite right. In fact, all words in my previous post are  废话.
Because the simple truth is always 废话, it is so easy to understand.
And I am so suprised that I have to spend so much time to explain
my 废话. No matter who like/dislike join/left ACT, ACT will keep 
alive and/or prosper (for the people in it). Freedoom is the mother
of progress. Freedom does not guarrentee prosper, but without freedom
, prosper is impossible. All your argument in last paragraph is based
on your won judgement. # of topics, good/bad topics, active people,
# of English posts... etc. They may not use ACT the same way we did
but they enjoy on ACT in their way. In the past, many so called famous
ACTers, include you, have announced leaving ACT many times, but no one
really care who left or stay, ACT keeps going, going and going. 

OK, that's too much "cold rice" I would rather not to cook.
Old ACT readers should know that Zhouzi never addmitted wrong,
even it is very obverious mistake. Reader here should already
got the points, if they care at all. So further response will
be ignored. I wish I had time to type more 废话. :)


Bubai

From owner-xys-friends@xys.org Fri Jan  1 22:52 PST 1999
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Date: Sat, 02 Jan 1999 14:56:22 +0800
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From: tanglang <tanglang@163.net>
Subject: XYS-FRIENDS: 1999，新年快乐！
Sender: owner-xys-friends@xys.org
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Status: RO
X-Status: 

At 06:07 99-1-1 -0800, Shi-min Fang wrote:
>《文汇报》报道：
>
>“美国《时代周刊》年终号评选出的1998年十大科学新闻是：
>
>2、一种名叫伟哥(Viagra) 的抗衰老药大大减少了人
>们谈到老年时的痛苦心情，并且引起了这种药物的购买热。
>虽然一般说来该药是安全、有效的， 但大约有130个死亡
>案例证明它对心脏病无效。”
>
>这位译者既然知道把Viagra译成伟哥，却能把它译成“抗衰老
>药”“减少了人们谈到老年时的痛苦心情”，而且还“证明它
>对心脏病无效”，显然把它当成了治心脏病的药了。大奇。
>
>方舟子
>
真是《文汇报》的？上海的那个？简直不敢相信。：（我曾经对
《文汇报》印象很好的。

看这类译文，想看得明白，得有点倒着猜原文的本事，我是没有
的，我所有学过的课程里，属英文最糟。：）不过，也还不至于
翻成这样。

At 00:23 99-1-1 +0800, Zhou Yihua wrote:
>我这儿已经进入1999，向大家道一声——新年好！

1月1日是国内网人的罢网日。：）怎么说呢，这个罢网日是典型
的“那别人的错误来惩罚自己”，不可多搞。

>1999，阳气盛得很，建议命名为“重阳年”。一年前QZ兄
>大发闲话，现在竟然跟着唐庸医瞎掺乎十男九什么的，不
>象话。是不是再闲话一番？题目可以用“九九壮阳”：）
>只是咱寺里现在美媚都哪去了？这寺里阳气太盛可不好：）

1999若按洋人的历，再和着中国的说道，的确是阳气过盛。兄弟
这几天脖颈和嘴角都起了火疙瘩，大概是羊肉吃多了，中西和壁
的文章也看多了。：）

若按俺们中国人的历，今年（再过两月）是兔年，这兔得算是阴柔
的。兄弟早些年曾用兔子做过实验，做完之后觉得弃之可惜，就费
了手脚，剥了它等的皮，提去当时女友的家中，一顿红烧，肉嫩味
鲜，倒也吃得。提兔夜归之举一扫俺当年文弱书生的不良形象。：）
发展到后来，兔子们未经上实验台，便有直接放血入厨的巨大可能，
算了算经费，实在是做不下去了，便放了话，说这兔子肉有与伟哥
相反之效用，吃了不大好。可不吃又浪费，不如改做老鼠，眼不见
心不烦。这鼠倒是极阳的，可惜形态猥琐。那知还是有人要吃的，
此是后话，下回再表。

>
>幼耳兄的帖子已转给大师傅，还没见回复。
>
>新年到了，大伙多聊聊。螳螂说大家都猛捞钱去了，我看
>穷弟兄们应该都在，只是那几个阔佬度假去了。不信我现
>在招呼一下亦歌，我敢打赌这大财主三天内不会回应：）
>
>Hello，1999！
>
>一华

一华赌输了。：）现如今财主都用NOTEBOOK武装了。俺建议
你自己罚自己写篇最不擅长的东西上来，比如说做菜啥的。：）


螳螂


From owner-xys-friends@xys.org Sat Jan  2 03:51 PST 1999
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Date: Sat, 02 Jan 1999 03:43:02 -0800
To: xys-friends@xys.org
From: Shi-min Fang <fang@xys.org>
Subject: XYS-FRIENDS: 《四库禁毁书丛刊》
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《四库禁毁书丛刊》
   价值巨大前景艰难

         □本报记者　江舒远

　　当一些出版社面对低迷的图书市场小心翼翼、不敢贸然开印的时
候，北京一家出版社两年来却一直以每天推出1．6种古籍图书的大手
笔在工作着——这就是北京出版社及其将于明年底出齐的《四库禁毁
书丛刊》。丛刊由我国著名清史学家、中央民族大学教授王钟翰担纲
主编，将搜集、整理现存的1500余种四库禁毁书，辑为300巨册，分十
期，拟在三年内（1997—1999）影印行世，截至到今年10月，已有7种
付梓。

　　绝对不可能成为畅销书的《四库禁毁书丛刊》，为什么得到了北
京出版社的如此重视呢？这是一套什么样的书呢？

　　文献记载，清乾隆年间，统治者纂修《四库全书》，“假右文稽
古之名，行划除嫌忌之实”（历史学家黄云眉语），在全国范围内广
泛征调图书，进行严格审查，删改、销毁、查禁了大量书籍。这些措
施，首先是为了清除有关书中记述的为统治者所嫌恶讳言之事，以及
宣传反清民族观念、触犯封建礼制、违反程朱理学的内容；其次，对
朝庭认为有犯上言行的作者，则不问其是否真属不当，均加以毁弃，
从而使某些人的作品从此再无法行世流传。遭到毁禁的书中，不少实
属捕风捉影，深文周纳，小题大作。如此大规模的毁书禁书活动持续
了近20年，据统计，全毁书2400多种，抽毁书400多种，共约3000种，
删改书无法计算，禁毁书总数在十万部以上，销毁版片8万余块，因惧
祸而私自毁弃者尚不在其内。

　　遭禁毁的图书，既有史书、文集、笔记、曲本，又有方志、碑铭
及天文占验之书，内容涉及宋代以来的政治、经济、军事、思想、文
化、民族、宗教和乡土风情等诸多领域。有的记述了清统治者忌讳的
史实，有的反映了民族的和雏形的民主思想，大多是珍贵的史料和宝
贵的文化遗产，其中多数具有较高的学术价值，历来为学者们所重视。

　　种种原因下得以幸存的禁毁书，因其自身含有历史真实和传统文
化精华，一直吸引着后人的关注。民国以来，已有不少学者致力于禁
毁书籍的研究和搜集出版工作，其中较有成绩者，当属姚觐元及其
《清代禁毁书目》、陈乃乾及其《索引式禁书总录》、孙殿起及其
《清代禁书知见录》等，它们给今人研究和搜集禁毁书留下了宝贵的
线索。但因年代久远及政治、经济等因素，禁毁书的收集、整理尤其
是出版工作成绩甚微。直至1977年，才由台湾伟文图书出版社有限公
司首次完全以禁毁书为收录对象，开始印行《清代禁毁书丛刊》。但
因两岸隔绝，台湾书源不足，现该工程已告中辍。据专家介绍，以往
禁毁书出版工作的失败，究其原因，一是历史条件所限，二是传本稀
少且分藏在全国各地，三是工程浩大，仅靠少数人或个别单位难以完
成。

　　为了抢救劫后余生的珍贵的文化遗产，使这批有珍贵价值的文献
重见天日，从1993年开始，全国40多位专家学者组成编纂委员会，准
备陆续出版《四库禁毁书丛刊》，由王钟翰先生担任主编，顾庭龙等
学者出任《丛刊》顾问。强大的阵容，为高质量出版《丛刊》提供了
条件。

　　几年来，编委会及相关工作人员搜集查找了大量有关《四库全书》
禁毁书和文字狱的图书资料，并选择了北京大学图书馆、北京图书馆、
中国社会科学院哲学所图书馆的馆藏目录进行详细调查，通过查找和
比较鉴别，已确认：现存禁毁书有1500余种，绝大多数是善本，其中
有相当数量是孤本。

　　经过数年的准备，丛刊的编纂、出版计划作为古籍整理研究项目，
向“全国高校古籍整理研究工作委员会”进行了申报，并于1996年
12月获得批准。

　　要编成这样一套丛书，困难之大是显而易见的。书目的确定、版
本的选择、残缺的处理都很棘手。有的书藏在私人手中或某个单位，
不见著录，要寻觅到，一点蛛丝马迹都不能忽略。有的书分藏于两个
相距遥远的图书馆，还要去拼合。有的书残缺不全，必须找到相同的
版本补配。有些书，学术界见仁见智，历来有争议，需要做出判断。
而编纂丛书索引所需的人力、物力投入也相当大。北京川山技贸总公
司投资1500万元，解决了决定性的资金问题。在众人兢兢业业的努力
下，《丛刊》出版顺利，目前已完成2／3。

　　编印《四库禁毁书丛刊》在文献学上有着不可估量的价值，也是
泽福后代学人的重大举措。南明史学家朱希祖说过：“自清乾隆禁毁
明季史籍以来，学者欲撰辑南明史者，辄叹史料难得。”现存禁毁书
将在这方面提供大量罕见史料。实际上，凡研究明清政治、经济、军
事、思想文化、民族关系、宗教信仰等诸多领域的课题，都可以按图
索骥，从现存禁毁书中找到所需要的稀见资料。它对有力地推动相关
课题研究的深入将起到重大作用。同时，《丛刊》与《四库全书》、
《四库全书存目丛书》一起构成完整的体系，比较清晰地展示出从先
秦到乾隆时期中国古典文献的庐山面目。任继愈先生称赞《丛刊》编
纂“是一件具有大的功德的事”；季羡林先生也认为“‘禁毁’应该
评为状元”。

　　然而，遗憾的是，这样一部皇皇巨著的市场前景却不容乐观。
300套的印数，目前海内外售出不到50套。首先，18万元的定价令许多
图书馆望而却步。目前国内仅有上海图书馆、中国社科院图书馆等少
数馆所问津，已拥有“四库”、“存目”、“续修”的北京大学图书
馆虽很想拥有一部《丛刊》，苦于经费拮据，只好作罢。其负责人认
为同“存目”、“续修”先前每册两三百元的售价相比，每册600元的
《丛刊》纵使打了七折仍然太贵。其次，出版时机欠佳。“存目”、
“续修”在东南亚经济红火、国内图书市场火爆时面世，所以盈利上
百万。《丛刊》面世时恰逢韩国、日本等“古籍大客户”经济萧条，
目前虽有几家海外书商订购，但远低于原先200套的设想。因此，《丛
刊》的销售现在处于基本停滞的状态。第三，出版形式的制约。《四
库全书》等古籍光盘版已问世，以其大容量、小空间、低价格备受青
睐。一些有意向现代化转型的图书馆也希望能有《丛刊》光盘版，而
鉴于经费、检索、全文录入、生辟字等问题，出版者称不可能另出光
盘。

　　也许，《四库禁毁书丛刊》不仅仅是我国古代文化的浓缩，也是
今日古籍出版的缩影。古代文化典籍在转型期的出版市场如何找到出
路，《丛刊》的遭遇或许可以说明什么。

《中华读书报》1998.11.18.


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From: Shi-min Fang <fang@xys.org>
Subject: Re: XYS-FRIENDS: 网络纵横谈之七：ＡＣＴ的衰败
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X-Status: 

不败的这个长篇英文贴看得我头疼。幸好说不再讨论这个问题，倒省得我仔细
去读它:-)。但是其中有两个事实错误，则不能不指正一下：

>Now the let's see your moderation helps prosper argument. Take your own
>example for instance, As of today, my news server has 93 posts in
>Soc.history.moderated while sco.hisotry has 510 and the entire soc.history.*
>has nearly 6000 posts. The soc.history.moderated can barely be called
>prosper. You might argue those 5907 are junks and only people in
>soc.history.moderated are not jerk ;^) Try go to more news groups and
>check the # of post (if # means prosper ;^)) of news groups which have
>both .d (or .moderated) and non moderated. Many *.d has less than 1% of
>posts of its unmoderated twin. And check the characteristic of those news

第一个错误：
那些后面有.d的新闻组的那个d指的并不是有管理，而是discussion，是那些用于
张贴软件、图象、声音文件或创作稿的新闻组的对应的讨论组，比如说：alt.binaries.
warez.ibm-pc是用于张贴软件的,alt.binaries.warez.ibm-pc.d则是对张贴的软件
进行讨论的，又比如说；alt.humor.best-of-usenet是张贴最佳幽默的，而alt.humor.
best-of-usenet.d则是讨论这些最佳幽默的。这些讨论组一般都无管理，它们的
贴数的多少，跟管不管理无关。

第二个错误：
那些有管理的新闻组绝大部分都不在名称中特别注明，大部分的主流新闻组
都是有管理的，但在名称中看不出来。只有极个别的新闻组，原先无管理，后来
成立了相应的管理组，才会在后面注明moderated。
所以不败以为在soc.history.*中，只有soc.history.moderated有管理，其他的
都没管理，把soc.history.*中除soc.history.moderated的张贴都当成未经管理
贴出，是错误的。事实上，大部分soc.history.*都是有管理的，而且都是从没
管理的组演变出来的，除了soc.history.moderated，我亲历的还有三个例子：
例子一，soc.history.war.us-civil-war就是一个有管理的组。它的前身是没有管
理的alt.war.civil.usa，大约在1995年底，a.w.c.u.的活跃分子受不了种族主义
者的spam，另外成立了有管理的s.h.w.u.，活跃分子也就都搬了过去。
例子二，soc.history.war.vietnam也是有管理的组，其前身是无管理的alt.war.
vietnam，也是在1995年，a.w.v.充斥了人身攻击，有了两个提案：一个是把a.w.v.
管起来，一个是另成立有管理的s.h.w.v.，后一个提案被大多数人接受，大家也
都搬过去了。
例子三，soc.history.war.world-war-ii也是有管理的。它的前身我忘了，总之
也是一个alt无管理组，后来受到了法西斯主义者的冲击，就有了这个管理组。

所以不败的这个调查统计，完全离题。
有管理的组要比无管理的组贴数少，是必然现象，因为它已把那些充斥在无管理的
新闻组中的试验贴、binary贴、一句贴、无关贴、广告等等全都预先删去了。不具
体对比两个组的张贴内容和主题，光来比较贴数，是毫无意义的。若非要比贴数，
在soc.history.*中的管理组比soc.history多的有的是，比如有管理的soc.history.
war.world-war-ii一周就有近千封张贴，何尝比无管理的soc.history少？
soc.history.moderated从成立到现在，一周大约都有百来帖，每贴都有内容，做
为一个专题组，当然算很繁荣了。
我想，不败未必读soc.history.*，若要跟他讨论那里的张贴质量，无异对牛弹琴:-)。
就我个人来说，是只去读那些有管理的soc.history.*，而且是那些管得比较严的
组。

方舟子


From owner-xys-friends@xys.org Sat Jan  2 06:08 PST 1999
X-UIDL: 27a396ca9c0f8405fa51ba8b5cba26ff
Received: (from majordom@localhost)
	by xys.org (8.9.1/8.9.1) id GAA21274
	for xys-friends-list; Sat, 2 Jan 1999 06:03:02 -0800 (PST)
Received: from zhouzi (Dial-5-57.funtv.com [206.19.103.57])
	by xys.org (8.9.1/8.9.1) with SMTP id GAA21270
	for <xys-friends@xys.org>; Sat, 2 Jan 1999 06:02:57 -0800 (PST)
Message-Id: <3.0.3.32.19990102060103.00910d80@xys.org>
X-Sender: fang@xys.org
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Date: Sat, 02 Jan 1999 06:01:03 -0800
To: xys-friends@xys.org
From: Shi-min Fang <fang@xys.org>
Subject: XYS-FRIENDS: 关于历史组soc.history.*
Mime-Version: 1.0
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Content-Type: text/plain; charset="iso-8859-1"
Content-Length: 1491
Status: RO
X-Status: 

目前有十五个主流历史组soc.history.*。如果要以张贴数
来判定哪一个比较繁荣的话，那么soc.history..war.world-war-ii
应是最繁荣的一个，每周都有近千封张贴，而它却又是管理最
严的一个。最早只有一名管理员，后来增加到两个，现在则是
有一个三人管理委员会，这个管委会包办了一切，既决定管理
员人选（有三分之二也就是两人赞成可以招收新的管理员或开
除现有管理员）、制定新闻组政策，又具体过滤每一封张贴，
可谓集党政军于一身的三巨头。他们制定的张贴政策又规定得
极其严格：

张贴的内容：必须与二战有关，必须政治上正确（为法西斯辩护
的，或认为大屠杀不曾发生的，都不让贴），必须是自己的思
考（如果抄一段书，写两句评论，也不让贴），提的问题必须是
新问题（以前在新闻组已回答过的问题，不让提）。

张贴的形式：必须使用真实的地址（匿名的、伪造地址的，都
不让贴），引文不能超过百分之五十（超过了，或者不让贴，
或者由管理员删减引文后贴出），每行字母数不能超过80个，签
名档不能超过四行。

广告：不接受商业广告，只接受学术性的新书广告。是否学术性，
由管理员决定。

其他还有：凡是声明请用email答复的张贴，一律不让贴，等等。

曾经有一段时间，有些二战老兵在那里张贴寻找战友启事，后来
管理员认为这不是讨论，属无关张贴，也给禁了。

如此独裁、专政，并不妨碍其繁荣，反而吸引了许多专家在那里
张贴、回答问题。

如果只是要在网上象小孩一样玩一玩的，自然是希望越自由越好。
但如果是要以大人的身份进行交流，就该明白一定的管理是完全必
要的。当然，因特网确实是自由的，这个自由并不表现在在任一
地方都应该无拘无束，而是此处不留爷，自有留爷处，在s.h.w.w
贴不出来的，完全可以到别的地方贴去，那些管理员还会告诉你
应该贴到哪里更合适。

方舟子


From hw@buffalo.edu Sat Jan  2 07:56 PST 1999
Received: from alpha.buf.adelphia.net (alpha.buf.adelphia.net [24.48.33.2])
	by xys.org (8.9.1/8.9.1) with ESMTP id HAA23377;
	Sat, 2 Jan 1999 07:56:09 -0800 (PST)
From: hw@buffalo.edu
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Date: Fri, 01 Jan 1999 10:27:08 -0500
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To: Shi-min Fang <fang@xys.org>
CC: xys-friends@xys.org
Subject: Re: XYS-FRIENDS: XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX
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Status: RO
X-Status: 


These 2 questions already out of the origional topic.
Since you asked. 1) *.d is for discuss, may be moderated
or not. 2)soc.history has more posts than soc.history.moderate
is a solid fact. Read my post carefully, I asked you to look
more news groups with both moderatedte and not moderated to
understand what kind of news group is for moderated and what
is not, and you will know ACT should not. I tried to simple
the discuss previously, that why soc.history is used as your wish.
In fact, compare soc.* and alt.* is indeed apple to orange.

Enough???

Bubai

Shi-min Fang wrote:
> 
> 不败的这个长篇英文贴看得我头疼。幸好说不再讨论这个问题，倒省得我仔细
> 去读它:-)。但是其中有两个事实错误，则不能不指正一下：
> 
> >Now the let's see your moderation helps prosper argument. Take your own
> >example for instance, As of today, my news server has 93 posts in
> >Soc.history.moderated while sco.hisotry has 510 and the entire soc.history.*
> >has nearly 6000 posts. The soc.history.moderated can barely be called
> >prosper. You might argue those 5907 are junks and only people in
> >soc.history.moderated are not jerk ;^) Try go to more news groups and
> >check the # of post (if # means prosper ;^)) of news groups which have
> >both .d (or .moderated) and non moderated. Many *.d has less than 1% of
> >posts of its unmoderated twin. And check the characteristic of those news
> 
> 第一个错误：
> 那些后面有.d的新闻组的那个d指的并不是有管理，而是discussion，是那些用于
> 张贴软件、图象、声音文件或创作稿的新闻组的对应的讨论组，比如说：alt.binaries.
> warez.ibm-pc是用于张贴软件的,alt.binaries.warez.ibm-pc.d则是对张贴的软件
> 进行讨论的，又比如说；alt.humor.best-of-usenet是张贴最佳幽默的，而alt.humor.
> best-of-usenet.d则是讨论这些最佳幽默的。这些讨论组一般都无管理，它们的
> 贴数的多少，跟管不管理无关。
> 
> 第二个错误：
> 那些有管理的新闻组绝大部分都不在名称中特别注明，大部分的主流新闻组
> 都是有管理的，但在名称中看不出来。只有极个别的新闻组，原先无管理，后来
> 成立了相应的管理组，才会在后面注明moderated。
> 所以不败以为在soc.history.*中，只有soc.history.moderated有管理，其他的
> 都没管理，把soc.history.*中除soc.history.moderated的张贴都当成未经管理
> 贴出，是错误的。事实上，大部分soc.history.*都是有管理的，而且都是从没
> 管理的组演变出来的，除了soc.history.moderated，我亲历的还有三个例子：
> 例子一，soc.history.war.us-civil-war就是一个有管理的组。它的前身是没有管
> 理的alt.war.civil.usa，大约在1995年底，a.w.c.u.的活跃分子受不了种族主义
> 者的spam，另外成立了有管理的s.h.w.u.，活跃分子也就都搬了过去。
> 例子二，soc.history.war.vietnam也是有管理的组，其前身是无管理的alt.war.
> vietnam，也是在1995年，a.w.v.充斥了人身攻击，有了两个提案：一个是把a.w.v.
> 管起来，一个是另成立有管理的s.h.w.v.，后一个提案被大多数人接受，大家也
> 都搬过去了。
> 例子三，soc.history.war.world-war-ii也是有管理的。它的前身我忘了，总之
> 也是一个alt无管理组，后来受到了法西斯主义者的冲击，就有了这个管理组。
> 
> 所以不败的这个调查统计，完全离题。
> 有管理的组要比无管理的组贴数少，是必然现象，因为它已把那些充斥在无管理的
> 新闻组中的试验贴、binary贴、一句贴、无关贴、广告等等全都预先删去了。不具
> 体对比两个组的张贴内容和主题，光来比较贴数，是毫无意义的。若非要比贴数，
> 在soc.history.*中的管理组比soc.history多的有的是，比如有管理的soc.history.
> war.world-war-ii一周就有近千封张贴，何尝比无管理的soc.history少？
> soc.history.moderated从成立到现在，一周大约都有百来帖，每贴都有内容，做
> 为一个专题组，当然算很繁荣了。
> 我想，不败未必读soc.history.*，若要跟他讨论那里的张贴质量，无异对牛弹琴:-)。
> 就我个人来说，是只去读那些有管理的soc.history.*，而且是那些管得比较严的
> 组。
> 
> 方舟子

From owner-xys-friends@xys.org Sat Jan  2 12:07 PST 1999
Received: (from majordom@localhost)
	by xys.org (8.9.1/8.9.1) id MAA28083
	for xys-friends-list; Sat, 2 Jan 1999 12:03:07 -0800 (PST)
Received: from smtp.163.net ([202.103.129.8])
	by xys.org (8.9.1/8.9.1) with SMTP id MAA28079
	for <xys-friends@xys.org>; Sat, 2 Jan 1999 12:03:02 -0800 (PST)
Received: (fmail 28747 invoked from network); 2 Jan 1999 20:00:13 -0000
Received: from unknown (HELO echobug) (202.103.171.34)
  by w8.163.guangzhou.gd.cn with SMTP; 2 Jan 1999 20:00:13 -0000
Message-ID: <000801be368a$fca04060$581c14ac@com>
From: "Banly Zhang" <banly@163.net>
To: "xys-friends" <xys-friends@xys.org>
Subject: XYS-FRIENDS: =?gb2312?B?y8S/4siryulEsOZDRA==?=
Date: Sun, 3 Jan 1999 04:03:34 +0800
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X-Status: 

今天逛市场，终于看到武大的四库全书CD，不过不知道
为什么，只有一张，问老板，也说只有出这么一张，这
张是第117号CD，收入经部春秋类部分（春秋类共5张CD，
从114-118）。如果盗版要这么拆开来盗，以后很难避免
买到重复的或者漏掉。但是购买的人就会比较多，毕竟
看到一百五十多张光盘想一下子买下来的人较少，而一
张张地卖可以引诱更多的人。

CD中有一个阅读器，做得比较简陋，使用不是很方便。
但是可以注册不同用户，以方便加各自不同的标记、注解，
这点算是体贴的设计了。菜单上有“目录”项，哪张盘上
都有着什么样的书可以在上面查到，然后点击时会提醒你
把相应盘号的CD放进去。至于检索功能，只可以按书名、
作者、朝代、光盘卷标、书号进行单项或者匹配检索。

扫描的结果蛮好，可以按黄底黑字的彩色模式进行阅读，
比黑白模式比较保护眼睛。整体上俺是比较满意的，因为
反正俺不会进行严格意义的研究，闲着时随便拿出来看看，
可以得到阅读的乐趣也就可以了。如果经济上允许，买
一套正版回家是很值的，至于俺，就只好见一张逮一张地
跟了。：）


=====Banly Zhang======
http://banly.yeah.net/
http://eway.963.net/
======================


From owner-xys-friends@xys.org Sat Jan  2 16:16 PST 1999
Received: (from majordom@localhost)
	by xys.org (8.9.1/8.9.1) id QAA00296
	for xys-friends-list; Sat, 2 Jan 1999 16:11:39 -0800 (PST)
Received: from chem.bu.edu (chem.bu.edu [128.197.30.18])
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Received: from localhost (wxu@localhost)
	by chem.bu.edu ((8.8.8.buoit.v1.0)/8.8.8/(BU-W-10/08/98-v1.0)) with SMTP id TAA01081;
	Sat, 2 Jan 1999 19:13:51 -0500 (EST)
Date: Sat, 2 Jan 1999 19:13:50 -0500 (EST)
From: Wenrong Xu <wxu@chem.bu.edu>
To: Zhou Yihua <yihua@guomai.sh.cn>
cc: "xys-friends@xys.org" <xys-friends@xys.org>
Subject: Re: Fw: Re: Fw: Re: XYS-FRIENDS: =?UNKNOWN?Q?=CC=D4=C6=F8=B1=C8=CC=D8?=
In-Reply-To: <0F4L006652OIJ4@email.guomai.sh.cn>
Message-ID: <Pine.GSO.3.96.990102185914.948C-100000@chem.bu.edu>
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> 瞧，无人回信了。他原来打算到博士屯修行，可那儿
> 的长老不收，只好改去诗家谷出家了：）他还向大家
> 推荐了一本洋文的佛学书。被大师傅点到名的几位老
> 同志必须赶紧去买，人手一册：）
> 
> 一华

Ooops. Another book?
Already feel headache for the Bible studies:).
Do you believe in God? --- Eh, probably, eh, yes, at least, the God is the
power of the Nature.
Do you believe that Jesus is the son of the God? -- Eh, probably, eh, not
yet.
I've been asked the same question for more than ten years! :(

And what's the question those Ju1 Shi4 have to answer? 

Just kidding. Happy new year! 

Suibo
Sorry for the English.

> 
> >From: Xianchuan Zhou <xianchua@ecn.purdue.edu>
> >To: yihua@guomai.sh.cn
> >Subject: Re: Fw: Re: XYS-FRIENDS: 淘气比特
> 
> >一华您好：
> >
> >	拖拖拉拉一年，才写出论文的第一稿，已经交给老板审
> >阅去了。
> >
> >	原准备圣诞节去纽约呆两天，然后去 Boston Vipassana Meditation Center
> >参加一个十天的内观修行班。临行前才得知
> >因名额限制没有我没有被这期录取。后来又查他们的家页
> >http://www.dhamma.org
> >想找另一个时间去，碰巧发现本月二十六日至一月六日在诗家谷
> >北边也有一个修行班，打电话去询问，见还有名额，就立即报了
> >名。明天中午开车去那儿。
> >	请代我向新语丝之友们问好。虽然不在网上，但每月我仍查看
> >《新语丝之友存档》，见到许多“老同志”如醉人、随波、烟
> >丝、QZ、呆头呆脑、幼耳、鸣羊等等都已从网上“亡故”，而当
> >年的欢声笑语犹在耳边，不禁很觉伤感。
> >
> >另外想请你向大家推荐一本书，The Art of Living, by William
> >Hart，这是一本非常有趣也有益的书。书很薄，写得也很简单，
> >很容易理解，但佛教的本质与目的被解释得非常清楚，非常真切。
> >许多地方象是在做智力题，不仅非常符合逻辑，而且常常出人意料，以至于我读的时候笑了好多次。
> >
> >祝好。
> >
> >无人。
> >
> 
> 


From owner-xys-friends@xys.org Sat Jan  2 21:34 PST 1999
Received: (from majordom@localhost)
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Message-ID: <001701be36d9$bd97d500$85b44ad2@bta.net.cn.chinanet>
From: "fxc310110" <fxc310110@ihw.com.cn>
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~{4s<R;9JGW!5CL+T6AK!#~}

~{=(RiA*:O9zTZH+Gr8w5X=(A"P)4sKD:OT:#:~}-~{#)#,~}
~{4sT:WS@oVVIO;(;(2]2]#,:M8w<R5D9xL(#:~}-~{#)~}
~{C?<RR@4NSIT:WS7xId5=CEL|#,?ML|#,Fp>SJR#,~}
~{NTJR#,Ji7?#,QtL(#,QtL(Cf6T2]T-#,4s:##,~}
~{P|QBGM1Z#,;rPG?U!#~}

~{N^HKTZJi7?@oWxlx#,6+11CCCC5cAK8y2XOc#;~}QZ~{<R5D~}
~{QtL(6T5DJGPG?U#,K{U}4UWEFAD;P#6TKD?b9bEL!#~}

~{=qLl4s<R4i:OV[WS:M~}BUBAI~{H%T:WS6+11=G5D;p9xDG6y~}
~{dL6YQrHb#,R;;*W\V8;S#:~}-~{#)#,s+rk5wWtAO#,R`8h8:Tp~}
~{7EQrHb#,PS6y=c=c9\<P2K#,NRE!4sP!;p:MOF9x8G#,RA?I~}
~{CCCCTZT:WSDG1_3*?(@-~}OK~{#,R;;*?*AKR;F?6~9xM7~}......


Nature


From owner-xys-friends@xys.org Sat Jan  2 21:37 PST 1999
Received: (from majordom@localhost)
	by xys.org (8.9.1/8.9.1) id VAA04527
	for xys-friends-list; Sat, 2 Jan 1999 21:37:05 -0800 (PST)
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Received: from bta.net.cn.chinanet - 210.74.180.133 by mailbeij.ihw.co.cn with Microsoft SMTPSVC;
	 Sun, 3 Jan 1999 13:42:45 +0800
Message-ID: <002601be36da$f6b3c6e0$85b44ad2@bta.net.cn.chinanet>
From: "fxc310110" <fxc310110@ihw.com.cn>
To: "xys posting" <xys-friends@xys.org>
Subject: XYS-FRIENDS: Tibeten
Date: Sun, 3 Jan 1999 13:35:24 +0800
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                                      ~{5ZR;F*~} * ~{Iz~}

                               ~{5ZR;UB~} ~{TZK@Mv5D>5WSVP~}

      ~{!!!!~} ~{5ZR;4N=S4%K@Mv5D>-Qi#,JGTZNRF_KjWsSR!#DGJ1:r#,NRCGW<18@k?*6+2?~}
      ~{8_T-G0MyNw2XVP2?!#NR5DIOJ&SPR;N;JLU_C{=PI#LZ#(~}Samten~{#)#,K{JGR;N;:\:C~}
      ~{5D3v<RHK#,TZNRM/DjJ14z:\L[NR!#K{5DA3CwAA!"T2Hs6x7aBz#,KfJ16<;a?*QU6x~}
      ~{P&!#RrN*K{:\Kf:M#,KyRTJGKBCmVPWnJ\;6S-5DHK!#NR5DIOJ&C?R;Ll6<;a?*J>7p~}
      ~{7(!"4+JZ9`6%!"Al5<P^PP!"Vw3V7(;a!#C?LlVUAK:s#,NR6<;aUY</M,0iWvP)P!1m~}
      ~{Q]#,D#7BTgIO5DR;GP!#I#LZW\;aDCNR5DIOJ&TZTgIO4)9}5D3$E[=h8xNR#,4S@4C;~}
      ~{SP>\>x9}!#~}
      ~{!!!!~} ~{:s@4#,I#LZM;H;2!59AK#,2!GiA"<46q;/!#NRCG2;5C2;QS3Y3v7"!#Kf:s5D~}
      ~{A=8vPGFZAnNRVUIzDQM|!#K@Mv5D3tN6OqNZTF0cA}UVWER;GP#,NRR;OkFpDG6NHU~}
      ~{WS#,>M2;FZH;NE5=DG9IN65@!#U{WyKBCmCVB~TZK@Mv5DRuS0OB#,?IJG#,R;5cR2C;~}
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      ~{5D?N3L!#~}
      ~{!!!!~} ~{TZNRIOJ&W$N}5DP!KB@o#,I#LZ>MLITZ??405D42IO!#NRV*5@K{<4=+2;>CHK~}
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      ~{6x8I1q#,HCNR4sN*3T>*!#NR:\Cw0WK{>MR*@kNRCG6xH%#,TYR2?42;5=K{AK!#NR8P~}
      ~{5=7G3#1/IK9B6@!#I#LZK@5C:\<h?`#,NRCGKfJ1?IRTL}5C5=K{<+A&UuTz5D:tN|~}
      ~{Iy#,R2?IRTNE5C3vK{5DHbLeU}TZ8/;5!#U{8vKBCmQ;H8N^Iy#,V;J#OBK{5D:tN|~}
      ~{Iy!#R;GPW"RbA&6<</VPTZI#LZImIO!#KdH;I#LZ5DK@0QK{U[D%5C:\M4?`#,5+NRCG~}
      ~{?45C3vK{DZPD:\F=>2#,6TWT<:R23dBzPEPD!#WnOHNRN^7(=bJMUbR;5c#,5+:s@4NR~}
      ~{V*5@AKK|5D@4T4#:K{5DPEQv#,K{5DQ5A7#,;9SPNR5DIOJ&>MTZIm1_!#KdH;NR8P5=~}
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      ~{I#LZ=bMQ!#:s@4NR2EV*5@#,C?R;8vP^PPHK6<CNOkTZK{IOJ&CfG0H%J@5D8#1(#,HC~}
      ~{IOJ&R}5<K{W_9}K@Mv!#~}
      ~{!!!!~} ~{TZ=/QoGUU\R}5<I#LZD~>25XW_OrK@MvJ1#,K{6TI#LZ?*J>K{U}TZ>-9}5DC?~}
      ~{8v9}3L!#NR5DIOJ&V*J6>+H7#,PEPD3dBz#,:MF=02Oj#,AnNR>*QH2;RQ!#V;R*IOJ&~}
      ~{TZ3!#,<4J9JGWn=9BG2;025DHK#,R2?IRT4SK{02Oj5DPEPDVP;q5C1#V$!#OVTZ#,=/~}
      ~{QoGUU\U}TZ8fK_NRCG#,K{6TSZK@MvK?:A2;?V>e#,Ub2"2;JGK5K{6TK@Mv?45C:\2]~}
      ~{BJ#;K{>-3#8fK_NRCGK{EBK@#,>/8fNRCG2;R*SWVI;rWTBz5X6T4}K@!#H;6x#,5=5W~}
      ~{JGJ2C4T-RrHCNR5DIOJ&TZCf6TK@MvJ1#,D\9;UbC4Ur6(!"4SH]!"SPLu2;NI6xSV3v~}
      ~{Ff5DN^SGN^BG#?DG8vNJLbHCNRWECT2;RQ#,R2=LNRIqMy2;RQ!#~}
      ~{!!!!~} ~{I#LZ5DK@Up:3WENR!#F_KjJ1#,NR5ZR;4N?45=NRU}TZ=SJ\Q5A75DDG8v4+M3~}
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      ~{K{GeNz5XAK=bM4?`JGR;8v>+In!"WTH;5D>;;/9}3L5DR;2?7V!#P^PPHCNR5DIOJ&6T~}
      ~{SZK@MvAKHtV8UF#,V*5@Hg:NU}H75XR}5<HKM(9}K@Mv!#~}

      ~{!!!!~} ~{TZI#LZT2<E:s#,NRCG>MFt3LG0MyNw2XJW8.@-Hx#,7QJ1H}8vTB#,DGJGR;6N~}
      ~{PA?`5DBm13BC3L!#4SDG6yNRCG<LPxG0My2XVP:M2XDO3/J%#,UbP)5X7=6<JG5ZF_J@~}
      ~{<MRT@40Q7p=L4+HkNw2X5DJ%OM!"9zMu:MQ'U_5DJ%5X!#NR5DIOJ&JGNw2X4+M3Pm6`~}
      ~{IOJ&5D;/Im#,IyS~3gB!#,Rr4KKy5=V.4&#,6<J\5=HHAR5D=S4}!#~}
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~{HUFZ~}: 1998~{Dj~}11~{TB~}1~{HU~}   16:11:14 PM
~{4S~}: Yhyu
~{5=~}: ** ALL **
~{VwLb~}: ~{Nw2XIzK@Ji~} 1-2

          ~{R*ChJvPDPT#,WTH;5C=iI\U{LW5DlxWx7=7(#,RrN*lxWxJG?IRTHCNRCGR;TY~}
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      ~{C|Ji!7#(~}Tibetan Book of Life~{#)!#NRO#M{K|JGR;1>JV2a!"V8DO!"2N?<Ji:MIq~}
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Date: Sun, 3 Jan 1999 05:49:08 -0500 (EST)
From: QZ <qz1@acpub.duke.edu>
To: xys-friends@xys.org
Subject: Re: XYS-FRIENDS: Hello, 1999
In-Reply-To: <0F4U0039N86RPH@email.guomai.sh.cn>
Message-ID: <Pine.SOL.3.91.990103053501.6118A-100000@godzilla3.acpub.duke.edu>
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On Fri, 1 Jan 1999, Zhou Yihua wrote:

> 我这儿已经进入1999，向大家道一声——新年好！
> 
> 1999，阳气盛得很，建议命名为“重阳年”。一年前QZ兄
> 大发闲话，现在竟然跟着唐庸医瞎掺乎十男九什么的，不
> 象话。是不是再闲话一番？题目可以用“九九壮阳”：）
> 只是咱寺里现在美媚都哪去了？这寺里阳气太盛可不好：）
> 
> 幼耳兄的帖子已转给大师傅，还没见回复。

一华大概应暂缓转信。据查，内观修行十天课程期间，禁
止言语和其他一切接触。结束后再转不迟。

重阳年，真是好名字。不过阳气既已太甚，壮阳万万不可。
《易．乾》：“上九，亢龙有悔。”阳极在上，动必有悔。
已然太甚，尚犹壮之，至少也会脖颈和嘴角都长火疙瘩。
新年伊始，就打笔仗，大约可算亢龙。子曰：“亢之为言
也，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧。”莎
翁有言：

        All the world's a stage,
        And all the men and women merely players:
        They have their exits and their entrances;
        ....

             (Shakespeare : As You Like It. ii, 7)

天下无不散的筵席，ACTer又怎能不下舞台？人生既是一出
大戏，

        A stage where every man must play a part,
        ....
        
        (Shakespeare : The Merchant of Venice. i,1)

我们何必要向安东尼奥学习，一定要演一个悲伤的角色？因
为他其实是像老子所说的“甚爱必大费，多藏必厚亡”那样
的人，所以他的朋友要数落他：

   You have too much respect upon the world:
   They lose it that do buy it with much care
       
                                      (ditto)

我们倒是应该效法他的朋友，来个“我不作傻瓜谁作傻瓜”：

   Let me play the fool:
   With mirth and laughter let old wrinkles come,
   And let my liver rather heat with wine
   Than my heart cool with mortifying groans.
   Why should a man, whose blood is warm within,
   Sit like his grandsire cut in alabaster?
   Sleep when he wakes and creep into the jaundice
   By being peevish? 

                                      (ditto)

否则也许会真如烟丝所说，自己也匆匆爬上讣告栏。男同志
严肃认真忧国忧民的毛病就是难改，女士就不同。你看这新
年前后一片嗡嗡叫似的男低音中冒出来的两声女高音，一个
问居士考试要回答什么问题，一个大大方方地就给俺分了一
套举头望明月的四合院，没有这些，又怎么能满脸皱纹依然
欢声笑语？


Exeunt Quixotic Zombie

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	 Sun, 3 Jan 1999 20:02:15 +0800
Message-ID: <001701be370f$f9be7bc0$52b04ad2@bta.net.cn.chinanet>
From: "fxc310110" <fxc310110@ihw.com.cn>
To: "xys posting" <xys-friends@xys.org>
Subject: XYS-FRIENDS: Tibeten
Date: Sun, 3 Jan 1999 19:52:46 +0800
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To: "xys posting" <xys-friends@xys.org>
Subject: XYS-FRIENDS: Buddhism
Date: Sun, 3 Jan 1999 17:47:14 +0800
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~{!!!!Hg9{SPR;8vD\9;S&86OV4z?FQ'PhGs#,SVD\Sk?FQ'92R@924f5DWZ=L#,DG1X6(JG7p=L!#~}

~{!*!*0.RrK9L9~}

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~{Vw4S9[Dn#,;ySZNoVJSk>+Iq5D>-Qi6x;lN*R;Le#,DGV;SP7p=L2ED\MjH+7{:OUbP)Lu<~!#~}

~{!*!*0.RrK9L9~}

---~{T]N4>-V$J5#:~}-~{#)~}


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Received: from [128.2.188.133] by send1e; Sun, 03 Jan 1999 09:18:58 PST
Date: Sun, 3 Jan 1999 09:18:58 -0800 (PST)
From: Weiyi Yang <wyyang@yahoo.com>
Subject: Re: XYS-FRIENDS: Buddhism
To: fxc310110 <fxc310110@ihw.com.cn>, xys posting <xys-friends@xys.org>
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~{DzD\2;D\8=R;OBDzR}ND5D3v4&~}?~{ND</D3>mD3R3~},~{:N0f1>~}?~{NRBzSPPKH$5D~},~{Ok?4?4IOOBND~}.

~{P;P;~}


---fxc310110 <fxc310110@ihw.com.cn> wrote:
>
> 
>
~{!!!!Hg9{SPR;8vD\9;S&86OV4z?FQ'PhGs#,SVD\Sk?FQ'92R@924f5DWZ=L#,DG1X6(JG7p=L!#~}
> 
> ~{!*!*0.RrK9L9~}
> 
>
~{!!!!MjC@5DWZ=LS&8CJGSnVfPT5D#,K|3,T=AKR;8vIq;/5DHK#,7EFzAKK@V45DPELu=LRe#,&lt;0~~}}
~{&gt;~}~~{!uw4S9[Dn#,;!uZNoVJSk&gt;+Iq5D&gt;-Qi6!ulN*R;Le#,DGV;SP7p=L2ED\MjH+7!uOUbP)Lu&lt;~!#~}
> 
> ~{!*!*0.RrK9L9~}
> 
> ---~{T]N4&gt;-V$J5#:~!u~}~{~{#)~}
> 
> 
> 

_________________________________________________________
DO YOU YAHOO!?
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From owner-xys-friends@xys.org Sun Jan  3 16:18 PST 1999
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X-Sender: jiangt@pobox.upenn.edu (Unverified)
X-Mailer: QUALCOMM Windows Eudora Light Version 3.0.3 (32)
Date: Sun, 03 Jan 1999 16:00:12 -0800
To: xys-friends@xys.org
From: Jiang <jiangt@pobox.upenn.edu>
Subject: XYS-FRIENDS: ? ? ? ?
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Sender: owner-xys-friends@xys.org
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Status: RO
X-Status: 

我 也 没 读 原 文。  但 文 汇 报 的
翻 译 有 可 能 是 对 的。 时 代 周 刊
作 者 大 概 想 言 简 意 赅 地 幽 默
诙 谐 一 番， 说 男 同 志 不 需 对
将 来 年 老 力 衰 过 于 发 愁， 但 是
心 脏 病 患 者 不 可 乱 来。

姜 涛

-----Original Message-----
From: owner-xys-friends@xys.org [mailto:owner-xys-friends@xys.org]On
Behalf Of tanglang
Sent: Saturday, January 02, 1999 1:56 AM
To: xys-friends@xys.org
Subject: XYS-FRIENDS: 1999，新年快乐！


At 06:07 99-1-1 -0800, Shi-min Fang wrote:
>《文汇报》报道：
>
>“美国《时代周刊》年终号评选出的1998年十大科学新闻是：
>
>2、一种名叫伟哥(Viagra) 的抗衰老药大大减少了人
>们谈到老年时的痛苦心情，并且引起了这种药物的购买热。
>虽然一般说来该药是安全、有效的， 但大约有130个死亡
>案例证明它对心脏病无效。”
>
>这位译者既然知道把Viagra译成伟哥，却能把它译成“抗衰老
>药”“减少了人们谈到老年时的痛苦心情”，而且还“证明它
>对心脏病无效”，显然把它当成了治心脏病的药了。大奇。
>
>方舟子
>
真是《文汇报》的？上海的那个？简直不敢相信。：（我曾经对
《文汇报》印象很好的。

看这类译文，想看得明白，得有点倒着猜原文的本事，我是没有
的，我所有学过的课程里，属英文最糟。：）不过，也还不至于
翻成这样。


螳螂


From owner-xys-friends@xys.org Sun Jan  3 18:20 PST 1999
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	by xys.org (8.9.1/8.9.1) with SMTP id SAA18208
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Received: (fmail 17448 invoked from network); 4 Jan 1999 02:09:49 -0000
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  by w8.163.guangzhou.gd.cn with SMTP; 4 Jan 1999 02:09:49 -0000
Message-Id: <2.2.32.19990104022247.006baac0@163.net>
X-Sender: tanglang@163.net (Unverified)
X-Mailer: Windows Eudora Pro Version 2.2 (32)
Mime-Version: 1.0
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Date: Mon, 04 Jan 1999 10:22:47 +0800
To: xys-friends@xys.org
From: tanglang <tanglang@163.net>
Subject: Re: XYS-FRIENDS: Tibeten
Sender: owner-xys-friends@xys.org
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Content-Length: 830
Status: RO
X-Status: 

At 19:52 99-1-3 +0800, fxc310110 wrote:
>~{!6Nw2XIzK@Ji!7~}002
>
>                                      ~{5Z6~UB~} ~{N^3#~}
>

自然小小年纪怎么看这么沉重的东西，难不成新雨寺又要多一个
居士，去年的下半年基本上没露过面，也是参加了什么修行班吗？：）

孔子尚不轻易言死，何况你我。今生的感悟与触动，已是难得，
若能把握一二，存一份怜悯之心，届至无常来到，大可飘随而行。

常人惧死已是对死的足够尊重，大不必有什么修道，自然世界早
已预先造就了。

记得你刚上来时贴过一个去同事家看她刚生下的小孩子的帖子，
颇令我感动。有位女网友私底下跟我说过：我见犹怜。：）

螳螂

贴一段旧日记做新年贺词：

那天，有日升起在荒野的边际，枯树在灿烂里复活，将见已逝去
千年的鸟抖着翠羽向日翩翩而去。那天，所有的绿色都由地底润
出，天似水洗般的清蓝。有人在惊喜地唱，跃跃地向猛兽走去。
那天，一条细细的金线牵着所有的一切。。。。

（有点象圣经或者神经文字，：））


From owner-xys-friends@xys.org Sun Jan  3 18:44 PST 1999
X-UIDL: 697bfeec90afd33191f8e9416f4c6c7c
Received: (from majordom@localhost)
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Message-Id: <3.0.3.32.19990103183141.009ddd80@xys.org>
X-Sender: fang@xys.org
X-Mailer: QUALCOMM Windows Eudora Light Version 3.0.3 (32)
Date: Sun, 03 Jan 1999 18:31:41 -0800
To: xys-friends@xys.org
From: Shi-min Fang <fang@xys.org>
Subject: Re: XYS-FRIENDS: 奇译共欣赏
In-Reply-To: <3.0.3.32.19990103160012.0072da54@pobox.upenn.edu>
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Sender: owner-xys-friends@xys.org
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Content-Length: 1471
Status: RO
X-Status: 

At 04:00 PM 1/3/99 -0800, Jiang wrote:
>我 也 没 读 原 文。  但 文 汇 报 的
>翻 译 有 可 能 是 对 的。 时 代 周 刊
>作 者 大 概 想 言 简 意 赅 地 幽 默
>诙 谐 一 番， 说 男 同 志 不 需 对
>将 来 年 老 力 衰 过 于 发 愁， 但 是
>心 脏 病 患 者 不 可 乱 来。
>
>姜 涛
>

Time Magazine美国版年终号并无这个十大新闻，所以原文如何不
得而知。不知是不是国际版或亚洲版上的？
《时代》是从来不开这种玩笑的，而且其他九条看上去都很正经，
只有这一条来幽默一下，不太可能。何况人命关天的事，岂能把
“对心脏病是致命的”幽默成“对心脏病无效”？
查大陆最流行的《新英汉词典》：

impotence: 1.无力，软弱无能，虚弱 2.无效，无法可想 3. 【医】阳痿
fatal: 1.命运的，决定命运的 2.命中注定的，宿命的 3. 致命的，毁灭
性的，不幸的

译者大概是一边翻词典一边翻译，而且很方便地选择了第一义项，然后又
很聪明地把“虚弱”加工成“衰老”，“决定命运的”加工成“无效的”，
简直可以算是梁实秋顺译派的传人了。
据说国内现在给报刊翻译文章的，乃至为出版社译书的，以勤工俭学的本
科生为主，则其水平可想而知。

方舟子

>At 06:07 99-1-1 -0800, Shi-min Fang wrote:
>>《文汇报》报道：
>>
>>“美国《时代周刊》年终号评选出的1998年十大科学新闻是：
>>
>>2、一种名叫伟哥(Viagra) 的抗衰老药大大减少了人
>>们谈到老年时的痛苦心情，并且引起了这种药物的购买热。
>>虽然一般说来该药是安全、有效的， 但大约有130个死亡
>>案例证明它对心脏病无效。”
>>
>>这位译者既然知道把Viagra译成伟哥，却能把它译成“抗衰老
>>药”“减少了人们谈到老年时的痛苦心情”，而且还“证明它
>>对心脏病无效”，显然把它当成了治心脏病的药了。大奇。
>>
>>方舟子


From owner-xys-friends@xys.org Mon Jan  4 02:32 PST 1999
X-UIDL: 2132c93b69972db3ac3caafe559333c7
Received: (from majordom@localhost)
	by xys.org (8.9.1/8.9.1) id CAA25658
	for xys-friends-list; Mon, 4 Jan 1999 02:24:07 -0800 (PST)
Received: from zhouzi (Dial-5-67.funtv.com [206.19.103.67])
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	Mon, 4 Jan 1999 02:23:22 -0800 (PST)
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Date: Mon, 04 Jan 1999 02:21:27 -0800
To: dingyunlin <dyl@huawei.com.cn>, xys-friends@xys.org
From: Shi-min Fang <fang@xys.org>
Subject: Re: XYS-FRIENDS: 奇译共欣赏
In-Reply-To: <369079F6.7A6FC809@huawei.com.cn>
References: <3.0.3.32.19990103183141.009ddd80@xys.org>
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Sender: owner-xys-friends@xys.org
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Status: RO
X-Status: 

At 04:21 PM 1/4/99 +0800, you wrote:
>不知其余的九条是什么？
>

这位的翻译，显然既硬又顺，句法是硬的，词汇是顺的:-)：

    “美国《时代周刊》年终号评选出的1998年十大科学新
闻是：

　　1、约翰·格伦的太空飞行壮举， 在促进老年学研究
方面的宣传虽然不及重振美国空间计划的宣传，但无人否
认，当这位77岁的老人返回地球轨道时世界各地的老年人
为之振奋。他即使在被绑在各种机器上监测每一个重要信
号时，仍显得劲头十足。当飞船着陆时，他微笑着步出机
舱。

　　2、一种名叫伟哥(Viagra) 的抗衰老药大大减少了人
们谈到老年时的痛苦心情，并且引起了这种药物的购买热。
虽然一般说来该药是安全、有效的， 但大约有130个死亡
案例证明它对心脏病无效。

　　3、科学家们在发出最初的警告之后不久就测定， 小
行星1997XF11最终不会在2028年与地球相撞。但好莱坞还
是用影片《大冲撞》和《大决战》引起世界轰动。

　　4、里斯本灿烂缤纷的新水族馆有250个物种的8000个
样本，大至鲨鱼，小至刺鲽。它是设计师彼得·契尔梅也
夫的最新杰作。他所设计的奇妙的水中世界也在波斯顿和
和大阪供人游览。

　　5、科罗拉多州一个年方9岁的天才小孩爱弥莉·罗莎，
通过一项科学展示计划，证明一种名叫“一贴灵”的药物
是骗人的。

　　6、在阿根廷的一块田野里， 科学家发现那里散布着
几千个恐龙化石蛋。其中完好无损的胚胎有几十个，数量
超过以前所见。这一惊人的新发现为研究这种一度统治世
界的兽类的巢居生活习惯，提供了新的线索。

　　7、航天器“火星极地登陆器”已在火星上登陆， 这
是1998年12月为完成探测使命而发射的两个探测器中的第
二个。但它还没有真正掘进到干燥的火星表层以下。寻找
水和其他生命的踪迹是这次探测的目的。

　　8、一大批关节炎的疗法问世， 其中包括一种过滤血
液的方法和一些新一代的止痛药。关节炎患者的病痛因此
有望得到缓解。

　　9、11月出现了狮子座流星雨， 但人们对于它们会毁
坏地球上空卫星通信网的担心，并未成为事实。

　　10、难以捉摸的亚原子粒子中微子，曾经被认为是没
有质量的，现在发现其有质量。这也许会有助于对科学家
们相信弥漫于宇宙间但从未找到的神秘的“黑洞”，作出
解释。”


From owner-xys-friends@xys.org Mon Jan  4 02:49 PST 1999
X-UIDL: de45233c6cc13897ebcd33fa93e13157
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	 Mon, 4 Jan 1999 18:48:56 +0800
To: xys-friends@xys.org
Date: 4 Jan 1999 18:43:20 +0800
Subject: XYS-FRIENDS: Tibeten
Message-ID: <059295648100419MAILBEIJ@mailbeij.ihw.co.cn>
Sender: owner-xys-friends@xys.org
Precedence: bulk
Content-Type: text
Content-Length: 1327
Status: RO
X-Status: 

我倒不觉得看这个有什么沉重，反而有一种有重心和自在的感觉，
相见恨晚。不过书是长了点儿，我还没看完，忍不住想和大家一块
儿看，就放上来了。

要说沉重，每次出校门看见那个修自行车的下岗工人日渐消瘦才
是真沉重。

那个孩子的妈妈，（那个孩子已经能叭叭地到处走了：-）），
是我遇到的最有佛性的朋友了（当然她自己不知道：-）），很多
次感谢生活里有这样一位朋友，还住在附近，抬脚就能去，我真
是很有福气。

螳螂，佛是----如我一般--：-）


Nature


-----Original Message-----
发件人: tanglang@163.net <tanglang@163.net>
收件人: Fxc310110 <Fxc310110>
日期: 1999年1月4日 11:50
主题: Re: XYS-FRIENDS: Tibeten


>自然小小年纪怎么看这么沉重的东西，难不成新雨寺又要多一个
>居士，去年的下半年基本上没露过面，也是参加了什么修行班吗？：）
>
>孔子尚不轻易言死，何况你我。今生的感悟与触动，已是难得，
>若能把握一二，存一份怜悯之心，届至无常来到，大可飘随而行。
>
>常人惧死已是对死的足够尊重，大不必有什么修道，自然世界早
>已预先造就了。
>
>记得你刚上来时贴过一个去同事家看她刚生下的小孩子的帖子，
>颇令我感动。有位女网友私底下跟我说过：我见犹怜。：）
>
>螳螂
>
>贴一段旧日记做新年贺词：
>
>那天，有日升起在荒野的边际，枯树在灿烂里复活，将见已逝去
>千年的鸟抖着翠羽向日翩翩而去。那天，所有的绿色都由地底润
>出，天似水洗般的清蓝。有人在惊喜地唱，跃跃地向猛兽走去。
>那天，一条细细的金线牵着所有的一切。。。。
>
>（有点象圣经或者神经文字，：））
>
>
>


From owner-xys-friends@xys.org Mon Jan  4 02:49 PST 1999
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From: Fxc310110@ihw.com.cn
Received: from space.beij.ihw.com.cn - 168.160.61.6 by mailbeij.ihw.co.cn with Microsoft SMTPSVC;
	 Mon, 4 Jan 1999 18:49:16 +0800
To: xys-friends@xys.org
Date: 4 Jan 1999 18:43:40 +0800
Subject: XYS-FRIENDS: Tibeten(00-1)
Message-ID: <05b2e1649100419MAILBEIJ@mailbeij.ihw.co.cn>
Sender: owner-xys-friends@xys.org
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Content-Type: text
Content-Length: 2570
Status: RO
X-Status: 

《 西 藏 生 死 书 》
　

（嗡阿吽班杂咕噜叭嘛悉地吽）
（OM AH HUM VAJRA GURU PADMA SIDDHI HUM）
（西藏文发音为 Om Ah Hung Benza Guru Péma Siddhi Hung）

序

　　在这一本契合时代需要的书中，索甲仁波切深入讨论如何认识生命的真义，
如何接受死亡，以及如何帮助临终者和亡者。有生，自然有死，每个人迟早都
需要面对死亡。当我们还活着的时候，我们可以用两个方法处理死亡：忽略死
亡，或者正视自己的死亡，藉着对于死亡所做的清晰思考，以减少死亡可能带
来的痛苦。不过，这两种方法都不能让我们真正克服死亡。身为佛教徒，我把
死亡当做是正常的过程，只要我还活在这个地球上，必然会发生死亡这个事实。
在我知道逃避不了死亡之后，就看不出有什么好担忧的了。我宁可把死亡看成
是衣服穿破了必须换件新的一样，而不是终点。然而死亡还是不可预测的：我
们不知道什么时候会死或怎么死。因此，在死亡真正发生之前，我们有必要做
些准备的工作。

　　我们大多数人自然都希望死得安详，但如果我们的生活充满暴力，如果我
们的心总是被愤怒、执著或恐惧等情绪所控制，我们显然也不可能奢望死得安
详。因此，如果我们希望死得好，就必须学习如何活得好：如果我们希望死得
安详，就必须在心中和日常生活中培养安详。

　　诚如各位将在本书中所读到的，从佛教的观点来看，死亡的实际经验非常
重要。虽然我们将会如何再生和再生到哪里去，大都取决于业力，但我们在临
终那一刻的心境却可以影响下一世的好坏。因此，在死亡的瞬间，尽管我们已
经累积了各式各样的业，只要我们努力产生善的心态，还是可以加强和激发善
业，造成快乐的轮回。

　　死亡的那一刻，也可以产生最深沉和最有利的内心经验。透过禅定中对于
死亡过程反覆的认识，一位有成就的禅修人，能够藉着他的实际死亡来获得极
高的证悟。这就是为什么老僧都在禅定中过世的原因。他们的身体经常在医学
上宣布死亡后很久才开始腐败，象征他们的修行成就。

　　帮助别人死得安详，与准备自己的死亡同样重要。我们每个人出生时都是
孤立无援，如果出生时没有人照顾和关怀，我们必然活不下来。因为临终者也
是无法帮助自己，我们必须尽一切可能，解除他们的痛苦和焦虑，帮助他们死
得安详自在。

　　最重要的一点是：避免把临终者的心变得更紊乱。我们帮助临终者的首要
目标是让他们安详，方法有很多。熟悉修行方法的临终者，如果有人提醒的话
，就可以获得鼓励和启示；但如果我们能够以亲切的口吻恢复临终者的信心，
即使他们再平凡，都可以让他们产生安详、平静的心态。

　　《西藏生死书》在西藏佛教和现代科学两个传统之间，提供了一个交会点。
我相信在理解和实践的层次上，两者都互相提供了相当大的利益。在促成这个
交会上，索甲仁波切是再好不过的人选；他生长在西藏传统中，跟从我们最伟
大的喇嘛参学。他也从现代教育中获得益处，在西方居住和教学了许多年，对
于西方的思考方式了若指掌。

　　本书提供给读者的，不仅是有关死亡和临终的理论性描述，还有实行的方
法，可以用来了解死亡和临终的真相，帮助自己和他人死得宁静而充实。

　　　　GURU LAMA　　
　　一九九二年六月二日


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Date: 4 Jan 1999 18:43:48 +0800
Subject: XYS-FRIENDS: Tibeten(00-2)
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自序

　　西藏是我的故乡。在我六个月大的时候，就进入我的上师蒋扬·钦哲·
秋吉·罗卓（Jamyang Khyentse
ChokyiLodro）位于康省的寺庙。我们西藏人有一个殊胜的传统，就是寻找
过世大师的转世灵童。他们的年纪很小，必须接受特殊的训练教育，准备
日后成为老师。我被命名为索甲，虽然后来我的上师才认出我是拖顿·索
甲（TertonSogyal）的转世。我的前世是一位名闻遐迩的修行人，他是十
三世Guru喇嘛的上师，也是蒋扬钦哲仁波切的一位老师。

　　就西藏人来说，我的上师蒋扬钦哲算是高个儿，站在人群中总是比别
人高出一个头。他满头银发，剪得短短的；慈颜善目，幽默风趣；耳朵丰
满，有如佛陀。但他最吸引人的地方，并不是这些，而是他在扬眉瞬目和
优雅举止之间，流露出的智慧和高贵。他的声音浑厚迷人，开示时，头稍
后倾，法音潺潺而出，美如诗篇。虽然他法相庄严，却平易近人。

　　蒋扬钦哲增长了我的生命，也启发了这本书。他的前世，改变了西藏
的佛教修行。在西藏，光靠转世的头衔是不够的，唯有学问和修行才能赢
得尊敬。他闭关多年，相传有许多神奇的感应。他学富五车，证悟高深，
就像一部智慧的百科全书，什么疑难杂症都考不倒他。西藏的修行宗派很
多，大家却公认他是一切教法的权威大宗师。对任何认识或听过他的人来
说，他就是西藏佛教的化身，就是修行圆满具足的鲜活例子。_

　　我的上师曾经告诉过我，他的志业要由我来继续，而事实上他也视我
如子。我在工作上所能做到的。以及所能接触到的听众，我觉得都是出自
他给我的加持力。

　　我早期的记忆都和他有关。我生长在他的氛围里，我的童年完全受他
影响。他就像我的父亲一般，有求必应。师母也就是我的姑妈康卓·慈玲
·秋珑(Khandro Tsering
Chodron)经常对我说：「仁波切可能忙着，不要烦他。」但我总是粘着他，
他也高兴我跟前跟后。我一直问他问题，他总是不厌其烦地回答。我很顽
皮，除了我的老师，谁也管不了我。每当他们要打我的时候，我就跑到上
师背后，爬上他的法座，谁也不敢越雷池一步了。我蹲在那儿，志得意满，
他只是一迳地哈哈大笑。后来有一天，我的老师私下向他们说明，为了我
好，不应该让我继续野下去。因此，下一次当我再逃到他背后藏身时，我
的老师就走进房间，向我的上师三顶礼之后，把我拖了出来。我当时想，
多奇怪啊！为什么他不怕我的上师呢？

　　蒋扬钦哲通常都住在他前世住的房间，就在那儿，他的前世看到瑞相，
并发动十九世纪横扫西藏东部的文化和修行复兴运动。那个房间很殊胜，
并不特别大，却有神奇的气氛，满屋子供奉着神像、图画和书籍。他们称
之为「诸佛的天堂」、「灌顶的房间」。如果我对西藏还有什么印象的话，
就是那个房间。我的上师坐在木质皮套的矮凳子上，我就坐在他的身旁。
如果不是他钵内的东西，我是不肯吃的。隔壁的小卧房有一个阳台，但总
是很黑，墙角放一个小火炉，炉上的茶壶镇日烧着开水。我通常都是睡在
上师床脚边的小床上。他在念咒时拨动念珠的滴答声，是我终生难忘的。
当我上床睡觉后，他就坐在那儿修行；第二天早晨我一睁开眼睛，他早就
醒来了，还是坐在那儿修行，不断地加持。当我睁开眼睛看到他的时候，
心中就洋溢着温暖、幸福的感觉。他就是有这种安详的气质。

　　我长大之后，蒋扬钦哲就要我主持仪式，他只负责领导唱诵。在他传
授教法和灌顶时，我全都在场。但我所记得的，与其说是细节，倒不如说
是整个气氛。对我来说，他就是佛，这种印象在我心中永不动摇。其他每
个人也都这么认为。在他传授灌顶的时候，弟子都全神贯注，几乎不敢看
他的脸。有些人甚至看到他化现前世或各种佛菩萨的形象。每个人都称他
为仁波切（Rinpoche），意为尊贵者，这是对上师的尊称。有他出现的场
合，其他的老师就不会被这么称呼。他的出现感人至深，让许多人感动得
称呼他为「本初佛」（the Primordial Buddha）。

　　如果没有遇到我的上师蒋扬钦哲，我知道我会完全不同。他充满温馨、
智慧和慈悲，体现佛法的神圣真理，让佛法落实于生活，生机盎然。每当
我与别人分享上师的气氛时，他们都深有同感。那么，蒋扬钦哲又给了我
什么启示呢？就是对佛法不可动摇的信心，以及对于上师无比重要的信念。
如果我有什么见解的话，我知道都是得自于他，这种恩德我永远也回报不
了，却可传递给别人。

　　我在西藏度过青少年时期，我看到蒋扬钦哲在群众中散发他的爱心，
尤其是在引导临终者和亡者的时候。西藏的喇嘛，不仅是精神上的老师，
也是智者、法师、医师和精神治疗师，帮助病人和临终者。后来，我就从
《中阴闻教得度》（Tibetan Bookof the
dead）的相关教法中，学习引导临终者和亡者的特殊技巧。但有关死（和
生）的课程，我学到最多的，还是来自于观察上师如何以无限的慈悲、智
慧和了解来引导临终者。

　　但愿本书能够将他的一些伟大智慧和慈悲传达给世界，也希望读者能
够透过本书感受到他的智慧心的现前，而与他建立一个亲近的关系。

　　索甲仁波切　　

　
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序00- 001 002 003 004 005 006 007 008 009 0010 0011 0012

0013 0014 0015 0016 0017 0018 0019 0020 0021 0022 0023


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 3 Jan 1999 02:36:56 +0800 (CST)
Date: Sun, 03 Jan 1999 02:36:56 +0800
From: Zhou Yihua <yihua@guomai.sh.cn>
Subject: XYS-FRIENDS: Re: Hello, 1999
To: "xys-friends@xys.org" <xys-friends@xys.org>
Reply-to: yihua@guomai.sh.cn
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X-Status: 

>悲观情绪要不怠嘛，俺前俩天还看见鸣羊同学开辆新车
>到处瞎转，大概不久会转回寺里。无人师傅令一华课代表
>把教材都发下来了，能不回来上课吗? :-)
>
烟丝兄别急，大家先预习着。鸣羊的新车是不是用
去年奖给他的四个ＢＭＷ轱辘改装的？：）

>一华赌输了。：）现如今财主都用NOTEBOOK武装了。俺建议
>你自己罚自己写篇最不擅长的东西上来，比如说做菜啥的。：）

真是没想到亦财主在与一帮老总喝酒时用NOTEBOOK
这么快就回了帖。螳螂兄，我服输。可做菜咱不会，
还是你们那儿的火锅方便，不管什么东西，洗干净
切碎了往热汤里搁就是了：）

罚还是要罚的，开开无轨电车算了。

ＱＺ兄转的一篇文章里提到中华书局新出的《中华
活页文选》。我在书店里见到过，分成好几个系列，
除了给成年人看的外，还有高中版、初中版、小学
版。应该说质量是很高的。但这事可能会有官司要
打。这一品牌，原来的书名叫《中华活叶文选》，
是上海古籍出版社的前身中华书局上海编辑所在五
九、六零年前后开始出的。我们知道，原来的中华
书局在上海，后来被迁到北京，留在上海的部分独
立出来改称中华书局上海编辑所，后来又改为上海
古籍出版社。上海古籍出版社在八十年代初又延续
原来的编号继续出版了一阵子中断近二十年的《中
华活叶文选》，后来就没再出了。而中华书局却看
上了这个书名和体例，换了个“页”字，大出特出
起来。这下上海古籍出版社有了意见，认为被侵权
了，前两年在新印的合订本里他们不提名地指责了
中华书局，但中华书局却不理会他们。

我小时候在家里曾发现六一年印的最初三十册连号
的《中华活叶文选》，纸已发黄，但保存完好。可
当时我见其中大部分诗文我的藏书里都有，就扔了，
只留下三五本。现在回想起来觉得真是太可惜了。
比较一下书价也很有意思。我现保存着的第９号印
于六一年，大三十二开１８页，定价５分；而印于
八零年的１１１号也是１８页，但是小三十二开的，
定价４分。哈哈，那二十年里书价可说是一点没变。

前一阵子网上对咱中国的洋名讨论得沸沸扬扬，其
实当年咱们家富的时候，对别人家可没少侮辱。什
么狄、戎、蛮、夷，不一而足。现在的那些少数民
族如侗、瑶等，以前都被写作反犬旁。而今百年积
弱，自觉早没了侮辱别人的资格，可心态却依然那
么猥琐，于是就老觉得别人在侮辱自己。我扯上这
么一段话，并无意于继续讨论这个话题，而是想转
去谈谈音乐，从而把虎子、赋格之流勾引出来。

音乐作品中对别国的侮辱很多，最著名的就是《一
八一二序曲》。老柴楞是把人家的《马赛曲》给肢
解丑化了一番，这对法国人来说无疑是极大的侮辱。
我一直想知道法国的乐队是否演奏过此曲，也问过
一些朋友，都说没听过，但也没得到确切的回答。
虎子、赋格听过的ＣＤ比我吃过的烧饼还多，不知
能否告诉我法国乐队是否演奏过？如果演奏的话，
他们是否对原曲进行修改？

生蛋节期间，上海大剧院连演了好几场《胡桃夹子》，
那是一部我非常喜欢的芭蕾，很想去看。但下岗多
年，又不象那个自称是“夹皮沟护林工人”的主儿
那样认识许多“总”儿，因此实在是不敢去消受那
两三百块一张的票子。却说又是那个老柴，在这部
舞剧里写了一首《中国舞曲》，笛声悠扬，节奏诙
谐，非常优美动听，令人想到顽皮的牧童。但是，
当年他创作此曲时，脑海里浮现出的中国人却是瘦
骨嶙峋、滑稽可笑的形象。因此，体现在这首舞曲
里的作者本意，竟是对中国人的丑化、嘲弄：长笛
单薄的旋律勾画出一个中国人的形象，弦乐拨奏出
的切分节奏在不时地嘲弄着这个小丑般的中国人。
哈哈，这才是这首《中国舞曲》的本来面目。我很
早就清楚这事，但是这并不影响我对这首舞曲的喜
爱。因为音乐语言并不是很确定的，是可以作不同
的理解的。面对如此美妙的旋律，我的心态大可不
必那么猥琐。因此，每当听到这首舞曲，我感受到
的是欢快和幽默的情绪，联想到的是一个蹦跳着的
吹着牧笛的顽皮可爱的中国少年。

当然，如果象《一八一二序曲》那样把人家的国歌
给丑化了，那是换了谁也接受不了的。

一华


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 3 Jan 1999 23:25:19 +0800 (CST)
Date: Sun, 03 Jan 1999 23:25:19 +0800
From: Zhou Yihua <yihua@guomai.sh.cn>
Subject: XYS-FRIENDS: Re: Tibeten
To: fxc310110 <fxc310110@ihw.com.cn>
Cc: "xys-friends@xys.org" <xys-friends@xys.org>
Reply-to: yihua@guomai.sh.cn
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X-Status: 

自然美媚前些天信箱出了点问题，帖子没贴上来。今天见
她贴出三章生死书，可没见序言。自然，赶紧把序言再补
贴上来，恐怕大伙没见着。

这两天轮到我的信箱出问题，昨夜发了个帖子一直没出来，
今天白天又重发了一次还是泥牛入海。不打算再重发了。
按以往的经验，过些天会冒出来的。

无人老师班上的学生，这次就数自然最用功，已经预习了
好几章补充教材。可随波就急了点，老师还没来开讲，她
已开始准备居士论文答辩了：）

幸得QZ兄提醒，要不我又想转帖给无人了。

自然给大伙搞了套大四合院还真不错。只是让亦歌放羊肉
真让人不放心，怕他直接就放自个儿嘴里去了，涮都不涮
一下：）

少君兄曾问到雨庵，我去年十月去杭州，与他在知味观喝
了几杯，又去西湖边喝茶。他说他一直在之友网上，但只
是读帖。

QZ兄这回的闲话真要命，夹了一大半洋文。

这帖也不知何时能贴出来，发出去再说了。

一华


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 3 Jan 1999 14:50:12 +0800 (CST)
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Subject: XYS-FRIENDS: Re: Hello, 1999
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X-Status: 

昨夜发了个帖子，到现在也没贴出来。只好再发
一次，如重了请大伙原谅。

一华
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>悲观情绪要不怠嘛，俺前俩天还看见鸣羊同学开辆新车
>到处瞎转，大概不久会转回寺里。无人师傅令一华课代表
>把教材都发下来了，能不回来上课吗? :-)
>
烟丝兄别急，大家先预习着。鸣羊的新车是不是用
去年奖给他的四个ＢＭＷ轱辘改装的？：）

>一华赌输了。：）现如今财主都用NOTEBOOK武装了。俺建议
>你自己罚自己写篇最不擅长的东西上来，比如说做菜啥的。：）

真是没想到亦财主在与一帮老总喝酒时用NOTEBOOK
这么快就回了帖。螳螂兄，我服输。可做菜咱不会，
还是你们那儿的火锅方便，不管什么东西，洗干净
切碎了往热汤里搁就是了：）

罚还是要罚的，开开无轨电车算了。

ＱＺ兄转的一篇文章里提到中华书局新出的《中华
活页文选》。我在书店里见到过，分成好几个系列，
除了给成年人看的外，还有高中版、初中版、小学
版。应该说质量是很高的。但这事可能会有官司要
打。这一品牌，原来的书名叫《中华活叶文选》，
是上海古籍出版社的前身中华书局上海编辑所在五
九、六零年前后开始出的。我们知道，原来的中华
书局在上海，后来被迁到北京，留在上海的部分独
立出来改称中华书局上海编辑所，后来又改为上海
古籍出版社。上海古籍出版社在八十年代初又延续
原来的编号继续出版了一阵子中断近二十年的《中
华活叶文选》，后来就没再出了。而中华书局却看
上了这个书名和体例，换了个“页”字，大出特出
起来。这下上海古籍出版社有了意见，认为被侵权
了，前两年在新印的合订本里他们不提名地指责了
中华书局，但中华书局却不理会他们。

我小时候在家里曾发现六一年印的最初三十册连号
的《中华活叶文选》，纸已发黄，但保存完好。可
当时我见其中大部分诗文我的藏书里都有，就扔了，
只留下三五本。现在回想起来觉得真是太可惜了。
比较一下书价也很有意思。我现保存着的第９号印
于六一年，大三十二开１８页，定价５分；而印于
八零年的１１１号也是１８页，但是小三十二开的，
定价４分。哈哈，那二十年里书价可说是一点没变。

前一阵子网上对咱中国的洋名讨论得沸沸扬扬，其
实当年咱们家富的时候，对别人家可没少侮辱。什
么狄、戎、蛮、夷，不一而足。现在的那些少数民
族如侗、瑶等，以前都被写作反犬旁。而今百年积
弱，自觉早没了侮辱别人的资格，可心态却依然那
么猥琐，于是就老觉得别人在侮辱自己。我扯上这
么一段话，并无意于继续讨论这个话题，而是想转
去谈谈音乐，从而把虎子、赋格之流勾引出来。

音乐作品中对别国的侮辱很多，最著名的就是《一
八一二序曲》。老柴楞是把人家的《马赛曲》给肢
解丑化了一番，这对法国人来说无疑是极大的侮辱。
我一直想知道法国的乐队是否演奏过此曲，也问过
一些朋友，都说没听过，但也没得到确切的回答。
虎子、赋格听过的ＣＤ比我吃过的烧饼还多，不知
能否告诉我法国乐队是否演奏过？如果演奏的话，
他们是否对原曲进行修改？

生蛋节期间，上海大剧院连演了好几场《胡桃夹子》，
那是一部我非常喜欢的芭蕾，很想去看。但下岗多
年，又不象那个自称是“夹皮沟护林工人”的主儿
那样认识许多“总”儿，因此实在是不敢去消受那
两三百块一张的票子。却说又是那个老柴，在这部
舞剧里写了一首《中国舞曲》，笛声悠扬，节奏诙
谐，非常优美动听，令人想到顽皮的牧童。但是，
当年他创作此曲时，脑海里浮现出的中国人却是瘦
骨嶙峋、滑稽可笑的形象。因此，体现在这首舞曲
里的作者本意，竟是对中国人的丑化、嘲弄：长笛
单薄的旋律勾画出一个中国人的形象，弦乐拨奏出
的切分节奏在不时地嘲弄着这个小丑般的中国人。
哈哈，这才是这首《中国舞曲》的本来面目。我很
早就清楚这事，但是这并不影响我对这首舞曲的喜
爱。因为音乐语言并不是很确定的，是可以作不同
的理解的。面对如此美妙的旋律，我的心态大可不
必那么猥琐。因此，每当听到这首舞曲，我感受到
的是欢快和幽默的情绪，联想到的是一个蹦跳着的
吹着牧笛的顽皮可爱的中国少年。

当然，如果象《一八一二序曲》那样把人家的国歌
给丑化了，那是换了谁也接受不了的。

一华


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　　　　　　　　　　　　　　1998中国十大网事

　　　　　　　　　　　　2631问世和169网全面启动

新年伊始，北京263网推出通用帐号方式的直接上网方式，用户只要直接打电话上网，按主
叫电话号码记费，费用记入电话费单，由邮局统一收取。这种将所有上网开户手续一律免掉的做
法，很快在社会上引起了巨大反响。
5月，169网在全国全面启动。由于市场竞争的推动，使169网的资费比ChinaNet形成了一个巨大
的价格差，因而也吸引了相当一部分上网用户转向169网。
尽管经营169/263网的，也多半具有强烈的电信机构背景，否则他们也就不可能拿到如此丰
富的电话交换、中继线以及电话主叫记费等资源。但169/263网的出现，对制衡电信的市场垄
断、平抑上网资费，具有积极的意义。对此，只要联想下联通与中国电信的移动通信市场之争。

　　　　　　　　　　　　　　　网易被查封

4月，国内规模最大、平均质量最高的个人主页存放站点网易的被查封。
在当今国内网络世界中，个人主页是一股不可小视的网络新兴力量。特别是国内的企业网站
还都缺乏足够的新意或是内容匮乏时，标新立异的个人主页就顺理成章地充当了代表中国当前网
络世界的先锋，因此，在这种大背景下，网易的被查封，备受关注。
其实，早在网易被封之前，网易就已经停止发放个人主页的申请许可了。而在其发布的关闭
个人主页通告中也只提出：因某些个人主页上存放内容的欠妥，而受到有关部门的警告，因而要
求所有个人主页制作者进行重新登记。因此，此次查封与其说是"有关部门"针对国内个人主页泛
滥的整体情况做出的反应，倒不如说是某些网络利益群体针对网易而采取的一种"制动"措施来得
更恰当一些。
5月，网易重新开放。
进入下半年，网易全面转向商业化操作。

　　　　　　　　　　　　　网站与传统媒体共同爆炒世界杯

牋?1998年夏的法国世界杯,不仅因为它是本世纪最后一次世界杯而名垂体育发展史,而且也将写
入中国网络发展史。因为世界杯在无心插柳之间成为中文网站扣开社会影响和财富之门的敲门
砖。
1998年世界杯足球赛还没开幕，各大新闻媒体就开始连篇累牍地罗列各种国内外与足球和世
界杯有关的网站地址，而四通利方、ChinaByte、国中网、搜狐等站点也毫不犹豫的以极大的热
情投入到与传统媒体合作中去。
事实证明，在推广网络事物方面，目前传统媒体的确具有比之网络本身更为巨大的能量和效
果，而网络的及时性和交互性使更多的网站找到了传统媒体的短处。因此，两者各取所需，走到
一起来
据了解，几乎所有参与这次世界杯的网站都得到相当数量的广告收入。

　　　　　　　　　　　　　　　中国黑客攻击印尼站点

仲夏8月，一封名为黄丝带的电子邮件在网上被无数人转发，这封电子邮件使许多人了解了
发生在印度尼西亚的那场大骚乱，尤其是华人的悲惨遭遇。
而随后发生的中国黑客主动攻击印尼官方和商业网站以示抗议的行为，则更让许多对黑客根
本一无所知的人们感受到了来自网络的冲击。
整个1998年印度尼西亚针对华人的暴力事件，之所以能在全球范围内引起如此巨大的反响，
网络可谓居功甚伟。正式那些有良知的人们开始用自己个人的力量，将事实的真相公布了出来，
并在网络上爆发了对印尼残害当地华人暴行的声讨，随之波及到传统社会，才发展成为一场迫使
印尼现政府彻底调查大屠杀真相的国际性运动。
在这之中，中国网络黑客对印尼网站的集中攻击，也许只能算是一个很小的花絮，甚至被印
尼政府的某些官员刻意利用这一事件转移大众的视线。但无论中国黑客攻击印尼站点的动机和结
局如何，都无可避免地将"网络势力"这一社会性问题展现在了全社会面前。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　恒升诉王洪案

10月，笔记本商恒升公司一纸诉状将消费者王洪和参与报道恒升笔记本案的两家媒体：〈生
活时报〉和〈微电脑世界〉送上法庭，索要百万赔款。
这起轰动一时的电脑消费者权益案引人关注的不仅在于这是中国信息产业发展史中第一个将
媒体送上法庭的个案，也不仅仅是其索要的赔款惊人，更重要的是网络在此其中起的推波助澜。
如果没有网络上那些网虫给王洪的出谋划策，以及后来直接帮助王洪建立被命名为"IT315"
的个人站点，那么很难想象会有哪个媒体会有兴趣报道这一起原本在中关村司空见惯的消费者权
益纠纷。
但是，事情却并没有就此为止。当大众的注意力因为媒体的介入和官司的进程而不再关注网
络时候，原本站在见义勇为的立场上仗义直言的网络上，却意外地出现了一些不协和音
--"IT315"的站点被提供主页存放空间的ICP关闭，而且这种情况在王洪转移自己个人主页的过程
中竟接连发生，其中的原因颇为耐人寻味。
在个人主页的建设过程中，作为服务提供商的ICP，究竟应该如何对待那些个人主页，看来
这里面也一样存在着消费者权益的保护问题。由一起现实社会中的消费者权益案，引发出网络这
个虚拟社会中的同类问题。恒升诉王洪案倒也别具一格。

　　　　　　　　　　　　　　　网站同样IntelInside

8月，四通利方网站(现新浪网)被Intel公司认可为Intel Inside的公司，在此之后，搜狐等
网站相继通过Intel Inside的认证。
凡到Intel Inside认证的中文网站做网上广告的厂商，均可得到Intel公司75％的赞助，可
以说Intel此举对国内网上广告的推广功莫大蔫。
Intel同样也从此获益，因为正是新浪网等优秀中文网站，使Intel的PentiumⅡ处理器大显
神威。
以新浪网的世界杯名人殿堂为例，如果网友的机器是高性能的英特尔PentiumⅡ处理器，那
么效果要比486或586机器要好得多，网站的Intel Inside，标志着中国网上广告市场进一步启
动。

　　　　　　　　　　　　　　　　瀛海威高层集体辞职

11月26日，瀛海威15名高层领导人向新任总经理于干递交了辞职报告。此15人包括瀛海威7
个分公司的总经理和北京总公司的8名高层干部。
几乎在同时，各大网站都以第一时间发布这一消息，在随后的一周内，近20家媒体对此事从
各个角度进行报道。
12月1日，瀛海威董事长粱冶萍在兴发大厦举行的新闻发布会上点名指责瀛海威前总经理张
树新，指责是她一手策划此事。
12月6日，结束国外考察的张树新约见媒体，出人意料地声称她与15个人的辞职事件无关，
并对粱冶萍的看法表示赞同。并表示为避嫌在以后不与15人发生任何关系。
进入12月中旬，此事无声无息的下去。

　　　　　　　　　　　　　　163电子邮局9个月突破1000万用户

3月16日，163电子邮局开通，成为国内第一家全中文电子邮局。
10月，163电子邮局宣布改版，改版后的163电子邮局界面更加友好，内容更加丰富，商业气
息更加浓郁。
12月6日，163电子邮局迎来了自它3月16日开站以来的第1000万个访问者。创下中国网站达
到1000万次访问人数花费时间的最短记录。
163电子邮局的成功同时带动了全国免费电子邮件的齐上马，特别是以数字命名的电子邮件
的一窝蜂。在163电子邮局后，几乎每一个大的地区和主干网节点城市都开始发展起了类似的业
务，而大家都以数字作为信箱主域名，则给这种跟风热潮带来了一种类似孩子斗气争风的不成熟
味道。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　罢网风波

自从敢为天下先的Chinabyte（www.chinabyte.com）率先报道德国的网民集体罢网取得成
功，迫使当地电信机构下调上网资费的消息之后，国内的各大BBS上也很流行了一阵子关于罢网
的讨论。甚至还跑出了一些号召罢网的宣言之类的东西，引得一些BBS的版主又神经紧张了一
把，天天盯在各自的讨论区里，时刻准备着要删除可能引起麻烦的文字。
种种情况表明，实现罢网可能性微乎其乎，成功的概率更是等于0，因为上网的价格问题一
直是国内网络发展过程中的矛盾焦点，但一直没有好的解决。对此，电信部门、ISP和用户各有
各的不平，也各有各的苦衷。如果说要中国的网络消费者团结起来集体罢网，以示对电信部门不
合理规定的抗议，那么只怕首先遇到的问题就是大家根本不可能团结起来；其次，则是即便罢网
了，电信真的就会把价格降下来吗？
一场风波而已。

　　　　　　　　　　　　　　　　福州网络电话案

11月15日，一名为"网事第一告"个人主页（personal.gz168.net/blackwhite）在网上发
布。制作这一主页的是因提供网络电话进行促销而与公安局发生官司纠纷的陈锥、陈彦兄弟。在
这一主页上，陈氏兄弟将此案的起诉状、答辩状及一审裁定书等送上因特网，状告福州马尾区公
安局。
12月2日，福州市高级人民法院对于本案做出开庭审理，不过经过紧张的法庭辩论后，法庭
并没有就此做出裁决，宣布休庭。
此案被包括〈南方周末〉、〈中国青年报〉等多家媒体报道，大家对此之所以投以如此大的
热情，很大程度上是在思考一个问题，有极大市场前景的网络电话什么时候，以何种形式能用广
大用户所享用。
日前，笔者上网读到条新闻，网络电话公司的著名公司IDT推出的网络电话第三代
Net Phone Pro在美国上市，而在此三个月前，IDT已委托北京好润公司进行代理。看来中国网络电
话市场潜力巨大。
本报特约评论员施彤宇tomshi@263.net

本文出自：《电脑报》1999年1月4日第1期


From owner-xys-friends@xys.org Mon Jan  4 06:51 PST 1999
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  by w8.163.guangzhou.gd.cn with SMTP; 4 Jan 1999 14:42:26 -0000
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Date: Mon, 04 Jan 1999 22:55:26 +0800
To: xys-friends@xys.org
From: tanglang <tanglang@163.net>
Subject: Re: XYS-FRIENDS: Tibeten
Sender: owner-xys-friends@xys.org
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Status: RO
X-Status: 

At 18:43 99-1-4 +0800, Fxc310110@ihw.com.cn wrote:
>我倒不觉得看这个有什么沉重，反而有一种有重心和自在的感觉，
>相见恨晚。不过书是长了点儿，我还没看完，忍不住想和大家一块
>儿看，就放上来了。
At 15:16 99-1-4 +0800, Xu Ying wrote:
>我一读真觉得如饮甘霖,它将一切苦痛稀释淡化了.本来彻骨的疼痛不知
>何时才会离人而去. 这下子但化作清风似有若无。或者竟化作了飞鸟。
>所谓天空没有留下一丝影子，而我已经飞过。我们的心都似天空
>一般，任什么痛苦来袭击，都了然无痕。风过而树不留声，雁过而潭不留影
>也就差不多这境界了。
>今闻此道，心下澄明，心中充满慈悲.

都说不算沉重不算沉重，看来这书是真的不算沉重了。：）现这寺自新年
始，便是一团佛气，是个好兆头啊。：）

作者是个藏胞吧。西藏的大部分地区自然条件十分恶劣，生存之艰难远非
居住江南水乡的人们可以想象。藏人面对自然肆掠的无奈之中，有一种独
特的泰然，实在难得，也可说是佛法普照的结果。

作者应该是喇嘛教的高僧吧。有学者认为喇嘛教实际上并非是纯粹的佛教，
而是与印度教的混合体，其中许多的宗教仪式都有印度教的痕迹，带有浓
厚的神秘色彩；教义却是以佛教为本的。

感慨生死，是每个宗教的重点科目。侧重点大有不同，但都或明或暗地扣
着轮回与再生。手法自然不一，彻底的迷信干脆些——阴阳两界各有各的
世界，让人有所期盼；不那么彻底的迷信高明些——淡化生死界线，劝人
直面无常的到来而不致恐惧。

在这方面，宗教较之科学更切中人心的需求。人类最底层的心理索求就是
生存，人的生存是一定要自我的精神体验来参照的。精神不死是I（而非me）
早早地暗许给自己了的，宗教恰恰在此处出手，迎合了这一“暗许”，点
在了所有人的穴位上。


螳螂——不要说我坏，就是有点赖。：）


From owner-xys-friends@xys.org Mon Jan  4 11:41 PST 1999
Received: (from majordom@localhost)
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Received: from zhouzi (Dial-7-79.funtv.com [206.19.101.79])
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Message-Id: <3.0.3.32.19990104113225.0072e754@doppler.thp.univie.ac.at>
X-Sender: yu@doppler.thp.univie.ac.at (Unverified)
X-Mailer: QUALCOMM Windows Eudora Light Version 3.0.3 (32)
Date: Mon, 04 Jan 1999 11:32:25 -0800
To: xys-friends@xys.org
From: yu <yu@doppler.thp.univie.ac.at>
Subject: Re: XYS-FRIENDS: 奇译共欣赏
Mime-Version: 1.0
Sender: owner-xys-friends@xys.org
Precedence: bulk
Content-Type: text/plain; charset="us-ascii"
Content-Length: 110
Status: RO
X-Status: 

Mass of neutrino is not found yet, its mass will help dark matter, not
black hole. Admire that translation.


From owner-xys-friends@xys.org Mon Jan  4 16:47 PST 1999
Received: (from majordom@localhost)
	by xys.org (8.9.1/8.9.1) id QAA08236
	for xys-friends-list; Mon, 4 Jan 1999 16:44:38 -0800 (PST)
Received: from www.hec-china.com ([202.97.245.115])
	by xys.org (8.9.1/8.9.1) with SMTP id QAA08225
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Received: from fw.hec-china.com (fw.hec-china.com [202.97.245.113]) by www.hec-china.com (950413.SGI.8.6.12/950213.SGI.AUTOCF) via SMTP id EAA01859 for <xys-friends@xys.org>; Mon, 4 Jan 1999 04:55:11 -0800
Received: from k370-2.hec-china.com by fw.hec-china.com
          via smtpd (for www.hec-china.com [202.97.245.115]) with SMTP; 5 Jan 1999 00:52:06 UT
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Date: Tue, 5 Jan 1999 08:41:12 +0800
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This is a multi-part message in MIME format.

------=_NextPart_000_01BE3887.2662C460
Content-Type: text/plain; charset=CN-GB
Content-Transfer-Encoding: 8bit

   3.《中华活页文选之三、五辑》 
     第三辑：王维诗选     版次：1998.1初版 定价:0.9元   
     第五辑：元人散曲选   版次：1998.2初版 定价:0.9元     
     出版社:中华书局      购买日期：1998.6.7  
  记得上中学时,在位于道里十二道街的古籍书店（如今它已被少儿书店所占据，
黑龙江省再无真正的古籍书店存在了！可惜！）买过不少处理的上海古籍出版社
出版的《中华活叶文选》，合订的，散套的都有，价钱便宜的很：400多页的合
订本不过一元左右一册（我共买了三本），散套的10余页一辑（定价0.04元）
的更便宜--我有一次买了10辑（订起来有200多页），才花了5分钱，简直象白拣
一样。它的内容丰富的很，无论诗词歌赋还是经传杂记均有收录，然后再详加注
释，令你看来毫不费力，又过瘾的很。只是到了90年代，似乎不见新版也不见重
印了。
    日前在报上看到《中华活页文选》将出新版的消息，感到很振奋，不久居然
在"中山书城"里见到了它。虽然它印的更精致，只是不似记忆中的模样了。但为
了重温旧梦，我还是选购了两本。之后，我到南岗买了张新出的《中华读书报》，
读了里面的一则启事，才知这一"活页"非我记忆中的"活叶"。虽然这北京版的"活
页"与上海版的"活叶"仅差一字，在出版上却毫无承继关系，因此中华书局有侵权
之嫌。不过，这与我无关。
    看完这两本，感觉编的还可以。为什么我要买这两本？第一，王维的诗是我唐
诗中所最爱，他的诗选我虽有好几种版本（全集也有），但每见有王维诗的新版我
总忍不住要买，就象我曾把泰戈尔的《飞鸟集》一连买了四、五遍一样，都是因太
过喜爱他们的作品之故，所以我买了其中的第三辑。这本仅32页的小册子里选的都
是王维的名篇，可惜"辋川集"中的作品只选了5首。我常想，如果能请一位书坛耆宿
将"辋川集"中的20首小诗用草书创作一遍，再配以精美的水墨画，一起结集出版，
效果一定很好。可惜没人有过此念。第二，我平素很少看散曲，但现在又想了解一
下，所以才买了丛书的第5辑。元剧（如《牡丹亭》）我从不爱看，因为我觉得它们
没什么创新，只是一位重复唐诗宋词中的意境而已。至于散曲，我印象中只有一首
可以称为佳作，就是马致远的"天净沙.秋思"。（枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古
道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯）。其余的不是似鹦鹉学舌，就是粗俗不堪，
这次读完这本小书后更巩固了这个印象。意外的是，我居然发现关汉卿的一首散曲
也颇为不俗，它的名字为"别情"--
"自送别，心难舍，一点相思几时绝。凭栏袖拂杨花雪。溪又斜，山又遮，人去也。"
      虽然此曲末句化用李煜的"流水落花人去也，天上人间"的词意，但既不着痕
迹，又情景交融，给人以无穷回味，诚为佳作。           6.29

               x.m


------=_NextPart_000_01BE3887.2662C460
Content-Type: text/html; charset=CN-GB
Content-Transfer-Encoding: quoted-printable

<html><head></head><BODY bgcolor=3D"#FFFFFF"><p><font size=3D2 =
color=3D"#000000" face=3D"=CB=CE=CC=E5"> =
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&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;=B5=DA=C8=FD=BC=AD=A3=BA=CD=F5=CE=AC=CA=AB=D1=A1 =
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&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;=B5=DA=CE=E5=BC=AD=A3=BA=D4=AA=C8=CB=C9=A2=C7=FA=D1=
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&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;=B3=F6=B0=E6=C9=E7:=D6=D0=BB=AA=CA=E9=BE=D6 =
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&nbsp;<br> =
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=FC=D2=D1=B1=BB=C9=D9=B6=F9=CA=E9=B5=EA=CB=F9=D5=BC=BE=DD=A3=AC<br>=BA=DA=
=C1=FA=BD=AD=CA=A1=D4=D9=CE=DE=D5=E6=D5=FD=B5=C4=B9=C5=BC=AE=CA=E9=B5=EA=B4=
=E6=D4=DA=C1=CB=A3=A1=BF=C9=CF=A7=A3=A1=A3=A9=C2=F2=B9=FD=B2=BB=C9=D9=B4=A6=
=C0=ED=B5=C4=C9=CF=BA=A3=B9=C5=BC=AE=B3=F6=B0=E6=C9=E7<br>=B3=F6=B0=E6=B5=
=C4=A1=B6=D6=D0=BB=AA=BB=EE=D2=B6=CE=C4=D1=A1=A1=B7=A3=AC=BA=CF=B6=A9=B5=C4=
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=DC=A3=BA400=B6=E0=D2=B3=B5=C4=BA=CF<br>=B6=A9=B1=BE=B2=BB=B9=FD=D2=BB=D4=
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=A8=C1=CB5=B7=D6=C7=AE=A3=AC=BC=F2=D6=B1=CF=F3=B0=D7=BC=F0<br>=D2=BB=D1=F9=
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=AB=B4=CA=B8=E8=B8=B3=BB=B9=CA=C7=BE=AD=B4=AB=D4=D3=BC=C7=BE=F9=D3=D0=CA=D5=
=C2=BC=A3=AC=C8=BB=BA=F3=D4=D9=CF=EA=BC=D3=D7=A2<br>=CA=CD=A3=AC=C1=EE=C4=
=E3=BF=B4=C0=B4=BA=C1=B2=BB=B7=D1=C1=A6=A3=AC=D3=D6=B9=FD=F1=AB=B5=C4=BA=DC=
=A1=A3=D6=BB=CA=C7=B5=BD=C1=CB90=C4=EA=B4=FA=A3=AC=CB=C6=BA=F5=B2=BB=BC=FB=
=D0=C2=B0=E6=D2=B2=B2=BB=BC=FB=D6=D8<br>=D3=A1=C1=CB=A1=A3<br> =
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&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;=CB=E4=C8=BB=B4=CB=C7=FA=C4=A9=BE=E4=BB=AF=D3=
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&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;6.29<br><br> =
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&=
nbsp;&nbsp;x.m<br><br><br><br><br></p>
</font></body></html>
------=_NextPart_000_01BE3887.2662C460--


From owner-xys-friends@xys.org Mon Jan  4 18:11 PST 1999
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From: Fxc310110@ihw.com.cn
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	 Tue, 5 Jan 1999 10:12:26 +0800
To: xys-friends@xys.org
Date: 5 Jan 1999 10:06:48 +0800
Subject: Re: XYS-FRIENDS: Tibeten
Message-ID: <0602d2612020519MAILBEIJ@mailbeij.ihw.co.cn>
Sender: owner-xys-friends@xys.org
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Status: RO
X-Status: 

没关系，仁者见仁，智者见智，赖者见......嘛:-)

一直对新年谈这个话题有点儿犹豫，有的人可能感觉不好。
但想到对一些人，能从一个新的视角看世界，发现一个新的世界，
也可以算做一次新生，就放上来了。

形成某种世界观并不一定是历经苦难的结果，我的一个目标是
know the world more and better：-）

很不擅长在这儿说话，还是去和我的狐朋狗友玩，我把书陆续
传给方舟子，你们去新语丝文库里看吧。

Nature


TA>At 18:43 99-1-4 +0800, Fxc310110@ihw.com.cn wrote:
TA>>我倒不觉得看这个有什么沉重，反而有一种有重心和自在的感觉，
TA>>相见恨晚。不过书是长了点儿，我还没看完，忍不住想和大家一块
TA>>儿看，就放上来了。
TA>At 15:16 99-1-4 +0800, Xu Ying wrote:
TA>>我一读真觉得如饮甘霖,它将一切苦痛稀释淡化了.本来彻骨的疼痛不知
TA>>何时才会离人而去. 这下子但化作清风似有若无。或者竟化作了飞鸟。
TA>>所谓天空没有留下一丝影子，而我已经飞过。我们的心都似天空
TA>>一般，任什么痛苦来袭击，都了然无痕。风过而树不留声，雁过而潭不留影
TA>>也就差不多这境界了。
TA>>今闻此道，心下澄明，心中充满慈悲.

TA>都说不算沉重不算沉重，看来这书是真的不算沉重了。：）现这寺自新年
TA>始，便是一团佛气，是个好兆头啊。：）

TA>作者是个藏胞吧。西藏的大部分地区自然条件十分恶劣，生存之艰难远非
TA>居住江南水乡的人们可以想象。藏人面对自然肆掠的无奈之中，有一种独
TA>特的泰然，实在难得，也可说是佛法普照的结果。

TA>作者应该是喇嘛教的高僧吧。有学者认为喇嘛教实际上并非是纯粹的佛教，
TA>而是与印度教的混合体，其中许多的宗教仪式都有印度教的痕迹，带有浓
TA>厚的神秘色彩；教义却是以佛教为本的。

TA>感慨生死，是每个宗教的重点科目。侧重点大有不同，但都或明或暗地扣
TA>着轮回与再生。手法自然不一，彻底的迷信干脆些——阴阳两界各有各的
TA>世界，让人有所期盼；不那么彻底的迷信高明些——淡化生死界线，劝人
TA>直面无常的到来而不致恐惧。

TA>在这方面，宗教较之科学更切中人心的需求。人类最底层的心理索求就是
TA>生存，人的生存是一定要自我的精神体验来参照的。精神不死是I（而非me）
TA>早早地暗许给自己了的，宗教恰恰在此处出手，迎合了这一“暗许”，点
TA>在了所有人的穴位上。


TA>螳螂——不要说我坏，就是有点赖。：）
想想挺好玩的，有一阵子，我小时侯所有的宿愿都满足了，没
什么事情好干了，坐在屋里想，我再干点儿什么呢？没有

to: IN:tanglang@163.net
cc: IN:xys-friends@xys.org


From owner-xys-friends@xys.org Mon Jan  4 19:50 PST 1999
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	for <xys-friends@xys.org>; Mon, 4 Jan 1999 19:44:26 -0800 (PST)
Received: from pony (pm2-84.connection.com [216.13.20.84])
	by venice.connection.com (8.8.5/8.8.5) with SMTP id XAA11399
	for <xys-friends@xys.org>; Mon, 4 Jan 1999 23:04:23 -0500 (EST)
Message-ID: <005e01be3855$14c9d5e0$92150dd8@pony>
From: "Shi Chuanping" <chpshi@connection.com>
To: <xys-friends@xys.org>
Subject: XYS-FRIENDS: 浮生六记
Date: Mon, 4 Jan 1999 22:42:46 -0400
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Content-Transfer-Encoding: 8bit
X-Priority: 3
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	charset="gb2312"
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Status: RO
X-Status: 

在网上哪里有《浮生六记》？


From owner-xys-friends@xys.org Mon Jan  4 19:52 PST 1999
Received: (from majordom@localhost)
	by xys.org (8.9.1/8.9.1) id TAA11029
	for xys-friends-list; Mon, 4 Jan 1999 19:52:03 -0800 (PST)
Received: from mail.ttlc.net (mail.ttlc.net [208.130.9.4])
	by xys.org (8.9.1/8.9.1) with SMTP id TAA11018
	for <xys-friends@xys.org>; Mon, 4 Jan 1999 19:51:59 -0800 (PST)
Received: from yige [206.151.172.65] by mail.ttlc.net
  (SMTPD32-4.07) id AC8F18580118; Mon, 04 Jan 1999 22:52:47 EST
Message-Id: <3.0.6.32.19990104235331.0079e460@mail.ttlc.net>
X-Sender: yige@mail.ttlc.net
X-Mailer: QUALCOMM Windows Eudora Light Version 3.0.6 (32)
Date: Mon, 04 Jan 1999 23:53:31 -0800
To: xys-friends@xys.org
From: yige <yige@ttlc.net>
Subject: Re: XYS-FRIENDS: =?CN-GB?B?1tC7qrvu0rPOxNGh?=
In-Reply-To: <19990105004201.AAA29279@jc11>
Mime-Version: 1.0
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Sender: owner-xys-friends@xys.org
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Status: RO
X-Status: 


>我居然发现关汉卿的一首散曲
>也颇为不俗，它的名字为"别情"--
>"自送别，心难舍，一点相思几时绝。凭栏袖拂杨花雪。
>溪又斜，山又遮，人去也。"


见到有老关的帖子，就是再忙，也要来敲上一帖，
逗逗乐：－）

这大概是年轻时的作品，至少还有点含蓄的样子。
老来就完全不是这个口气了，在《不伏老》中曾
见关汉卿将副铁绰板一阵子乱敲后，开口便吼：
“俺是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响
当当一粒铜豌豆！”俺年轻时倒也十分佩服老关
那种人老志不老的精神，曾嚷嚷着也要做一粒革
命的铜豌豆，可后来偶然读了一篇张毅教授的小
品文后，立时就不敢再吭声了。原来在元朝，
“铜豌豆”是社会上对老嫖客的昵称。老关一
生中走遍风月场，享尽人间温柔，老来不知何处
得来秘方，照样金枪不倒，闯荡青楼，所以敢在
后生小子面前夸海口。可惜后人不知情，跟着瞎
起哄，也要去做什么铜豌豆。啥时候让公安局的
同志逮着了，先来炒上一炒，爆上一爆，再学不
迟：－）

亦歌


From owner-xys-friends@xys.org Mon Jan  4 21:35 PST 1999
X-UIDL: 3d886604edeb577e0f82feed89e45bf9
Received: (from majordom@localhost)
	by xys.org (8.9.1/8.9.1) id VAA12579
	for xys-friends-list; Mon, 4 Jan 1999 21:28:22 -0800 (PST)
Received: from zhouzi (Dial-6-203.funtv.com [206.19.103.203])
	by xys.org (8.9.1/8.9.1) with SMTP id VAA12574
	for <xys-friends@xys.org>; Mon, 4 Jan 1999 21:28:18 -0800 (PST)
Message-Id: <3.0.3.32.19990104212624.0072e620@xys.org>
X-Sender: fang@xys.org
X-Mailer: QUALCOMM Windows Eudora Light Version 3.0.3 (32)
Date: Mon, 04 Jan 1999 21:26:24 -0800
To: xys-friends@xys.org
From: Shi-min Fang <fang@xys.org>
Subject: XYS-FRIENDS: 《文学报》文章？
Mime-Version: 1.0
Content-Transfer-Encoding: 8bit
Sender: owner-xys-friends@xys.org
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Status: RO
X-Status: 

今日收到国内老朋友的来信，说：

“我常浏览新语丝,其中内容太多,惊讶你们用去的时间精力.12月初的文
学报登载了介绍新语丝的消息,篇幅很大,我母亲告诉我的,我近日也未
有空回去看.”

《文学报》似未上网，我无法看到。国内的网友能否给查一下？若能
输入送上网来让我们看个究竟，最好。

另：《浮生六记》新语丝文库中有。当然只有前四记。后二记是伪造的。

方舟子


From owner-xys-friends@xys.org Tue Jan  5 00:11 PST 1999
Received: (from majordom@localhost)
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Received: from www.hec-china.com ([202.97.245.115])
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From owner-xys-friends@xys.org Tue Jan  5 01:00 PST 1999
Received: (from majordom@localhost)
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	for xys-friends-list; Tue, 5 Jan 1999 00:57:01 -0800 (PST)
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Received: from godzilla5.acpub.duke.edu (qz1@godzilla5.acpub.duke.edu [152.3.233.46]) 
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	Tue, 5 Jan 1999 03:54:17 -0500 (EST)
Received: (from qz1@localhost) 
	by godzilla5.acpub.duke.edu (8.8.5/Duke-4.4) id DAA12530;
	Tue, 5 Jan 1999 03:54:16 -0500 (EST)
Date: Tue, 5 Jan 1999 03:54:16 -0500 (EST)
From: QZ <qz1@acpub.duke.edu>
To: xys-friends@xys.org
Subject: Re: XYS-FRIENDS: Re: Tibeten
In-Reply-To: <0F4Z00EM6PI6GT@email.guomai.sh.cn>
Message-ID: <Pine.SOL.3.91.990105032229.12379A-100000@godzilla5.acpub.duke.edu>
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Sender: owner-xys-friends@xys.org
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Status: RO
X-Status: 

On Sun, 3 Jan 1999, Zhou Yihua wrote:

> QZ兄这回的闲话真要命，夹了一大半洋文。
> 
> 这帖也不知何时能贴出来，发出去再说了。
> 
> 一华

好像是一到新年就要出点故障。去年此时也有一两天贴不上。

对不起寨主，看到舟子叹惜ACT昔日不再，不败又力争ACT还
是ACT，便顺手牵“洋”了，也算是向无人学习，做钱钟书
先生的小学生。

自然美眉的四合院真好，让我想起了幼时，夏日在天井中用
两只条凳几块板子一张篾席搭个凉床，对着满天繁星遐想。
那些漫长的夜晚，只有蟋蟀在歌唱。我那时当然不知道，一
两百年前，在科尼斯堡踽踽独行的一位老人早已写下了这段
绚美如诗的话：

Two things fill the mind with ever new and increasing 
admiration and awe, the oftener and the more steadily
we reflect on them: the starry heavens above and the 
moral law within.   

  (有两样东西，我们愈是恒常思之，心头愈益充溢常新的
   敬畏：头上的星空和心中的道德律。)

多年以后，每读及此，都要怦然心动，眼前浮现起童稚眼中那
个深邈奥秘的星空--他在那里看见的，大约也就是佛吧？

只是当时已惘然。时过境迁，两眼已满是尘埃，心头也山积着
俗务，除了共看明月应垂泪，哪里还能见到佛呢。

看见文库中刚放上去的龙应台文章中说：

        仰望繁星万点，人不能不觉悟自己的渺小；
    相对宇宙的无限，是对那宇宙的激动和探索使渺
    小的人进入无限。“日安不列，烛龙何照？羲和
    之未扬，若华何光？何所冬暖？何所夏寒？焉有
    石林？何兽能言？”星空下脱口而出的天问，是
    知识的开始。可是为了天问而问，才可能真正认
    识星空吧，不管是透过诗的美学还是天文的科学。

也许，只有连“问”也免了的时候，才能重温昔日那一尘不染
的对于星空的敬畏。

From owner-xys-friends@xys.org Tue Jan  5 08:38 PST 1999
Received: (from majordom@localhost)
	by xys.org (8.9.1/8.9.1) id IAA23047
	for xys-friends-list; Tue, 5 Jan 1999 08:31:03 -0800 (PST)
Received: from ynmail.com ([202.98.191.248])
	by xys.org (8.9.1/8.9.1) with SMTP id IAA23043
	for <xys-friends@xys.org>; Tue, 5 Jan 1999 08:30:52 -0800 (PST)
Received: (fmail 17199 invoked from network); 5 Jan 1999 16:25:03 -0000
Received: from unknown (HELO lucky-doggie) (10.100.0.208)
  by 10.162.0.10 with SMTP; 5 Jan 1999 16:25:03 -0000
Message-ID: <001e01be38c8$47bc73e0$0100007f@lucky-doggie>
Reply-To: "Yang ning" <ningyang@188.net>
From: "Yang ning" <ningyang@188.net>
To: <xys-friends@xys.org>
Subject: XYS-FRIENDS: =?gb2312?B?u9i4tDogWFlTLUZSSUVORFM6IFJlOiBIZWxsbywgMTk5OQ==?=
Date: Wed, 6 Jan 1999 00:23:46 +0800
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Content-Transfer-Encoding: 8bit
X-Priority: 3
X-MSMail-Priority: Normal
X-Mailer: Microsoft Outlook Express 4.72.3110.5
X-MimeOLE: Produced By Microsoft MimeOLE V4.72.3110.3
Sender: owner-xys-friends@xys.org
Precedence: bulk
Content-Type: text/plain;
	charset="gb2312"
Content-Length: 230
Status: RO
X-Status: 

各位《新语丝》之友，新年好！

一华：

    新年伊始，怎么就开骂了？有什么深仇大恨，非得年年骂呢？你文章写得挺
雅的，想来也不会真喜欢中文网上的骂人（特别是骂陌生人）风气吧？你也在上
海吧？有没有兴趣一起喝个茶，聊聊天？

    野树


From owner-xys-friends@xys.org Tue Jan  5 16:50 PST 1999
Received: (from majordom@localhost)
	by xys.org (8.9.1/8.9.1) id QAA28994
	for xys-friends-list; Tue, 5 Jan 1999 16:43:18 -0800 (PST)
Received: from smtp.163.net ([202.103.129.8])
	by xys.org (8.9.1/8.9.1) with SMTP id QAA28980
	for <xys-friends@xys.org>; Tue, 5 Jan 1999 16:43:08 -0800 (PST)
Received: (fmail 13287 invoked from network); 6 Jan 1999 00:40:26 -0000
Received: from unknown (HELO tiger-wh) (202.98.33.149)
  by w8.163.guangzhou.gd.cn with SMTP; 6 Jan 1999 00:40:26 -0000
Message-Id: <2.2.32.19990106005333.006a8d58@163.net>
X-Sender: tanglang@163.net
X-Mailer: Windows Eudora Pro Version 2.2 (32)
Mime-Version: 1.0
Content-Transfer-Encoding: 8bit
Date: Wed, 06 Jan 1999 08:53:33 +0800
To: xys-friends@xys.org
From: tanglang <tanglang@163.net>
Subject: Re: XYS-FRIENDS:
  =?gb2312?B?u9i4tDogWFlTLUZSSUVORFM6IFJlOiBIZWxsbywgMTk5OQ==?=
Sender: owner-xys-friends@xys.org
Precedence: bulk
Content-Type: text/plain; charset="iso-8859-1"
Content-Length: 404
Status: RO
X-Status: 

At 00:23 99-1-6 +0800, Yang ning wrote:
>各位《新语丝》之友，新年好！
>
>一华：
>
>    新年伊始，怎么就开骂了？有什么深仇大恨，非得年年骂呢？你文章写得挺
>雅的，想来也不会真喜欢中文网上的骂人（特别是骂陌生人）风气吧？你也在上
>海吧？有没有兴趣一起喝个茶，聊聊天？
>
>    野树

这几天俺的信箱是不是也出了问题，有些帖子大概没收到。一华
居然会“骂人”？：）谁把这个帖子私下传给俺，俺也看看新鲜。：）

螳螂


From owner-xys-friends@xys.org Tue Jan  5 02:13 PST 1999
X-UIDL: 14c0f09213104e64271b0e5bb3480638
Received: (from majordom@localhost)
	by xys.org (8.9.1/8.9.1) id CAA17411
	for xys-friends-list; Tue, 5 Jan 1999 02:08:23 -0800 (PST)
Received: from zhouzi (Dial-5-46.funtv.com [206.19.103.46])
	by xys.org (8.9.1/8.9.1) with SMTP id CAA17407
	for <xys-friends@xys.org>; Tue, 5 Jan 1999 02:08:19 -0800 (PST)
Message-Id: <3.0.3.32.19990105020624.00b10604@xys.org>
X-Sender: fang@xys.org
X-Mailer: QUALCOMM Windows Eudora Light Version 3.0.3 (32)
Date: Tue, 05 Jan 1999 02:06:24 -0800
To: xys-friends@xys.org
From: Shi-min Fang <fang@xys.org>
Subject: XYS-FRIENDS: 谁是英国千年第一人
Mime-Version: 1.0
Content-Transfer-Encoding: 8bit
Sender: owner-xys-friends@xys.org
Precedence: bulk
Content-Type: text/plain; charset="iso-8859-1"
Content-Length: 701
Status: RO
X-Status: 

 【谁是英国千年第一人】

    英国ＢＢＣ广播电台最近在听众中做了一次民意调查，评选一千年
来最伟大的英国人，结果莎士比亚当选。英国艺术界对此兴高采烈。与
此相呼应的是近年来西方娱乐界的莎士比亚热，好莱坞新片《热恋中的
莎士比亚》深受好评，被认为是本届奥斯卡奖的强有力竞争者。但是英
国科学界对这个评选结果却感到失望，许多科学家认为排在第四位的达
尔文和排在第五位的牛顿要比莎士比亚更伟大。生物学家路易斯·伍尔
伯特在接受《卫报》采访时说：“莎士比亚所告诉我们的，都是我们已
经知道的东西，只不过话说得很漂亮而已；而牛顿和达尔文却改变了我
们对人类和世界的看法。”科林·布雷克莫教授也说：“大家最终将会
认识到，达尔文要比其他任何人更多地告诉我们为什么我们会是这个样
子。”他自我招供违反规则为达尔文投了两次票。


From owner-xys-friends@xys.org Tue Jan  5 19:16 PST 1999
Received: (from majordom@localhost)
	by xys.org (8.9.1/8.9.1) id TAA01389
	for xys-friends-list; Tue, 5 Jan 1999 19:12:18 -0800 (PST)
Received: from www.hec-china.com ([202.97.245.115])
	by xys.org (8.9.1/8.9.1) with SMTP id TAA01381
	for <xys-friends@xys.org>; Tue, 5 Jan 1999 19:12:00 -0800 (PST)
Received: from fw.hec-china.com (fw.hec-china.com [202.97.245.113]) by www.hec-china.com (950413.SGI.8.6.12/950213.SGI.AUTOCF) via SMTP id HAA01092 for <xys-friends@xys.org>; Tue, 5 Jan 1999 07:21:31 -0800
Received: from k370-2.hec-china.com by fw.hec-china.com
          via smtpd (for www.hec-china.com [202.97.245.115]) with SMTP; 6 Jan 1999 03:19:52 UT
Received: from jc11 ([10.1.18.11]) by k370-2.hec-china.com
          (Netscape Messaging Server 3.01)  with ESMTP id AAC10475
          for <xys-friends@xys.org>; Wed, 6 Jan 1999 11:09:41 +0800
From: "jccb2" <jccb2@hec-china.com>
To: <xys-friends@xys.org>
Subject: XYS-FRIENDS: Randy Travi'biography
Date: Wed, 6 Jan 1999 11:06:25 +0800
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X-Priority: 3
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Sender: owner-xys-friends@xys.org
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This is a multi-part message in MIME format.

------=_NextPart_000_01BE3964.9A0CDE40
Content-Type: text/plain; charset=HZ-GB-2312
Content-Transfer-Encoding: 8bit

Randy Travis ~{P!4+~}    
Bob Oermann

~{R}QT~}

Randy Travis ~{#,C@9z!0PB4+M3EI!1VPWnSP4z1mPT5DOg4e8hJV!#T-C{~}Randy Bruce
Traywick~{#,~}1959~{Dj~}5~{TB~}4~{HUIzSZ11?(B^@4DIV]5DDIJ2N,6{#,TZ~}Charlotte~{8==|5DR;8vP!Ur~}
~{3$4s!#~}10~{KjJ1#,K{1cSk8g8g~}Ricky~{?*J<5GL(Q]3*AK!#!0NRCGTZ@V6S@oQ]3*V15=NR~}15~{Kj!#~}R
icky~{2;DGC4O2;63*8h#,SZJGK{5/<*K{#,NR3*8h!#!1;XRdFp9}H%#,~}Randy
Travis~{TxUbQyK5!#~}
~{IYDjJ1#,PV5\A)TxWw9}Pm6`N%7(5DJB#,=a9{~}Ricky~{1;9X=xAK<`S|!#?4@4~}Randy
Travis~{R2=+2=Fd:s3>#,V15=K{TZ~}17~{KjJ1#(~}1977~{Dj#)1;R9W\;a5DE.@O0e~}Lib
Hatcher~{9MS65=>F0I@o3*8h:s2ESPKy8D1d!#!0NRU>TZ7(9YCfG0#,K{K5OB4NTY<{5=NR#,NR~}
~{Wn:C4xIOQ@K"!#5+JG~}Lib~{U>TZ7(9YCfG0#,1#V$NRSPAK9$Ww#,2"U}TZ1d:C#,7(9Y2E7EAKNR~}
~{!#!1OkFp9}H%#,~}Randy Travis~{8P?.MrG'!#~}
1979~{Dj#,~}Randy Travis~{N*~}Puala~{3*F,9+K>SC~}Randy
Traywick~{5DC{WVB<VFAKF=Iz5ZR;UE5%Gz3*F,#,C{N*!0~}She's my
woman~{!1#,TZEEPP0qIOH!5CAK5Z~}91~{C{5D3I<(!#~}
1982~{Dj#,N*AK~}Randy Travis~{5D8h3*JBR5#,~}Lib Hatcher~{RcH;Bt5tR9W\;a#,Sk~}Randy
Travis~{@45=DIJ2N,6{7"U9!#UbFZ<d~}Randy Travis~{RT~}Randy
Ray~{5DC{WVWT7QB<VFAKUEW(<-#,7"J[8x5=~}Lib~{R9W\;a@45D?MHKCG!#~}
1985~{Dj#,;*DI3*F,9+K>7"OVAKK{#,2"SkK{G#T<!#~}Lib
Hatcher~{WvAKK{5D>-<MHK#,V*5@OVTZ!#M,Dj#,;*DI3*F,9+K>8xK{8DAKC{#,2"RT~}Randy
Travis ~{Ub8vC{WV7"PPAKK{5D5ZR;UE5%Gz3*F,#:!0~}On the other
hand~{!1#,?ISISZ5gL(2;6.5CP@IMUbN;PB4+M3EIRUJu<R5DQ]3*7g8q#,K{5D3*F,TZEEPP0q~}
~{IOV;N;>S5Z~}67~{N;!#5+JG#,;*DI3*F,9+K>:\SPPEPD#,SZ51Dj5DJ%5.=ZSVMF3vAKK{5D5Z6~~}
~{UE3*F,#:!0~}1982~{!1#,TZEEPP0qION;>S5Z~}6~{C{#,~}Randy Travis~{4S4KC{Iy4sUp!#~}
1986~{VA~}1990~{Dj<d#,K{92SP~}11~{JW8hGzIO0q#,0|@(2;P`C{Gz!0~}I told you so~{!1#,!0~}Deeper
than a holler~{!15H!#FdVP!0~}Forever and ever,amen
~{!1UbJW8h;9;q5CAKOg4eRt@VP-;a~}1987~{5DDj6HWn<Q5%Gz=1!#K{5D3I9&J9Og4eRt@VTZ~}90~{Dj~}
~{4zM;7ICM=x!#~}
~{Hg9{C;SP~}Lib Hatcher~{5D0oVz#,~}Randy Travis
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Stroud~{K5#:!0NR4SC;4S~}Randy
Travis~{5D8hIy@oL}5=9}UbC46`5DWTPE!#U}JGUbVVWTPEAnK{MjH+5X0QNUAKOg4eRt@V5D>+~}
~{Kh!#!1~}
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man~{!1O8JvAKKjTB5DAwJE8xR;8vSIB1C'W_Or3IJl5DG`Dj4x@45DVVVVLeQi#;6xDGJWC{N*!0~}S
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~{UbUE3*F,5DAmR;8vLXI+JG~}Randy
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Grisham~{5DM,C{P!K58D1`5D?mRxD;5gS0!0TlSjHK!1VP0gQ]=GI+!#AmMb#,K{;9Sk~}Patrick
Swayze~{R;M,VwQ]AK5gS0!0:Z97!1#(SnVfS0F,9+K>3vF7#,~}98.5.1~{9+S3#)!#3}AK4SB<RtJR~}
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~{3,9}R;4r5D5gS0!"5gJS>gVP2N<S9}Q]3v!#~}
~{K{5DIz;n>-@zWcRTWwN*R;1>:C@3Nk5gS0=E1>5DKX2D!#~}Randy Travis~{#(T-C{~}Randy
Traywick~{#)#,J.<8KjJ1TxJG11?(B^@4DIV]5DIYDj78WoME;o!05XS|=(TlU_!15D3IT1!#DG~}
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~{#,V15=Rt@V8D1dAKK{5DU{8vIzC|!#Ub8vEQDfU_TZ>EDj<6J1VPM>j!Q'#,5=11?(B^@4DIV]~}
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Travis~{R2OkQ0;XTZP!LaGY!"5gIy<*K{5D0iW`OBRw3*>F0IRt@V#(~}Honky-tonk~{#)"\5D4+M3~}
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~{U{8vDO7=5DOg4eRt@V5gL(!#~}
~{TZ11?(B^@4DIV]5DR9W\;a=;AKNeDjQ'7Q:s#,K{:M~}Lib
Hatcher~{HON*K{CG8CN*=x>|DIJ2N,6{WwW<18AK!#Bz;3WE8|4s5DCNOkSkPEPD#,K{CGTZ~}1981
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Travis~{1;3G@o5DC?R;<R3*F,9+K>N^Gi5D>\V.CEMb!#~}
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Travis~{TxUbC4K59}!#~}
Lib Hatcher~{TZDG@oUR5=AK9\@mR;<RC{N*!0DIJ2N,6{9,!15DR9W\;a5D9$Ww!#F=J1~}Randy
Travis~{>MTZDG@o<HWv?l2MSVO4ELWS#,<d;rK{R2;aD(5tN'H9IO5D::1$SMWU#,4S3x7?T]J1~}
~{O{J'F,?LH%0IL(IO3*8h!#OTH;#,51K{UbQyWvJ1#,R9W\;a@o5DDGP)4+M3Og4eRt@V5D0.:C~}
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Lynn~{#,~}Tammy Wynette~{#,!0HHGiQ]3v!1#(~}The Grand Olc
Opry~{#)"]:MOg4eRt@VH&WS@oFdS`5DV*C{@VF@<RCGFkIyN*~}Randy
Travis~{:H2J#,RrN*K{CGR;VBHON*7"OVAKR;N;D\!00QOg4eRt@V5D;p>f4+5==+@4!15DHK!#~}
~{51K{5D~}LP~{!0~}Storm of
life~{!1TZ~}1986~{DjVPFZIOJP:s#,K{3IN*R;C{??3u0f5DW(<-3*F,TZ2;5=R;Dj5DJ1<dDZ<4H!~}
~{5C0W=p3*F,5D<Q<(5DOg4e8hJV!#UbUE3*F,:s@41;HHOz5=KD0YMrUE!#!0~}Always and
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~{4s=1!#K{5D5ZH}UEW(<-!0~}Old 8~{!A~}10~{!1R2;q5CAK8q@3C@=1!#~}
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~{Dj#,~}Randy
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~{P.4xWEQ2;XQ]3v>^4s3I9&5DS`M~#,~}Randy
Travis~{0:JW?gHk>EJ.Dj4z#,RTK{DG4?UfBJV15DPNOs!"2;M,72Ol5DIyRt!"HaGiJ.Wc5DQ]~}
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Hatcher~{=aAK;i!#~}1992~{Dj#,K{R;>YMF3vAKK+~}CD~{5D>+Q!3*F,!#AnHK>*QH5DJG#,UbA=UE~}CD~{6<~}
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1993~{Dj#,~}Randy Travis~{:M~}Alan Jackson~{SV:MP4AKR;JWHHCE8hGz#;=SWE#,~}Randy
Travis~{SV44Ww3vA=JWK{5D9Z>|=pGz#:!0~}If I did't have you~{!1:M!0~}Look heart ,no
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Paxton~{R;M,3vQ]5D!07(@<?KHKR.Nw!1#;:M~}Bruce Dern ~{:OWw5D!0K@U_5D843p!1#;Sk~}Ben
Johnson ~{!"~}Mickey Rooney~{:OQ]5D!0~}O.B. Taggart~{5D4+Ff!1#;:M~}Steven Seagal
~{VwQ]5D!0=%O"5D;pQf!1!#~}
~{!0Q]O76TNR@4K5JGQ'O0R;P)PB6+Nw5D7=J=!#K{D\J9DcQ';aHg:N1#3VDjGa!#Hg9{DcR;1i~}
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Travis~{K5#,!0OVTZNRTr:\8_PK;9TZUb6y2N<SHKIz5D>:H|!#NRO`PENR5DC?R;JW8h#,NR;9~}
~{OkR*3*3v8|:C5D!#!1~}
~{!0~}This is me~{!1:M!0~}Before you kill us
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name~{!13IN*K{5D5ZJ.>EJW9Z>|=pGz!#~}1996~{Dj#,~}Randy Travis~{5DW(<-!0~}Full
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Randy Travis~{5DWnPB3*F,!0~}You and you
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~{<0FdRt@V5DHKCG5DUf3O;X1(#,K|=+4r6/C?R;?EW7Gs4?Uf!"<$IMLl2ESk<$Gi5DPD!#~}
~{Ub8v5-24!"3IJl5DRt@VHKTZK{2;F=725DRt@VIzQDVPJ<VU1#AtWEK{5DLXI+!#K{JGIpJ?5D~}
~{G+9'SkRt@VIO5DN^O>5DMjC@=a:O#,JGM,J14zOg4e8hJVVPWnh-h25DR;?ECwPG!#~}


~{W"JM#:~} ~{"Y~}.
~{PB4+M3TK6/!1#:~}80~{Dj4zFpTZC@9zOg4eRt@V=gAwPPFp5DR;9I!0849E!17g31#,4z1m8hJVSP~}Ge
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Judd~{5H#,K{CGRT92SP5DQ]3*7g8q1;3FN*SP1pSZ!1DIJ2N,6{!17g8q5D!0PB4+M3EI!18hJV~}
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~{RkWT~}RANDY~{5DMxV7~},~{R}QTN*WT<:JU</U{@m5D~}.XM~{J6~},99.1.6)

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&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br><font size=3D4>Bob Oermann</p>
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<p align=3Dcenter><b>~{R}QT~}<br><br></p>
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and ever,amen <font =
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Travis <font =
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face=3D"Times New Roman">Randy Travis<font =
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QNUAKOg4eRt@V5D>+Kh!#!1~}<br>~{!0~}<font face=3D"Times New Roman">You =
and you alone<font face=3D"~{KNLe~}">~{!1UbUEPBWw3d7VU9OVAK~}<font =
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of a man<font =
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VLeQi#;6xDGJWC{N*!0~}<font face=3D"Times New Roman">Satisfied mind<font =
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#~}<br>~{UbUE3*F,5DAmR;8vLXI+JG~}<font face=3D"Times New Roman">Randy =
Travis<font =
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D1jLbGz!0~}<font face=3D"Times New Roman">You and you alone<font =
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Gill<font face=3D"~{KNLe~}">~{:M~}<font face=3D"Times New Roman">Melba =
Montgomery<font face=3D"~{KNLe~}">~{:O3*5D!#TZ!0~}<font face=3D"Times =
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Swayze<font face=3D"~{KNLe~}">~{5D0i3*=17=17513*5=3D!0~}<font =
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New Roman"> Don Tyminski<font =
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Roman">Randy Travis<font =
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Grisham<font =
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b#,K{;9Sk~}<font face=3D"Times New Roman">Patrick Swayze<font =
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Q]3v!#~}<br>~{K{5DIz;n>-@zWcRTWwN*R;1>:C@3Nk5gS0=3DE1>5DKX2D!#~}<font =
face=3D"Times New Roman">Randy Travis<font =
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Traywick<font =
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!#TZDG<RR9W\;aE.@O0e~}<font face=3D"Times New Roman">Lib Hatcher<font =
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Travis<font =
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@4DIV]5DR9W\;a=3D;AKNeDjQ'7Q:s#,K{:M~}<font face=3D"Times New Roman">Lib =
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,6{JG8v4s3GJP#,Fp3uK|SP5c6yOEWENRAK!#NR2;V*5@NRJG7q8CJtSZDG@o!#NR6TNR5DRt=
@V2ED\2zIzAK;3RI#,DG@o5D:\6`HKR2SP9}NRUbVV8PJ\!#!1;XRdFpDGJ1#,~}<font =
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face=3D"Times New Roman">George Jones<font face=3D"~{KNLe~}">~{#,~}<font =
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face=3D"Times New Roman">Tammy Wynette<font =
face=3D"~{KNLe~}">~{#,!0HHGiQ]3v!1#(~}<font face=3D"Times New Roman">The =
Grand Olc Opry<font =
face=3D"~{KNLe~}">~{#)"]:MOg4eRt@VH&WS@oFdS`5DV*C{@VF@<RCGFkIyN*~}<font =
face=3D"Times New Roman">Randy Travis<font =
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!0~}<font face=3D"Times New Roman">Always and forever<font =
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*K{S.5CAK8q@3C@4s=3D1!#K{5D5ZH}UEW(<-!0~}<font face=3D"Times New =
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/!19}3LVPWnSPUp:3A&5DIyRtRQ>-MjH+1,7"AK3v@4!#TZ~}<font face=3D"Times New =
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EQ2;XQ]3v>^4s3I9&5DS`M~#,~}<font face=3D"Times New Roman">Randy =
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t!"HaGiJ.Wc5DQ]3*<LPx8P6/WENRCG!#~}<font face=3D"Times New =
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Seagal <font =
face=3D"~{KNLe~}">~{VwQ]5D!0=3D%O"5D;pQf!1!#~}<br>~{!0Q]O76TNR@4K5JGQ'O0R=
;P)PB6+Nw5D7=3DJ=3D!#K{D\J9DcQ';aHg:N1#3VDjGa!#Hg9{DcR;1iSVR;1i5X7484H%Ww=
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Subject: XYS-FRIENDS: New Traditionallism and Randy Travis 
Date: Wed, 6 Jan 1999 11:08:53 +0800
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</font></body></html>
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Subject: XYS-FRIENDS: re-Zhou Yihua
Date: Thu, 7 Jan 1999 09:14:32 +0800
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From owner-xys-friends@xys.org Wed Jan  6 19:45 PST 1999
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Subject: XYS-FRIENDS: sorry
Date: Thu, 7 Jan 1999 08:30:18 +0800
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From owner-xys-friends@xys.org Wed Jan  6 20:08 PST 1999
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Received: from jc11 ([10.1.18.11]) by k370-2.hec-china.com
          (Netscape Messaging Server 3.01)  with ESMTP id AAA1070;
          Thu, 7 Jan 1999 12:01:00 +0800
From: "jccb2" <jccb2@hec-china.com>
To: <xys-friends@xys.org>, "xiaopeng" <xiaopeng@huawei.com.cn>
Subject: XYS-FRIENDS: Re: hello
Date: Thu, 7 Jan 1999 11:46:28 +0800
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Sender: owner-xys-friends@xys.org
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Content-Type: text/plain; charset=CN-GB
Content-Length: 3296
Status: RO
X-Status: 

现在我们工作很紧张，还常常加班，没有娱乐，没有安静，也没有轻松，因为每天晚
上10点多钟回到自己黑漆漆的小屋，想不寂寞都不行。虽然工资够高，但心里很空，
不是累，而是空，一种没有时间找到自己的空。 
这里的本地人很少，外地人太多了，整个公司没有几个会说广东话的。城市里最多的
是大家已经习惯了的欺骗，从价钱，到机会，欺骗实在是太多，让人无所相信，最后
大家达成了共识，让我们都来赚钱吧，大家互相骗，击鼓传花，统统有份。这有些夸
张，但大环境就是这样。大家都很务实。但我想你还是会喜欢这里的，因为这里比较
规范化，大家都忙着赚钱，废话不多，关系较简单。 
就写到这里吧，希望你能回信，或许两颗遥远的心更容易交流，因为距离远，不会给
对方伤害。

————————————————————————————————-—————
—


肖鹏:
看了你的信,我的眼里立即浮现出一个因追求生活真谛而感到寂寞的青年的形象.
那个"晚上10点回到黑漆漆的小屋"的人,也许也应该是我,但是我却一直没有这样的勇
气,
更没有这样的机缘.你说音乐能慰籍你的心灵,那么此刻我想把Dire Straits 的歌"Why
worry"送给你,虽然你听不到,但我想看到这里时,那乐声定会在你的脑海中回旋的:
"为什么担心,朋友,雨季过后将是阳光...”

你说的那些歌星我都曾经很喜欢，但随着年龄的增长，我觉得老听摇滚乐太吵了，也
许像童安格在“朴克先生”那首歌里唱的，我已经"跟不上这个时代了。“

后来，我开始听流行乐，乡村音乐，很少听摇滚乐了。John Donver，Kenny Rogers，
Paul Simon，Randy Travis，Boyz 11 man，Boyzone，George Jones，Phil
collins，
Tracy Champen，Bee Gees，The beatles，Queen，Dire Straits等等，都一直陪伴
着我。有时候，进入到音乐里面（决不是古典音乐，因为我讨厌它们。），真的
是可以暂时忘记自己，有种“蝶欤，庄周欤”的感受。

不过，有时，我想这又是种不负责的逃避。首先，这是因为现实里的不如意；
但是，人生不如意事十有八九，白云苍狗，命运多舛，所以那些难料的事情的
发生也是最自然不过的。可人偏偏是情感动物，往往是我们知道，却不愿意
接受——而生活的苦恼与寂寞就这么来了。千百年来，它从未离开过我们片刻，
总是折磨着我们，又快乐着我们——试想，连痛苦与寂寥都感受不到的人，又怎么
能体会出生命里倘来的欢愉？但有时候，我真的被寂寞压倒，才逃到音乐里去。

其次，对这个时代的悲哀也让我不能自救，只想逃避。我常想，这个时代并不是我的
，我的
时代应该在“五。四”，在那个文坛空前活跃的时候。可无法选择的是，我
无法回到那个时代。现在，周围的一切多是那么污浊，沐猴而冠的人比比皆是，
“窃国者诛，窃钩者为诸侯”的现象依旧，拜金主义已经深深的腐蚀了我们的
心灵，就是喝掉世上所有的纯净水，也难净化我们的身心...再说下去我又该
赤裸裸的骂人了，打住吧。


“死，便埋我”的行为虽然洒脱，可我们最终还是不要这样的好。所以逃避之余，
我更在积极的进攻——我希望你也这样——我的进攻是在文学方面。很多年来，
我在不停的写：写诗歌，写散文，写小说，写评论...但全都是写给我自己，因为
我写的不是那种“赋得”的东西，而是我每个阶段的人生感受。现在，有了网络，
我才想把我的感受与朋友分享。所以，若你在工作之余，有种真正的追求的话，
失落感定会少一点。相信成功就在你前面，只要你默默的走下去。

不过，一旦你真正追求过什么，也许会更寂寞，更痛苦——但我欢迎这种痛苦，
它让我感觉我还在活着，还在默然抗争。多少的夜里，我借着台灯，在家人的梦中
倚枕疾书时，虽然有些疲倦，但看着我的心声溪流般自笔端倾泻而出时，常忍
不住要因欣喜而低呼起来。这时，望向窗外，我知道月光也在分享我的快乐，
这就够了，这是对我最大的鼓励。


好了，谈了关于我的这许多废话，该停一下了。“言语一出口，就已死亡”，
只是我言语里的意思，你一定明白了吧。古人云：“白头如新，倾盖如故”，
我希望我们能成为好朋友，也希望在新语丝中结识更多的朋友。


From owner-xys-friends@xys.org Wed Jan  6 20:08 PST 1999
Received: (from majordom@localhost)
	by xys.org (8.9.1/8.9.1) id UAA10520
	for xys-friends-list; Wed, 6 Jan 1999 20:03:23 -0800 (PST)
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	by xys.org (8.9.1/8.9.1) with SMTP id UAA10502
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          for <xys-friends@xys.org>; Thu, 7 Jan 1999 12:01:07 +0800
From: "jccb2" <jccb2@hec-china.com>
To: <xys-friends@xys.org>
Subject: XYS-FRIENDS: book-review 6
Date: Thu, 7 Jan 1999 12:00:05 +0800
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Sender: owner-xys-friends@xys.org
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Content-Type: text/plain; charset=CN-GB
Content-Length: 4147
Status: RO
X-Status: 

4．《关于鲁迅》
编者：止庵  出版社：新疆人民出版社 出版日期：97年3月首版，98年1月第2版 
            定价：24.8元
      
1936年10月19日，鲁迅的辞世令文坛震惊，49年后，鲁迅成为了官方认可的文坛泰斗
；约30年后，即1967年5月6日下午4时，鲁迅之二弟周作人默默的死于北京家里，身后
浑不见有人提起---谁能料想，20年后的1987年，湖南岳麓书社会悄悄的出版大量周作
人的集子？10年后的今天，稍稍爱好散文的人谁有不知知堂先生？
  
白云苍狗，时世多幻，人们的观念若是一成不变的话，就变为成见了。鲁迅的伟大后
面，也有被某些人小心掩盖起来的渺小——若去掉这层虚饰，你会看到更真实的、更
贴近我们内心的鲁迅；而周作人的所谓卑微里面，其实也藏着不少高尚的东西。
 
了解周作人，是在读了五四新文学史后;真正读周作人,则是在1987年,读了岳麓书社出
版的一本本周作人的小册子后。读罢《雨天的书》、《泽泻集》、《自己的园地》之
后，我才惊奇的发现，什么是真正的散文，原来他的文字，比《野草》要高出一筹，
比郁达夫更为深远、与沈从文不相上下——而郭沫若、刘白羽、聂绀弩等的文字更是
不足一提了。
 
为什么这样一位散文大家竟然被冷落了几十年才被“出土”？为了更好了解其人其文
，我从那年起至今，整整搜寻了十年，将能买到手的周作人的所有文字网罗一空。（
除了他的日记、一些译作。）现在想想第一次在道里新华书店买《泽泻集》的情景，
好象就发生在昨天，那时，我还只是名刚刚高中毕业的学生......
  
周作人的各方面才华远在鲁迅上,在当时的文人中,也是中流砥柱。在语言方面，他精
通日语、英语、世界语，对梵语、希腊语也颇有研究（他曾在章太炎那里学过梵文）--
-而鲁迅除了日语，似乎不大懂别种外语；在散文方面，他文章的质量、数量都大大优
于鲁迅；在思想上，他比鲁迅更能兼容并收，他曾模仿日本新村建了华北第一个社会
主义性质的实验农场，毛泽东曾参观过。周恩来曾请过他演讲，只是因故没有成行。
可是，就因为他当了所谓的“汉奸”，才一落千丈，寂寂无闻。他的高徒俞平伯、冰
心、废名不得不与其断了来往：可叹最厌恶政治的知堂，最终却限入政治的旋涡中不
能自救，并成了某些人的靶子、政治跳板，这决非周作人个人的悲哀，而是民族的不
幸！
一激动，不想说了许多废话，也偏离了正题。还是提一下关于这本书的方方面面吧：
周作人那不温不火的文风，信手拈来的洒脱，底蕴深长的思想，在他的早期散文里已
经展限得淋漓尽致，只是令人难以相信的是他的回忆文章也会这么出色---这在《知堂
回想录》里已见端倪；而从这本《关于鲁迅》中，我惊喜地发现，里面的文字还是我
所熟埝的风格。有必要说明的是，这个题目是编者止庵自加的，里面的文字其实主要
来自于以下几个集子：①鲁迅的故家（1953年出版）②鲁迅小说里的人物
（1954年出版）③鲁迅的青年时代 (1957年5月第1版
0.42元,我年内从地摊上曾觅到)。
     
正所谓文如其人,周作人的文字还是满足于书写心中认定的事实,不管别人如何说,大有
清末诗人黄遵宪的“我手写我口”的精神。当时的鲁迅，早已被套上了神圣的光环，
蒙受了“神”而非人的待遇，但周作人笔下的鲁迅确是个真正的人。另外，由于两人
的关系，周作人掌握的资料之多、之准是别人难以企及的，所以我们可以从他的书中
看到活生生的鲁迅。还有，周作人以自己的体会分析了鲁迅作品中的掌故及优劣处，
如他指出，《药》中关于有人在夏榆坟上献花环的描写只是鲁迅的艺术夸张，按绍兴
当地习惯，没有向死者坟上献花环的风俗---这点，不是周作人，也无法说出，也不敢
指出；还有，周作人指出了《从百草园到三味书屋》中的一些记忆错误，比如百草园
中根本没有鲁迅念念不忘的“覆盆子”等等。当然，周作人笔下的鲁迅是有所保留的
，因日本妻子信子与鲁迅“兄弟失和”后有关鲁迅的事他丝毫未提，不过这也更合他
“知之为知之，不知为不知”的知堂观。
     
别的不多讲，如果你看了全书自会有自己的见解。另外想说的是，一般人关于鲁迅的
传记、回忆录，坊间出版甚多，我也没有见过，不过据曹聚仁《文坛五十年》中所说
，大多乱七八糟；前几年北京十月文艺出版社出过一本厚厚的林志浩编的《鲁迅传》
，也是没什么新意；鲁迅亲人写的回忆录，除了许广平、周海婴等的文章，值得一提
的是鲁迅三弟周建人的《鲁迅故家的败落》（87.7
湖南文艺版）,其中也有些东西可看。说到这里，我想起钱理群编的《周作人传》中记
载的一端经历：建国后，周作人与周建人只见过一面，而周建人对周作人只有憎恨，
那以后，不管周作人的生活多么艰难，他也从未帮过忙---我想，鲁迅若是在世，决不
会这么没有人性的。
      
关于周作人的传记，目前多了起来，上海原《书城》的主编倪墨焱编的还强差人意，
其余的都不堪一提，只有北京十月文艺出版社出版的钱理群编的《周作人传》最好。
      
关于周作人，我想要说的太多了，一时难以尽诉，就此打住。此时，我忽然想起周作
人60岁生日那天写下的自寿诗中的末两句：“低头只顾贪玩耍，忘却斜阳上土堆”，
感触万千，在文艺园地里耕耘终生的周作人，难道要永远背负历史所压上的十字架吗
？


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Date: Thu, 7 Jan 1999 11:53:00 +0800
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我这次用纯文本重发了这两篇，并改正了原来录入时产生的错误,往后我将不再发这两
篇文章了。——XM  


 Randy Travis小传
 
* Bob Oermann

引     言


Randy Travis ，美国“新传统派”中最有代表性的乡村歌手。原名Randy Bruce
Traywick，1959年5月4日生于北卡罗来纳州的纳什维尔，在Charlotte附近的一个小镇
长大。10岁时，他便与哥哥Ricky开始登台演唱了。“我们在乐队里演唱直到我15岁。R
icky不那么喜欢唱歌，于是他弹吉他，我唱歌。”回忆起过去，Randy
Travis曾这样说。

少年时，兄弟俩曾作过许多违法的事，结果Ricky被关进了监狱。看来Randy
Travis也将步其后尘，直到他在17岁时（1977年）被夜总会的女老板Lib
Hatcher雇佣到酒吧里唱歌后才有所改变。“我站在法官面前，他说下次再见到我，我
最好带上牙刷。但是Lib站在法官面前，保证我有了工作，并正在变好，法官才放了我
。”想起过去，Randy Travis感慨万千。

1979年，Randy Travis为Puala唱片公司用Randy
Traywick的名字录制了平生第一张单曲唱片，名为“She's my
woman”，在排行榜上取得了第91名的成绩。

1982年，为了Randy Travis的歌唱事业，Lib Hatcher毅然卖掉夜总会，与Randy
Travis来到纳什维尔发展。这期间Randy Travis以Randy
Ray的名字自费录制了张专辑，发售给到Lib夜总会来的客人们。
1985年，华纳唱片公司发现了他，并与他签约。Lib
Hatcher做了他的经纪人，直到现在。同年，华纳唱片公司给他改了名，并以Randy
Travis 这个名字发行了他的第一张单曲唱片：“On the other
hand”，可由于电台不懂得欣赏这位新传统派艺术家的演唱风格，他的唱片在排行榜
上只位居第67位。但是，华纳唱片公司很有信心，于当年的圣诞节又推出了他的第二
张唱片：“1982”，在排行榜上位居第6名，Randy Travis从此名声大震。

1986至1990年间，他共有11首歌曲上榜，包括不朽名曲“I told you so”，“Deeper
than a holler”等。其中“Forever and ever,amen
”这首歌还获得了乡村音乐协会1987的年度最佳单曲奖。他的成功使乡村音乐在90年
代突飞猛进。

如果没有Lib Hatcher的帮助，Randy Travis
也许将毫无建树，而且经过十余年的相处，两人早已从相知到相爱，所以为了Lib
Hatcher作过的这一切，1991年Randy Travis终于与Lib走进了结婚礼堂......
那么，1991年后的Randy Travis
在音乐事业上又取得了什么成就呢？看了下面的文章你就知道了......
—————————————————————————————————————
———
下面要讲述的这个现代乡村音乐领域里另人惊奇的成功故事是从Randy
Travis的歌声中开始的。乡村音乐电台的节目主持人和乐评家们纷纷指出，这种独具
特色的艺术家的声音的诞生意味着乡村音乐史上新里程碑的出现。Randy
Travis的毫无矫饰的真诚，完美的歌唱技巧，不平凡的外貌与对乡村音乐传统中最优
秀部分的继承，使他成为整个“新传统运动”①闪电中的一个坚定的避雷针。

在Randy
Travis成为大明星后的第一个十年里，他共卖掉了超过两千万张的唱片，其中有25首
耀眼的单曲打入乡村音乐排行榜的前十名。这样辉煌的成就也带动了Garth
Brooks，Clint Black，Alan
Jackson的迅速成名，更为他同期其余的多白金唱片的出现铺出了一条大路。

在1998年新上市的更令人期待的唱片——“You and you
alone”里，又收录了他很多闪光的歌曲，它们全都蕴含着Randy
Travis最佳的音乐灵感。从这张唱片的第一首歌“Out of my
bones”里，你就可以感觉得出——无疑，那个充满活力的乡村之声与Randy Travis
对乡村音乐的执著又一次回到了我们中间。
"梦工厂"在纳什维尔（Nashville）②的高级制片人James
Stroud说：“我从没在Randy
Travis的歌声里听到过这么多的自信。正是这种自信令他完全地把握了乡村音乐的精
髓。”

“You and you alone”这张新作充分展现了Randy
Travis超凡的嗓音与激情。这张专辑里的第二首歌“The
hole”叙说了一个总是拼命敛财的男人没注意到最后自己反为生活所噬的悲哀故事；
“Spirit of a boy，wisdom of a
man”细述了岁月的流逝给一个由卤莽走向成熟的青年带来的种种体验；而那首名为“S
atisfied mind”的歌，则最好的概括了沉浸在爱情中的人特有的幸福感。

这张唱片的另一个特色是Randy
Travis还请了几位特别的同行与密友作为嘉宾与他一起演唱。其中的标题曲“You and
you alone”是他与Vince Gill和Melba Montgomery合唱的。在“I did my
part”中有Randy Travis的朋友Patrick Swayze的伴唱——当唱到“I'm still
here，you're all still gone”那句时，又有 Alison Krauss与 Don
Tyminski的天才和声加入。

Randy Travis在录制这张唱片的同时还在Francis Ford Coppola 导演根据小说家John
Grisham的同名小说改编的宽银幕电影“造雨人”中扮演角色。另外，他还与Patrick
Swayze一同主演了电影“黑狗”（宇宙影片公司出品，98.5.1公映）。除了从录音室
里、演唱会上取得的成功，他在演艺事业上也取得了骄人的成绩。目前为止，他已在
超过一打的电影、电视剧中参加过演出。

他的生活经历足以作为一本好莱坞电影脚本的素材。Randy Travis（原名Randy
Traywick），十几岁时曾是北卡罗来纳州的少年犯罪团伙“地狱建造者”的成员。那
时侯，他酗酒、参与斗殴、作毒品生意等违法活动，正在一步步滑向通往监狱的深渊
，直到音乐改变了他的整个生命。这个叛逆者在九年级时中途辍学，到北卡罗来纳州
的一家夜总会里做歌手，准备在霓虹灯影下“重塑自我”。在那家夜总会女老板Lib
Hatcher的帮助下，Randy Travis经历了一场令人难以置信的蜕变。

从此，他像被洗了脑一样，彻底告别了昔日的恶习，全心投入到纯粹的乡村音乐之梦
中去。那时，纳什维尔正处在“城市牛仔”（Urban
Cowboy）③式风格的乡村音乐风潮之中，深受影响的Randy
Travis也想寻回在小提琴、电声吉他的伴奏下吟唱酒吧音乐（Honky-tonk）④的传统
，于是他开始为一家小唱片公司录制了一些有纯正乡村味儿的歌曲，并把它们传遍了
整个南方的乡村音乐电台。

在北卡罗来纳州的夜总会交了五年学费后，他和Lib
Hatcher认为他们该为进军纳什维尔作准备了。满怀着更大的梦想与信心，他们在1981
年来到了这座乡村音乐城。可当时，那里没有谁能够欣赏他那充溢着淡淡伤感的、温
柔中略带着苍凉感的男中音，因此Randy
Travis被城里的每一家唱片公司无情的拒之门外。
“纳什维尔是个大城市，起初它有点儿吓着我了。我不知道我是否该属于那里。我对
我的音乐才能产生了怀疑，那里的很多人也有过我这种感受。”回忆起那时，Randy
Travis曾这么说过。
Lib Hatcher在那里找到了管理一家名为“纳什维尔宫”的夜总会的工作。平时Randy
Travis就在那里既做快餐又洗盘子，间或他也会抹掉围裙上的汉堡油渍，从厨房暂时
消失片刻，去吧台上唱歌。显然，当他这样做时，夜总会里的那些传统乡村音乐的爱
好者们都快乐疯了。
在1985年，华纳公司录制了Randy Travis的第一张单曲唱片：“On the other
hand”，这给了他一个为公众所知的机会。那年的圣诞节，乡村音乐电台又播出了他
的第二张单曲唱片：“1982”，听众对此的反应是强烈的。George Jones，Loretta
Lynn，Tammy Wynette，“热情演出”（The Grand Olc
Opry）⑤和乡村音乐圈子里其余的知名乐评家们齐声为Randy
Travis喝彩，因为他们一致认为发现了一位能“把乡村音乐的火炬传到将来”的人。

当他的LP“Storm of
life”在1986年中期上市后，他成为一名靠初版的专辑唱片在不到一年的时间内即取
得白金唱片的佳绩的乡村歌手。这张唱片后来被热销到四百万张。“Always and
forever”，他的第二张专辑，在排行榜上连续十个月位居首位，还为他赢得了格莱美
大奖。他的第三张专辑“Old 8×10”也获得了格莱美奖。

至此，在“新传统运动”过程中最有震撼力的声音已经完全爆发了出来。在1986年，Ra
ndy
Travis成为被邀请加入“热情演出”的最年轻的乡村歌手。到1989年他30岁时，他的
唱片一共被卖出了一千三百万张。

挟带着巡回演出巨大成功的余威，Randy
Travis昂首跨入九十年代，以他那纯真率直的形象、不同凡响的声音、柔情十足的演
唱继续感动着我们。1991年。他与Lib
Hatcher结了婚。1992年，他一举推出了双CD的精选唱片。令人惊讶的是，这两张CD都
空前热销，象“重镑炸弹”般引起了莫大反响——乡村音乐史上没有任何一位歌手的
精选辑卖得这么好过。
1993年，Randy Travis和Alan Jackson又合写了一首热门歌曲；接着，Randy
Travis又创作出两首他的冠军金曲：“If I did't have you”和“Look heart ,no
hands”。
从1994年起，他有一年半的时间暂别乡村乐坛，开始了他的电影生涯。他参加过很多
电影的演出，这些电影包括他和Rob Lowe 与Bill
Paxton一同出演的“法兰克人耶西”；和Bruce Dern 合作的“死者的复仇”；与Ben
Johnson 、Mickey Rooney合演的“O.B. Taggart的传奇”；和Steven Seagal
主演的“渐息的火焰”。

“演戏对我来说是学习一些新东西的方式。他能使你学会如何保持年轻。如果你一遍
又一遍地反复去作同一件事，你会觉得受不了的。老实说，在早些年，每件事都来得
那么快，以至于我没时间去回味它们。更早的时候，我怕会过早的死掉”Randy
Travis说，“现在我则很高兴还在这儿参加人生的竞赛。我相信我的每一首歌，我还
想要唱出更好的。”

“This is me”和“Before you kill us
all”这两首歌使他在1994年又进入了排行榜的前十名。同年，“Whisper my
name”成为他的第十九首冠军金曲。1996年，Randy Travis的专辑“Full
circle”被公认为是难得的杰作。

Randy Travis的最新唱片“You and you
alone”（1998.4.21发行），是对那些一直热爱Randy
及其音乐的人们的真诚回报，它将打动每一颗追求纯真、激赏天才与激情的心。
这个淡泊、成熟的音乐人在他不平凡的音乐生涯中始终保留着他的特色。他是绅士的
谦恭与音乐上的无暇的完美结合，是同时代乡村歌手中最璀璨的一颗明星。


注释： ①.
新传统运动”：80年代起在美国乡村音乐界流行起的一股“复古”风潮，代表歌手有Ge
orge Strait，The
Judd等，他们以共有的演唱风格被称为有别于“纳什维尔”风格的“新传统派”歌手
，Randy Travis是其中最有代表性的一个。
           ②.
纳什维尔（Nashville）：1925年，美国田纳西州纳什维尔的一家乡村音乐电台首次播
出乡村提琴手演出的实况录音，这一演出后来发展成为定期举办的著名的“热情演出
”（The Grand Olc
Opry），并使纳什维尔成了乡村音乐录音工业之都。后来，人们把这种“热情演出”
上的演唱风格成为纳什维尔风格。
           ③. “城市牛仔”（Urban
Cowboy）：1980年，约翰.特拉沃尔特主演了一部名为“Urban
Cowboy”的电影，用大量的乡村歌曲做插曲。这些歌曲风行一时，将乡村音乐的主题
从此带入了城市。1984年，Urban
Cowboy的势头过去后，“新传统闪电运动”开始席卷了乡村乐坛。
 
④.酒吧音乐（Honky-tonk）：是德克萨斯州的一
 种音乐演唱形式，以粗鲁直率的歌词和丰富的乡村乐器演奏而闻名，50年代的早期Han
k Williams把它推到顶峰。
   
⑤．“热情演出”（The Grand Olc
Opry）：由注释②可知。只是虽然这一演出在1941年就开始在全美国播出，而其听众
最初却在西南部和南部。


Forever and ever
——评Randy Travis 和他的歌


早就想写出对Randy
Travis的歌的感受了，可是这个愿望却被搁浅了很多年，象是从挤不出时间来似的。
为什么？这些年的时间都用到什么地方去了？谈这个问题前，我想分两段谈谈我这十
年里的心路历程。前五年里，握住电机厂这块“鸡肋”后，有意义的时间大都被消耗
到无止境的期望中去了，这中间除了默默的期待我几乎不能够按自己的意愿去思想，
去做那些我认为有意义的事。（除了时断时续的写作。）
我为什么期望，我期望什么？我问过庄子，问过李白，问过张岱，问过周作人，问过
沈从文；也问过萨特，问过约瑟夫.海勒，问过福克纳，问过米兰.昆德拉......可是
他们却异口同声地告诉我：“我们自己已经够烦的了，哪顾得上你？”

于是我只好试图从别的途径寻找帮助。从夏天傍晚的第一抹晚霞里，从初冬的第一片
雪花里，从不能眠的夜里的第一句梦呓中，我都寻得过希望，可是它们最后都像凌晨
里的最后一点星光，将熄的烛火般挣扎了几下后还是渐渐隐去了。终于，我放弃了所
有的期待，转而从音乐中寻求慰籍——在五年后。
Randy
Travis的歌就于那时出现在我的生命里了。在一个沉闷的夏天，我在南岗的一家磁带
摊上随意买了盘Randy Travis 的走私磁带（“Always and
forever”），当时并不知道他与他的歌。可当我回家听了一遍后，他的名字和歌就被
我深深的记住了。从此，我一直着力寻找他的歌，至今只寻得了他的四盒磁带，两张CD
，且都是走私版的。看来，Randy
Travis在中国听众的眼里真的是不足一提了。但我却真的喜爱他的歌。

为什么他的歌这么吸引我？只要你与我有同感，那么听一首他的歌就知道了。那如怨
如慕的小提琴声的回旋，那若隐若无的鼓声的震荡，那余音不绝的口琴的倾诉，那深
沉的电声吉他里荡出的节奏，那深情款款的演唱，竟然可以那般完美的交融到一起，
并给我一种回归自我，荣辱皆忘，把酒临风的畅快感。在他的“Always and
forever”中，几乎每一首歌都能给我这种感受。

在这人欲横流的社会里，他的歌声无疑是一股令我期待得太久的、最清新的蕙风。

从此，在我周围的人眼里泛出惨白的时候，在那些自诩为巨人的跳梁小丑们于我眼前
晃来晃去的时候，在我不小心捅破了人情这张白纸的时候，在数不清的政客们在电视
里猴子般蹦上蹿下的时候，在目睹了太多的鸱鸟们向同一块腐肉扑去的时候，我都会
厌恶的躲开，习惯的躲到Randy Travis的歌声里去。
在我一遍又一遍的听着Randy Travis 的歌，与Randy
Travis一起吟咏永恒的爱情、感怀自然与人生、用音乐去抚触岁月之手曾在我们额上
刻出的忧伤印痕的时候——我的心境是怎样的平和呀。所以，为了感谢Randy
Travis的歌给我的慰籍，我常想把对他的歌的感受写下来，可试了几次还是作罢：这
歌声是只能用心来感受的，言辞又怎么能表达得清？故此这个念头五年来一次次被压
在我心底——这才是我过去一直没能写这些文字的原因。

而当此刻Randy
Travis的歌声又一次在耳畔响起的时候，我忽然决定现在就写点儿什么。

有人说过：“Randy Travis的嗓音里有种George
Jones的醇味儿，他的歌都像来自乡村街巷和酒吧，牧场和溪边，有种地道的乡村味儿
。”这话不错，但Randy
Travis的特色决不仅仅在他的嗓音，他的歌词内容，他的演唱风格上。多年来，Randy
Travis
的声线、歌曲的内涵始终如一——他总是用那种不疾不徐的声音时而忧伤时而奔放的
吟唱着生与死，爱与永恒，从未被潮流淹没过，也从未超越过自己所创造出的潮流。
所以有人听了几首他的歌后也许会觉得厌烦，不够时髦。可我不。

Randy
Travis的歌永远不会落后于时代，因为他始终是用心而不是光用嘴来演唱，用自己的
体味打动听众而不是用编造的煽情故事骗取廉价的同情。Randy
Travis的每一首歌都是他最珍贵的人生日记，所以每听一次Randy Travis
的歌，就是和Randy Travis 在一起品味人生，咀嚼曾经属于你和Randy Travis
的人生滋味。他的歌声，能让你拾取起回忆的珠贝，再次为年少轻狂而惋惜，反复地
回味起那个不知愁滋味的年纪，永恒地停留在昨天的欢愉里......这一切都会使人得
到莫大的慰籍，拥有敢蔑视今天、以及明天的勇气：既然昔日曾经拥有，又何必怕明
天会一无所有？写到这里，我忽然想起泰戈尔的《飞鸟集》中的一句诗：“当我死时
，请告诉世界，我已经爱过了。”（记忆中如此，手头恰好没有原书，没机会对照。
）确实，从Randy Travis
的歌里，不但可以找到Randy对世界的爱，也可重拾起我们曾有过的爱，让我们不再有
遗憾。

我这样评价Randy Travis
，是把他当作朋友来评价，决不是把他当作什么歌坛偶像来崇拜。因为四十岁的Randy
早已过了偶像歌手的年纪，我也已经不再青春。何况，我从没有过什么偶像，只有过
朋友和陌路。顺便说一句，我们中国人心中的偶像已经太多太多，朋友却太少，那是
因为我们多有着狡猾与怯懦的天性遗传，这天性令我们相互间不敢信任，少有心与心
之间的交流。
而孑然独立在纷乱的世俗潮流的外面，执著在悠长的口琴与低沉的吉他交织出的乐音
里，永恒地吟咏着爱与生的主题，不论世事变迁都初衷不改的Randy
就是我最好的朋友，他的歌声也仿佛是我的歌声，是每一个追求永恒的人的心声。

此际，室内又是夜阑人静，窗外又是人雪俱寂。在如豆的篝灯下，默默的又燃起一根
纸烟的我，完全没有了日里的失落与骚动，因为Randy
的歌声正在我的脑海中萦回，那是我永远不能忘记的那首“Forever and
ever,amen”......

x.m
1999.1.4 夜写；1999.1.5 录入


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   5.《刀锋》 
  著者：（英）毛姆  版次：1997.10初版  定价:15.3元    出版社:上海译文出版社
                     译者：周煦良 购买日期：1998.1.23  

        "我从不与人争。没有人值得我与之争；
         我爱自然，其次爱的是艺术；
         我向生命之火伸双手取暖，
         火快烧残了，我也准备离去。
            ——（英）兰道尔——

       
第三遍读完毛姆的《刀锋》，我仍然感到有些无法把握此书的精髓，它让我感受最深
的是其中引用的上面这首诗的思想境界。为了更好的分析此书，我不得不先简介一下
毛姆本人及此书的大致内容。
       
毛姆，1874年生，英国著名小说家、剧作家，一生酷爱游历，曾走遍数十个国家，阅
历十分丰富。世界文学中，他最爱法国文学，尤以巴尔扎克、莫伯桑为最。他的小说
，以中短篇最为出色，我认为大大超过莫伯桑之流，有人却称他为“英国莫伯桑”；
他的长篇名作有《月亮和六便士》、《寻欢作乐》、《刀锋》等，我认为这些长篇不
如他的短篇好，只是这本《刀锋》除外。1944年，他在美出版的现实主义作品《刀锋
》，曾受到英国著名意识流女作家伍尔夫的赞赏，这是很不容易的。
       
据周煦良序，此书内容大致如下：参加一战的美国飞行员拉里，因在军队结识的爱尔
兰好友为他而死，感到对人生迷惘，不懂世上为何有幸和不幸。复员后，拉里不肯进
大学、就业，一心想探求人生。为此，离开未婚妻伊莎贝儿到法国、印度等国家寻觅
，最后找到了印度吠陀经哲学，感悟人生。回到美国，当一个出租车司机，打算隐入
人海，以终天年。
      
此书的情节很是简单，人物也不多，主要有“有产者”艾略特、其侄女伊莎贝儿、伊
莎贝儿的未婚夫拉里、伊莎贝儿的丈夫格雷、伊莎贝儿的同学索菲这么几个人，他们
都是美国人——只有另一个人物妓女苏珊是法国人。虽然如此，故事的场景多半发生
在巴黎、伦敦，整个小说也是典型的英国小说。小说里的主角是拉里，不过我认为刻
画的最呼之欲出的是艾略特。
　　　　艾略特，是由古董商起家的，他的家境原本很穷，由于他精明的头脑，迅速
成为大富豪。他知道下层阶级的苦境，所以一生拼命在上流社会里钻营，希望做一个
“绅士”，为此，他不惜任何代价，频频来往于伦敦和巴黎的社交界。用毛姆的话说
，他是个“最大的势利鬼”，他既自命世故，又能耍手腕，虽爱在上流社会走动，又
瞧不起那些上流人士；另一方面，他又是个“最仁慈的人”，对朋友、对亲人能够百
般照顾，可以说他的为人十分厚道，是个热心的天主教徒。当然，有资格做他朋友的
人并不多，他对拉里就冷酷的多。正因为他有优点，也有致命的爱慕虚容的弱点，这
个人物看来才那么真实，甚至有些可爱。
　　　　随着年代的变迁，已经进入三十年代，艾略特自认的那些美好传统似乎渐渐
的消逝了，甚至在上流社会——不管是伦敦还是巴黎，为此，艾略特总觉得怅然若失
，终生未娶的他感到分外孤独，毫无寄托。一九二九年，经济危机暴发，百万富翁格
雷的父亲破产自杀，艾略特凭着精明的头脑反倒大发其财，因此，他又在意大利买了
一个别墅，不惜重金招徕上层人士参加他的宴会，可是他的心里仍然倍感空虚。他还
花钱从教会里买了个爵士头衔，并把爵士头衔的纹饰缝在内衣上，自抬身份，自我满
足——诸如此类的事，书中比比皆是，但最有讽刺意味的是书中写的关于他临终前几
日发生的事情。他在重病之时，当地的一个意大利亲王诺维马里的夫人准备举行一场
盛大的宴会，他自认会受到邀请，可宴会的两天前仍未收到请贴，因为他曾对人揭露
过亲王夫人的丑闻，故此她一直记恨在心。为了侮辱他，她特地派人去艾略特那里去
借一套菲力普二世的服装准备宴会穿。艾略特自然不肯，当时尽管他的生命已经快到
了尽头，还在为此而耿耿于怀，他对毛姆说：“在我这样的年纪，我是经不起掉队的
。只要你不经常在重要场合出现，你就会被人家忘记掉。”毛姆为安慰这垂死的人，
对他说，可能宴会那天会下雨，破坏气氛。艾略特听了，狂喜不已，连连祷告这愿望
能实现。最后，毛姆为艾略特偷来请贴，竟令垂死的艾略特焕发生机，并挣扎着要去
赴宴。但这只不过是他爱慕虚荣的精神支撑着的缘故，次日，他再也无法起床，才意
识到死亡的将至，但为了一贯坚持的上层社会的礼仪，他口授毛姆回了封表示不能出
席宴会的信。毛姆表示对这些上流社会的人物及礼仪不以为然，艾略特却说：“（我
死后，也）将在天上的上流社会中走动”，“我相信，天上决没有那种混蛋的平等。
”这几句话，完全是艾略特内心的写照。当艾略特听说主教亲自来给他做临终祷告时
，感激万分，认为被给足了面子。艾略特在一个深夜，体面的死去了，望着他的脸，
毛姆“不忍心再嘲笑艾略特了”，因为他尽管爱慕虚荣，还是“一个老朋友，忠厚的
朋友。想到他的一生过的那样愚蠢、无益和无聊，使我感觉难受。”
 
毛姆把艾略特这个人物刻画的可说是入骨三分，虽然艾略特是生活在二十年代的人，
可我觉得在今天，在二十世纪末，我们的周围仍然还有许多“艾略特”，他们头脑空
虚，为了追求面子、追逐时髦，置生活本身的意义而不顾，让人感到既可怜又可恨。
 
书中还有一个与艾略特相映成趣的人物——艾略特的侄女伊莎贝儿，她生活的目的非
常现实：就是享受生活，为此，可以牺牲那些浪漫，甚至爱情。因为她从小在奢华的
环境里长大，已经习惯了那种生活；同时，她又清楚的知道，如果没有了钱，这一切
都将失去——所以当她与拉里的爱与这种现实发生了冲突时，她尽管不情愿，还是果
断的终止了与拉里的恋情，而选择了百万富翁之子格雷。在拉里表示两人只需靠三千
美圆就可生活在一起时，伊莎贝儿直白的表明：“如果你一个铜子没有，但找到一个
收入三千美圆的工作，我知道（你的发财）只是时间的问题，你总会有钱的。但若靠
三千美圆过一生可不行，因为我是女人，我也要享受生活”。读到这里，我有了一个
错觉，以为毛姆写的是目前中国的年青女性。不过，再现实的女人偶尔也会想念真正
的爱情——这在伊莎贝儿的丈夫身上是得不到的，所以她始终不能忘怀对拉里的爱。
为此，她曾对毛姆说过：“爱没有情欲，就不是爱，而是别的东西。而且情欲并不是
由于满足，而是由于阻挠变的更强烈。”当然，“得不到的才是最好”，是人类的通
病，并非伊莎贝儿所独有，这句话只是伊莎贝儿的托词；而且所谓的“阻挠”其实是
来源于她本人——所以，内心里，伊莎贝儿觉得矛盾的很：为了自己的理想，不能够
与拉里结婚；若为爱情，拉里又是最理想的选择。然而，她还幻想能够占有拉里，所
以她一知道拉里居然决定和他的同学——“堕落”的索菲结婚，嫉妒不已，因为她不
能容忍拉里对别人的爱，所以她设计间接的害死了索菲。伊莎贝儿的本相，至此暴露
无遗。
最后，我想分析一下毛姆在书中着力刻画最多的人物——拉里。拉里是个孤儿，从小
由别人养大，家境贫寒。一战爆发后，他参加了美国空军，在一次执行任务时，他的
飞机遭德国人袭击，被一位当时才22岁的爱尔兰战友所救。而那个战友却不幸中弹死
去。这对拉里的打击很大，从此他开始考虑人生的目的及意义到底是什么。1919年，
战争结束，20岁的拉里经过一段时间的迷惘与放纵后，决定推迟两年再考虑与伊莎贝
儿的婚事，因为他想先到巴黎找寻人生的真谛。然而，他的寻求就此一发不可收，竟
持续了十余年。在这段时间里，他刻苦学习，过着苦行僧般的生活。他先后学习了希
腊文、拉丁文、法文、印度语等外语，又读了斯宾莎、笛卡儿等人的大量哲学著作，
还先后接触了社会主义、神秘主义等哲学流派的学说，并去了德国、法国、西班牙、
意大利、印度等国家，最后认为印度的吠陀经哲学给了他满足。在书里，他对毛姆曾
这样说：“尘世的满足都是暂时的，只有无限能提供持久的快乐和幸福。如果中午的
蔷薇失去他在清晨时的娇美，他在清晨时的娇美仍然是真实的。世间万物都有个完，
我们除非是傻子才要求万物永久不变。如果变异是事物的本性，我们会认为把这一条
作为人生哲学的前提是最合情合理了。我们谁也不能两次濯足于同一条河流，然而河
水流去，继之而来的水仍旧一样清凉沁人。”我想，这段话里的意思就是拉里在印度
哲学中所取得的大彻大悟。（若精练点说，其实就是所谓“人生无常，及时行乐，把
握现在”之意。在我们中国人看来，这种思想也平常的很。）
所以，拉里认为，“我们在这世上所珍视的一切是美好的，有价值的事物，只能和丑
恶的东西共同存在，因此生活中既有美好的事，也有亲朋死亡的不幸，但这才是生活
的无限意义。“故此，拉里决定不再逃开，而要更好的“爱这世界上的一切。为了他
们里面的无限...要投生再投生”，他“愿意接受形形式式的生活，不管它是怎样忧伤
痛苦”。小说的最末，拉里回到美国，准备做一个“不急噪、对人随和、慈悲为怀、
丢掉一个我字、不尽女色”的人。也许，他的愿望能实现吧。拉里这个人物，比起伊
莎贝儿、艾略特等人虽然高大许多，但我看来也虚幻之极，因而少了丝烟火气，我不
是很喜欢。相反，我更喜欢艾略特这个人物。不过，对于拉里的漂泊、追求，我到羡
慕的很，可惜我没有他那样的机会。
 
写到这里，全书也快到了结尾。在最后一页，毛姆总结说，这本书其实是写了一个成
功的故事：伊莎贝儿终于没有受穷，艾略特在上流社会始终占有地位，拉里也寻得了
人生的意义，所以，他们都取得了成功。但我认为这只是毛姆的幽默而已。我想，这
本书写的是关于如何摆脱恐惧的故事：拉里由于对人生无常的恐惧才想到去寻找永恒
；伊莎贝儿由于害怕受穷而嫁给格雷；艾略特因为心灵的空虚而希望在上流社会找到
安慰......
 
好了，关于此书的人物，就说到这里。最后，我来解释一下书名的来由：这在扉页上
可以看到：“一把刀的锋刃很不容易越过，因此智者说得救之道的困难的”（引自《
迦托。奥义书》）。


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   1.《高尔斯华绥中短篇小说集》 
     著者：（英）高尔斯华绥     版次：1998.8初版 定价:10.8元
          出版社:上海译文出版社 编选:陈焘宇 购买日期：98.2.6
这是上海译文出版社出版的《高尔斯华绥文集》系列的最新一本。高尔斯华绥（1867-1
933），是英国二十世纪著名的批判现实主义作家，其代表作为长篇三部曲：《福尔赛
世家》、《现代喜剧》、《尾声》，每篇包括三部，共九部。可惜《现代喜剧》、《
尾声》中有三部我一直没有买到，其余的我都有。至于他的中短篇，过去只看过一个
《苹果树》，所以这次能买到他的短篇集，很是高兴。在二十世纪的后五十年里，高
尔斯华绥一直是个有争议的作家，犹为多数现代派作家（如弗吉尼亚.伍尔夫）所不齿
，这多半跟他固守现实主义的创作手法有关。正因此，他一直以莫泊桑、屠格涅夫为
楷模，他的小说风格——尤其短篇，有着很深的法国小说的痕迹。而我喜欢高尔斯华
绥的作品，却不是因为这点。当然，我也同意现实主义已经走向没落，但作家用什么
创作手法并没有关系——只要能很好的表达主题。
下面我们来整个分析一下这本书：这本小说选共收十五篇小说，内容有关于家庭琐事
的（《善行》（1922），《讹诈》（1921））；描写人内心世界的（《良心》，《超
凡入圣》）；人性剖析的（《勇气》，《囚犯》（1909），《在前的和在后的》，《
品质》），关于反战的（《咬人的狗丧了命》，《宝石》、《战败》、《苦闷》），
抒写爱情悲欢的（《苹果树》，《德文郡》）。总的来说，高尔斯华绥的这些小说虽
然以现实主义为基调，也自觉或不自觉的溶入了大量传统小说里没有的心理分析描写
手法。
 
本书里有三篇比较长，可算是中篇，就是《苹果树》、《德文郡》、《在前的和在后
的》这三篇。《在前的和在后的》写的很糟糕，《苹果树》却写的回肠荡气，其中有
些既优美细腻，又散发出淡淡的伤感的抒写，读来让人分外感动。《德文郡》的情节
与《苹果树》大同小异，只不过采用了书信体。同样，作为爱情象征的苹果树在《德
文郡》里也一再出现。
这种手法，叫我想起德国施托姆的创作手法来。施托姆的《茵梦湖》中那可望不可即
的睡莲，《双影人》中的忍冬花等，不都是用有象征意味的什物来代表纯真的爱情吗
？
关于战争的小说，这里收了很多，可除了《咬人的狗丧了命》还说的过去外，其余的
都差劲的很，我想这是他本人没有亲经战争故没有深切体会的关系。他其余的小说也
不怎么样，只除了《囚犯》和《品质》这两篇。
 
《品质》的内容很简单：来自德国的两兄弟在伦敦开了个皮靴店，开始他们的生意还
不错，因为他们的手艺绝对一流，又特别有敬业精神。但不久，城里许多同类大公司
纷纷开张，以华而不实的广告和残酷的竞争将他们的小店几乎挤垮。但是，由于“我
”明白他们的手艺比那些大公司都强，便总是到他们的靴店做靴子，所以也成了他们
的朋友。
  
在“我”的眼中，他们兄弟“本人也真象皮革做的，那双灰兰色的眼睛现出朴实而又
庄重的神情，是那种追求理想的人所独有的”，但“他的哥哥因为过于劳苦，在个方
面都显得更加虚弱和苍白，”——这是因为他们对制靴艺术的兢兢业业，把所有心力
都用在制靴上的缘故。也正因此，他们手下做的靴子不但是“非常耐穿”，而且“真
可以说，他把靴子的精髓都缝进去了”，是真正的“艺术品”，所以“经常光顾他那
儿是不可能的”。
  
有一次，“我”又到他的店里去，惊奇的发现他们的店竟兑出一半，而且兄弟中的哥
哥不在，才得知其人已去世。对此，老靴匠解释说，是“他们夺走了这一切——靠的
不是工作，而是广告。现在我们的生意到了这个地步——我没活干了，”所以，他的
哥哥才因心力交瘁而死。
      
一年后，“我”又回到伦敦，去到那家靴店，发现那年60岁的老靴匠已经象75岁了，
可见这一年他过的是多么艰难，生意是多么冷清。为了能让可怜的老人有生意做，“
我”一下订了四双靴子。一周后，“我”路过那条小街，来到熟悉的靴店，发现靴店
的门牌已换。
进去后不见了靴匠，便找店伙计来问，才知老人已经饿死了！
    
“我”难以相信，伙计解释说："...他为维持这个店面，除了自己以外，不让别人碰
他的靴子，他接受了一笔订货，要花上很长时间，可人家不愿意。（因此）他失掉了
所有顾客，他老是坐在那儿，做呀做呀——我要说句公道话，全伦敦没有一个靴匠比
他做的更好！但是也得考虑考虑竞争哪！他从来不做广告！他总是用最好的皮革，总
是亲手制作...他总是没时间吃饭...钱都花在房租和皮革上了。连我都搞不清他怎么
会支撑那么久的。”       
这么说，老人临饿死之前还坚持着做完了“我”订的四双靴子！“我”沉默了，为这
可怜的老人。
       读到这里，我也被打动了，这是我看过的高尔斯华绥写的最动人的短篇小说！
      
另一篇《囚犯》，写的是一个德国的年轻的木匠，因偶然犯错杀了人，被判终身监禁
。他在狱里关了27年后，几乎已经变成一个行尸走肉。他后悔犯过的错，又无法挽回
这一切；想念外面的蓝天，又永无机会再见——于是他把自己的心境表达在他创作的
一幅画里——这幅画他画了18年，还没有完成。在画中，“他画上了他心灵中所渴望
的一切：女人、鲜花、小鸟、树林、蓝天、流水，以及他由于与这一切隔绝而在精神
上所产生的一切奇迹。”但是，虽然已行将就木的他如此渴望生活，却再没有机会呼
吸自由的空气了。
        
这篇写于1909年小说的立意有些象茨威格1941年写的《象棋的故事》，只是《象棋的
故事》写的更深刻、更有思想性。也许，《象棋的故事》是在借鉴了这篇小说后，再
加上茨威格本人的深刻体会，才会显得更胜一筹的吧。


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Subject: XYS-FRIENDS: book-review 3
Date: Thu, 7 Jan 1999 11:59:24 +0800
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   5.《骗局（Deceptions）》 
著者：（美）Michael Weaver  版次：1997.12初版         定价:19.5元 
      出版社:译林出版社   译者：杨晓荣、李霞、于群   购买日期：1998.6.20  
      
在这世上，我们总要爱一些人，但我们所爱的人未必有多么伟大；同样，我们也会讨
厌甚至痛恨一些人，但我们所恨的人或许并不卑微。因为每个人都有其两面性，我们
的了解往往只是片面的——就是说，人性从来就不是唯一的，一个人可能同时是魔鬼
与圣灵的统一体，却不可能永远是魔鬼或是圣灵。只不过，我们在所爱的人身上看到
的圣灵的影子要深一些，在所恨的人身上看到的只是其作为魔鬼的那一部分，所以我
们的爱与恨在别人看来未必有道理——而我们又不能象罗马神话中的JANUS那样，有两
副可以同时前顾后瞻的面孔与大脑，因此我们的判断必然存在着其片面性，有时甚至
是错误的。也正鉴于此，我们才常常悲叹人性的复杂。
       
以上就是我读了《骗局》后产生的感受之一。读完这本小说前，你能够想象的出有这
样一种人，能一手提着画笔，在画布上创作着或许可以名世的作品；另一手却同时握
着手枪，无情的射向敌人，即使是被迫的吗？你更想象不到还会有一边朝朋友射出卑
鄙的子弹，一边从眼里滚出大颗大颗真正痛苦的泪水的人吧。以上这两种人，不过是
这部小说中的两个人物形象而已。在这部长达40万字的通俗小说中，主要人物虽不多
，却给我们展示了一个个复杂的灵魂、迥异的人性，残酷的现实与各色的欲望。不用
说在通俗小说里，就是所谓的严肃小说里能够发掘出如此深刻主题的作品也不多见。
      
而它紧张的情节又确是优秀通俗小说所独有的：独身的38岁的美国画家贾恩尼经过10
年的努力终于成功的得以举办个人画展，然而在庆祝画展成功的晚宴上，想到早亡的
父母与病势不久的爱妻，他总有种失落感，即使在教父唐.多纳蒂亲来祝贺后仍黯然神
伤。当夜，贾恩尼回到家中，意外的发现有两个自称是“FEI”的探员来访。他们拷他
关于已20年不见的儿时好友巴塔利亚的消息。而贾恩尼并不知情，但因此险些被杀，
为保护自己，他不得已杀掉二人后，在教父多纳蒂的帮助下，与巴塔利亚的原女友，
一位叫马丽.杨的中国女人，准备去查访巴塔利亚的消息。一路上，他们遭到FEI及黑
手党的重重追杀——原来他们已被多纳蒂出卖给FEI。调查中，他们得知巴塔利亚的正
式身份原来是FEI雇佣的杀手，现与妻子佩吉及儿子保罗隐居在意大利。为了100万的
酬金，马丽.杨把巴塔利亚的住址透露给美司法部长德宁，使贾恩尼及巴塔利亚一家险
遭毒手。不过，巴塔利亚的儿子被黑手党绑架，贾、巴二人决定联手找寻孩子。贾恩
尼此时也知道是马丽引来的杀手，愤然与其分手。后来，保罗偷跑出来，终于与母亲
见面，而德宁却想杀掉他们灭口，关键时刻保罗举起了复仇的枪......
       
掩上书卷，你依然可以听到不绝如缕的枪声，看到那些鲜血。我想，可能这就是美国
社会的现实。是谁造成这种残酷的现实，改变了我们最初的理想？是社会本身，更是
每个人自己。司法部长德宁本可以说是个战斗英雄，但回到比战场更冷酷的美国社会
，发现如果要在政治上立足，必须要以无情牺牲别人为代价，于是为了掩饰在佩吉眼
前杀人的罪行，他指使FBI杀掉了一个又一个知情的人，同时也一点点的丧失了所有的
良心，除了对马丽莫名其妙的爱；巴塔利亚选择艺术的同时又想选择杀人的职业，结
果使他几乎失掉一切；贾恩尼想要投身到艺术中，但现实的逼迫和对朋友的挚爱令他
无奈的放下画笔拿起了枪，尽管他不赞成朋友的所为；就连只有8岁的敏感的保罗在现
实面前也充满了矛盾：他知道黑手党是坏人，也认为作为杀手的父亲是好人；“他不
介意用枪打死德宁恶的一面”，又不愿意“打死德宁的同时，把那些伟大的部分也一
起带走”......
       
为什么现实不但往往与我们的理想相背，而且还会改变我们的自身，令我们变的在镜
子中也难以看清自己？这是因为现实就象大海中迎面而来的巨浪，理想就好比随波上
下浮泛的扁舟—如果被迫胁从现实，甚至想取悦现实，你或许象德宁一样能瞬间爬到
高位，但最终的结果只能是跌的更惨；如果你只想与现实于僵持中消极对抗，就象巴
塔利亚一样，不免有被风浪吞噬的危险；只有象贾恩尼一样积极抗争，寻找突破口，
才能逆流而上。
       
总的来说，这部小说从情节到主题都十分优秀。不过，小说还有另外一个特色，就是
文笔幽默含蓄，心理描写细腻优美、情景交融，这是一般通俗小说中没有的。如小说
开头，写到贾恩尼回忆到因癌症而死的妻子时，不直白说明他对妻子的爱，而是以幽
默的笔法写到：“上帝当然很嫉妒，于是就把她带走了。而她的一帮白痴医生不知原
委，还说那是癌症。”表面上看来，这两句话很幽默，其实却十分沉重，因为它表达
了贾恩尼对忘妻铭心的爱，如果换种写法，表现效果未必更好。
       
还有，小说在对佩吉决定用自己来交换儿子后的心理描写也十分出色：“她呼吸着夜
晚清凉的空气，观赏着夜幕下远山的轮廓。她对生命无限的崇敬，她对儿子和丈夫深
深的爱，像一支轻柔的歌，在她心中回荡。一时之间，这支歌竟让她忘掉了孤独。”
       
在巴塔利亚知道儿子在海边被绑架时，作者写到：“慢慢地，他开始感觉有什么东西
在揪他的心，在他的心口窝里，揪的那样紧。然后，一下子放开了。然后，又揪了起
来。就象挤奶一样。一阵轻风从海上吹来，他转过头去，迎着风。那气味就象这个世
界一样古老。”短短几句话，竟将父子亲情表现的如此回肠荡气，真乃大手笔也。
       
还有一段马丽.杨的心理描写对人性分析的也很好：“无论从什么角度看，人们彼此都
只是互相闭锁的房间。即使你听见有人在里面哭，你也无法进去帮助他。”
        好了，对这本书，我说的似乎太多了，打住吧。       6.29


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Date: Thu, 07 Jan 1999 15:34:33 +0800
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From: tanglang <tanglang@163.net>
Subject: Re: XYS-FRIENDS: book-review 4
Sender: owner-xys-friends@xys.org
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At 11:59 99-1-7 +0800, jccb2 wrote:
>   1.《高尔斯华绥中短篇小说集》 
> 
>本书里有三篇比较长，可算是中篇，就是《苹果树》、《德文郡》、《在前的和在后
>的》这三篇。《在前的和在后的》写的很糟糕，《苹果树》却写的回肠荡气，其中有
>些既优美细腻，又散发出淡淡的伤感的抒写，读来让人分外感动。《德文郡》的情节
>与《苹果树》大同小异，只不过采用了书信体。同样，作为爱情象征的苹果树在《德
>文郡》里也一再出现。

《苹果树》对大学生文学的影响可谓深远，“一切都将过去，犹如青烟飘过苹果树”
成为青春期躁动之后终于松了一口气的最佳注解。：）国内BBS上为数众多的校园爱
情小说，也多袭这个套路，可见不分人种时代，个个都要过这一关的。：）

螳螂


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From: "Dan Windover" <windover@hotmail.com>
To: xys-friends@xys.org
Subject: XYS-FRIENDS: 推崇不必打倒
Date: Wed, 06 Jan 1999 23:58:25 PST
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X-Status: 


>From: "jccb2" <jccb2@hec-china.com>
>To: <xys-friends@xys.org>
>Subject: XYS-FRIENDS: book-review 6
>Date: Thu, 7 Jan 1999 12:00:05 +0800
>
推崇不必打倒
　　要抬周作人，也不必要压鲁迅。“各方面才华远在鲁迅之上
”这种言论不管怎么说，都是违心之论。就小说杂文两样，周作
人就无论如何追不上鲁迅的。
　　周作人最擅于散文，他那种风格有的人喜爱，有的人觉得无
力，是个人的口味问题。其选择伪政府的经过值得人的同情无奈
与惋惜，不过这种个人的选择，无论如何与民族的不幸连不上的。
　　＜药＞的花圈，鲁迅是自己就写明白了的，没有其他人不敢
言的道理，周作人在这些小地方打结，原因或者是限于环境，但
无论如何也不能把小地方变成大剧场的。
　　对于周建人一事，看法恰恰相反。兄弟骨肉之争，到了对面
不识的状态，只怕有其结果的原因，最亲的人伤害最重，不知道
事实就归于没有人性是妄言。


筋斗云

______________________________________________________
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From owner-xys-friends@xys.org Thu Jan  7 00:09 PST 1999
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 7 Jan 1999 00:32:33 +0800 (CST)
Date: Thu, 07 Jan 1999 00:32:23 +0800
From: Zhou Yihua <yihua@guomai.sh.cn>
Subject: Re: XYS-FRIENDS: quest
To: jccb2 <jccb2@hec-china.com>
Cc: "xys-friends@xys.org" <xys-friends@xys.org>
Reply-to: yihua@guomai.sh.cn
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X-Status: 

>各位高手：
>谁看过《洛阳伽蓝记》？谁知道网上哪里有它的全本？请告诉我，我真的很想看。
>
>           x.m
>
我有一本全本，可扫不上来。网上估计没有。

老兄请别用HTML格式发信好吗？

一华


From owner-xys-friends@xys.org Thu Jan  7 00:11 PST 1999
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 7 Jan 1999 00:32:30 +0800 (CST)
Date: Thu, 07 Jan 1999 00:32:20 +0800
From: Zhou Yihua <yihua@guomai.sh.cn>
Subject: XYS-FRIENDS: Re: Hello, 1999
To: Yang ning <ningyang@188.net>
Cc: "xys-friends@xys.org" <xys-friends@xys.org>
Reply-to: yihua@guomai.sh.cn
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X-Status: 

At 99-1-6 0:23:00, you wrote:
>各位《新语丝》之友，新年好！
>
>一华：
>
>    新年伊始，怎么就开骂了？有什么深仇大恨，非得年年骂呢？你文章写得挺
>雅的，想来也不会真喜欢中文网上的骂人（特别是骂陌生人）风气吧？你也在上
>海吧？有没有兴趣一起喝个茶，聊聊天？
>
>    野树
>
啊呀，野树兄，你这一说可吓我一跳。我原以为这儿
年年开骂的人只有方舟子一个，怎么把我也算上了：）
我可没什么深仇大恨，虽然打小是个苦孩子，自称苦
大仇深，但事实上却是苦大仇不深的：）

回头查了一下前几张帖子，觉得老兄所指应该是下面
这段吧？

>前一阵子网上对咱中国的洋名讨论得沸沸扬扬，其
>实当年咱们家富的时候，对别人家可没少侮辱。什
>么狄、戎、蛮、夷，不一而足。现在的那些少数民
>族如侗、瑶等，以前都被写作反犬旁。而今百年积
>弱，自觉早没了侮辱别人的资格，可心态却依然那
>么猥琐，于是就老觉得别人在侮辱自己。我扯上这
>么一段话，并无意于继续讨论这个话题，而是想转
>去谈谈音乐，从而把虎子、赋格之流勾引出来。

我得承认这段话确实骂了人，而且骂的是中国人，但
老兄可以看出，我并没骂哪个个体的人。我只是觉得
我们民族从整体上来说存在这种猥琐的心态，这种心
态，说白了就是当自己日子过得好时瞧不起别人，而
当自己日子过得不好时又觉得别人瞧不起自己。事实
上，当一个人在瞧不起别人时，自己的日子过得可能
也不怎么样。不管是瞧不起别人还是觉得别人瞧不起
自己，这都是因自卑而产生的自我保护的心理。比如
当上海人在骂人家“乡下人”时，其实是拿出仅剩的
一块“大上海”的牌子在进行防卫，而不是进攻。想
当年，美国人在大举反攻时，却是高唱着原是英国军
医写来嘲笑美国人乡巴佬的《扬基歌》。你看，人家
骂自己“乡下人”时却反而是在进攻。现在这首歌可
称得上是排在《星条旗永不落》之后的美国第三国歌
了。而我们却要为一个Ｃｈｉｎａ的称呼庸人自扰、
自取其辱，为外人耻笑。一个老是在自卑心理驱使下
进行自我防卫的民族，是没有出息的。人为什么会得
精神病？那是最后的自我保护。如果不以精神崩溃为
代价守住这道最后的防线，肉体将无法生存下去了，
结局可能会是自杀。我想，一个民族不能只在乎肉体
的存在吧？与其精神病发作以自我保护，不如自杀算
了。

原想为自己分辩几句，可是却又骂了一通：）还望野
树兄鉴谅。我知道这类话说重了会很伤朋友们的民族
感情，但我还是真心希望中国人的感情别那么脆弱。

那谁，虎子、赋格还不出来？我的音乐问题也没见有
人回答。

野树兄也在上海，很高兴。茶是要喝的，咱可私下联
系。

一华


From owner-xys-friends@xys.org Thu Jan  7 00:14 PST 1999
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	Thu, 7 Jan 1999 03:06:04 -0500 (EST)
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	Thu, 7 Jan 1999 03:06:03 -0500 (EST)
Date: Thu, 7 Jan 1999 03:06:03 -0500 (EST)
From: QZ <qz1@acpub.duke.edu>
To: jccb2 <jccb2@hec-china.com>
cc: xys-friends@xys.org
Subject: Re: XYS-FRIENDS: sorry
In-Reply-To: <19990107033231.AAA29993@jc11>
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On Thu, 7 Jan 1999, jccb2 wrote:

> ~{Uf1'G8RTG0NR5DPE<~5D8qJ=6<JG~}HTML~{8qJ=5D#,NRC;SPW"Rb#,V15==qLlJU5=4s<R5DR;VB~}
> ~{V8Tp:s2EV*5@#,OVTZ#,NRRQ>-8D;X4?ND1>8qJ=AK#,P;P;VnN;6TNR5D9D@x!#~}

> ~{AmMb#,NR?48wN;6<JGSCVPNDC{WV#,:COqNR5D~}XM~{5DS"NDC{:\0-Q[#,DGC4Hg9{T8Rb#,?IRT~}
> ~{SC!0P$C+!1Ub8vVPNDC{@43F:tNR!*!*K-D\2B3vUbC{WV5DRbRe#?~}

一致指责是怎么回事？这两天俺一个帖子也没见到，都在写私信？

欢迎小猫同志。中文名字汉语拼音的首字母缩略语，算不上英文。
要说碍眼，俺这个名字，是英文中比较扎眼的两个字母，放到中
文里头更碍眼。俺这人比较懒，觉得敲俩字母比找中文字方便，
就这么赖着。除非大家群起而攻之，俺也不想改。不过，如果你
这么不土不洋地去拜会散宜生，他一定会照例给你个当头棒喝。
又，若要跻身网上名流，首先必须起个响当当的名字，并持之以
恒地用个三五八年，到时候，就是换个名字写篇文章，别人仍会
认出是你。所以，现在就改，倒是有远见。只是你的读书笔记中，
盛赞周作人，不但搅起网史沉渣，亦复犯了大忌，等着挨方舟子
的批，或准备万字以上长篇论文作答。

哈尔滨的公立图书馆、大学的图书馆不对肖毛同志开放？还是嫌
太麻烦？看来四库全书光盘可以派上点用场了。书若是一本一本
地买，虽然也有淘书的乐趣，但要花很多的功夫。买一套比较全
的丛书，省很多事。张之洞的《书目答问》，就在四部之外加入
丛书，同时还指点初学者哪些丛书好。可以买到质量上乘的丛书，
再好不过；不便苛求时，大而全的就比较有吸引力。《书目答问》
也没有忘记“寒士”购书不易，有时也不得不买些《说郛》这样
短斤少两的丛脞之书。要看《洛阳伽蓝记》，翻翻库本也可以，
当然标点是没有的，只好先进小学，自己点断。


QZ

From owner-xys-friends@xys.org Thu Jan  7 00:48 PST 1999
X-UIDL: 9dd4ce62c8f2e09416256295835139f3
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	for <xys-friends@xys.org>; Thu, 7 Jan 1999 00:37:02 -0800 (PST)
Received: from godzilla5.acpub.duke.edu (qz1@godzilla5.acpub.duke.edu [152.3.233.46]) 
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	Thu, 7 Jan 1999 03:34:07 -0500 (EST)
Received: (from qz1@localhost) 
	by godzilla5.acpub.duke.edu (8.8.5/Duke-4.7.0) id DAA20035;
	Thu, 7 Jan 1999 03:34:06 -0500 (EST)
Date: Thu, 7 Jan 1999 03:34:06 -0500 (EST)
From: QZ <qz1@acpub.duke.edu>
To: xys-friends@xys.org
Subject: XYS-FRIENDS: ~{G,B!3/IOZM55~}
Message-ID: <Pine.SOL.3.91.990107030707.9180C-100000@godzilla5.acpub.duke.edu>
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Sender: owner-xys-friends@xys.org
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X-Status: 

北图在网上放了大量的图书资料，包括康熙朝和雍正朝汉文朱批
奏摺汇编，乾隆朝上谕档，等等。抄一段与四库禁毁书有关的，
看一看乾隆皇帝光明正大后面的阴险：


                        ......乾隆三十九年八月初五日奉 
上谕：前曾谕令各督抚探访遗书，汇登册府。下诏数月，应者
  寥寥。彼时恐有司等因遗编中或有违背忌讳字面，惧涉干碍，
  而藏书家因而窥其意旨，一切秘而不宣，因复明切宣谕：即
  或字义触碍，乃前人偏见，与近时无涉，不必过于畏首畏尾。
  朕断不肯因访求遗籍，于书中寻摘瑕疵，罪及收藏之人。若
  仍前疑畏，不肯尽出所藏，将来或别露违碍之书，则是有意
  收存，其取戾转大。所降谕旨甚明，并寄谕江浙督抚，以书
  中或有忌讳诞妄字句，不应留以贻惑后学者，进到时亦不过
  将书毁弃，转谕其家，不必收存，与藏书之人，并无干涉。
  至督抚等经手汇送，更无关碍。朕办事光明正大，各督抚皆
  所深知，岂尚不能信于天下？该督抚等接送前旨，自应将可
  备采择之书，开单送馆。其或字义触碍者，亦当分别查出奏
  明。或封固进呈，请旨销毁；或在外焚弃，将书名奏闻，方
  为实力办理。乃各省进到书籍，不下万余种，并不见奏及稍
  有忌讳之书。岂有裒集如许遗书，竟无一违碍字迹之理？况
  明季末，造野史者甚多，其间毁誉任意，传闻异词，必有诋
  触本朝之语，正当及此一番查办，尽行销毁，杜遏邪言，以
  正人心而厚风俗，断不宜置之不办。......至各省已经进到
  之书，现交四库全书处检查。如有关碍者，即行撤出销毁。
  其各省缴到之书，督抚等或见其书有忌讳，撤留不解，亦未
  可知。设或竟未交一关碍之书，则恐其仍系匿而不献。著传
  谕该督抚等，于已缴藏书之家，再令诚妥之员前往明白传谕，
  如有不应留存之书，即速交出，与收藏之人并无干碍。朕凡
  事开诚布公，既经明白宣谕，岂肯复事吹求？若此次传谕之
  后，复有隐讳存留，则是有心藏匿伪妄之书，日后别经发觉，
  其罪转不能逭；承办之督抚等，亦难辞咎。但各督抚等必须
  选派妥员，善为经理，毋得照常通行，交地方官办理不善，
  致不肖吏役，籍端滋扰。将此一并谕令知之。钦此。......


QZ

From owner-xys-friends@xys.org Thu Jan  7 01:14 PST 1999
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	for <xys-friends@xys.org>; Thu, 7 Jan 1999 01:03:23 -0800 (PST)
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	for xys-friends@xys.org
	id 0zyBKL-00060C-00; Thu, 7 Jan 1999 01:02:01 -0800
Date: Thu, 07 Jan 99 00:57:50 -0700
To: xys-friends@xys.org
Subject: XYS-FRIENDS: ~{:N5d#?~}
From: Sanyee_Tang@mindlink.bc.ca (Sanyee Tang)
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Sender: owner-xys-friends@xys.org
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> ~{2;9}#,Hg9{DcUbC42;MA2;Qs5XH%0];aI"RKIz#,K{R;6(;aUU@}8xDc8v51M70t:H!#~}

~{!!!!#Q#Z#,UbJGJ2C45d9J#?!C#-#)03SP@ODj3U4tV"#,<G2;GeAK!#~}


~{!*!*I"RKIz!!SZ7cR6V.9z!"R9SjV.6<~}
~{!69z7g!7#:~}< http://www.GuoFeng.aan.net >


From owner-xys-friends@xys.org Thu Jan  7 04:53 PST 1999
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	Thu, 7 Jan 1999 04:39:56 -0800 (PST)
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X-Sender: fang@xys.org
X-Mailer: QUALCOMM Windows Eudora Light Version 3.0.3 (32)
Date: Thu, 07 Jan 1999 04:37:59 -0800
To: QZ <qz1@acpub.duke.edu>, jccb2 <jccb2@hec-china.com>
From: Shi-min Fang <fang@xys.org>
Subject: XYS-FRIENDS: 关于周作人
Cc: xys-friends@xys.org
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Content-Length: 2486
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X-Status: 

At 03:06 AM 1/7/99 -0500, QZ wrote:
>认出是你。所以，现在就改，倒是有远见。只是你的读书笔记中，
>盛赞周作人，不但搅起网史沉渣，亦复犯了大忌，等着挨方舟子
>的批，或准备万字以上长篇论文作答。
>

QZ此言有堵人家的嘴之嫌，网上发言哪有什么大忌？不过正因为属于
网史沉滓，所以也就不想多说。在网上我虽然话多，但对说过的话倒
还不喜欢反反复复地唠叨。
肖毛说到的《关于鲁迅》一书，也即周作人几本鲁迅回忆录的合集，
我这回在国内时也买了一本，只不过是做为研究鲁迅的资料，而不是
文学作品买下的，因为我实在读不出有什么“文学”在里头。那些文
章有重要的史料价值，却没有文学价值，试与《朝花夕拾》相比，也
就可见其平庸了。所谓的“文学”，还必须有内涵，有底蕴，有超出
于文字之上的东西，不能只是事实、知识的堆积，周作人的绝大部分
所谓的散文（其实说是杂文、随笔更恰当）－－回忆录、书话、闲谈
－－即都属于事实、知识的介绍。前一阵子贴过周氏兄弟谈《四库全
书》的杂文各一篇，老二的文章，如果知道那些事儿，我写得出来，
说不定还可以写得更有味；老大的文章，即使知道那些事儿，也写不
出来。兄弟之间，文学才能可以悬殊到这种地步。老大的文章，在《
热风》随感录时期还很嫩，到《华盖集》才达到炉火纯青之境，而老
二的文笔，却始终连《热风》的水平都没达到。
这大概也可说是“推崇必加打倒”了。不过我之对周作人不以为然，
跟推崇鲁迅没什么关系，跟喜欢阳刚的文字没什么关系，跟他后来附
敌也没什么关系。我也不喜林语堂、梁实秋、郭沫若、钱钟书的为人
和文风，但这并不妨碍我承认他们的作品的文学价值。老实说，在新
文化运动的这些所谓“大家”中，我最不以为然的就是周作人，觉得
他身前死后都是浪得虚名，实在不明白为何有人要把他捧得那么高，
简直就象见到了皇帝的新装。在我看来，周作人之所谓冲淡，就跟胡
适之所谓清楚，都是平庸、无能的掩饰。这两个人都算不上文学家，
但胡适还算是大学者，他的《中国哲学史大纲》、《中国白话文学史》
虽都只完成了半部，现在也已过时，但的确都是开山之作，晚年治《
水经注》据说也颇有成果，虽然我不知其详。而周作人对中国的学术
却没什么贡献，虽然当了那么多年的北大教授－－这个教授还是鲁
迅向蔡元培说情才当上的－－却没见过他写出过什么有份量的学术著
作（《中国新文学的源流》乏善可陈）。他的几国外语的水平高到什
么程度我不清楚，但他的那些翻译，却跟鲁迅的翻译一样，都非名译，
基本已被淘汰。鲁迅校过《嵇康集》，辑过《唐宋传奇》、《古小说
钩沉》，写过至今仍为治文学史者所必读的《中国小说史略》，都是
中国学术史上的名著，周作人又对中国的学术有过什么值得称道的贡
献呢？要排近代中国的学术大师，胡适、鲁迅、郭沫若都榜上有名，
周作人却是排不上的。
既非文学家，也非学者，那么周作人算什么呢？杂文家吧，没有文学
意义的杂文。他的文章我是读的，尤其是知堂书话，也经常翻翻，但
目的是为了学点知识，不是为了长见识，更不是为了欣赏文学。

方舟子


From owner-xys-friends@xys.org Thu Jan  7 04:53 PST 1999
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~{9+K>QPV=Iz2z5DR;VVVNAFPD=JM45DR)No!#TZAY42JTQiVP7"OVFdVNAFPD=JM4~}
~{5DP'9{R;0c#,6x6TVNAFQtptH4SPLXJbP'9{!#~}
~{!!!!UbR;RbMb7"OV#,4YJ93'<R8I4`RTVNAFQtpt5DR)NoIj1(!#C@9zJ3F7:MR)~}
~{F79\@m>=#(~}FDA~{#)SZ~}1997~{Dj~}3~{TB~}27~{HUU}J=EzW<8CR)WwN*VN~}
~{AFQtpt5DW(SCR)No#,2"9f6(PkTZR=IzV85<OBVNAF!#~}


From owner-xys-friends@xys.org Thu Jan  7 04:54 PST 1999
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Date: Thu, 07 Jan 1999 04:46:52 -0800
To: xys-friends@xys.org
From: yk263 <yang_k@263.net>
Subject: XYS-FRIENDS: =?ISO-8859-1?B?tPO80rrD?=
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Status: RO
X-Status: 

Hello Xys-friends,

大家好,俺是新来的,望多多包涵.
俺喜欢摇滚乐,北方人,不过现在在广州.
刚刚读过摩罗的<<耻辱者手记>>,写的很好
喜欢看<<南方周末>>,还有<<体坛周报>>,不过
现在已经不太喜欢看<<读者>>了
还该怎么介绍自己?
希望能在这里交到朋友.
那位老兄给点鼓励?

yk


From owner-xys-friends@xys.org Thu Jan  7 13:43 PST 1999
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Message-ID: <36952952.9F21CBB7@geocities.com>
Date: Thu, 07 Jan 1999 13:38:26 -0800
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Subject: Re: XYS-FRIENDS: Re: Hello, 1999
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X-Status: 

> 音乐作品中对别国的侮辱很多，最著名的就是《一
> 八一二序曲》。老柴楞是把人家的《马赛曲》给肢
> 解丑化了一番，这对法国人来说无疑是极大的侮辱。
> 我一直想知道法国的乐队是否演奏过此曲，也问过
> 一些朋友，都说没听过，但也没得到确切的回答。
> 虎子、赋格听过的ＣＤ比我吃过的烧饼还多，不知
> 能否告诉我法国乐队是否演奏过？如果演奏的话，
> 他们是否对原曲进行修改？

一华的问题我答不上来（老柴多年不听了），但看在他勾引了我两次
的份上，还是出来讲几句废话吧。我不以为老柴丑化了《马赛曲》，
怪不得他，谁叫拿破轮拿不下俄罗斯呢，怨他们自己没用，活该。

窃以为，各国国歌可大致分为两类，大部分是装腔作势的进行曲（包
括我们的《义勇军进行曲》和《马赛曲》），少数像哀乐。我不喜欢
前者，比较喜欢后一类：典型的例子有两个，英国、奥地利。英国国
歌怎么听怎么像哀乐，特凝重特沉痛，使人怀疑日不落帝国是否因为
天天高唱这哀歌而成了日落帝国。奥地利国歌也很凝重，但不太沉痛，
调子是海顿他老人家的手笔──又要归咎于拿破轮这该死的家伙：当
年老拿攻打维也纳时，海顿他老人家满怀爱国之心在枪炮声中奋笔疾
书，写下这段日后成为他们国歌的旋律。不过在我听来，像是哀乐。

哀乐好，使人听后暗暗高兴，希望国家统统完蛋，天下大同，而那些
杀气腾腾的进行曲却令我悲哀。

赋格


From owner-xys-friends@xys.org Thu Jan  7 13:51 PST 1999
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Received: from godzilla6.acpub.duke.edu (qz1@godzilla6.acpub.duke.edu [152.3.102.8]) 
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	Thu, 7 Jan 1999 16:41:41 -0500 (EST)
Received: (from qz1@localhost) 
	by godzilla6.acpub.duke.edu (8.8.5/Duke-4.7.0) id QAA19106;
	Thu, 7 Jan 1999 16:41:39 -0500 (EST)
Date: Thu, 7 Jan 1999 16:41:39 -0500 (EST)
From: QZ <qz1@acpub.duke.edu>
To: Sanyee Tang <Sanyee_Tang@mindlink.bc.ca>
cc: xys-friends@xys.org
Subject: Re: XYS-FRIENDS: ~{:N5d#?~}
In-Reply-To: <E0zyBKL-00060C-00@rsoft.mindlink.net>
Message-ID: <Pine.SOL.3.91.990107163801.14235A-100000@godzilla6.acpub.duke.edu>
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Sender: owner-xys-friends@xys.org
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Status: RO
X-Status: 

On Thu, 7 Jan 1999, Sanyee Tang wrote:

> > ~{2;9}#,Hg9{DcUbC42;MA2;Qs5XH%0];aI"RKIz#,K{R;6(;aUU@}8xDc8v51M70t:H!#~}
> 
> ~{!!!!#Q#Z#,UbJGJ2C45d9J#?!C#-#)03SP@ODj3U4tV"#,<G2;GeAK!#~}
> 
> 
> ~{!*!*I"RKIz!!SZ7cR6V.9z!"R9SjV.6<~}
> ~{!69z7g!7#:~}< http://www.GuoFeng.aan.net >

散宜不准向高老头学习赖账，近的有盐桷，稍远的有
路西亚顾童智，再远的...俺的痴呆症也要犯了。

肖毛大概不知道俺们在瞎扯些什么。俺前一帖是给你
打俩预防针。第一针是针对你那个满有道理的顾虑：
比如说上散宜生那儿聊天，如果签个洋名，他第一句
话是“签个中文名来”。拼音首字母缩略语，不算英
文，大概没有话说 (至少俺没有挨打)。其实俺的“懒”
理由，全然不能成立：写个签名档，每次都自动附上，
费什么事？散宜大概说的是文中夹英文不方便。用汉
字码，夹英文真是不方便。都改成国标就好了。这儿
自从改国标以来，还没怎么看到有人说读不了的。以
前用汉字码，倒是三天两头有人举手。这年头，七位
八位的问题，没那么严重了吧？

第二针，舟子说不用打，太好了。不过，国内新来的
网友，常常不太习惯咱们的“侃风”，一下子读到筋
斗云那样“金猴奋起千钧棒”的雄文，难免晕倒，从
此不敢作声。俺刚才读了一华给野树的回帖，才知道
这两天凭空出了一件“一华骂人”公案。显然野树同
志误解了。(前一阵跟螳螂闹误解的是不是也是野树？)
那个如果也算骂人，咱们都得噤声。愚以为，网上聊
天，以调侃为主，讨论为辅，未可过于认真。野树赶
快跟一华去喝茶，让他教你两招。

野树有感于“旧人”骂“新人”。有时侯大概确实如
此，不过也没有你想的那么严重。毛主席教导我们：
凡有人群的地方，就有左中右。他老人家忘了告诉我
们，凡有三人以上的地方，就有老中青。倒是孔圣人
说过：三人行，必有我师焉。这是因为孔圣人明白，
只要有几个人在一起，总可以排出长幼尊卑的秩序来。
我们称教师为老师，显然含有“老”便能为“师”的
意思。即使是“一举两得”，或者一枪打出个三胞胎，
也得先先后后地“出道”；都要学凯撒，也得一个一
个地拿出来，不能一锅端，于是马上就分出了哥哥弟
弟姐姐妹妹。于同年同月同日同时同分同秒出来的有
没有？当然有。此时此刻，就不知道有多少弟弟妹妹
看准了这千金一刻，约好了一齐从各自的娘肚子里钻
出来。他们是不是从此就平等互爱，不分长幼尊卑？
不。他们将来要排出个尊卑秩序的理由有成千上万条，
从“呆在娘肚子里的时间比你长”，到“喝的羊水比
你足”，到“拉的胎粪比你多”，什么都有。总之这
世上没有两个人是可以平等到分不出个长幼来的。等
到长大成人，这可比的就更多了，不必多说。大家聚
会，不管是聊天，还是吃饭，都要客套一番，就是因
为这套有形无形的秩序。老子没发话，小子先开牙；
长辈未伸筷，小辈就拈菜，都是大逆不道的事。
    网络兴起，对这种秩序冲击很大。在这里，除非
有人把自己的头衔也挂在伊妹儿地址上，或者附个长
长的妹脚，详列自己的学位、职称，搞得象是求职的
简历，没人在乎什么资历、背景、学问、关系。别人
在乎的，只是写出来的东西。觉得中听，或者会鼓鼓
掌；不以为然，难免要撇撇嘴。在网络上，才真正达
到了昌黎先生之所谓“无贵无贱，无长无少”的境界。
这其实是网络最为有趣之处。

QZ

From owner-xys-friends@xys.org Thu Jan  7 13:57 PST 1999
Received: (from majordom@localhost)
	by xys.org (8.9.1/8.9.1) id NAA18321
	for xys-friends-list; Thu, 7 Jan 1999 13:54:10 -0800 (PST)
Received: from pohl.acpub.duke.edu (pohl.acpub.duke.edu [152.3.233.64])
	by xys.org (8.9.1/8.9.1) with ESMTP id NAA18317
	for <xys-friends@xys.org>; Thu, 7 Jan 1999 13:54:05 -0800 (PST)
Received: from godzilla6.acpub.duke.edu (qz1@godzilla6.acpub.duke.edu [152.3.102.8]) 
	by pohl.acpub.duke.edu (8.8.5/Duke-4.7.0) with ESMTP id QAA26237;
	Thu, 7 Jan 1999 16:50:21 -0500 (EST)
Received: (from qz1@localhost) 
	by godzilla6.acpub.duke.edu (8.8.5/Duke-4.7.0) id QAA19741;
	Thu, 7 Jan 1999 16:50:20 -0500 (EST)
Date: Thu, 7 Jan 1999 16:50:20 -0500 (EST)
From: QZ <qz1@acpub.duke.edu>
To: xys-friends@xys.org
Subject: Re: 回复: XYS-FRIENDS: ~{G,B!3/IOZM55~}
In-Reply-To: <003201be3a49$35e24f00$2d140dd8@pony>
Message-ID: <Pine.SOL.3.91.990107164616.14235B-100000@godzilla6.acpub.duke.edu>
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Sender: owner-xys-friends@xys.org
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Status: RO
X-Status: 

北图网址:

http://public.nlc.gov.cn/index.html


需要先下载ssreader3.3, 装上后，可单独使用，
也可与Netscapse或IE配合使用。

Have fun!

QZ

From owner-xys-friends@xys.org Thu Jan  7 14:54 PST 1999
Received: (from majordom@localhost)
	by xys.org (8.9.1/8.9.1) id OAA00400
	for xys-friends-list; Thu, 7 Jan 1999 14:50:55 -0800 (PST)
Received: from www.hec-china.com ([202.97.245.115])
	by xys.org (8.9.1/8.9.1) with SMTP id TAA10435
	for <xys-friends@xys.org>; Wed, 6 Jan 1999 19:34:27 -0800 (PST)
Received: from fw.hec-china.com (fw.hec-china.com [202.97.245.113]) by www.hec-china.com (950413.SGI.8.6.12/950213.SGI.AUTOCF) via SMTP id HAA02040 for <xys-friends@xys.org>; Wed, 6 Jan 1999 07:44:24 -0800
Received: from k370-2.hec-china.com by fw.hec-china.com
          via smtpd (for www.hec-china.com [202.97.245.115]) with SMTP; 7 Jan 1999 03:42:47 UT
Received: from jc11 ([10.1.18.11]) by k370-2.hec-china.com
          (Netscape Messaging Server 3.01)  with ESMTP id AAB29993;
          Thu, 7 Jan 1999 11:32:33 +0800
From: "jccb2" <jccb2@hec-china.com>
To: <xys-friends@xys.org>, "=?HZ-GB-2312?B?WWFuZyBuaW5n?=" <yang.n@ynmail.com>
Subject: XYS-FRIENDS: Re: Hello, 1999
Date: Thu, 7 Jan 1999 09:04:25 +0800
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X-Priority: 3
X-Mailer: Microsoft Internet Mail 4.70.1157
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Message-ID: <19990107033231.AAB29993@jc11>
Sender: owner-xys-friends@xys.org
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X-Status: 


----------
> ~{7"<~HK~}: Yang ning <yang.n@ynmail.com>
> ~{JU<~HK~}: jccb2 <jccb2@hec-china.com>
> ~{VwLb~}: Re: Hello, 1999
> ~{HUFZ~}: 1999~{Dj~}1~{TB~}6~{HU~} 23:56
> 
> ~{P$C+OHIz#:~}
> 
>     ~{DcJGR;;*Bp#?NR?4AKR;;*5DPEOdJGIO:#9zBv5D#,2ENJNJSPN^PKH$<{8vCfAD~}
> ~{AD!#~}
> 
>     ~{DcHON*NRJG8vO2;6BnHK5DHK#,Ub8vS!OsJG2;6T5D!#NRTZV.SQMxH}4ND*C{FdCn~}
> ~{5X0$Bn#,UbR;4NDcSVBnIOCE@4#,NR6<JGBn2;;9?Z!#SPR;4NTZ~}webzine~{#,SPHKM;H;~}
> ~{SC4V;0BnNR#,NRR;J1Fx2;9}#,2E30E*AKK{A=>d!#JB:s>u5CN^PhN*4K@MIq#,WT6(9f~}
> ~{>X#,6TSZBnHKU_2;TY@m2G#,RrN*2;V55C@m2G!#DcUbR;4NBnHKJGK=PE#,NRFF@};X84~}
> ~{R;4N#(5+OB2;N*@}#)#,O#M{D\9;O{3}Dc5D4mNsS!Os!#NR5D2?7VL{WSJGND;/:MIg;a~}
> ~{EzF@#,3}AKTZ~}webzine~{5DDGR;4N#,C;SPOr6T;0HK=xPP9}HKIm9%;w#,5+307m9}8v1p~}
> ~{<GU_:MQ'U_!#Hg9{DcHON*UbJGBnHK#,DGNRTYWwND;/:MIg;aEzF@J1#,JG7q1XPk4xWE~}
> ~{AMnmLxNhDX#?~}
> 
>     ~{DcG0<8Ll5DJiF@NR6A9}#,P45CM&:C!#O#M{D\6A5=PBWw!#K3VB~}
> 
>     ~{NJ:r#!~}
> 
>     ~{R0Jw~}
> 
>     ~{8=<0#:2;V*P$C+JG2;JGDc5DUfC{#,Rr6xNR;9JGSCAKMxC{#,?ID\J'@qAK!#~}


~{R0JwOHIz#:~}

~{:\1'G8IO4N8xDc5DPE!#TZNR5cMj!07"KM!104E%J12EV*5@P44mAK#,RrN*Dc5DPEJG8xR;;*~}
~{5D#,5+NR~}
~{SVC;1>JB0QK|4SMxIOW7;X@4!#Uf5DUf5D:\1'G8!#La5=!0BnHK!1!*!*K5J5;0NR59JG:\O2~}
~{;65D#,V;~}
~{R*Bn5C9;QE#,9;RUJu!#DcK5DcR2P49}R;P)!0BnHK!15DNDWV#,NR:\8PPKH$#,D\7q0QDc5D~}
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~{<D8xNRP@IMR;OB#,Hg9{DcT8Rb!#~}

~{TZDc5DPE@o#,DcLa5=AK!04xWEAMnmLxNh!1#,?4@4DcR26A9}NER;6`5DJ+B[#,6T~}"5.4"~{J1FZ~}
~{5DPBJ+:\8P~}
~{PKH$#,SP;z;aD\7q:MDcL=LVR;OB#?AmMb#,NR5D6AJi1J<GJGH%DjP45D#,T-<F;.JGBrR;1>~}
~{Ji#,6A9}:s~}
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~{JG7qO2;6#,~}
~{KyRTV;JTWE7"AKA=F*!#~}

~{;9SP#,P$C+JGNR5D1JC{#,NRO2;61pHKSCUb8vC{WV;rU_!0~}XM~{!1@43F:tNR#,VASZNR5D1>C{~}
~{#,NRKF:uRQ>-~}
~{5-M|AK!#~}

~{?45=Ub@o#,O#M{Dc2;;aTY8P5=Fx7_AK!#KdH;NRJGNs4rNs43#,H47"OVAKR;N;EsSQ#,TZNR~}
~{JG<~PRJB#,Dc~}
~{TuC4?4#?~}


                 XM  99.1.7  AM 9:05

> 
> 


From owner-xys-friends@xys.org Thu Jan  7 15:07 PST 1999
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	for xys-friends@xys.org
	id 0zyORG-0007Ks-00; Thu, 7 Jan 1999 15:02:02 -0800
Date: Thu, 07 Jan 99 14:57:13 -0700
To: xys-friends@xys.org
Subject: XYS-FRIENDS: Re: ~{:N5d#?~}
From: Sanyee_Tang@mindlink.bc.ca (Sanyee Tang)
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> ~{I"RK2;W<Or8_@OM7Q'O0@5UK#,=|5DSPQNhv#,ITT6SPB7NwQG9KM/VG#,TYT65D!-!-~}
> ~{035D3U4tV"R2R*78AK!#~}

~{!!!!T-@4DcK55DJGUb8v!C#-#)!#Dc8z5DDGN;#,RrN*JG#H#M#T#L5DL{WS#,NR8y1>>M~}
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From owner-xys-friends@xys.org Thu Jan  7 22:29 PST 1999
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Date: Fri, 08 Jan 1999 14:23:12 +0800
To: xys-friends@xys.org
From: tanglang <tanglang@163.net>
Subject: Re: XYS-FRIENDS: 大家好rD
Sender: owner-xys-friends@xys.org
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Content-Length: 769
Status: RO
X-Status: 

At 04:46 99-1-7 -0800, yk263 wrote:
>Hello Xys-friends,
>
>大家好,俺是新来的,望多多包涵.
>俺喜欢摇滚乐,北方人,不过现在在广州.
>刚刚读过摩罗的<<耻辱者手记>>,写的很好
>喜欢看<<南方周末>>,还有<<体坛周报>>,不过
>现在已经不太喜欢看<<读者>>了
>还该怎么介绍自己?
>希望能在这里交到朋友.
>那位老兄给点鼓励?
>
>yk
>
欢迎欢迎，热烈欢迎。：）

俺发觉有个有趣的现象，国内的网友都不大喜欢用中文网名。
可能是图省事吧。：）

俺这人比较坏，喜欢顺手给人加个中文网名，比如管Banly
叫板栗，管QZ叫筷子。：）

第一次叫筷子的时候，还招来了一阵抗议，QZ说他的名字用
的是《堂吉克德》的典，跟中文没关系，还有人说俺不懂拼
音，q、k不分。孰不知俺这么叫是有来头的，鲁迅在《阿Q
正传》里明明说到，阿Q不知是叫阿贵还是阿桂，显然鲁迅是
把Q当“克”音发的。当然拼音也没错的，但用的时候一定是
小写的。

螳螂


From owner-xys-friends@xys.org Fri Jan  8 00:20 PST 1999
Received: (from majordom@localhost)
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	for <xys-friends@xys.org>; Fri, 8 Jan 1999 00:08:23 -0800 (PST)
Received: (qmail 10900 invoked by uid 0); 8 Jan 1999 08:06:37 -0000
Message-ID: <19990108080637.10899.qmail@hotmail.com>
Received: from 209.232.99.142 by www.hotmail.com with HTTP;
	Fri, 08 Jan 1999 00:06:37 PST
X-Originating-IP: [209.232.99.142]
From: "Dan Windover" <windover@hotmail.com>
To: xys-friends@xys.org
Subject: Re: XYS-FRIENDS: 大家好rD
Date: Fri, 08 Jan 1999 00:06:37 PST
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Sender: owner-xys-friends@xys.org
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X-Status: 


>Date: Fri, 08 Jan 1999 14:23:12 +0800
>To: xys-friends@xys.org
>From: tanglang <tanglang@163.net>
>Subject: Re: XYS-FRIENDS: 大家好rD

＞第一次叫筷子的时候，还招来了一阵抗议，QZ说他的名字用
＞的是《堂吉克德》的典，跟中文没关系，还有人说俺不懂拼
＞音，q、k不分。孰不知俺这么叫是有来头的，鲁迅在《阿Q
＞正传》里明明说到，阿Q不知是叫阿贵还是阿桂，显然鲁迅是
＞把Q当“克”音发的。当然拼音也没错的，但用的时候一定是
＞小写的。

那为什么不叫“鬼子”？


想那唐郎当初也变来变去，一会儿糖狼，一会儿螳螂，一会儿
烫辣。


筋斗云
1/8/99

______________________________________________________
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From owner-xys-friends@xys.org Fri Jan  8 06:35 PST 1999
X-UIDL: cacb842fe88c91bd4b8ea1becab0772a
Received: (from majordom@localhost)
	by xys.org (8.9.1/8.9.1) id GAA15691
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Received: from ra.gzic.guangzhou.gd.cn ([202.96.156.85])
	by xys.org (8.9.1/8.9.1) with ESMTP id GAA15678
	for <xys-friends@xys.org>; Fri, 8 Jan 1999 06:19:52 -0800 (PST)
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	id CQ679B0K; Fri, 8 Jan 1999 22:18:40 +0800
Date: Fri, 8 Jan 1999 22:16:55 +0800
From: yk263 <yang_k@263.net>
X-Mailer: The Bat! (v1.028) S/N DC3EA3C3
Reply-To: yk263 <yang_k@263.net>
Organization: scsio
Message-ID: <7928.990108@263.net>
To: XYS-friends <xys-friends@xys.org>
Subject: XYS-FRIENDS: =?ISO-8859-1?B?UmU6IFhZUy1GUklFTkRTOiC087zSusNyRA==?=
Mime-Version: 1.0
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Sender: owner-xys-friends@xys.org
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Status: RO
X-Status: 

>俺发觉有个有趣的现象，国内的网友都不大喜欢用中文网名。
>可能是图省事吧。：）

>俺这人比较坏，喜欢顺手给人加个中文网名，比如管Banly
>叫板栗，管QZ叫筷子。：）

呵呵,也不是不喜欢用中文名.

比如说可以叫"棍子"啦,或者"大葱"什么的,中学时他们就是
这么叫我,不知道是不是因为太瘦,就属于市场上价钱比较贵的
那种肉的成分,油水可能被广州的太阳给蒸发掉了吧.

yk可以编出什么名字?"圆框","牙口",还是"远客"好听点.
不知道QZ兄是不是也象筷子那么苗条健美? :)

yk

BTW,我怎么能回信直接回到xys-friends而不是发信人呢?
总不能每次都COPY吧,那位给指点一下.


From owner-xys-friends@xys.org Fri Jan  8 08:30 PST 1999
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	for <xys-friends@xys.org>; Fri, 8 Jan 1999 08:23:12 -0800 (PST)
Received: from madmax.mathworks.com (madmax.mathworks.com [144.212.95.21])
	by turing.mathworks.com (8.8.5/8.8.5) with ESMTP id LAA03672
	for <xys-friends@xys.org>; Fri, 8 Jan 1999 11:21:23 -0500 (EST)
Received: from localhost (zhiping@localhost) by madmax.mathworks.com (8.7.1/8.6.12-mathworks-client) with SMTP id LAA05802 for <xys-friends@xys.org>; Fri, 8 Jan 1999 11:21:22 -0500 (EST)
Date: Fri, 8 Jan 1999 11:21:22 -0500 (EST)
From: Zhiping You <zhiping@mathworks.com>
X-Sender: zhiping@madmax
To: XYS <xys-friends@xys.org>
Subject: XYS-FRIENDS: Applied statistics (Humorous, long)
Message-ID: <Pine.GSO.4.02.9901081116490.5026-100000@madmax>
MIME-Version: 1.0
Sender: owner-xys-friends@xys.org
Precedence: bulk
Content-Type: TEXT/PLAIN; charset=US-ASCII
Content-Length: 38876
Status: RO
X-Status: 

Somebody wrote this as a serious mathematical paper. However, I find it
has a bigger humorous value than its rigorous value. You don't need to
know too much mathematics to enjoy this piece, except it is a bit long.
I think the title of this article will catch most people.:)


Enjoy.

~{#-#-Mr>+SM#-#-~}
---------------------------------------------------------


               MORE SEX IS SAFER SEX

  It's true: AIDS is nature's awful retribution
  for our tolerance of immoderate and socially
  irresponsible sexual behavior. The epidemic is
  the price of our permissive attitudes toward
  monogamy, chastity, and other forms of extreme
  sexual conservatism.

  You've read elsewhere about the sin of
  promiscuity. Let me tell you about the sin of
  self-restraint.

  Suppose you walk into a bar and find four
  potential sex partners. Two are highly
  promiscuous; the others venture out only once
  a year. The promiscuous ones are, of course,
  more likely to be HIV-positive. That gives you
  a 50-50 chance of finding a relatively safe
  match.

  But what if all once-a-year revelers could be
  transformed into twice-a-year revelers? Then,
  on any given night, you'd run into twice as
  many of them. Those two promiscuous bar
  patrons would now be outnumbered by four of
  their more cautious rivals. Your odds of a
  relatively safe match just went up from 50-50
  to four out of six.

  It's true that loosening up will make those
  ``relatively safe'' matches a little less safe
  then they used to be. But that's easily
  outweighed by their increased availability.1

       1A quick example: Suppose the bar
       contains two people with infection
       probability 5% and two with infection
       probability 85%. Then your chance of a
       bad draw is 45% (the average of 5%, 5%,
       85%, and 85%). But if you replace the two
       5's with four 10's, your chance of a bad
       draw goes down to 35% (the average of
       10%, 10%, 10%, 10%, 85% and 85%).

  Or consider Martin, a charming and generally
  prudent young man with a limited sexual
  history, who has been gently flirting with his
  co-worker Joan. As last week's office party
  approached, both Joan and Martin silently and
  separately entertained the prospect that they
  just might be going home together.
  Unfortunately, Fate, through its agents at the
  Centers for Disease Control, intervened. The
  morning of the party, Martin happened to
  notice one of those CDC-sponsored subway ads
  touting the virtues of abstinence. Chastened,
  he decided to stay home. In Martin's absence,
  Joan hooked up with the equally charming but
  considerably less prudent Maxwell---and Joan
  got AIDS.

  When the cautious Martin withdraws from the
  mating game, he makes it easier for the
  reckless Maxwell to prey on the hapless Joan.
  If those subway ads are more effective against
  Martin than against Maxwell, they are a threat
  to Joan's safety. This is especially so when
  they displace Calvin Klein ads, which might
  have put Martin in a more socially beneficent
  mood.

  If the Martins of the world would loosen up a
  little, we could slow the spread of AIDS. Of
  course, we wouldn't want to push this too far:
  If Martin loosens up too much, he becomes as
  dangerous as Maxwell. But when sexual
  conservatives increase their activity by
  moderate amounts, they do the rest of us a lot
  of good. Professor Michael Kremer of MIT's
  economics department has estimated that the
  spread of AIDS in England could plausibly be
  retarded if everyone with fewer than about
  2.25 partners per year were to take additional
  partners more frequently. That would apply to
  three-quarters of all British heterosexuals
  between the ages of 18 and 45.

               * * * * * * * * * * *

  Now let me tell you about Bruno. Bruno has had
  more partners in the past month than Martin
  has had in a lifetime. Martin prefers partners
  who share trust and intimacy; Bruno prefers
  partners who don't share their first names.
  Bruno might or might not be infected, but if
  you're playing the odds, you (or your sister)
  would be a lot safer with Martin.

  But Bruno has decided to change his ways. It
  doesn't matter why---it might be fear of
  disease, or a hankering to settle down, or a
  new passion for tennis that consumes the bulk
  of his energy---but for whatever reason, Bruno
  expects his sex life to be a lot like Martin's
  from now on.

  Despite Bruno's radical reform, he'll never be
  as safe as Martin. He can change the way he
  behaves in the present and the future, but he
  can't change the way he behaved in the past.
  And when you're sizing up a partner, it's the
  past that's relevant. Martin's occasional
  flings can improve the partner pool and make
  everyone else safer, but Bruno's flings do
  just the opposite.

  You might be tempted to conclude that the best
  thing Bruno can do to slow the epidemic is to
  stay home. But surprisingly, that's not the
  case. It's true that Bruno can't improve the
  partner pool as Martin does, but he can still
  provide a different---if more macabre---social
  service. To visualize that service, imagine
  you're an AIDS virus and you're making a list
  of the worst fates that could befall you. One
  of the first entries on your list would be
  getting passed on to a guy like Bruno, whose
  future plans don't include a lot of partying.
  If Bruno goes out tonight and picks up the
  virus, he does his part to slow the epidemic
  by serving as a ``dead end'' for a chain of
  infection.

  If you or someone you care about plans to be
  trolling for partners tonight, you should hope
  that Martin is hitting the bars and Bruno is
  home with a video. But if you plan to troll
  for partners tomorrow night, you should hope
  that Bruno's in the bars tonight. Better the
  virus should be passed to Bruno, who won't be
  back for six months, than to Promiscuous Pete,
  who is sure to be around every night.

  Sexual conservatives come in two
  varieties---those with moderate sexual pasts
  (like Martin), and those who expect moderate
  sexual futures (like Bruno). (Of course it's
  perfectly possible for one person to be both
  kinds of conservative at once.) Conservatives
  of either variety can slow the epidemic by
  slightly loosening their standards. Martin
  slows the epidemic whenever he takes an
  uninfected partner and (at least temporarily)
  saves that partner from mating with someone
  more dangerous. Bruno slows the epidemic
  whenever he takes an infected partner and (at
  least temporarily) prevents that partner from
  infecting someone more promiscuous than Bruno.

  Bruno and Martin are equally interesting, each
  in his own way. In what follows, I'll confine
  my attention to Martin, though much of what
  I'll say applies to Bruno as well.

               * * * * * * * * * * *

  If multiple partnerships save lives, then
  monogamy can be deadly. Imagine a country
  where almost all women are monogamous, while
  all men demand two female partners per year.
  Under those circumstances, a few prostitutes
  end up servicing all the men. Before long, the
  prostitutes are infected; they pass the
  disease on to the men; and the men bring it
  home to their monogamous wives. But if each of
  those monogamous wives were willing to take on
  one extramarital partner, the market for
  prostitution would die out, and the virus,
  unable to spread fast enough to maintain
  itself, might well die out along with it.

  The parable of the monogamous wives has a more
  profound moral than the legend of Martin and
  Joan. Here's why: If Martin mates with
  Joan---or if a once-a-year barroom reveler
  graduates to twice a year---there is both bad
  news and good news for the war against AIDS.
  The obvious bad news is that each new coupling
  gives the virus an extra chance to spread. The
  less obvious good news is that Joan is safer
  with Martin than with Maxwell. The story of
  Martin---like the story of the bar
  patrons---proves only that at least there is
  some good news. But those stories don't prove
  that the good news can outweigh the bad.

  The ``monogamous wives'' story fills that gap.
  If the wives abandon their monogamy, there is
  again both bad news and good news. The bad
  news is that some wives might be infected by
  their neighbors; the good news is that the
  prostitutes are driven out of business. But in
  this story it's easy to see that the good news
  really does outweigh the bad. That doesn't
  prove the good news must outweigh the bad in
  every story, but it at least proves that it's
  possible.

               * * * * * * * * * * *

  Now you might begin to suspect that I'm
  concocting stories to illustrate a point, and
  that you could just as easily concoct
  counter-stories to illustrate the opposite. I
  say that Martin's dalliance with Joan keeps
  her safe from Maxwell; you might respond that
  it thereby leaves Maxwell free to infect
  someone else. To this there are several
  replies.

  First, we don't know that Maxwell finds
  another partner. Perhaps he just strikes out.
  Second, even if Maxwell does find another
  partner, he might have to settle for someone
  more promiscuous---and more likely to be
  already infected---than the relatively demure
  Joan. And that can be good, because passing
  the virus to someone who's already infected
  does no harm.

  So Martin's behavior could have many different
  consequences, depending on innumerable details
  of the mating game--- details like whether
  Maxwell's second choice partner is likely to
  be more or less promiscuous than Joan. Change
  your assumptions about those details and
  you'll change the story; change the story and
  you might change the moral.

  That raises two questions: First, do any
  assumptions imply that, after we've accounted
  for all effects in all directions, more sex
  retards the epidemic? And second, do we still
  get the same answer if we insist that our
  assumptions be realistic?

  The answer to both questions is yes. The
  ``yes'' answer to the first question is
  supplied by the story of the monogamous wives,
  which (unlikely the story of Martin and Joan)
  completely spells out the details of
  everyone's mating habits, and so allows us to
  account for all the complicated chains of
  causation like ``A mates with B, who therefore
  doesn't mate with C, who therefore mates with
  D, who....'' In the ``monogamous wives''
  story, it is quite easy to see that a slight
  increase in promiscuity (with each wife taking
  one extramarital partner) can defeat the virus
  entirely. That disposes of the first question
  and entitles to move on to the second: What
  happens in the real world?

  Here it's not so easy to jump to a conclusion,
  but that's where Professor Kremer's research
   comes in. With plausibly realistic
  assumptions about how people choose partners,
  his work shows that the moral remains
  essentially the same as in the much simpler
  story of the monogamous wives. When your
  relatively demure neighbor experiences a rare
  moment of rakishness, he really is doing his
  part to combat the deadly scourge.

               * * * * * * * * * * *

  That's one reason why you should root for
  Martin to have sex with Joan. Here's another:
  They'll probably enjoy it.

  Enjoyment should never be lightly dismissed.
  After all, reducing the rate of HIV infection
  is not the only goal worth pursuing; if it
  were, we'd outlaw sex entirely. What we really
  want is to minimize the number of infections
  resulting from any given number of sexual
  encounters. That's the same as maximizing the
  number of (consensual) sexual encounters
  leading up to any given number of infections.
  Even if Martin fails to deny Maxwell a
  conquest, he can at least make someone happy.

  If you are a monomaniac whose goal is to
  minimize the prevalence of AIDS, then you
  should encourage Martin to have more sex.2 But
  if you are a sensible person whose goal is to
  maximize the difference between the benefits
  of sex and the costs of AIDS---then you should
  encourage Martin to have even more sex.

       2 Actually, if you are a monomaniac who
       wants to minimize the prevalence of AIDS
       and can control everyone's behavior,
       then, as I said earlier, you should
       outlaw sex entirely. But if you are a
       monomaniac who wants to minimize the
       prevalence of AIDS and can control only
       Martin's behavior while taking Maxwell's
       as given, then you should encourage
       Martin to have more sex, not less.

  To an economist, it's crystal clear why people
  with limited sexual pasts choose to supply too
  little sex in the present: Their services are
  underpriced. If sexual conservatives could
  effectively advertise their histories,
  HIV-conscious suitors would compete to lavish
  them with attention. But that doesn't happen,
  because conservatives are hard to identify.
  Insufficiently rewarded for relaxing their
  standards, they relax their standards
  insufficiently.

  The same problem crops up elsewhere. The
  reason factory owners don't do enough to
  protect the environment is that they're
  insufficiently rewarded for environmental
  protection (or insufficiently punished for
  neglecting it). They reap some rewards (even
  factory owners like clean air), but most of
  the benefits go to total strangers. Likewise,
  the reason Martin might not do enough to fight
  the scourge of AIDS (by sleeping with Joan) is
  that, while he certainly reaps some rewards
  (such as sexual pleasure), many of the
  benefits go to Joan's future partners, and
  their future partners, all of whom owe their
  health to Martin's willingness to distract
  Joan from Maxwell. Unless Martin is
  implausibly altruistic toward those total
  strangers, he ignores their interests when he
  decides whether to consummate his relationship
  with Joan---just as the factory owner ignores
  his neighbors' interests when he decides
  whether to install a filter on his smokestack.

  The flip side of the analogy is that Martin's
  chastity is a form of pollution---chastity
  pollutes the sexual environment by reducing
  the fraction of relatively safe partners in
  the dating pool. Factory owners pollute too
  much because they have to breathe only a
  fraction of their own pollution; Martin stays
  home alone too much because he bears only a
  fraction of the consequences.

  The pollution analogy is so powerful that it
  dictates the moral of virtually any story you
  could tell. To conclude that Martin's coupling
  with Joan slows the epidemic, you have to make
  some assumptions about what Joan and Maxwell
  and all of their potential partners would be
  doing if Martin stayed home. But to conclude
   that Martin's coupling with Joan makes the
  world a better place (where ``better''
  accounts for both the costs of disease and the
  benefits of sex), you don't need any of those
  assumptions. It is a quite general principle
  that when goods (such as Martin's sexual
  services) are underpriced, they are
  undersupplied, and by a strict cost-benefit
  criterion, there ought to be more of them.

  If Martin chose his sexual activity level at
  random, then he might choose either too much
  or too little; random activity levels could as
  easily be too high as too low. But he doesn't
  choose randomly; he chooses after accounting
  for all the risks to himself (as well as the
  offsetting pleasures), but without accounting
  for the benefits to others. Therefore his
  choice is inevitably biased toward excessive
  conservatism.

               * * * * * * * * * * *

  We've met several distinct but interlocking
  arguments about several distinct but
  interlocking questions. Let me disentangle
  some threads by listing the main ideas
  separately:

  1) If sexual conservatives other than yourself
  increase their activity levels, your chance of
  infection goes down. That's because there are
  more of them in the dating pool at any given
  time, which increases the chance you'll go
  home with one of them instead of someone more
  dangerous. (The only exception is if both you
  and your partner are entirely monogamous, in
  which case others' behavior is irrelevant.)

  2) If you increase your activity level, your
  chance of infection goes up. That's because
  every sexual encounter has some chance of
  leading to an infection.

  3) If sexual conservatives generally,
  including yourself, increase their activity
  levels, there are effects in opposite
  directions. According to point 1), your chance
  of infection goes down, while according to
  point 2), your chance of infection goes up. To
  determine which effect is bigger---and to
  determine whether the net effect is to speed
  or slow the epidemic---we must tell a story
  about how people find partners. The answer
  might depend on the details of the story.

  4) There are at least some stories where the
  answer is the surprising one---that increased
  activity by sexual conservatives tends, on
  net, to retard the epidemic. The story of the
  monogamous wives is one example.

  5) If you insist on a more realistic story,
  you are still led to the same surprising
  conclusion. In fact, Professor Kremer of MIT
  has shown that under realistic assumptions,
  the epidemic could be slowed if 3/4 of adult
  British heterosexuals became more sexually
  active.

  6) If more sex retards the epidemic, then
  surely more sex is a good thing. But even if
  more sex fails to retard the epidemic, it
  could still be a good thing, because the right
  measure of ``good'' is not the prevalence of
  AIDS, but the difference between the benefits
  of sex and the costs of AIDS.

  7) Not only could more sex by conservatives be
  a good thing in the sense of point 6); it is
  virtually certain to be a good thing in that
  sense, no matter what story you tell. That's
  because lovers don't bear all the costs of
  their own chastity (the only cost they bear is
  that they forgo the joy of sex; the health
  consequences are borne by others); thus
  they're sure to be overly chaste, just as
  factory owners who don't bear all the costs of
  their own pollution are sure to overpollute.

               * * * * * * * * * * *

  So---how do we encourage Martin (and others
  like him) to have more sex?

  I wish this book could nudge him in the right
  direction, but sadly, there's no reason why it
  should---even if he reads and understands it
  completely. (Don't let that stop you from
  buying him a copy, though.) Martin has already
  chosen the activity level that's right for
  him. He's not likely to adjust that level just
  because he learns that a bunch of
  strangers---namely Joan's future partners and
  their future partners---would appreciate it.

  Martin, being human, tends to concentrate on
  what's good for Martin, not what's good for
  the society he lives in. You can make a
  polluting factory owner understand that he's
  hurting his neighbors, but that's not the same
  as convincing him to stop.

  So we need something more effective than mere
  education. Extrapolating from their usual
  response to environmental issues, I assume
  that liberals will want to attack the problem
  of excessive sexual restraint through coercive
  legislation. But as a devotee of the price
  system, I'd prefer to encourage good behavior
  through a well-designed system of subsidies.

  In other words, we could pay people to have
  more sex with more partners. But that's not
  ideal, because we don't want everyone to have
  more sex with more partners. Maxwell, for
  example, is quite oversexed enough as it is.
  The problem is to subsidize Martin's sexual
  awakening without simultaneously subsidizing
  Maxwell's genuine excess.

  So a better idea is to pay people for having
  sex only if they are relatively inexperienced.
  Unfortunately, that doesn't work very well
  either---not as long as Maxwell can lie about
  his past and keep a straight face long enough
  to collect his handout.

  A still better idea, then, is to invent a
  reward that is valuable to the Martins of the
  world but not the Maxwells--- or at least one
  that's not worth Maxwell's trouble to collect.
  For example, Martin, who spends more evenings
  at home, probably values his library
  privileges a lot more than Maxwell does. So we
  could make library privileges a reward for
  sexual escapades. The prospect of earning the
  right to renew his library card might be just
  enough to nudge Martin into Joan's bed, while
  having no discernible impact on Maxwell.

  Using library privileges instead of cash is a
  definite improvement, but now a new problem
  arises: When Martin arrives at the circulation
  desk looking appropriately smug and
  disheveled, how can the librarian know whether
  he's really fulfilled his coital obligations
  or just putting on a good show? If Martin's
  goal is to use the library, he doesn't have to
  have sex; it's enough for him to be a good
  actor.

  To solve that problem, we need a different
  reward---one that is of no value to Martin
  unless he actually has sex. And as before, it
  has to be a reward that Martin values more
  than Maxwell does.

  I can think of only one reward that fits both
  criteria: free (or heavily subsidized)
  condoms. To reap the benefits of a free
  condom, Martin has to have sex. And Martin
  probably values a free condom considerably
  more than Maxwell does. Here's why: Martin's
  almost surely not infected yet, so a condom
  has a good chance to save his life. Maxwell,
  by contrast, knows he might have the virus
  already, so for Maxwell, a condom at this
  point is less likely to make a difference.3,4
  Subsidized condoms could be just the ticket
  for luring Martin out of his shell without
  stirring Maxwell to a new frenzy of activity.

       3Suppose, for example, that Martin
       currently has a 1% chance of being
       infected and Maxwell has a 5% chance.
       Then in a single encounter with an
       infected partner, a condom has a 99%
       chance of protecting Martin from a
       potentially deadly exposure, but only a
       95% chance of protecting Maxwell.

       4 You might object that Maxwell, who
       takes a lot of risks, has good reason to
       value condoms more than Martin does. That
       observation is correct but not relevant.
       Maxwell values his condom collection more
       than Martin does, but Martin values each
       individual condom more than Maxwell does.
       It's the value per individual condom
       that's relevant to the subsidy issue.

               * * * * * * * * * * *

  As it happens, there is another reason to
  subsidize condoms. Condom use itself is
  under-rewarded. When you use a condom, you
  protect both yourself and your future partners
  (and your future partners' future partners),
  but you are rewarded (with a lower chance of
  infection) only for protecting yourself. Your
  future partners can't observe your past condom
  use and therefore can't reward it with
  extravagant courtship. That means you fail to
  capture all the benefits you're conferring,
  and as a result, condoms are underused.

  In other words, people use too few condoms for
  the same reason they have too little sex. When
  Martin has sex with Joan, that's good for
  Joan's future partners. When Martin uses a
  condom, that's good for Martin's future
  partners. In neither case do the future
  partners get a fair opportunity to influence
  Martin's behavior.

  It's frequently argued that subsidized (or
  free) condoms have an upside and a downside.
  The upside is that they reduce the risk from a
  given encounter, and the downside is that they
  encourage more encounters. But it's quite
  plausible that in reality, that's not an
  upside and a downside---it's two upsides.
  Without the subsidies, people don't use enough
  condoms, and without the subsidies, the sort
  of people who most value condoms don't have
  enough sex partners.

  The big drawback to subsidizing condoms is
  that they're not very expensive to begin with.
  You can reduce the price of a condom all the
  way down from a dollar to zero without having
  much impact on people's sexual choices.

  Our goal, then, should be to drive the price
  of condoms below zero, by rewarding people who
  use them. In other words, we should pay a
  bounty for used condoms. The best of all
  possible bounties would be one that is more
  valuable to abstemious Martins than to
  promiscuous Maxwells. With that in mind, the
  journalist Oliver Morton has made the
  marvelous suggestion that if at least some
  abstemiousness is due to shyness and the
  inability to find partners (while the
  promiscuous have relatively trouble in this
  regard), then the answer might be to establish
  a government-funded dating service: Bring us a
  used condom and we'll get you a date.5

       5 When I expressed concern about the ease
       of fakery in this context, Mr. Morton
       responded ``Yes, I worried about the
       faking problem. But anyone who's willing
       to go to that kind of trouble should
       probably be encouraged on the dating
       market anyway.''

  That we are driven to consider such extreme
  measures suggests that there really is a deep
  and perhaps unsolvable problem here. Yet the
  entire problem---along with the entire case
  for subsidies---would vanish if our sexual
  pasts could somehow be made visible, so that
  future partners could reward past prudence and
  thereby provide appropriate incentives.
  Perhaps technology can ultimately make that
  solution feasible. (I imagine the pornography
  of the future: ``Her skirt slid to the floor
  and his gaze came to rest on her thigh, where
  the imbedded monitor read `This site has been
  accessed 314 times'.'') Until then, the best
  we can probably do is to make condoms
  inexpensive---and get rid of those subway ads.

                      ADDENDUM

  In 1996, Slate magazine published an
  abbreviated version of this chapter which
  generated over 400 email responses. Quite a
  few of those responses were both thoughtful
  and interesting, and helped me to improve the
  presentation you've just read. Others
  contained nothing but a line or two of
  invective. To those, I usually responded with
  a short note that read ``I'm sorry, but from
  the email you sent me I was not able to
  ascertain at exactly which point you stopped
  following the argument. If you can be more
  precise about where you got lost, I'll do my
  best to make it clearer.'' In a remarkable
  number of cases, I got responses that were
  both thoughtful and apologetic, and a few of
  those led to multi-round correspondences that
  taught me something.

  Other readers seemed bound and determined to
  miss the point by miles. One, brandishing his
  credentials as a medical doctor, termed the
  column ``particularly unfortunate'' and---in a
  letter that was published in a subsequent
  issue of Slate---explained why:

       We are at a stage in the HIV epidemic in
       which heterosexual spread is becoming
       increasingly significant. Casual
       readers...may justify increasing their
       sexual-risk-taking behavior.
       Unfortunately, failure, lasting in a
       shortened lifetime, can result from a
       sexually successful one-night stand.

       For an appropriate sequel, the editor of
       Slate might solicit an
       article...defending Russian roulette as
       statistically OK but cautioning that
       three loaded chambers is too risky.

  One of the great discoveries of 19th century
  economics was the principle of comparative
  advantage, according to which people are most
  successful when they stick to the things
  they're good at. (It's actually quite a bit
  subtler than that, but this oversimplified
  version suffices for the application I'm about
  to make.) The principle of comparative
  advantage explains why some people become
  medical doctors, while other, different,
  people go into fields (such as economics) that
  require at least a minimal ability to reason
  logically.

  There is nothing---not one word---in the
  chapter you've just read or in the original
  Slate article that could provoke any reader to
  increased sexual-risk-taking behavior. Indeed,
  the whole point is that that the relatively
  chaste have too little sex because it is not
  in their interest to behave otherwise. If you
  and your spouse are monogamous, you won't get
  AIDS. If I point out that your continued
  monogamy is potentially deadly to your
  neighbors, I don't expect you'll rush to risk
   your life for theirs.

  Imagine this scenario: I write an article
  explaining that when firms put filters on
  their smokestacks, they perform a positive
  social service. Unfortunately, installing
  filters cuts into firms' profits, so they
  install fewer smokestacks than the rest of us
  prefer. Therefore we might want to consider
  subsidizing such installations.

  Along comes our medical doctor to argue that:
  a) filters reduce profits and are therefore a
  bad thing; b) my article is ``particularly
  unfortunate'' because ``casual readers who own
  factories may increase their anti-pollution
  efforts'' and c) if we're going to argue for
  anti-pollution equipment, we might as well
  solicit an article advising firms to convert
  all their assets into rowboats and then sink
  them.

  Points a) and b) are both flat wrong (though
  if casual readers were so foolish---or so
  uncommonly altruistic---as to increase their
  anti-pollution efforts on the basis of an
  article that provides no justification for
  doing so, we could all be grateful for their
  foolishness, and would consider the article
  the very opposite of ``particularly
  unfortunate'').6 Point c) is a non sequitur
  worthy of the good doctor's comments about
  Russian roulette; it confers no benefits on
  the neighbors and thus is completely
  off-topic.

       6 To be entirely explicit about the
       analogy: Installing filters is like
       becoming more promiscuous; it hurts you
       and helps your neighbors. The fact that
       something hurts you does not make it a
       bad thing, and the fact that it helps
       your neighbors does not make you want to
       go out and do it. On the other hand, if a
       few of my readers (medical students,
       perhaps?) are so easily confused that
       they go out and have more sex because of
       these arguments, that's probably
       something the rest of us can be thankful
       for.

  I've given this much space to my
  physician-correspondent because his comments
  were echoed by several others who expressed
  concern that naive readers would misunderstand
  the argument so completely that they'd all
  become highly promiscuous Maxwells and
  ultimately extinguish the human species. A few
  even urged me to publish a retraction for
  precisely that reason. In other words, they
  argued that ideas should be suppressed because
  somebody might misunderstand them. That's a
  position with a long and sordid history of
  which I'd rather not become a part.

               * * * * * * * * * * *

  Here are some more questions that came up
  often enough to make it worth recording the
  answers:

  Question 1: You say that a bit more
  promiscuity would lead to less AIDS. If that
  were true, would it not follow that an
  enormous increase in promiscuity could defeat
  the disease altogether? And is that conclusion
  not manifestly absurd?

  Answer: The ``conclusion'' is indeed
  manifestly absurd, but it is not a legitimate
  conclusion. Large changes and small changes
  don't always have similar consequences. I
  believe that if I ate a bit less, I would live
  a bit longer. But I do not believe that if I
  stopped eating entirely, I would live forever.

  Question 2: In the words of one reader, ``a
  spoonful of promiscuity will only slow the
  disease; self-restraint can stop it.'' In view
  of that, is it not irresponsible to tout the
  merits of promiscuity without also emphasizing
  the merits of self-restraint?

  Answer: This is like arguing that traffic
  lights can only reduce the number of auto
  accidents, while banning cars can stop auto
  accidents; therefore, it would be
  irresponsible to tout the merits of traffic
  lights.

  The problem with such reasoning is that
  banning cars, like banning sex outside of
  longterm relationships, is neither realistic
  nor clearly desirable---it's not going to
  happen, and if it did happen, we'd probably be
  less happy, despite the attendant decrease in
  mortality.

  In any event, everybody already knows that a
  perfectly monogamous society would have not
  have an AIDS problem. I prefer to write about
  things that are both true and surprising. As a
  writer, I dare to hope that there are readers
  who are actually interested in learning
  something.

  Question 3: Okay, there are benefits to
  increased promiscuity. But there can also
  benefits to increased chastity. Isn't it
  inconsistent to subsidize one without
  subsidizing the other?

  Answer: No, because there is a critical
  difference between the two kinds of benefit.
  The benefits of your promiscuity go to others;
  the benefits of your chastity go to you. Thus
  you already have sufficient incentives on the
  pro- chastity side.

  Question 4: You disparage the goals of a
  monomaniac who wants to minimize the
  prevalence of AIDS, while endorsing the goals
  of a monomaniac who wants to ``make the world
  a better place'' after accounting for both the
  costs of AIDS and the benefits of sex. Does
  that mean that your according to your
  preferred goals, the prevalence of AIDS ought
  to increase?

  Answer: Not necessarily, but perhaps. Suppose
  your favorite restaurant cuts all its prices
  in half. Then it's certainly a mistake to jump
  to the conclusion that you'll now spend half
  as much on dinner. In fact, you might now
  spend more than you used to, because at the
  new prices you might order steak instead of
  hamburger. Nevertheless, whether your
  expenditures increase or decrease, you're
  certainly now better off, because you're
  choosing from a better menu.

  Choosing your level of sexual activity is like
  choosing from a menu. The price of having one
  partner is a particular probability of
  infection; the price of having two partners is
  a particular (higher) probability, and so
  forth. To ``minimize the number of infections
  resulting from any given number of sexual
  encounters'' is to cut all the prices on that
  menu. Once we've done that, you might or might
  not choose to ``spend'' more (which, in this
  context, means increasing your risk of
  infection), but I can be sure you're better
  off---again, because you're choosing from a
  better menu.

  There are three relevant levels of activity
  for sexual conservatives: Level A is where we
  are today. Level B (which is higher) is where
  we would go if we wanted to minimize AIDS
  prevalence (taking the behavior of the very
  promiscuous as given). Level C (which is
  higher still) is where we would choose to be
  if we had the best of all possible menus.
  Level B, by definition, has the lowest AIDS
  prevalence. I do not know whether the AIDS
  prevalence at level C is higher or lower than
  at level A.

  For a society, going to level B is like
  choosing the restaurant where you'll spend the
  least. Going to level C is like going to the
  restaurant where you'll be happiest (after
  fully accounting for the pain of paying the
  bill). The second goal is the sane one.

  Question 5: Didn't you leave out some things
  that might be important?

  Answer: Absolutely. For one thing, a change in
  human behavior could trigger a burst of
  evolution on the part of the virus. I doubt
  that consideration is important in this
  context (though it's surely important in
  others), but maybe I'm wrong. For another, at
  least one reader contended that slight
  increases in promiscuity are impossible
  because they trigger cultural changes that
  lead to large changes in promiscuity. I doubt
  that he's right, but I can't prove he's wrong.

               * * * * * * * * * * *

  Some of my most delightful email came from
  readers who had invented creative solutions to
  the problem of getting the right kind of
  people to have more sex. Solutions fell into
  two categories. First, there were mechanisms
  for making our sexual pasts visible to
  potential partners, who can then provide
  appropriate incentives. Second, there were
  ideas for new kinds of subsidies that would be
  particularly valuable to the sexually
  reticent.

  One reader proposed an online service to
  record negative HIV test results. You'd type
  in your prospective partner's name number and
  get a response like ``Last negative test
  result 7/04/99''. Or, to protect privacy,
  you'd type in not a name but an ID number that
  the partner provides. The output would then
  consist of both a test result and a picture of
  the person in question to avoid fake ID's.
  Actually, this strikes me as such a good idea
  that I can't figure out why nobody's doing it.

  Another reader argued that sexual conservatism
  is already highly rewarded, at least in the
  market for prostitutes, where virgins go for a
  tremendous premium. I objected that if the
  premium is large, there must be prostitutes
  who have sold their ``virginity'' hundreds of
  times, but he responded quite sensibly that
  the market seems to take age as a substitute
  for virginity. If he's right, then the premium
  for youth should have increased substantially
  since the advent of AIDS. That might be
  something worth collecting data on.

  Finally, Oliver Morton sent me his marvelous
  proposal that we pay a bounty (in the form of
  free dating services) for used condoms. I've
  already addressed the problem of fakery; let
  me add one more thought to that discussion.
  Suppose there are three classes of people:
  those who did not have sex last night, those
  who had sex with a condom, and those who had
  sex without a condom. Ideally, we'd like the
  biggest rewards to go to the second class; but
  we'd be happy if we could reward the first and
  second classes at the expense of the third.
  And fortunately, it's the third class that
  will have the greatest difficulty generating
  deceptive ``used'' condoms. That's good news.
  I'm not sure how hard we want to think about
  it, though.


From owner-xys-friends@xys.org Sat Jan  9 12:27 PST 1999
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Date: Sat, 9 Jan 1999 15:12:58 -0500 (EST)
From: QZ <qz1@acpub.duke.edu>
To: xys-friends <xys-friends@xys.org>
Subject: XYS-FRIENDS: ~{S-T6?M#,K5BnHK~}
In-Reply-To: <7928.990108@263.net>
Message-ID: <Pine.SOL.3.91.990109150315.5803A@godzilla3.acpub.duke.edu>
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X-MIME-Autoconverted: from BASE64 to 8bit by xys.org id MAA14586
Sender: owner-xys-friends@xys.org
Precedence: bulk
Content-Type: TEXT/PLAIN; charset=US-ASCII
Content-Length: 1406
Status: RO
X-Status: 

On Fri, 8 Jan 1999, yk263 wrote:

> yk可以编出什么名字?"圆框","牙口",还是"远客"好听点.
> 不知道QZ兄是不是也象筷子那么苗条健美? :)
> 
> BTW,我怎么能回信直接回到xys-friends而不是发信人呢?
> 总不能每次都COPY吧,那位给指点一下.

怎么直接回信的问题，因为你是用的 The Bat! ,得请
用过这个软件的同志告诉你。

“远客”这个名字蛮好，建议继续使用。筷子都是苗条
有余，健美不足的，即使是吃便当用的短筷子，也是如
此。螳螂说的那些个来头，是蒙你的。如果俺学习散宜
的严谨，要求螳螂不能只有结论没有证据，追问他“QZ
说他的名字用的是《堂吉克德》的典，跟中文没关系”
这句话典出何处，他一定答不上来，只好拿俺的“未可
太过认真”这话来搪塞。

肖毛的读书笔记怎么不贴了？不是因为看了网上这些嘻
笑“怒骂”的东东便有点畏首畏足了吧？舟子已经给你
开了绿灯，只要坚持鱼肆两项基本原则，顾虑不必太多。
俺叫你等着挨“骂”，是开玩笑的。

顺便再扯两句“骂人”的问题，因为野树说他在“之友
网三次莫名其妙地挨骂”，俺感到很吃惊。俺的印像中，
这几个月并没有见到什么骂人的帖子。野树是不是太敏
感了一点？贴东西出来，不管是自己写的，还是转帖，
都得容许别人批评。又不是金光闪闪的毛主席著作，只
能顶礼膜拜，不能批评反驳。即使别人言辞太过激烈，
只要是意在讨论问题，而不是纯粹的人身攻击，大可不
必归入骂人之列。发帖子之前，这点心理准备还是应该
有的。否则别人的反应与自己期望的太远，难免有委屈
之感。当然，如果你不喜欢开玩笑，咱们今后也可以板
着脸谈话，只不过那样子就没有多少交谈的乐趣了。严
肃认真如筋斗云同志，不是也偶尔开开玩笑，要将俺打
成鬼子嘛。

QZ

From owner-xys-friends@xys.org Sat Jan  9 13:56 PST 1999
Received: (from majordom@localhost)
	by xys.org (8.9.1/8.9.1) id NAA15622
	for xys-friends-list; Sat, 9 Jan 1999 13:49:20 -0800 (PST)
Received: from ynmail.com ([202.98.191.248])
	by xys.org (8.9.1/8.9.1) with SMTP id NAA15618
	for <xys-friends@xys.org>; Sat, 9 Jan 1999 13:49:09 -0800 (PST)
Received: (fmail 18382 invoked from network); 9 Jan 1999 21:43:27 -0000
Received: from unknown (HELO lucky-doggie) (10.100.0.55)
  by 10.162.0.10 with SMTP; 9 Jan 1999 21:43:27 -0000
Message-ID: <00a101be3c19$49a2af40$3700640a@lucky-doggie>
Reply-To: "Yang ning" <ningyang@188.net>
From: "Yang ning" <ningyang@188.net>
To: <xys-friends@xys.org>
Cc: "bingfu" <bingfu@usc.edu>
Subject: XYS-FRIENDS: =?hz-gb-2312?B?fns7WDg0fn06IEhlbGxvLCAxOTk5?=
Date: Sun, 10 Jan 1999 05:37:42 +0800
MIME-Version: 1.0
Content-Transfer-Encoding: 7bit
X-Priority: 3
X-MSMail-Priority: Normal
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    先作检讨。俺大概是新年夜酒喝多了一点，虽然还没有像阮嗣宗
那样一醉就是两个月，但也有十天半月不怎么清醒，所以这几天唠唠
叨叨地说了许多废话。
    为了补过，贴篇余秋雨的回忆。文章长了一点，有万多字，但是
还比较好看，除了名人的名字稍嫌过多。网上文库，收的多是他谈文
化的散文；这篇不同，讲自己和自己的老师。有着“高雅的仪容”、
能讲“漂亮的英语”的张可老师的形象，跃然纸上；而她在似不经意
的举手投足之间，给予作者的指点教导，有如仙人指路，亦足以证散
宜之所谓“碰上好的老师，是一种运气”。


	          【长    者】

         	    余秋雨

　		      一

           一九六三年我十六岁，高中毕业。高中毕业的体验是永远无法重复的。
一群既可称为少年也可称为青年的人突然要为自己作出终身选择了，选择的范围又
毫无限制。你说将来想做中学语文教师、图书馆管理员，或外科医生、国际海员而
去报考相应的专业，周围没有人会笑你。人的一生就这么短短的个把月时间的无限
制状态，今后到死也不会再有了。照理父母和老师应该来限制一下，但他们那时也
正在惊喜自己培养的成果怎么转眼之间拥有了那么多可能，高兴得晕颠颠的，一般
也拿不定主意。于是，在那个绝对不应该享有那么大决定权的年岁，作出了不知轻
重的决定。那个夏天那么烦热又那么令人兴奋，只有树上的知了在幸灾乐祸地叫着，
使很多人成年后不愿再回忆这种叫声。
　　与很多男孩子一样，我照例也有两个小伙伴，一个姓丁，一个姓张，成绩都很
好，相信只要自己愿意，任何一所大学都考得上。一天在操场边上商议，现在报考
的大学分三类，一类为理工科，二类为医科，三类为文科，我们三人如果各报一类，
二十年后一起周游世界，走到哪里都没有不懂的事情了，那该多痛快！这个想法很
吸引人，立即通过，而且决定，一定要选每一类里最好(也就是最难考)的学校。那
么，三类怎么分工呢？用三张小纸写上号码，折成小球往上一抛，抓阄。丁抓到了
第一类，很快打听明白，最好的是清华大学；张抓到了第二类，经过衡量也作出了
决定，当时最难考的医科是第二军医大学；我抓到了第三类，可恨的文科，该选哪
个大学呢?三个人都苦恼开了。
　　肯定不能考名牌大学的中文系。为什么三个人如此快速地一起作出这种判断，
现在回想起来还不大能够理解。大概是觉得中文系里闹不出一个极有意思的工作，
或者是觉得我们在中学早已把《离骚》、《论语》和几十篇古文背得滚瓜烂熟，难
道大学里再去做这种令人厌烦的事？张同学说：“我刚读过郭沫若的自传，连他也
没有上过中文系!”丁同学说：“巴金也没有。”那天的初步意向，我应该报考外文
系，至于哪个大学的外文系最好，还要分头打听。
　　但第二天发生了一件事情。班主任孙老师把我找去了，他身边站着一位我不认
识的瘦瘦的老师，自我介绍是上海戏剧学院来的。“我们学院要以最高的要求招收
戏剧文学系的一个班，现在已有几千人报名，只招三十名，但我们还怕遗漏了最好
的，听说你在全市作文比赛中得了大奖……”没等他说完我就急着问：“那你们是
不是今年全国文科大学中最难考的?”“还没有作这种排列。”老师说，“你知道郭
沫若先生吧?”“知道。”我回答，心想昨天张同学才提起过他。“郭沫若以中国科
学院院长的身份兼任了中国科技大学校长，他在这个大学高年级里发现了一个能写
剧本的高材生，立即决定中止他的学业，转到我们学院来读书。”“你是说，连中
国科学院院长也认为，科学技术没有戏剧文学重要?”我的班主任孙老师惊讶地问。
　　“我可没有这么说，”上海戏剧学院的老师含蓄地笑了一下，“但是科技大学
的这位高年级学生只能进入我们的一年级，还必须经过严格的考试。如果你来报考，”
他把脸转向我，“他是你的竞争对象。”我的脑子开始有点发呆，他又丢过来一句：
“你的竞争对象还有巴金的女儿。”果然还有巴金！昨天我们刚刚说郭沫若和巴金
没读过中文系，没想到他们两位不约而同地把学生和子女托付给了上海戏剧学院戏
剧文学系。怎么能怀疑这两位长者的判断?我当即下了报考的决心。
　　戏剧学院是提前考试，一共考了九场，真把人累死。还没有等到发榜，全国高
校统考开始了，我当然还应该参加。统考的第一志愿填了军事外语学院，因为听说
这个学校毕业后能做外交武官、情报人员，这对一个男孩子来说太刺激了。
　　不久传来消息，两校都录取了我，戏剧学院抢先一步，拿走了我的档案。军事
学院一位姓刘的军官坐在我家里不走了，反复给我父母说，我的英语成绩在今年考
生中是第一名，学校决定非要我不可，现在唯一的办法是让我和家长到市招生委员
会吵，把档案抢回来。
　　我父母本来就对戏剧学院没有兴趣，但又平生不会争吵，只得不断写信给招生
委员会。姓刘的军官又来了，说写信没有用，得当面去说。父亲对我说：“这种事
由家长去说没有说服力，你自己到招生委员会去一趟吧。”上海市招生委员会设在
同济大学，换了三辆车才找到。那天奇热，进校门前先在马路对面的小银行门口站
了好久，怯生生地端详着大门，猜想会见到什么样的人，盘算该讲什么样的话。进
了校门后又故意在一幢幢因暑假而阒寂无人的楼房间胡乱穿行，直到培养足了对军
事外语学院的热爱，对上海戏剧学院的憎恨，才推开招生委员会的大门。
　　我才与一位工作人员说了几句，他就笑了，说你爸爸每天寄来一封信，现在都
在姚主任那里，就让姚主任与你谈吧。就这样，我轻易地见到了大名鼎鼎的上海市
招生委员会主任姚力先生。
　　姚力先生一脸慈祥，笑眯眯地听我把准备好的那一套讲完，就把笑容收住了，
用一种宣判式的语调对我说：“我们国家打仗的时间太长，军事人员过剩而艺术人
员缺乏，你应该读艺术。”他的语气完全不容辩驳，好一位威严的长者，我看着他
发了一阵傻，他也看着我，却不再讲话。结果是我点了点头，起身告别。
　　如果说郭沫若、巴金还比较遥远，那么，姚力却实实在在地以长者的力量把我
推进了戏剧学院。
　　班级里三十个人，我被分在第一小组。坐在我后面的同学叫曲信先，他就是郭
沫若推荐来的那一位；我的邻座叫李小林，巴金的女儿。

　			　二

        不知是该怪学校还是该怪时代，我们入学后遇到的课程实在太差了，差到
我根本不敢写信告诉在清华大学和第二军医大学的那两位小夥伴。
　　专业主课叫“剧本份析”，分析的第一个剧本是朝鲜的《红色宣传员》，然后
是中国的《夺印》和《英雄工兵》，更让人惊异的是所谓分析只讲解思想内容，猛
一听全部都是政治课。这些社会上人人都能讲的话，难道就是大学课程？我当时不
知道更大的背景，只认为上海戏剧学院以一种“最难考”的假象把我们骗进去了，
于是整天忧郁。一位有革命经历的干部要我们抄写他新创作的剧本，说是给我们一
个学习的机会，记得剧本是歌颂一个劳动模范的，一抄之下便大惊失色，对学习的
前景更加担心起来。
　　终于有一位稍有名气的陈汝衡先生来讲古典文学，他用标准的苏北口音教了几
个月的平仄和格律之后要我们学写古诗，待我们把作业交上去之后他着实有点吃惊，
连连问：“这是你们自己写的？”同学们不禁暗暗一笑，你们忘了是以什么样的标
准把我们招来的。
　　写了几首古诗，古典文学课也就结束了，而那个写劳动模范的剧本还是一稿一
稿改，每一稿都由我们抄，抄完后再送到打字间打印，我想这些劳动加在一起，一
定远远超过那位劳动模范本身的辛劳了。那天我又一次奉命把剧本送到打字间，在
等候的时间里听到了一段有趣的交谈。几个打字员都是年轻小姐，她们手指不停嘴
也不停，在争论全校风度最好的是哪一位教师。他们的争论对象，渐渐从表演系转
到别的系，从青年转到老年又转到中年，从男老师转到女老师，最后停留在一个人
的名字上不动了，这个人的名字叫张可。
　　从她们的七嘴八舌中听得出来，张可老师是个传奇性的人物。出身富贵之家，
容貌美丽，娴熟英语，莎士比亚研究专家，而居然早在三十年代十几岁时就参加了
共产党，从事地下工作，等到一九四九年共产党夺取政权，她却功成身退，离开组
织成了一名普通教师。但是，只要学校有重要外宾来访，总少不了她。高雅的仪容
和漂亮的英语每次都让来访者感到有些意外。打字员们说，那时她们总会暂停手下
的工作冲出去看，不是看外国人而是看张可老师，看她的举手投足、言谈风度。
　　旁听这番议论后不久我们要下乡了，说是不能让我们在高楼深院里成为书呆子，
必须到农村参加当时正在开展的“四清运动”。全班同学正好都厌烦了听那些课，
觉得再听下去未必成为书呆子却一定成为呆子，于是便欢天喜地地打点行装，只有
郭沫若推荐来的曲信先同学得了肝炎，不仅不能去，还要由医务室隔离，眼泪汪汪
地十分悲伤。
　　我们去的地方是江苏太仓浏河，每个村去一个教师、一个同学，再搭配一个从
附近县乡抽调过来的农村干部。在一堵公布名单的墙上看到，与我一起到一个叫郏
家宅的村子里去的农村干部叫李惠民，而教师，则是张可。
　　

			三

    我们三人住在全村最穷的一户农民家里，这家农民有三间小泥屋。东间挤着房
东夫妻和子女；西间住着房东的母亲，还养了两头羊；中间一间放置农具和吃饭，
又养着四头羊。六头羊都是集体所有的，在这家借住，和我们一样。
　　我们三人就在这家吃饭。按城市标准交饭费，但照规定，如果饭桌上出现了荤
菜，一筷子也不能去动。不过这种情况是不可能发生的，因为这家人家的下饭菜永
远只有一碟盐豆，连一片青菜也没有，这让人感到奇怪。我们的任务第一是参加田
间劳动，第二是帮助这个村庄清理近几年的账目，看看有没有人贪污。但清理来清
理去，最大的疑点数还及不上我们三人每月交的伙食费。当然不敢说房东贪污，但
我们三人的脸色已每况愈下。我年轻，更依赖营养，张可老师几次欲言又止，最后
终于说了：“你正长身体，不能长时间这样，我昨天去打听了，你的其他同学也在
补营养。”说着悄悄递给我几粒巧克力。农村干部李惠民则每天晚上端给我一小碗
炒米粉，这是他的未婚妻留给他的。
　　张可老师当时应该是四十四岁，她在那间低矮的泥屋里挂了一顶雪白的帐子，
与成天咳嗽不停的老太太和两头羊勉强分开。我知道她最受不住的不是伙食、住宿，
而是用水，因为这儿淘米、洗衣、梳洗乃至刷便桶，全靠屋前一条杂草丛生的污浊
小河沟。另一项受不住的是雨天走路，在溜滑无比的淤泥中她简直迈不开步，有时
狠心一迈又必定重重摔跤，引来座座泥屋门口的一片笑声，我便一拐一扭地赶去搀
扶。
　　进了泥屋她稍作梳理立即又容光焕发，走到门口站着与我说一会儿话，顺便扫了
一眼我手中卷着的书。下乡时我特意挑了一本比较耐读的书带来，那是兰姆写的莎
士比亚故事集的英文版，哪想到会在这儿遇到真正的专家，因此故意掩掩藏藏不让
她看见。但是一个人对自己熟悉的书籍的感应总是超常的，张可老师只远远闪过一
眼就笑着说：“不要只读兰姆，最好读原文。”我红着脸说：“那是古英语，很难。”
张可老师说：“你真不知道读原文的乐趣有多大。”然后她又比较起朱生豪和吴兴
华的翻译，用郑重的口气介绍法文翻译家傅雷，最后对我竟然没听说过傅东华有点
不满意，说这是一位国学西学俱佳的学者。说着她走进西屋拿出一本陈旧的牛皮纸
封面文集，里边有一篇傅东华论国学的文章，让我阅读。
　　谈话一旦开始就渐渐养成了习惯，她即便是随口说几句也能带给我一个文雅的
世界。我毫不掩饰地抱怨学院里课程之拙劣，她微笑地说，倒真的不必来读戏剧文
学系。“莎士比亚是位诗人，向他学编剧技巧委屈了他；中国话剧的发展，关键是
导演；至于传统戏曲，剧本历来不重要，主要是演员的表演。”她从根本上动摇了
我本来就不坚实的专业思想后，又兴致勃勃地介绍起我十分陌生的京剧女老生演员
张文娟，用词之热烈在她平日的从容谈吐中很少见到。对此我不无惊异，但结果却
是触动我日后渐渐建立起一种以演员为中心的比较健全的戏剧观念。对于在戏剧学
院的课堂上已经消失、而在学生课余阅读中仍然热门的贝克、劳逊、亚却、斯坦尼、
布莱希特，她以温和的语气提醒我都不太重要。
　　现在回想起来，这么多看似至高无上的大师早早地被一位女性温和的声音化解
了一大半，这节省了我多少钻研的时间，提升了我多少鸟瞰的高度!减法比加法更值
得感谢。
　　天暗了，一盏昏黄的油灯点燃了起来，房东又在叫我们去吃盐豆稀饭。饭后，
农村干部李惠民和我们坐到了一起，他说：“你们经常在谈的东西我听不大懂，知
道自己没文化，现在天天晚上练毛笔字，请你们帮我指点指点。”我和李惠民同室
而居，知道他每天晚上都要练很长时间的毛笔字，有时我睡了一觉醒来看见他还在
练，至于他已经练到什么程度了，却没有去注意。待到他拿出最近写的一大叠毛边
纸来，我和张可老师都惊呼起来。才几个月，他手下的欧体九成宫已经非常像样。
　　一天，我正在门外洗衣服，从泥路上驶来一辆农民驮货用的自行车，骑车的是
青年农民，而货架上却坐着一位满头白发的清瘦老者，一看就知道是文化人。车在
我跟前停下了，老者跳下货架走上一步问我：“请问，许玄在哪个村？”许玄是我
的同班同学，我立即断定，这是许玄的父亲，华东师范大学著名的文学教授许杰先
生，全国闻名的“大右派”。那么衰老的他居然长途颠簸看望女儿来了，汽车站离
这里很远，货用自行车显然是他从车站雇到这儿的。
　　“您是许伯伯吧？”我问。他高兴地点了点头，我就指给他看许玄的住处，自
行车又驮着他上路了。我连忙叫出张可老师，张可老师看着许杰先生的背影深深叹
了一口气，说：“受了那么多罪，还一心关心着女儿!”从许杰先生，谈起文学界。
我说前不久读了陕西作家王汶石的几个短篇不错，她说从王汶石一篇谈结构的文章，
可以知道他比其他农村作家要用功。如此平静地以“用功”一词来评价一位当时颇
为轰动的作家，我看到了一种宁静的文化风度。
　　“国外的小说家你最喜欢谁？”她想把我从中国作家中引开。
　　“法国的雨果，俄国的契诃夫。”我回答。“那也一定知道翻译俄文的满涛？”
她问。“当然。”我说。
　　“他是我家里人，哥哥。”她说。“他也姓张？”我愚蠢地问。她忍不住笑了，
点了点头。　　
        她既然提到了哥哥，我就大胆地追问：“张可老师，据说你有很传奇的经
历？”她又笑了：“什么传奇？不值一提。”她没有顺着这个话题讲下去，而是换
了一种口气对我说：“你的古文已经不错，现在最好把外语学好，光凭英语课本没
用。我觉得你还应该再用功一点。”又是“用功”。我认真地点了点头，说已经把
最容易买到的《毛泽东选集》英文版通读了一遍，她连忙说：“那是偷懒的办法，
中国人的思维，中国人的词汇，猜都猜得出来。读英语，先读狄更斯，再读莎士比
亚。”这样的谈话，几乎天天进行，特别是在晚上。羊睡着了，老太太的咳嗽声有
节奏地传来，李惠民继续在油灯下与欧阳询厮磨。北窗外是一道很高的长堤，长堤
外是浩阔的长江，往东不远，有一个古老的阅兵台，是戚继光留下的遗迹；往西不
远，是郑和下西洋的码头所在。江风阵阵，涛声隐隐，而我们居住着的村落，从明
末以来一直是海盗的据点。当年让航船者们闻风
丧胆的“七十二家村”就在这里，这个如此破败的小村落就是“七十二家村”的一
部份。
　　长江、海盗、郑和、戚继光，现在又加上了雨果、契诃夫和莎士比亚。我纳闷：
是一种什么缘份，让我在这样的一个地方遇到了这样一位长者？
        春节到了，上级通知，每村三人中一个留守，两个可以回家探亲。留守者
当然是我，他们两位走了。李惠民天天嘴上挂着未婚妻，何况他的炒米粉也早已被
我吃完了。过几天，不知在哪个村庄，家家户户的春联都会换上漂亮齐整的欧体？
张可老师回的是一个什么样的家呢？作为学生，什么样的问题都可以询问老师，就
是不适宜询问老师的家庭。她日日夜夜给我讲了那么多话，怎么除了哥哥满涛，却
从来未曾提起自己的家里人？

			四

         从农村回到学校不久，“文化大革命”开始了。我们班级的同学，很少有
家里不出事情的。作家、教授的后代自不待说，连“高干子弟”们也接二连三地大
祸临头。郭沫若几经痛切检讨后还保留着位置，但他推荐来的曲信先却遇到了家庭
出身问题。李婴宁同学父亲的党龄几乎和党史差不多长，但不幸他又是一位出色的
书法家和文物鉴赏家，当造反派闯进他家打烂了那些文物，他也就不想活了。我父
亲籍籍无名，居然也因是“阶级异己分子”而被关押，他可是我们一家八口人唯一
的经济来源，我这个大儿子虽然不到二十岁却面对着一副家庭生计重担，盘算再三
觉得能救我们全家的只有在安徽工作尚未成家的叔叔了，但刚刚想到，叔叔已在一
场游街批斗之后自杀。他游街批斗的罪名是“蓄意美化大毒草《红楼梦》”。
　　这样大同小异的悲惨故事，在几天之内都压到了各位同学身上。不久前还嘻嘻
哈哈的班级，一下子变得很沉默。现在回想起来真不理解大家年纪轻轻为何那么懂
事，不哭泣、不诉说、不求告，只是每天平静而怆然地走在处处飘拂着标语、大字
报的校园里。背后的长者都不见了，热闹中的脚步迈得多么孤独。不知在何处阴暗
的房间里，长者们正目光痴痴地悬想着这些脚步，而这些脚步却已走不到长者们身
边。
　　学校中的造反派骂我们班级是顽冥不化的“三座大山”，其实他们哪里知道，
这个班级压着多少个家庭悲剧，有什么心绪在学校里胡闹，又有什么资格胡闹？有
一天，突然在校园里见到了张可老师，她历来不是那种常能见到的老师，从农村分
别后就很少照面，不知在干什么。那天她显得很疲倦，走得很慢。猛地看到我她非
常高兴，彼此问对方好吗，回答都含糊其词，艰难地找着话题。
　　“李惠民最近有联系吗？”她问。“谁?”“李惠民。”她又重复了一次，这下
我想起来了，与我们一起住了很久的农村干部。倒不是我忘了他，是没有料到张可
老师会在这样的时刻提起他。那些谈莎士比亚、练九成宫的夜晚又浮现在眼前，我
把张可老师搀到路边草坪上谈了一会儿。她又告诉我，她家有一个邻居，是我中学
的校友，每次见面都把我作为谈论对象。我想不起那位校友，但请张可老师代我向
他问好。
　　“听说你们又要下农村?”她问。
　　“是的，已经动员了。”我说。“多久?”她问。
　　“说是一辈子。”“让带书吗？”她又问。“还不知道。总可以带几本吧。”
但我心里明白，张可老师说的书，不是可让带的那几本。
　　“一辈子，与父母商量了？”我淡淡苦笑了一下。张可老师好像感觉到了这种
问法有点不合时宜，便轻轻拍了拍我的手臂，说：“好好照顾自己。”这次下乡劳
动的时间并没有预想的那么漫无边际，等我们在几度春耕秋收之后突然被通知回到
上海，情况已发生很大变化。工宣队、军宣队和造反派之间吵闹得很厉害，造反派
的一些头头被关起来了，又出了林彪事件，一来二去，上级居然下令要复课了。复
课又没有教材，于是一窝蜂地成立各种各样的教材编写组。原先被作为运动对象或
运动阻力看待的那帮人，开始有点事干了。先听说有一批教师要去参加修订《辞海》，
名单上有张可老师；后来陆陆续续又有一些教师被抽调出去，一天在大食堂，有一
个军宣队员找我谈话，要我参加设在复旦大学的一个现代文学编写组。“每个文科
学校都有人参加，以复旦、师大为主，我们是小学校，要谦虚。”他说。
　　当时所有的修订组和教材编写组都由市里的写作组统管，写作组对我这样一个
“文革”以来未曾参加过任何组织的年轻人有点看重的意思，然而毕竟我的运气太
好，一九七五年年初就发觉得了肝炎。在家休息一阵还不行，只得住院，出了医院
就到故乡休养去了。要不然，从一九七五年到一九七六年，我如果在上海，没准也
会奉命参与一些诸如“反击右倾翻案风”和其他名目繁多的小运动，居然都让我逃
过去了。古人说“因病得闲殊不恶”，信然。记得回乡休养前在学院医务室里还遇
见过张可老师一次，她说：“没关系，我爱人也得过肝炎，少吃药，多休息，增加
营养。”顺便她还愉快地告诉我，学院里受人尊敬的朱端钧教授现在也在参加修订
《辞海》。
　　这次她终于提到了自己的爱人。我曾听系里的老师说，她爱人是“胡风分子”，
究竟是谁，却不清楚。
　　说是回乡养病，故乡却只有一位七十多岁的老祖母，我怕传染给她。后来是我
同乡的老师盛钟健先生在奉化县的一个半山腰里找到一间小房子，让我住了下来。
吃饭则有一顿没一顿，搭在山脚下一个极其简陋的小食堂里。那里连一份报纸也看
不到，完全不知道天下发生了什么事。又是大幸，居然让我认识了一位八十多岁的
沈老先生，他受当地文化馆委托管理着早年蒋经国先生在山间的一个读书室，经他
点头，我就全身心地钻到那些旧书里去了。那儿除了《古今图书集成》、《二十四
史》、《四部丛刊》外，还有《万有文库》和比较完整的二三十年代出版的文化杂
志，我反正有的是时间，一本本阅读。正经书读累了，就去兴致勃勃地翻阅一大堆
《东方杂志》。读书室外面是长天荒草，安静无比。我从来没有获得过那么优越的
读书条件，当然绝不放过，连生病的事也忘记了。
　　那位沈老先生有点仙风道骨，那么大年纪还每天爬山，有时居然亲自提一小篮子
家栽时鲜水果，到半山小屋来送给我，让我既惊讶又感动。我问他为什么不在读书
室里交给我而要亲自送来，他说这是“礼数”。他倒是每天早晨在家听点广播，把
重要的消息告诉我。有一天他说唐山发生了大地震，你半山腰的小房子也危险，于
是我几经打听搬到一个庙里躲避。在庙里又住了不少时日，仍然天天去读蒋经国先
生留下的那些书。那个读书室造得很坚固，即使发生地震也会很安全。沈老先生说，
蒋经国先生从来没有充份利用过这个读书室，这个读书室简直就是为我造的了。从
古庙到读书室那条冷僻的荒路，我已经走得悠然陶然，几乎记不得年月了。终于有
一天，我从两位过路山民嘴中得知，立即又在老先生那里证实，毛泽东去世了。

　　                               五

       几年后，我在系资料室里翻阅杂志，突然读到一篇用中西比较方法研究《文
心雕龙》的文章，十分惊叹，却不知作者王元化是什么人。当时正好有上海的一家
大报向我约稿，就写了篇读后感寄去。几天后报社编辑亲自来到我家，告诉我这篇
读后感不能发表。原因是“王元化的历史问题还没有结论，学术杂志发表他的论文
可以，但我们报纸……”我问：“王元化究竟是谁?”“你写了文章还不知道他是谁
?”那位编辑十分惊讶，“我还以为是由于你和他爱人同在一个学校的关系呢。”
“他爱人在我们学院?”我好奇极了。“张可嘛!你真的不知道？”“啊？”这下我
倒真是发呆了。过些天我有意识地在学校里找到张可老师，谈了这件事，也谈了我
对王元化先生文章的评价。张可老师开心地笑着，不断地说：“你太客气了，你太
客气了！”又过了几天，系里的柏彬老师交给我一封厚厚的信，拆开一看，署名王
元化。除了约我见面，还谈到以前如何从张可老师那里知道我，其中有一段话，一
看之下眼睛一亮，后来不知又默诵了多少遍：尽管身边还有大量让人生气的事，但
我可以负责地说，就学术文化研究而言，现在可能正在进入本世纪以来最好的时期。

　　一位伤痕累累、尚未平反的长者，居然用如此明快的语言作出了世纪性的判断，
当时对我的震撼真是非同小可。“可能正在进入本世纪以来最好的时期”───至
少有几个月时间我一直念叨着这每一个字，回想着梁启超、章太炎、王国维、鲁迅、
陈寅恪，不能不产生一种惶恐，怕大家在热闹中把一个重要的时机辜负。正是这种
震撼和惶恐，使我急急地将那部我多次提到过的H.克拉克的英文著作作为拐杖，向
古代欧洲走去。
　　这些年在海内外演讲中总会被人频频问起，我从一个戏剧学者转而投身于多方
位文化思考的最初动力，我总是回答：十几年前，我收到过一位长者的信。
　　收到信的第二天，我就来到王元化、张可老师的家里。张可老师只忙着端茶、
送点心，而王元化先生则几乎没有寒暄就立即与我谈起了刚刚发表不久的李泽厚的
《论严复》，又联系到李泽厚早在五十年代发表的《谭嗣同研究》，这种不羼水份
的学术性谈话出现在家庭里稍稍显得有点沉闷，张可老师坐在一边听了一会儿就笑
着嗔怪起来：“人家那么远的路赶来，一下子谈得那么严肃!”待到吃饭了，张可老
师始终在忙着给我夹菜添饭，连王元化先生也觉得过份了，一次次说：“让秋雨自
己来，让秋雨自己来。”但是每次吃饭，我总觉得他们饭量太小，而我的饭量太大，
很不好意思。
　　没有想到，一九七九年六月，张可老师突然在一次会议上中风。送到医院，情
势十分危急，昏迷十天不醒，半个多月一直处于病危之中。王元化先生在医院号啕
大哭，这位多灾多难的学者一遍遍呼喊：“我对不起她!我对不起她!”他当时还没
有平反。
　　不到半年，王元化的冤案终于彻底平反。此时的张可老师，虽已摆脱病危，却
像换了一个人。
　　王元化参加工作后越来越忙碌，很少有时间在家逗留了。张可老师几十年来早
已习惯每天陪着困陷于冤屈和寂寞中的丈夫，现在，她寂寞了。
　　王元化总想抽时间陪她。那年在庐山召开全国文艺理论研讨会，王元化应该到
会，他却用《文心雕龙创作论》的一大半稿费，在庐山租了一间房子，把张可老师
接去了，乘机让她在那里疗养。我也去参加了这次会议，到他们的那间房子去拜访，
发现来访的客人川流不息，很难真正休养。一天，与会代表分乘几辆客车在山间游
玩，其中有两辆翻了车，消息传到张可老师耳朵里，她居然起身来到屋外，焦急地
在路口见一人问一人：“余秋雨死了没有?余秋雨死了没有?”那两辆翻了的车，也
只是部份人受了点轻伤，而我那天根本没有出游。当我知道张可老师对我的问讯之
后实在有点吃惊，一是被一位病人的关爱所感动，二是觉得若在她生病之前，这位
中英文俱佳的高雅女子绝不会用这样简单直拔的句子问话。

　			　六

         日子一年年过去，连我们也渐渐老了。三十人的班级，已经有四个同学去
世，每次追悼会，同学们哭得像家属一样伤心。
　　是什么机缘把我们拉在一起的，这已经变得很不重要。有一次我遇到很多年前
到中学来游说我报考上海戏剧学院的那位老师，说：“我的大半辈子都被你骗过来
了。”他一笑：“骗来一位院长，值。”其实岂止骗来我这位院长，现任院长荣广
润教授，戏剧文学系主任丁罗男教授，以及图书馆的吕兆康馆长，都是从我们这个
小小班级走出来的。同学中，李小林依然在掌管中国最优秀的文学杂志《收获》，
而她所承担的更重要的使命是维护巴金老人的健康。巴金老人在回忆录中曾用感念
的笔触提起我们这个班级，想当年，只要听到武康路老人家里有事，班级同学就一
人一辆自行车呼的一声去了。风风火火、爽爽利利的桂未明同学负责着《萌芽》杂
志，她也要承担照顾家中劳累一生的文化长者的任务。而那位由郭沫若先生推荐来
的曲信先同学，虽然身体不好却勤于教育，亲自培养出了著名剧作家宗福先、马中
骏、贾鸿源、史美俊……。有一次招收研究生口试，我问一位考生，你最喜欢的当
代剧作家是谁？考生回答是马中骏。我又问，你知道马中骏先生的剧作教师是谁？
考生摇头，我得意地告诉他：“是本教师的同班同学，姓名暂时保密。”是的，连
我们的学生也已经如此像模像样，我们确实都老了。
　　人一上年纪，就会自然熄灭往常误以为灿烂的浮火，静静地去体会人生的厚味。
在这一过程中，张可老师的身影总会越来越鲜明地晃动在眼前。已经不再仅仅是学
生对老师的感谢，而是她以那么长的时间给我设了一个谜，揭开谜底居然是王元化
先生。其实，更大的谜底是她自己。一个女人背后的学者，一个学者背后的女人，
这个结构已经很有魅力，但更有魅力的还是第二结构，那就是：漫长灾难中的不懈
护卫，灾难消解后的倦然退下。
　　好一个倦然退下，这又使我联想到她早年的一个结构：共产党掌握政权前的出
生入死，共产党掌握政权后的悄然隐去。这几个结构涡旋在一位高雅女子身上，使
我觉得既恢宏而又神秘。现在，每次看到在苍老、疲惫中向我露出笑容的张可老师，
总觉得这是一门玄奥的人生课程。我不再后悔当年头脑一热错考了上海戏剧学院，
这种错考让我有机会直接面对这门课程，非常值得。
　　中学毕业时的三个小夥伴约定各学一类专业等二十年后一起畅游世界，二十年
早已过去，当年的约定也已经飘作云烟。各学一类专业就能懂得世界?这真是孩童之
见。请看仅仅一个张可老师，就足够让我们终身去阅读。
　　大概从五年前开始，我觉得需要对张可老师作进一步的了解，以便告诉我的同
学和我的读者。前年，国际大专辩论赛从哈佛、耶鲁和中国大陆邀请了五位终评委，
我和王元化先生正好在内，在评判的空余时间，我开始向他询问。前不久，我特地
列出一些模糊之处再进一步请教王元化先生，终于，我可以为张可老师写下一段话
了。
　　这段话不长，大致如下───
　　张可，一九二□年十二月出生于苏州一个书香世家，受良好早期教育。十六岁
时考进上海暨南大学，这是一所拥有郑振铎、孙大雨、李健吾、周予同、陈麟瑞等
教授的大学，学风淳厚。一九三八年十八岁时加入中国共产党，从此全力投身革命，
大学毕业后主要在上海戏剧界从事抗日活动，自己翻译剧本、组织小剧场演出，还
多次亲自参加表演。结识比她较早参加共产党的年轻学者王元化。
　　抗战初年在一次青年友人的聚会中，有人戏问王元化心中恋人，王元化说：
“我喜欢张可”，张可闻之不悦，质问王元化什么意思，王元化语塞。八年抗战，
无心婚恋，抗战胜利前夕，有些追求她的人问她属意于谁，张可坦然地说：“王元
化。”以基督教仪式结婚。其时王元化在北平的一所国立大学任教，婚后携张可到
北平居住。但张可住不惯，说北平太荒凉，便又一起返回上海。
　　一九四九年五月上海解放，这两位年富力强而又颇有资历的共产党人势必都要
参加比较重要的工作，但他们心中的文学寄托，在于契诃夫、罗曼.罗兰、狄更斯、
莎士比亚，生怕复杂的人事关系、繁重的行政事务和应时的通俗需要消解了心中的
文学梦，再加上已有孩子，决定只让王元化一人外出工作，张可脱离组织关系。
　　因胡风冤案牵涉，一九五五年六月王元化被隔离，还在幼儿园小班的孩子张着
惊恐万状的眼睛看着父亲被拉走。关押地不断转换，张可为寻回丈夫，不断上访。
王元化被关押到一九五七年二月才释放。释放后的王元化精神受到严重创伤，幻听
幻觉，真假难辨，靠张可慢慢调养，求医问药，一年后基本恢复。当时王元化没有
薪水，为补贴家用，替书店翻译书稿，后又与张可一起研究莎士比亚，翻译西方莎
学评论。张可还用娟秀的毛笔小楷抄写了王元化《论莎士比亚四大悲剧》和其他手
稿。
　　三年自然灾害期间，王元化曾患肝炎，张可尽力张罗，居然没有让王元化感到
过家庭生活的艰难。“文革”灾难中，两人都成为打击对象，漫漫苦痛，不言而喻。

　　“文革”结束之后，王元化冤案平反在即，一九七九年六月，张可突然中风，
至今无法全然恢复。
　　一九七九年十一月，王元化彻底平反，不久，担任上海市委宣传部门主要领导
职务。
　　王元化对妻子的基本评价：“张可心里似乎不懂得恨。我没有一次看见过她以
疾颜厉色的态度对人，也没有一次听见过她用强烈的字眼说话。总是那样温良、谦
和、宽厚。从反胡风到她得病前的二十三年漫长岁月里，我的坎坷命运给她带来了
无穷伤害，她都默默地忍受了。人遭到屈辱总是敏感的，对于任何一个不易察觉的
埋怨眼神，一种悄悄表示不满的脸色，都会感应到。但她却始终没有这种情绪的流
露，这不是任何因丈夫牵连而遭受磨难的妻子都能做到的，因为她无法依靠思想或
意志的力量来强制自然迸发的感情，只有听凭仁慈天性的指引，才能臻于这种超凡
绝尘之境。”王元化又说：“当时四周一片冰冷，唯一可靠的是家庭。如果她想与
我划出一点界线，我肯定早就完了。”

                                  七

写完这段话我凝思良久。当年在长江边的小村庄里日夜与我谈话的张可老师，前前
后后背负着多大的重担！粗略算来，那时走到我面前的她，二十六年前加入共产党，
十五年前脱离，九年前丈夫被捕，六年前与丈夫一起进入莎士比亚研究并翻译了大量
西方典籍……，这，难道就是那位与我们同住在肮脏的泥屋里、经常在淤泥中摔跤、
塞给我几粒巧克力又告诫我必须用功的可亲老师吗？十七岁男孩子眼中的一切都那
么浅薄，不知道长者在关爱我们的同时是否心动一头，想吐露一点心中的苦涩？我
相信，即使有过一闪念她也立即咽下去了，人生体验最深刻的地方是无法用言词来
传递的，只有让你自己去体验。直到今天我才敢说，老师，我体验过了，因此才会
回过头去捕捉三十多年前的瞬间，用一篇万字长文把它虔诚地写出来。
　　张可老师至今健在。见到客人来她还会开心地问候着，张罗出几碟点心。但在
我看来，她在十八年前病倒时，在王元化先生的号啕大哭中，已举行了一个完成人
生使命的隆重仪式。我请求我的同学们读了这篇文章之后不要再去打扰她，她已经
太累，让她安静。想念她时可以读读王元化先生的大著宏论，在那里，字字行行都
有她的影子在。
　　有空，我会代你们去看望她老人家。

         作者附记：王元化先生对本文有关部份进行了精细校订，谨此感谢。

(《新华文摘》1998年第10期，原载《中华散文》1998年第8期)

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QZ wrote:

>     先作检讨。俺大概是新年夜酒喝多了一点，虽然还没有像阮嗣宗
> 那样一醉就是两个月，但也有十天半月不怎么清醒，所以这几天唠唠
> 叨叨地说了许多废话。
>     为了补过，贴篇余秋雨的回忆。文章长了一点，有万多字，但是
> 还比较好看，除了名人的名字稍嫌过多。网上文库，收的多是他谈文
> 化的散文；这篇不同，讲自己和自己的老师。有着“高雅的仪容”、
> 能讲“漂亮的英语”的张可老师的形象，跃然纸上；而她在似不经意
> 的举手投足之间，给予作者的指点教导，有如仙人指路，亦足以证散
> 宜之所谓“碰上好的老师，是一种运气”。

张可实在是一位迷人的女子。我这里推荐陈丹燕散文集《上海的风花
雪月》，其中《肖像篇》第一章专讲张可和王元化，而且有几帧照片。

张可参加地下党那年对自己的评价是：一个温情主义者。

陈文是这么结尾的：

　　这个长故事里有太多的苦难和坎坷了，我说。
　　“基督教的说法是，人生就是一个苦难的过程。”王元化说。
　　“夸张了。”张可说。

赋格


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Subject: Re: XYS-FRIENDS: [FWD]~{S`GoSj#:!63$U_!7~}
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At 16:30 99-1-9 -0800, Fuge wrote:
>QZ wrote:
>
>>     先作检讨。俺大概是新年夜酒喝多了一点，虽然还没有像阮嗣宗
>> 那样一醉就是两个月，但也有十天半月不怎么清醒，所以这几天唠唠
>> 叨叨地说了许多废话。
>>     为了补过，贴篇余秋雨的回忆。文章长了一点，有万多字，但是
>> 还比较好看，除了名人的名字稍嫌过多。网上文库，收的多是他谈文
>> 化的散文；这篇不同，讲自己和自己的老师。有着“高雅的仪容”、
>> 能讲“漂亮的英语”的张可老师的形象，跃然纸上；而她在似不经意
>> 的举手投足之间，给予作者的指点教导，有如仙人指路，亦足以证散
>> 宜之所谓“碰上好的老师，是一种运气”。
>
>张可实在是一位迷人的女子。我这里推荐陈丹燕散文集《上海的风花
>雪月》，其中《肖像篇》第一章专讲张可和王元化，而且有几帧照片。
>
>张可参加地下党那年对自己的评价是：一个温情主义者。
>
>陈文是这么结尾的：
>
>　　这个长故事里有太多的苦难和坎坷了，我说。
>　　“基督教的说法是，人生就是一个苦难的过程。”王元化说。
>　　“夸张了。”张可说。
>
>赋格
>

这样的风度大概也只有老上海的女人才会有。：）

我特别注意到这篇文章QZ是从《新华文摘》中抄来的。以前我在原先
单位里曾负责过杂志订阅，除了业务杂志外，还坚持要订《新华文摘》
和《科学》（中文版），有的领导对此颇不满意，认为医学研究机构
里订这些大而无用的东西实在是乱化钱，还不如再多订些业务杂志。
其实，我依据的并非完全是个人爱好，从长远的角度看，还是有用的。
可惜，支持我订这两本杂志的人并不多。：（

螳螂——真不想再搞什么鬼科研了。：）


From owner-xys-friends@xys.org Sat Jan  9 19:13 PST 1999
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	Sat, 9 Jan 1999 22:05:05 -0500 (EST)
Received: (from qz1@localhost) 
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	Sat, 9 Jan 1999 22:05:04 -0500 (EST)
Date: Sat, 9 Jan 1999 22:05:04 -0500 (EST)
From: QZ <qz1@acpub.duke.edu>
To: xys-friends@xys.org
Subject: Re: XYS-FRIENDS: [FWD]~{S`GoSj#:!63$U_!7~}
In-Reply-To: <3697F49D.61FC8003@geocities.com>
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Content-Length: 740
Status: RO
X-Status: 

On Sat, 9 Jan 1999, Fuge wrote:

> 张可实在是一位迷人的女子。我这里推荐陈丹燕散文集《上海的风花
> 雪月》，其中《肖像篇》第一章专讲张可和王元化，而且有几帧照片。
> 
> 张可参加地下党那年对自己的评价是：一个温情主义者。
> 
> 陈文是这么结尾的：
> 
> 　　这个长故事里有太多的苦难和坎坷了，我说。
> 　　“基督教的说法是，人生就是一个苦难的过程。”王元化说。
> 　　“夸张了。”张可说。
> 
> 赋格

赋格能不能扫几帧上来？

曾经沧海，却只是淡淡地用“夸张了”三个字遣释人生的苦难，
我们听了，要为自己的喧嚣与愤怒感到惭愧吧？余秋雨的文化
散文，多有激动之辞，以至于有人说他一定是站着写的，要请
他坐下来静一静；这篇回忆，则近于不温不火，如涓涓细水，
大约也是得益于“超凡绝尘”的张可老师那“仁慈天性”的指
引，因而多少收起了他爱用的“强烈的字眼”吧。

QZ

From owner-xys-friends@xys.org Sat Jan  9 22:18 PST 1999
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【格格不入】
　　　　　　　　　　　　　　九九

真所谓光阴似箭，日月如梭。这不，酒吧完了，酒酒来了，零零也不
远喽。

依着格格我老人家的作风，绝少参加三人以上的聚会，可近来不知哪
根筋搭错，从旧金山到洛杉矶，南征北战，哪里热闹往哪凑，为节日
期间两地的交通阻塞贡献了一份绵薄之力。小圈子里的ｐａｒｔｙ，
个个都是名人，生面孔相遇，几句客套话之后必然就是“世界真小”
的惊叹。哎呀呀久仰久仰。咦怎么你也跑这儿来了。咳你真的认不出
我了吗。

世界其实大得很，只不过属于我们的那部份小得可怜。小圈子里结交
朋友，好比近亲繁殖，原以为是树状结构的关系，哪晓得一不留神就
织成了网。网络是一种比较可怕的结构，为什么，我就不必科普了。
有位善于合纵连横的朋友，自告奋勇在网上筹办一流言蜚语小道八卦
ＢＢＳ，他认为只需略施春秋笔法，稍加含沙射影，在圈子里必定造
成轰动效应。对于这个预测，我们无不苟同，只是内心未免惴惴不安。

除夕夜的派对上，一朋友兴奋地提到一九九九世界末日的传说，其幸
灾乐祸之心溢于言表。这位朋友下个月要去新奥尔良观摩狂欢节，我
建议他注意狂欢结束时的午夜，整个城市在亢奋中突然瘫死的一瞬，
所谓世界末日或许不过如此吧。我看一九九九年什么也不会发生，我
辈凭什么能摊上和这世界同归于尽的好福气呢？还不如像狂欢节那样
人为制造一个末日，自己演给自己看，自娱自慰。

老奸巨猾者如格格，在人多的场合必定躲在阴暗的角落看热闹，绝无
使自己成为众矢之的的可能。可那天晚上偏偏有人和我过不去，一次
次把我揪出来灌酒，红的白的啤的，很没逻辑地一通通往死里灌，其
目的无非是要使道貌岸然的格格酒醉失态出洋相。殊不知这哥们错误
地估计了我老人家对酒精的承受能力──虽然我一沾醇类必定通体酡
红，但我的酒量没有上限，永远实现不了从微醺到酩酊的质变。这是
我的人生两大悲哀之一（另一个是什么，我将在适当的时机透露）。

派对结束后，跟着一票朋友去西好莱污玩儿，说好午夜前在一咖啡店
见面的，人太多，一票分成三拨，分头前往。人一多准出问题，果然
三拨少了一拨。新年到来时，我所在的这一拨正走在冷飕飕的街头，
稀里糊涂跨入了九九年。

然后去跳抽筋舞，这于我实在是很不明智的一项运动。因为它把我仅
有的那点微醺都跳没了。

九九年头一夜，与老情人、老朋友在床上不期而遇。她说咳你真的认
不出我了吗，我说咦怎么你也跑这儿来了。完了咱俩相亲相爱，难舍
难分。到底是醒时同交欢，醉后各分散，还是醉时同交欢，醒后各分
散，我搞不清。好像都不对。

她的名字叫失眠。

〔九九一六〕

【格格不入】
　　　　　　　　　　　　　走走

就像回到多年以前，乘坐“灰狗”长途车穿越美国的学生时代。

“假如您搭错了车，索性将错就错，让‘灰狗’把您带到阳光明媚的
加利福尼亚！”司机在他的启程演说中如是说。

我们的“灰狗”像一匹沉默的走兽，疾行于西去的州际高速公路。夜
色里，远近左右的长方形发光物是公路两旁的广告牌：停车，吃饭，
加油，一道又一道温柔的劝阻，优雅地飘过车窗。走夜路的多是庞大
的卡车，任劳任怨的骡马形象，屁股后面写道：“您对我的驾驶技术
有何意见？请拨投诉电话１－８００－×××××××”，或者是，
“紧跟我们的领路人──耶稣基督”。

我去南方看一位朋友。闲聊时我说，理想的生活是住在熙熙攘攘的人
群中间，每天有看不完的热闹，但是最好谁也不认识。他评论说我是
岛：四周浪潮澎湃，我只是袖手旁观。他又说，好像某个电影里的情
景，两个人在咖啡座里静默着，周围人来人往，但那两人只是枯坐对
饮。

车窗外，混沌的夜景拂面而来，但它和旅客之间隔着一层安全的玻璃
屏障。旅客是岛，“灰狗”是海底漂移的板块，驮着沉默的群岛安然
驶过窗外这片牛仔国度。

是啊牛仔的国度。念念不忘那个和我同龄的古老电影《午夜牛郎》：
背井离乡的牛郎搭乘长途汽车去纽约，嚼着口香糖，把吵吵嚷嚷的收
音机贴在耳边收听异乡消息。汽车走了一程又一程，经过一州又一州，
电台信号一个又一个在不同的频段上更迭消长。

十几年前有个沉闷的电影《德克萨斯州的巴黎》，德国拍的，说美国
的事情，颇有旁观者清的姿态。这片子朦胧晦涩，不知所云，充塞银
幕的是一望无际的沙漠，永无止境的公路，孤独沉默的旅行者，没有
表情，没有语言，暮色里荡漾着某种类似中国古筝的弹拨乐器发出的
古怪声音。

旅途中我和巴黎擦肩而过。沿３０号州际高速公路从阿肯色州进入德
克萨斯州，经过一个叫做“德克萨旮旯”（Ｔｅｘａｒｋａｎａ）的
小城后，有条西去的岔路，路标上写着Ｐａｒｉｓ，我便知道那就是
德克萨斯州的巴黎。从地图上看，巴黎是县城，三条联邦公路的交点，
甚至有一个机场，似乎不至于像电影里那么荒凉。它之所以使人感觉
荒凉，很大程度上和它叫做巴黎有关。“巴黎”给人繁华的错觉，相
比之下“德克萨旮旯”就要名符其实一些。

夏天里到过死亡谷，当天气温是摄氏四十六度，一切都像在瞪着眼质
问：“你来这里干吗？”天黑后，离开死亡谷的山路好像没有尽头，
某种不可知的东西就在背后某个不可知的地方发射着惘惘的威胁。不
见灯光，没有人迹，没有加油站、快餐店、汽车旅馆的招牌，有的只
是沙漠日落后尚未散去的炽热地气。在这个时候，我理解了“落荒而
逃”的含义，我开始忏悔往日对文明的不敬。其实，加油站、快餐店
和汽车旅馆这些伧俗的文明象征物也可以寄托我们的乡愁。

所以说人文景观胜过自然景观。美加边境上有个叫做莫尔逊的地方，
百年前一度繁荣过，后来废了。城内到处横陈着某种巨型机械的骨架，
民房内的布置据说是１９００年的样式，家俱表面上蒙了灰，女主人
是一具偶像，穿着脏兮兮的婚纱，像《孤星血泪》里那个老姑娘，嫁
了一百年还是新婚。这样的景致基本上是捏造的，具有某种幽默感，
只会让人觉得好笑，而不会觉得荒凉可怕。

乘“灰狗”旅行的好处之一是它有时会经过一些你压根儿不会想去游
玩的地方。那些统共三、五条街，没有半个行人的小镇上，居然也高
挂着圣诞节彩灯，甚至有成人录像店的霓虹灯。我想，德克萨斯州的
巴黎大概也是这样吧。

视野里有时会出现一个孤零零的身影，背着包袱在公路边很悲壮地走，
就像《德克萨斯州的巴黎》里边那位旅行者。有时他站在路边，卸下
行囊，一手脱下他的牛仔帽，另一手竖起大拇指表示想搭车。当然，
“灰狗”必定不加理会地弃他而去，使他继续成为荒野中的一道风景。

我说过，理想的生活是住在熙熙攘攘的陌生人中间。如今我已经初步
实现这个生活目标：我住在华洋杂处的街区，周遭各种人文景象使我
目不暇接，光是街头的店铺和形形色色的顾客就已看不过来，例如在
一家菜馆隔壁有这么一间铺子，门脸上是斗大的汉字：“信耶稣得永
生。”这不是一道独特的风景么。一天傍晚，我在这家店门口遇到一
位流浪汉。他和城市里常见的流浪者不同，不是推着一辆超级市场的
小货车，而是拉着一只带有滑轮的行李箱，像要出远门似的。我忽然
想，午夜牛郎离开德克萨斯州的巴黎后，必定去了巴黎那样的大都市。
但是他们来到巴黎后，仍然面临着再去哪里的问题。

〔九九一九〕


From owner-xys-friends@xys.org Sun Jan 10 00:51 PST 1999
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Date: Sun, 10 Jan 1999 00:41:03 -0800 (PST)
From: Weiyi Yang <wyyang@yahoo.com>
Subject: Re: XYS-FRIENDS: [FWD]~{S`GoSj#:!63$U_!7~}
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~{TBI+ACHK~}


---tanglang <tanglang@163.net> wrote:
>
> At 16:30 99-1-9 -0800, Fuge wrote:
> >QZ wrote:
> >
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> >
> >~{UE?IJ5TZJGR;N;CTHK5DE.WS!#NRUb@oMF<v3B5$Q`I"ND</!6IO:#5D7g;(~}
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> 
> 

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From owner-xys-friends@xys.org Sun Jan 10 04:54 PST 1999
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Date: 10 Jan 1999 20:47:28 +0800
Subject: Re: XYS-FRIENDS: [FWD]~{S`GoSj#:!63$U_!7~}
Message-ID: <0abf41653120a19MAILBEIJ@mailbeij.ihw.co.cn>
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　　张可老师至今健在。见到客人来她还会开心地问候着，
张罗出几碟点心。但在我看来，她在十八年前病倒时，在
王元化先生的号啕大哭中，已举行了一个完成人生使命的
隆重仪式。我请求我的同学们读了这篇文章之后不要再去
打扰她，她已经太累，让她安静。想念她时可以读读王元
化先生的大著宏论，在那里，字字行行都有她的影子在。
　　有空，我会代你们去看望她老人家。

-----------------------------------------------------
我怎么觉得这篇文章叫“我与长者”，或者叫“我与生病
前的长者”更合适？

让人尊敬的是品德而不是学识，让人亲近的是天性而不是
学识，他的同学还是应该自己去看昔日的老师，张可老师
一定会开心的。

自然

to: IN:qz1@acpub.duke.edu
cc: IN:xys-friends@xys.org


From owner-xys-friends@xys.org Sun Jan 10 05:39 PST 1999
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Date: Sun, 10 Jan 1999 21:28:35 +0800
From: yk <yang_k@263.net>
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Reply-To: yk <yang_k@263.net>
Organization: scsio
Message-ID: <14894.990110@263.net>
To: xys-friends@xys.org
Subject: Re[2]: XYS-FRIENDS: [FWD]~{S`GoSj#:!63$U_!7~}
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Q> 曾经沧海，却只是淡淡地用“夸张了”三个字遣释人生的苦难，
Q> 我们听了，要为自己的喧嚣与愤怒感到惭愧吧

其实惭愧倒没有多少,主要是羡慕,梦想着等自己老了那一天也会有这么一种
心境和风度.就好象前不久在广州的一条塞满车的小路上看到一对很老的夫妇
搀扶着辗转于车丛中的情景.在广州过马路实在恐怖,简直就象战争.

不过我还是觉着,在某一个年龄阶段该有某一个阶段应该具有的某种特点,
年轻的时候保持一点喧嚣与愤怒不一定是坏事,尽管自己有时很清楚这种
抗争根本就是作无用功,而且到老了之后或者会觉得自己年轻时是多么可笑,
只是希望到时能不后悔就心满意足了.

同意螳螂兄的观点,我也对见鬼的"科研"快受不了了:-(

yk


From owner-xys-friends@xys.org Sun Jan 10 10:25 PST 1999
Received: (from majordom@localhost)
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From: tanglang <tanglang@163.net>
Subject: Re: XYS-FRIENDS: 大家好rD
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X-Status: 

At 00:06 99-1-8 PST, Dan Windover wrote:
>＞第一次叫筷子的时候，还招来了一阵抗议，QZ说他的名字用
>＞的是《堂吉克德》的典，跟中文没关系，还有人说俺不懂拼
>＞音，q、k不分。孰不知俺这么叫是有来头的，鲁迅在《阿Q
>＞正传》里明明说到，阿Q不知是叫阿贵还是阿桂，显然鲁迅是
>＞把Q当“克”音发的。当然拼音也没错的，但用的时候一定是
>＞小写的。
>
>那为什么不叫“鬼子”？

也是。：）不过，“鬼子”不大好听。俺叫他筷子也是有讲究的，
有段时间私下里搞点小研究，看人的文字猜胖瘦，俺猜QZ不会太
瘦。：）以前看过一小说《七把叉》，说是一个人特能吃，曾勇
夺世界食量大赛的冠军。筷子当然没有那么厉害，单叫筷子也就
足够。

At 22:16 99-1-8 +0800, yk263 wrote:
>yk可以编出什么名字?"圆框","牙口",还是"远客"好听点.
>不知道QZ兄是不是也象筷子那么苗条健美? :)
>
>yk

本来俺打算叫您“烟客”来着，但不知道你抽不抽烟。肖毛倒是
抽的。现在烟民倍受歧视，找女朋友都困难。吸烟不好，这俺知
道，可歧视也不好是不是。：）

>
>BTW,我怎么能回信直接回到xys-friends而不是发信人呢?
>总不能每次都COPY吧,那位给指点一下.

没啥好办法。俺每次都是用REPLY TO ALL（不用REPLY），然后
再删掉发信人的地址。麻烦。

>想那唐郎当初也变来变去，一会儿糖狼，一会儿螳螂，一会儿
>烫辣。
>
>筋斗云
>1/8/99

当时俺也不知道怎么就用了“唐郎”这个名号，还是第一次在网络
上侃足球时，投稿时被人逼得紧了，又不想用原名，灵机一动就起
了一个。什么事都要有个说法，尤其是不谐本名的网名，总有些潜
意识的古怪在里面。可能俺当初刚看了一篇什么文章，说是足球本
起源于中国的唐朝，想着那个时候的大唐队肯定是所向披靡的，若
俺在当时，没准能弄个替补队员当当。：）

刚来新语丝之友时，还跟舟子切磋过螳螂拳和太极拳究竟那个更厉
害。后来在某个BBS上看到一位伙计也叫唐郎，俺揣揣地想跟他商量
名号归属权的问题，哪知他本名就是唐郎，俺没辙了，虽说他不在
之友网，俺也不必犯什么忌讳，但总是个事，以后自称螳螂就多了些。

至于说到糖狼，那是IRC的故事了，以后有机会再讲吧。：）

>为这套有形无形的秩序。老子没发话，小子先开牙；
>长辈未伸筷，小辈就拈菜，都是大逆不道的事。
>    网络兴起，对这种秩序冲击很大。在这里，除非
>有人把自己的头衔也挂在伊妹儿地址上，或者附个长
>长的妹脚，详列自己的学位、职称，搞得象是求职的
>简历，没人在乎什么资历、背景、学问、关系。别人
>在乎的，只是写出来的东西。觉得中听，或者会鼓鼓
>掌；不以为然，难免要撇撇嘴。在网络上，才真正达
>到了昌黎先生之所谓“无贵无贱，无长无少”的境界。
>这其实是网络最为有趣之处。
>
>QZ

网络的确是个混不懔的地方，争吵多，玩笑也多，风格
各异，千奇百怪，不象现实社会里公开场合上随便一句
话都要考虑种种切身利害——网络上基本没有什么切身
利害，有了想法或者有了不同意见，大可尽兴一侃。但
我也赞成象MAILING LIST这样有独特主题、相对封闭
的团体讨论组，还是要有点规矩，比如不能用脏话或个
人隐私指责网友，等等。而观点绝对不应有所禁忌。

螳螂


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谁能告诉我，中文之星里如何打顿号？ ：（

             张  可  女  士

－ 载 于『上 海 的 风 花 雪 月』， 陈 丹 燕 著

 这个长故事要从旧上海开始说起。

 繁华如星河灿烂的上海，迷沉如鸦片香的上海，被太平洋战争的滚滚烈焰逼近着
 的上海，对酒当歌，醉生梦死的上海。那个乱世中的上海，到了现在年轻人的心
 目里，已经包含了许多意义，抱着英雄梦，想象自己一生的人，在里面看到了壮
 怀激烈的革命；生活化的人，在里面看到了盛怀宣华丽的大客厅和阳光灿烂的大
 浴室；向往西方的人，在里面看到了美国丝袜，法国香水，外国学堂，俄国芭蕾
 舞；就是街头的小混混，也在里面找到了黄金荣金桂飘香的中国式大园子，现在
 到深秋桂花谢尽的深夜，要是你骑车路过桂林公园，能在深夜空中飘荡的夜气里
 闻到从泥土里散发出来的桂花的甜香。

 一个新音乐制作人，曾在淮海路街口摇着他那一头长发说：“上海的三十年代好
 啊，那时候，你想要成为什么样的人，想要有什么样的生活方式，就去做。”

 一个上海作家，走过湖南路上一个旧日西班牙式的小修道院的老房子时，曾说到
 了自己一直以来对自己前世的一种感应，她总是觉得自己的前世是一个非常年轻
 的上海小姐，穿着那个时代的旗袍，她的男友是新近从英国留学回来的，吃饭时
 把背挺得笔直，穿着花呢子的西服，可是她非常意外地死了，转世生活在现在的
 上海，可是她对现在八十岁的，早年去英国留学的老先生，有着莫名的好感与亲
 爱。

 还有新闸路上的都城大排挡，第一个在本帮菜馆装潢时挂出了包括上海十大名妓
 的旧照片在内的旧上海影像，并以此获得了一项上海装潢业设计大奖。

 还有茂名路上的1931‘S 咖啡馆，日夜缠绵地在店堂里响着周璇颤颤的细小歌
 声。去的年轻人都说，这里的玻璃门一关，时光就倒转了六十余年。里面只是一
 个一开间的小地方，却引来了海内外许多华人电视采访小组的注意和访问，成为
 现在上海的一处景点。

 我们的这个长故事，就是开始在这个如今是如此时髦的年代里。

 一个在清华园受西式教育长大，出生在一个基督教家庭，十八岁时成为上海地下
 党的青年，在上海遇到一个出生在开明富裕的书香世家，祖上在北洋政府任职，
 非常美丽的，十六岁就考进上海暨南大学，师从郑振铎，李健吾学习英国文学的
 女孩子。

 那个壮怀激烈的湖北籍青年，放弃了在清华大学做教授的父亲为自己设计的留洋
 计划，在上海参加学生救亡运动，继而带着基督教终身的影响投身中国解放事
 业，一九三八年参加中国共产党，出入上海文化界的革命者，就是王元化。他在
 那个年代，写下了许多关于文艺理论方面的论文，写小说，并负责了共产党在上
 海文艺界的组织工作，是一个总是有火热的正直与奔突的才情的人。那时的王元
 化，左倾而且激进，虽然他不能改变自小养成的轻声吃饭的习惯，可他常常穿的
 裤子像卓别林，他气味相投的好朋友满涛，则每次把家里烫好的衣裤用手揉皱再
 穿。

 那个完美无缺的苏州籍女孩，那个在兄长满涛和他的革命者朋友影响下，在锦衣
 玉食的自由家庭的包容下，十八岁就参加上海地下党，同年指明自己是一个“温
 情主义者”的一九三八年的共产党员，就是张可。她在那个年代，翻译奥尼尔的
 作品，参加了『家』的演出，她演了『早点前』的罗兰夫人，也演了梅表姐，那
 时她真的是一个美好的女孩子，仁慈而智慧，正直而绝尘，被许多青年追求。直
 到半个多世纪过去，她年轻时代的照片偶然被两个华东师大的博士生看见，那两 
 个青年蹲在导师王元化的书橱前，感慨照片上那个女子的一派冰雪洁净，那时王
 元化已经经历了整整二十三年的贱民生涯，他的许多老朋友因为受不住而西归，
 包括七窍流血而死的挚友满涛，疯狂以后蹈水而死的巴人，众叛亲离，在癌病房
 孤独死去的顾准。王元化精神危机引起两次心因性的精神失常，一次营养严重不
 良引起肝炎，一次眼底出血引起失明，那两个博士生握着张可的相片，还是羡慕
 导师，对导师说:“现在到哪里去找这样的女孩子。”


 我们的故事里，王元化得到了张可。

 一九三八年，王元化说他喜欢张可，可当时张可不喜欢听到这样的话，质问王元
 化说这种话是什么意思。

 一九四七年，张可的一个追求者问张可她到底喜欢谁，张可此时坦然回答：“王
 元化。”

 一九四八年，王元化和张可在上海慕尔堂举行基督教仪式婚礼。

 当时，张可的父亲并不以为王元化是那些候选青年里最出众的，而且在国民党即
 将大败的前夕，王元化正负责着共产党的地下刊物『地下文萃』，处境非常危
 险。可是他们没有真正阻止女儿，而是从自己那安适的家里，郑重地把一身白色
 礼服的美丽女儿带到西藏路上朴素的，带有回廊的教堂里，那里为婚礼装点起白
 色鲜花，按照张可的心愿，把她的手交到王元化的手上。在那里，这对新人发誓
 不论生病还是健康，灾难还是幸福，都始终如一，不离开对方直到生命结束。尔
 后，他们在当时上海甚为豪华的派克饭店（今国际饭店〕度过新婚之夜，从此，
 共产党员的张可将自己一生的命运和共产党员的王元化联系在一起，开始到处躲
 藏国民党的大搜捕。

 那时被后来的人称为黎明前的黑暗，国民党开始了疯狂的屠杀。上海地下党的李
 白被杀，蒋介石秘书陈布雷那成为地下党的女儿也不能幸免，就是十里香风，百
 乐门里彻夜响彻着美国爵士乐的上海，都无法冲去那一年的血腥之气。许多人没 
 有看到自己为之奋斗的新中国到来，就撒手西去。

 张可看到了这一天。新中国和她唯一的儿子王承义在一九四九年一起来到她的生
 活里。

 第二年，上海所有的地下党重新登记，准备进入各个领导岗位。张可没有前去登
 记，自动放弃了经过腥风血雨十二年的党籍。一九三八年她穿着刚烫得平平整整
 的裙子参加共产党的时候，不是为了吃饭，不是为了逃避买卖婚姻，也不是为了
 跟赤色的爱人在一起，更不是为了出人头地，她是为了一个在心目中自由，富强
 的中国，为了一个从书本展现出来的理想。她没想要从十二年的党龄里得到什么
 物质的好处，她从来不缺，也从不热衷。

 她去做了一个教莎士比亚的大学戏文老师，她娴熟的英文和治学的认真，使她成
 为中国的莎士比亚专家。同时，她也是一个恪尽温柔，相夫教子的主妇，再不用
 东藏西躲以后，她最喜欢的，是烧许多好吃的菜，开亮客厅每一盏灯，请人吃
 饭，用最细致的盘子装上她拿手的意大利茄汁面条，俄国浓汤，葡国鸡，擦亮每
 一副餐具。许多年以后尘埃落定，在她家吃过饭的人回忆起来的，总有她温润的
 笑容。那些客人里面，有胡风。王元化当时参加筹建新文艺出版社，出版了他的
 两本书。张可在胡风离开以后，曾表示自己不那么喜欢胡风，因为他太飞扬跋
 扈。

 那个黄金的五十年代，许多年轻的，知识分子出身的共产党员意气风发，包括王
 元化，他那楚人血脉里的傲岸，激情与才学，加上新中国的一路慷慨高歌，使得
 他看上去锐不可当。当时和他共事的李子云，说那时候她都不愿意理她的领导王
 元化。过了四十年，已经成为王元化患难之交的李子云回忆起来，仍旧在一杯冒
 着热气的红茶上方大摇其头，坚决地说：“我那时根本不要理他，太‘标’
 了！”
 
 那时在王元化额头发红，侃侃而谈的时候，张可会看着他，洞悉一切般地笑笑，
 然后对他竖起修长的拇指来，对他摇晃：“对，对，你总是‘我，我，我’，
 你是最好的，你不得了。”
 
 一盆温凉的水泼过来了。然后，聪明地不着一词，收兵而去。
 
 静心研究莎士比亚，翻译莎学权威文献，操持一个美好的家，还有对春风得意的
 亲人狡黠而微讽地竖一竖大拇指头，这是我们这长故事里现在的张可。在她的丈
 夫王元化和她的哥哥满涛都醉心于契诃夫的时候，她却非常热爱从五四以来就没
 有在中国热闹过的莎士比亚，而且选择它作为自己终身研究的方向。王元化在七
 十八岁的时候，还深深记得张可参加地下党那年对自己的评价：一个温情主义
 者。但他也深深懂得了妻子温情美丽的脸上那稍纵即逝的狡黠笑容，在他气宇轩
 昂的时候，这是偏安于一隅的张可的品格与智慧，和一个知识妇女的纯净。
 
 到现在，一九五四年了，三十五岁的张可仍旧是一个温情脉脉的人。时髦的三十
 年代已经远去，张可的故事虽然有些出乎意料，不是程乃珊式的才子佳人，不是
 蒋光赤式的革命加爱情，不是张爱玲式的岁月磨脏了大小姐，不是徐纡式革命女
 郎的悲剧，不是杨沫式的脱胎换骨，奔向革命，不是陈学昭式的工作着是美丽
 的，但她的故事还是以可以想见的方式发展着，你觉得里面有着一种奇特的清爽
 之气，可我们还不知道这是什么。
 
 五十年代，现在没有想念它的潮流，而张可的故事，却在那时充分地展开了，就
 象一粒核桃，被砸开了，于是，你才能看到里面淡黄色的果肉。对于张可，要是
 没有王元化将要开始的二十三年厄运，也没有人知道她的心里开着怎样的花朵。
 人生它怎么是这样的？要是没有令人不寒而栗的压力，一个人永远也不会知道他
 的心里藏着怎样的勇气和坚贞。说着张可的故事，看着她优雅地走到了一九五五
 年六月底，那时她家外面的皋兰路上，高大的梧桐树的树干上褐色的树皮开始爆
 皮，远远一路看过去，像康定斯基的画，春天又来了。她是一个沉静的女子，可
 心里一定会对又一个春天的到来有愉快的感觉，那条马路上有一座俄国教堂，退
 色的莲花式的教堂塔楼在春天薄薄的阳光里像一个感伤的童话故事。张可从那里
 走过去了，从容的，无辜的。
 
 一九五五年，在全国范围里开展了声势浩大的反胡风运动，株连千人以上。十年
 以前，王元化已经认识胡风，但交往不多。当时党内已经有人说胡风有严重政治
 问题，王元化以为缺乏证据。解放初王元化因此一度没有被安排工作。一九五五
 年六月，王元化忽然被隔离审查，期间周扬提出，王元化是党内少数对马克思主
 义文艺理论造诣较深的学者，如果他肯承认已经公布的关于胡风集团的三批材料
 属于反革命性质，尽量将他作为人民内部矛盾处理。可被幽禁中的王元化拒绝，
 即成为胡风反革命分子。
 
 张可完全不知道丈夫的下落，她的家中第一次被抄。她在学校里被人开会逼迫承
 认丈夫是反革命，被人以书打脸，张可拒绝承认。
 
 一九五七年二月，王元化被释放回家时，已经患上心因性精神病，丧失辨别真假
 的能力，混淆了现实和幻觉，入睡需要服用安眠药。他的一切都变了，只有他的
 家一点不曾改变，桌上铺着干净的桌布，衣橱里有熏香，妻子依旧雅致温柔，是
 他的骄傲。他在家里的习惯不曾改变，他恢复了从前在清华园生活留下的英国人
 习惯：在床上用托盘吃早餐。要是家里请朋友吃饭，仍旧有意大利茄汁面，葡国
 鸡和乡下浓汤。
 
 一九五八年，王元化的病情得到缓解，开始找自己喜欢的书来读。当时王元化常
 常到四马路去看书，虽然那时王元化已经有四年只有少量的生活费，可他还是陆
 续买了不少书。说起来，这几乎是王元化一生中第一次真正静心读书的时间。他
 做了许多翻译工作，一方面是他的兴趣，一方面换稿酬来补贴张可的家用。在和
 他父亲一起译了英国人的『太平天国革命亲历记』以后，开始着手与张可一起翻
 译莎剧研究文献，并写完『论莎士比亚四大悲剧』，张可将这近十万字的稿子，
 用娟秀的毛笔小楷抄在朵云轩的稿签上，用瓷青纸作封面，线装成一册。这悄悄
 保留着自娱的独版书，后被自己烧毁于文革初期。还完成了论文『秦腔赵氏孤
 儿』。
 
 时隔三十九年，我看到了抄在五十年代笨拙结实的红色笔记本上的『莎士比亚研
 究』，张可翻译的大部分，王元化做了全书的润色和校阅，并写了五篇译文题
 记。这是他们的第一次，也是唯一一次真正的合作。外面在反右，在全国性的三
 年自然灾害，没有思想的空间也没有鸡蛋，因为这些翻译的文献完全不可能出
 版，所以他们把它抄写在两大册笔记本上，每一页都尽量工整地标出了阿拉伯数
 字的页码，就像一本真正的书一样。那天傍晚，谈起了这两本笔记本的故事，王
 元化说：“和张可一同在莎士比亚的艺术世界里遨游的日子，是我们一生中美好
 的回忆。”在没有思想也没有鸡蛋的日子里，他们共同创造了一流的精神生活。
 
 由于极度缺乏营养，王元化得了肝炎，由于张可和家里人一起四下张罗到了足够
 的黄豆，鸡蛋和食糖，使他一个月身体就完全恢复，可以继续读书和翻译。并常
 常督促他自己下馆子改善营养。而后王元化的眼睛因病突然失明，那时正是他写
 作『文心雕龙创作论』的高潮，张可为他找来了上海最好的眼科医生，他八十岁
 的老父天天步行来，为失明的儿子阅读资料，笔录口述，有八大本之多。

 李子云曾说，要不是王元化经历了五十年代的那场坎坷，退守于一个清一色知识
 分子的温暖家中，他不会成为现在这样的一个中西并进的大学者。
 
 现在，这两本笨拙而结实的笔记本将要被出版，笔记本也将送往上海图书馆被名
 人手稿室收藏，而张可已经于二十年前中风，抢救过来以后，完全丧失阅读能
 力。她看不懂她在无望的日子里与丈夫愉快地翻译过的书了。
 
 我想起了张贤亮的『牧马人』，那个纯朴的红衣女子以她的大白馒头和爱情拯救
 了一个读书人。许多人非常感动于这一点。而张可，则悉心地看顾了王元化的身
 体，灵魂，以及整个精神世界，她不光拿来了鸡蛋，还拿来了莎士比亚的广阔的
 智慧的世界。王元化在他的家里，从来不是偶像，也从来不是贱民，他是一个有
 着恰如其分的尊严的学者。他仍旧保持着他的生活方式，冬天插梅，喜爱鲜花，
 虽然面有晦色，可穿戴得体。有很长一个时期，敏感的王元化几乎断绝了所有朋
 友的往来，可是，他的精神上并不十分寂寞，他有张可。
 
 那时张可仍旧常常参加学校的外事活动。六十年代时，来了外国人在上海是希罕
 事，上海女子的内心不能改变对外国人的好奇和好感，总喜欢多看他们两眼，因
 为他们来自于一个更华丽的神秘世界。而戏剧学院的女职员们放下手里的工作要
 多看两眼的，并不是来访的外国人，而是陪同他们的张可老师，那个优雅的，美
 丽的，从容的女子。她们隐隐知道她的家庭很不幸，可她们在她身上看不到局促
 和苦楚。以她一贯的低调，这似乎并不是对自尊的保护，更像是她并没有十分耿
 耿于怀她丈夫地位的变化，也许她会以为两个人在一起翻译莎学的日子是美好
 的，带着另一种自由的气息。
 
 一个温情主义者并不是没有思想锋芒的人，她亦可以是浮摇于绿色污水中的不沉
 的莲花。
 
 一九六六年“文化大革命”开始，王元化被打成历史，现行反革命。
 
 一九七零年至一九七二年，再次被隔离审查。离开家庭以后，王元化的心因性精
 神病复发，比一九五五年的那一次更重。他在奉贤农场里的田野里狂走，在一条
 不知名的小河滩上看到了一些螃蟹，亦举石悉数砸烂，以驱赶心中的不平和痛
 苦。失眠症日益严重。
 
 这期间张可因是王元化夫人也被非法隔离，连因高血压晕厥也不准看病，落下严
 重的病根，导致一九七九年的严重中风，此后读写俱废。
 
 那是更加漫长的艰难时世，看上去没有尽头。我那时是个小孩，不认识王元化一
 家，也生长在一个由学生向往革命而成为老共产党员的家庭，我的父亲也有严重
 的失眠症，和王元化看病的是同一家医院，同一些医生，大概也是吃的同一些安
 眠药，老式安眠药损坏肝脏尤甚。在“文化大革命”中，父亲也是去的奉贤干
 校。我父亲养猪，常常穿着黑色的高筒套鞋，因为靠着海滩的地方是潮湿的。父
 亲在干校最痛苦的是集体宿舍不能安静，一旦被同屋吵醒，又不能吃过量的安眠
 药，就一夜夜的静待天亮。记得每个月他们从干校回家休假的那几天，总是有一
 辆大卡车载他们回家，绿色的卡车屁股上沾满了黄白色的尘土。一些蓝衣人风尘
 仆仆地高高跳下，我的父亲戴着有檐的布帽子，他取下帽子的时候，我能看见他
 额头上被帽子勒出来的一道深深的皱纹。
 
 在许多年以后的今年，听王元化简短地说起那些的时候，我想起了父亲的脸，那
 时王元化头上也会有被帽檐勒出来的皱纹吗？这次蹉跎就是十年，我的整个青少
 年时代。而对他们来说，是一生中最年富力强的好时光。
 
 我的妈妈也很美，但她很脆弱，她对我和哥哥们说得最多的话，就是：“不要再
 给你们的爸爸找任何麻烦。”她常常早上没有起床的时候躺着听早间新闻，要是
 听到一点点指桑骂槐的句子（在那时它们多得不能数），她就把身体向灯下那小
 小的半导体凑过去，脸上刹那遍布担忧与紧张。妈妈从来不喜欢听新闻，可是她
 准时听新闻的习惯一直保持到一九八二年。那一年，我父亲离开他的工作岗位成
 为顾问，妈妈的早上从此只注意天气预报。不知道张可，她是不是在那十年里就
 像我的妈妈一样？他们比我的父亲，处在更加险恶的地方。
 
 我们家，从此不再有花了。
 
 听李子云说，王元化的少数几个好友去他家的时候，还是能看到张可温情而清爽
 的笑容，还是能吃到很正式地用大盘子装了上桌的意大利红烩面，口味纯正，只
 是少了忌司一样。新年的时候，他们家里还供着清香彻骨的梅花。在某个秘密的
 灰尘滚滚的角落里，还保藏着泰纳『莎士比亚论』的译文。王元化那被钱谷融称
 为“像梵高一样的”眼睛，更多地闪耀着真挚和爱情。
 
 没有人知道－－甚至是王元化本人－－张可付出过多少，才得到这一小块诺亚方
 舟。

 王元化说：“她是仁慈的，超凡脱俗的。”

 我们的这个长故事说到这里，那个六十年以前出演奥尼尔笔下小市民的罗兰夫人
 的美丽女子，仍旧是一个冰雪洁净的人。富裕的生活，得意的生活，愁苦的生
 活，屈辱的生活，什么都没能使她的心灵变质。她独立在上海的漫长生活中所有
 能使她变脏的东西之上，成为一个人格优美的莎士比亚专家，现在要是说起中国
 的莎学研究，人们还是不得不提起张可的名字。

 如今，那个美丽的智慧的女子头发雪白，不能读，也不能写，我甚至无法和她深
 入地交谈，只是她端坐在那里，仍然散发着清凉的洁净的气息。我们其实并不知
 道真正的三十年代的上海是怎么回事，它是一颗阳光下的钻石，每一面都散发着
 不同的光华，被不同角度的眼睛看到。要是三十年代像音乐人所说的一样，她真
 的是受惠于那个时代的人。那个细长手指上的皱纹像菊花的花瓣一样多的老太
 太，就是张可。
 
 那个才情激昂的青年变得儒雅了，他说他有五十年的时间没有真正像他想的那样
 做学问，现在他感到自己上了轨道。他的书一本一本地出版了，他去书店签名售
 新书，那本来不是严肃的学问家的擅长，可人潮滚动。他因为学问的精深和仍能
 不断吸收与开拓，赢得了几代学人的尊敬。那个思路至今清晰奔放，可胜过他的
 年轻弟子，身上散发这老人身上难得闻到的淡淡清香的老先生，就是王元化。
 
 当他们相对的时候，他们的眼睛里还是闪烁着活生生的，热热的爱情。
 
 这个长故事里有太多的苦难和坎坷了，我说。
 
 “基督教的说法是，人生就是一个苦难的过程。”王元化说。
 
 “夸张了。”张可说。
 
 （亦非输入）
 

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各位好，小子前日在书店看见一套
中华 书局的“历代笔记丛刊”有唐宋元明清历朝
笔记若干，感觉甚是不错，当下骑马赶到亦歌家旁边的图书城，
拿下一套“唐宋笔记”(本人较喜欢唐人小品，因此脑子一热，不问三七二十一 
就买了一套。而且中华书局的书打75折，
你能不动心吗？)，但对元明和清代的那两套，
就不知哪些值得一买，哪些是鸡肋了-------------特请各位熟悉此书的大佬指点一二
另，有谁看到上回帖的《二十四史》卖了？特征如何，印刷怎么样，校点好不好


                                              落帆   99.1.10


From owner-xys-friends@xys.org Sun Jan 10 15:20 PST 1999
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From: "Shi Chuanping" <chpshi@connection.com>
To: "xys-friends" <xys-friends@xys.org>
Subject: 回复: XYS-FRIENDS: Chen Danyan's article on Ms. Zhang Ke
Date: Sun, 10 Jan 1999 18:14:43 -0400
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X-Status: 

这文章的确很好。但是怎么好象读起来有点不太顺？顺的文章不必逐字
读，可这篇文章有很多地方我都要倒回来一个字一个字的看。好象我脑
子里的句子期待模式和这里的实例相差太远。要么俺今天状态不好，要
么俺是个粗人----唉！说的都是题外话，与张可女士的事迹无关。我只
是想说，今天好象有一个发现。如果读书要一个字一个字地读，总是什
么地方出了问题。不仅是象我们这些已经储存了很多句子处理模式的成
年人，而且我儿子读书也是这样的。他常常睁着大眼睛读错句子，让他
一个字一个字地读，自己发现问题出在哪里，还不太容易。
这篇文章读不顺，只能怪自己见过的材料太少了。少见多怪！大白话居
然念不顺，depressed!!!

-----Original Message-----
From: Zhifang Li <zhifang@engin.umich.edu>
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Date: Sunday, January 10, 1999 5:51 PM
Subject: XYS-FRIENDS: Chen Danyan's article on Ms. Zhang Ke


>谁能告诉我，中文之星里如何打顿号？ ：（
>
>             张  可  女  士
>
>－ 载 于『上 海 的 风 花 雪 月』， 陈 丹 燕 著
>
> 这个长故事要从旧上海开始说起。
>
> 繁华如星河灿烂的上海，迷沉如鸦片香的上海，被太平洋战争的滚滚烈焰逼近着
> 的上海，对酒当歌，醉生梦死的上海。那个乱世中的上海，到了现在年轻人的心
> 目里，已经包含了许多意义，抱着英雄梦，想象自己一生的人，在里面看到了壮
> 怀激烈的革命；生活化的人，在里面看到了盛怀宣华丽的大客厅和阳光灿烂的大
> 浴室；向往西方的人，在里面看到了美国丝袜，法国香水，外国学堂，俄国芭蕾
> 舞；就是街头的小混混，也在里面找到了黄金荣金桂飘香的中国式大园子，现在
> 到深秋桂花谢尽的深夜，要是你骑车路过桂林公园，能在深夜空中飘荡的夜气里
> 闻到从泥土里散发出来的桂花的甜香。
>
> 一个新音乐制作人，曾在淮海路街口摇着他那一头长发说：“上海的三十年代好
> 啊，那时候，你想要成为什么样的人，想要有什么样的生活方式，就去做。”
>
> 一个上海作家，走过湖南路上一个旧日西班牙式的小修道院的老房子时，曾说到
> 了自己一直以来对自己前世的一种感应，她总是觉得自己的前世是一个非常年轻
> 的上海小姐，穿着那个时代的旗袍，她的男友是新近从英国留学回来的，吃饭时
> 把背挺得笔直，穿着花呢子的西服，可是她非常意外地死了，转世生活在现在的
> 上海，可是她对现在八十岁的，早年去英国留学的老先生，有着莫名的好感与亲
> 爱。
>
> 还有新闸路上的都城大排挡，第一个在本帮菜馆装潢时挂出了包括上海十大名妓
> 的旧照片在内的旧上海影像，并以此获得了一项上海装潢业设计大奖。
>
> 还有茂名路上的1931‘S 咖啡馆，日夜缠绵地在店堂里响着周璇颤颤的细小歌
> 声。去的年轻人都说，这里的玻璃门一关，时光就倒转了六十余年。里面只是一
> 个一开间的小地方，却引来了海内外许多华人电视采访小组的注意和访问，成为
> 现在上海的一处景点。
>
> 我们的这个长故事，就是开始在这个如今是如此时髦的年代里。
>
> 一个在清华园受西式教育长大，出生在一个基督教家庭，十八岁时成为上海地下
> 党的青年，在上海遇到一个出生在开明富裕的书香世家，祖上在北洋政府任职，
> 非常美丽的，十六岁就考进上海暨南大学，师从郑振铎，李健吾学习英国文学的
> 女孩子。
>
> 那个壮怀激烈的湖北籍青年，放弃了在清华大学做教授的父亲为自己设计的留洋
> 计划，在上海参加学生救亡运动，继而带着基督教终身的影响投身中国解放事
> 业，一九三八年参加中国共产党，出入上海文化界的革命者，就是王元化。他在
> 那个年代，写下了许多关于文艺理论方面的论文，写小说，并负责了共产党在上
> 海文艺界的组织工作，是一个总是有火热的正直与奔突的才情的人。那时的王元
> 化，左倾而且激进，虽然他不能改变自小养成的轻声吃饭的习惯，可他常常穿的
> 裤子像卓别林，他气味相投的好朋友满涛，则每次把家里烫好的衣裤用手揉皱再
> 穿。
>
> 那个完美无缺的苏州籍女孩，那个在兄长满涛和他的革命者朋友影响下，在锦衣
> 玉食的自由家庭的包容下，十八岁就参加上海地下党，同年指明自己是一个“温
> 情主义者”的一九三八年的共产党员，就是张可。她在那个年代，翻译奥尼尔的
> 作品，参加了『家』的演出，她演了『早点前』的罗兰夫人，也演了梅表姐，那
> 时她真的是一个美好的女孩子，仁慈而智慧，正直而绝尘，被许多青年追求。直
> 到半个多世纪过去，她年轻时代的照片偶然被两个华东师大的博士生看见，那两
> 个青年蹲在导师王元化的书橱前，感慨照片上那个女子的一派冰雪洁净，那时王
> 元化已经经历了整整二十三年的贱民生涯，他的许多老朋友因为受不住而西归，
> 包括七窍流血而死的挚友满涛，疯狂以后蹈水而死的巴人，众叛亲离，在癌病房
> 孤独死去的顾准。王元化精神危机引起两次心因性的精神失常，一次营养严重不
> 良引起肝炎，一次眼底出血引起失明，那两个博士生握着张可的相片，还是羡慕
> 导师，对导师说:“现在到哪里去找这样的女孩子。”
>
>
> 我们的故事里，王元化得到了张可。
>
> 一九三八年，王元化说他喜欢张可，可当时张可不喜欢听到这样的话，质问王元
> 化说这种话是什么意思。
>
> 一九四七年，张可的一个追求者问张可她到底喜欢谁，张可此时坦然回答：“王
> 元化。”
>
> 一九四八年，王元化和张可在上海慕尔堂举行基督教仪式婚礼。
>
> 当时，张可的父亲并不以为王元化是那些候选青年里最出众的，而且在国民党即
> 将大败的前夕，王元化正负责着共产党的地下刊物『地下文萃』，处境非常危
> 险。可是他们没有真正阻止女儿，而是从自己那安适的家里，郑重地把一身白色
> 礼服的美丽女儿带到西藏路上朴素的，带有回廊的教堂里，那里为婚礼装点起白
> 色鲜花，按照张可的心愿，把她的手交到王元化的手上。在那里，这对新人发誓
> 不论生病还是健康，灾难还是幸福，都始终如一，不离开对方直到生命结束。尔
> 后，他们在当时上海甚为豪华的派克饭店（今国际饭店〕度过新婚之夜，从此，
> 共产党员的张可将自己一生的命运和共产党员的王元化联系在一起，开始到处躲
> 藏国民党的大搜捕。
>
> 那时被后来的人称为黎明前的黑暗，国民党开始了疯狂的屠杀。上海地下党的李
> 白被杀，蒋介石秘书陈布雷那成为地下党的女儿也不能幸免，就是十里香风，百
> 乐门里彻夜响彻着美国爵士乐的上海，都无法冲去那一年的血腥之气。许多人没
> 有看到自己为之奋斗的新中国到来，就撒手西去。
>
> 张可看到了这一天。新中国和她唯一的儿子王承义在一九四九年一起来到她的生
> 活里。
>
> 第二年，上海所有的地下党重新登记，准备进入各个领导岗位。张可没有前去登
> 记，自动放弃了经过腥风血雨十二年的党籍。一九三八年她穿着刚烫得平平整整
> 的裙子参加共产党的时候，不是为了吃饭，不是为了逃避买卖婚姻，也不是为了
> 跟赤色的爱人在一起，更不是为了出人头地，她是为了一个在心目中自由，富强
> 的中国，为了一个从书本展现出来的理想。她没想要从十二年的党龄里得到什么
> 物质的好处，她从来不缺，也从不热衷。
>
> 她去做了一个教莎士比亚的大学戏文老师，她娴熟的英文和治学的认真，使她成
> 为中国的莎士比亚专家。同时，她也是一个恪尽温柔，相夫教子的主妇，再不用
> 东藏西躲以后，她最喜欢的，是烧许多好吃的菜，开亮客厅每一盏灯，请人吃
> 饭，用最细致的盘子装上她拿手的意大利茄汁面条，俄国浓汤，葡国鸡，擦亮每
> 一副餐具。许多年以后尘埃落定，在她家吃过饭的人回忆起来的，总有她温润的
> 笑容。那些客人里面，有胡风。王元化当时参加筹建新文艺出版社，出版了他的
> 两本书。张可在胡风离开以后，曾表示自己不那么喜欢胡风，因为他太飞扬跋
> 扈。
>
> 那个黄金的五十年代，许多年轻的，知识分子出身的共产党员意气风发，包括王
> 元化，他那楚人血脉里的傲岸，激情与才学，加上新中国的一路慷慨高歌，使得
> 他看上去锐不可当。当时和他共事的李子云，说那时候她都不愿意理她的领导王
> 元化。过了四十年，已经成为王元化患难之交的李子云回忆起来，仍旧在一杯冒
> 着热气的红茶上方大摇其头，坚决地说：“我那时根本不要理他，太‘标’
> 了！”
>
> 那时在王元化额头发红，侃侃而谈的时候，张可会看着他，洞悉一切般地笑笑，
> 然后对他竖起修长的拇指来，对他摇晃：“对，对，你总是‘我，我，我’，
> 你是最好的，你不得了。”
>
> 一盆温凉的水泼过来了。然后，聪明地不着一词，收兵而去。
>
> 静心研究莎士比亚，翻译莎学权威文献，操持一个美好的家，还有对春风得意的
> 亲人狡黠而微讽地竖一竖大拇指头，这是我们这长故事里现在的张可。在她的丈
> 夫王元化和她的哥哥满涛都醉心于契诃夫的时候，她却非常热爱从五四以来就没
> 有在中国热闹过的莎士比亚，而且选择它作为自己终身研究的方向。王元化在七
> 十八岁的时候，还深深记得张可参加地下党那年对自己的评价：一个温情主义
> 者。但他也深深懂得了妻子温情美丽的脸上那稍纵即逝的狡黠笑容，在他气宇轩
> 昂的时候，这是偏安于一隅的张可的品格与智慧，和一个知识妇女的纯净。
>
> 到现在，一九五四年了，三十五岁的张可仍旧是一个温情脉脉的人。时髦的三十
> 年代已经远去，张可的故事虽然有些出乎意料，不是程乃珊式的才子佳人，不是
> 蒋光赤式的革命加爱情，不是张爱玲式的岁月磨脏了大小姐，不是徐纡式革命女
> 郎的悲剧，不是杨沫式的脱胎换骨，奔向革命，不是陈学昭式的工作着是美丽
> 的，但她的故事还是以可以想见的方式发展着，你觉得里面有着一种奇特的清爽
> 之气，可我们还不知道这是什么。
>
> 五十年代，现在没有想念它的潮流，而张可的故事，却在那时充分地展开了，就
> 象一粒核桃，被砸开了，于是，你才能看到里面淡黄色的果肉。对于张可，要是
> 没有王元化将要开始的二十三年厄运，也没有人知道她的心里开着怎样的花朵。
> 人生它怎么是这样的？要是没有令人不寒而栗的压力，一个人永远也不会知道他
> 的心里藏着怎样的勇气和坚贞。说着张可的故事，看着她优雅地走到了一九五五
> 年六月底，那时她家外面的皋兰路上，高大的梧桐树的树干上褐色的树皮开始爆
> 皮，远远一路看过去，像康定斯基的画，春天又来了。她是一个沉静的女子，可
> 心里一定会对又一个春天的到来有愉快的感觉，那条马路上有一座俄国教堂，退
> 色的莲花式的教堂塔楼在春天薄薄的阳光里像一个感伤的童话故事。张可从那里
> 走过去了，从容的，无辜的。
>
> 一九五五年，在全国范围里开展了声势浩大的反胡风运动，株连千人以上。十年
> 以前，王元化已经认识胡风，但交往不多。当时党内已经有人说胡风有严重政治
> 问题，王元化以为缺乏证据。解放初王元化因此一度没有被安排工作。一九五五
> 年六月，王元化忽然被隔离审查，期间周扬提出，王元化是党内少数对马克思主
> 义文艺理论造诣较深的学者，如果他肯承认已经公布的关于胡风集团的三批材料
> 属于反革命性质，尽量将他作为人民内部矛盾处理。可被幽禁中的王元化拒绝，
> 即成为胡风反革命分子。
>
> 张可完全不知道丈夫的下落，她的家中第一次被抄。她在学校里被人开会逼迫承
> 认丈夫是反革命，被人以书打脸，张可拒绝承认。
>
> 一九五七年二月，王元化被释放回家时，已经患上心因性精神病，丧失辨别真假
> 的能力，混淆了现实和幻觉，入睡需要服用安眠药。他的一切都变了，只有他的
> 家一点不曾改变，桌上铺着干净的桌布，衣橱里有熏香，妻子依旧雅致温柔，是
> 他的骄傲。他在家里的习惯不曾改变，他恢复了从前在清华园生活留下的英国人
> 习惯：在床上用托盘吃早餐。要是家里请朋友吃饭，仍旧有意大利茄汁面，葡国
> 鸡和乡下浓汤。
>
> 一九五八年，王元化的病情得到缓解，开始找自己喜欢的书来读。当时王元化常
> 常到四马路去看书，虽然那时王元化已经有四年只有少量的生活费，可他还是陆
> 续买了不少书。说起来，这几乎是王元化一生中第一次真正静心读书的时间。他
> 做了许多翻译工作，一方面是他的兴趣，一方面换稿酬来补贴张可的家用。在和
> 他父亲一起译了英国人的『太平天国革命亲历记』以后，开始着手与张可一起翻
> 译莎剧研究文献，并写完『论莎士比亚四大悲剧』，张可将这近十万字的稿子，
> 用娟秀的毛笔小楷抄在朵云轩的稿签上，用瓷青纸作封面，线装成一册。这悄悄
> 保留着自娱的独版书，后被自己烧毁于文革初期。还完成了论文『秦腔赵氏孤
> 儿』。
>
> 时隔三十九年，我看到了抄在五十年代笨拙结实的红色笔记本上的『莎士比亚研
> 究』，张可翻译的大部分，王元化做了全书的润色和校阅，并写了五篇译文题
> 记。这是他们的第一次，也是唯一一次真正的合作。外面在反右，在全国性的三
> 年自然灾害，没有思想的空间也没有鸡蛋，因为这些翻译的文献完全不可能出
> 版，所以他们把它抄写在两大册笔记本上，每一页都尽量工整地标出了阿拉伯数
> 字的页码，就像一本真正的书一样。那天傍晚，谈起了这两本笔记本的故事，王
> 元化说：“和张可一同在莎士比亚的艺术世界里遨游的日子，是我们一生中美好
> 的回忆。”在没有思想也没有鸡蛋的日子里，他们共同创造了一流的精神生活。
>
> 由于极度缺乏营养，王元化得了肝炎，由于张可和家里人一起四下张罗到了足够
> 的黄豆，鸡蛋和食糖，使他一个月身体就完全恢复，可以继续读书和翻译。并常
> 常督促他自己下馆子改善营养。而后王元化的眼睛因病突然失明，那时正是他写
> 作『文心雕龙创作论』的高潮，张可为他找来了上海最好的眼科医生，他八十岁
> 的老父天天步行来，为失明的儿子阅读资料，笔录口述，有八大本之多。
>
> 李子云曾说，要不是王元化经历了五十年代的那场坎坷，退守于一个清一色知识
> 分子的温暖家中，他不会成为现在这样的一个中西并进的大学者。
>
> 现在，这两本笨拙而结实的笔记本将要被出版，笔记本也将送往上海图书馆被名
> 人手稿室收藏，而张可已经于二十年前中风，抢救过来以后，完全丧失阅读能
> 力。她看不懂她在无望的日子里与丈夫愉快地翻译过的书了。
>
> 我想起了张贤亮的『牧马人』，那个纯朴的红衣女子以她的大白馒头和爱情拯救
> 了一个读书人。许多人非常感动于这一点。而张可，则悉心地看顾了王元化的身
> 体，灵魂，以及整个精神世界，她不光拿来了鸡蛋，还拿来了莎士比亚的广阔的
> 智慧的世界。王元化在他的家里，从来不是偶像，也从来不是贱民，他是一个有
> 着恰如其分的尊严的学者。他仍旧保持着他的生活方式，冬天插梅，喜爱鲜花，
> 虽然面有晦色，可穿戴得体。有很长一个时期，敏感的王元化几乎断绝了所有朋
> 友的往来，可是，他的精神上并不十分寂寞，他有张可。
>
> 那时张可仍旧常常参加学校的外事活动。六十年代时，来了外国人在上海是希罕
> 事，上海女子的内心不能改变对外国人的好奇和好感，总喜欢多看他们两眼，因
> 为他们来自于一个更华丽的神秘世界。而戏剧学院的女职员们放下手里的工作要
> 多看两眼的，并不是来访的外国人，而是陪同他们的张可老师，那个优雅的，美
> 丽的，从容的女子。她们隐隐知道她的家庭很不幸，可她们在她身上看不到局促
> 和苦楚。以她一贯的低调，这似乎并不是对自尊的保护，更像是她并没有十分耿
> 耿于怀她丈夫地位的变化，也许她会以为两个人在一起翻译莎学的日子是美好
> 的，带着另一种自由的气息。
>
> 一个温情主义者并不是没有思想锋芒的人，她亦可以是浮摇于绿色污水中的不沉
> 的莲花。
>
> 一九六六年“文化大革命”开始，王元化被打成历史，现行反革命。
>
> 一九七零年至一九七二年，再次被隔离审查。离开家庭以后，王元化的心因性精
> 神病复发，比一九五五年的那一次更重。他在奉贤农场里的田野里狂走，在一条
> 不知名的小河滩上看到了一些螃蟹，亦举石悉数砸烂，以驱赶心中的不平和痛
> 苦。失眠症日益严重。
>
> 这期间张可因是王元化夫人也被非法隔离，连因高血压晕厥也不准看病，落下严
> 重的病根，导致一九七九年的严重中风，此后读写俱废。
>
> 那是更加漫长的艰难时世，看上去没有尽头。我那时是个小孩，不认识王元化一
> 家，也生长在一个由学生向往革命而成为老共产党员的家庭，我的父亲也有严重
> 的失眠症，和王元化看病的是同一家医院，同一些医生，大概也是吃的同一些安
> 眠药，老式安眠药损坏肝脏尤甚。在“文化大革命”中，父亲也是去的奉贤干
> 校。我父亲养猪，常常穿着黑色的高筒套鞋，因为靠着海滩的地方是潮湿的。父
> 亲在干校最痛苦的是集体宿舍不能安静，一旦被同屋吵醒，又不能吃过量的安眠
> 药，就一夜夜的静待天亮。记得每个月他们从干校回家休假的那几天，总是有一
> 辆大卡车载他们回家，绿色的卡车屁股上沾满了黄白色的尘土。一些蓝衣人风尘
> 仆仆地高高跳下，我的父亲戴着有檐的布帽子，他取下帽子的时候，我能看见他
> 额头上被帽子勒出来的一道深深的皱纹。
>
> 在许多年以后的今年，听王元化简短地说起那些的时候，我想起了父亲的脸，那
> 时王元化头上也会有被帽檐勒出来的皱纹吗？这次蹉跎就是十年，我的整个青少
> 年时代。而对他们来说，是一生中最年富力强的好时光。
>
> 我的妈妈也很美，但她很脆弱，她对我和哥哥们说得最多的话，就是：“不要再
> 给你们的爸爸找任何麻烦。”她常常早上没有起床的时候躺着听早间新闻，要是
> 听到一点点指桑骂槐的句子（在那时它们多得不能数），她就把身体向灯下那小
> 小的半导体凑过去，脸上刹那遍布担忧与紧张。妈妈从来不喜欢听新闻，可是她
> 准时听新闻的习惯一直保持到一九八二年。那一年，我父亲离开他的工作岗位成
> 为顾问，妈妈的早上从此只注意天气预报。不知道张可，她是不是在那十年里就
> 像我的妈妈一样？他们比我的父亲，处在更加险恶的地方。
>
> 我们家，从此不再有花了。
>
> 听李子云说，王元化的少数几个好友去他家的时候，还是能看到张可温情而清爽
> 的笑容，还是能吃到很正式地用大盘子装了上桌的意大利红烩面，口味纯正，只
> 是少了忌司一样。新年的时候，他们家里还供着清香彻骨的梅花。在某个秘密的
> 灰尘滚滚的角落里，还保藏着泰纳『莎士比亚论』的译文。王元化那被钱谷融称
> 为“像梵高一样的”眼睛，更多地闪耀着真挚和爱情。
>
> 没有人知道－－甚至是王元化本人－－张可付出过多少，才得到这一小块诺亚方
> 舟。
>
> 王元化说：“她是仁慈的，超凡脱俗的。”
>
> 我们的这个长故事说到这里，那个六十年以前出演奥尼尔笔下小市民的罗兰夫人
> 的美丽女子，仍旧是一个冰雪洁净的人。富裕的生活，得意的生活，愁苦的生
> 活，屈辱的生活，什么都没能使她的心灵变质。她独立在上海的漫长生活中所有
> 能使她变脏的东西之上，成为一个人格优美的莎士比亚专家，现在要是说起中国
> 的莎学研究，人们还是不得不提起张可的名字。
>
> 如今，那个美丽的智慧的女子头发雪白，不能读，也不能写，我甚至无法和她深
> 入地交谈，只是她端坐在那里，仍然散发着清凉的洁净的气息。我们其实并不知
> 道真正的三十年代的上海是怎么回事，它是一颗阳光下的钻石，每一面都散发着
> 不同的光华，被不同角度的眼睛看到。要是三十年代像音乐人所说的一样，她真
> 的是受惠于那个时代的人。那个细长手指上的皱纹像菊花的花瓣一样多的老太
> 太，就是张可。
>
> 那个才情激昂的青年变得儒雅了，他说他有五十年的时间没有真正像他想的那样
> 做学问，现在他感到自己上了轨道。他的书一本一本地出版了，他去书店签名售
> 新书，那本来不是严肃的学问家的擅长，可人潮滚动。他因为学问的精深和仍能
> 不断吸收与开拓，赢得了几代学人的尊敬。那个思路至今清晰奔放，可胜过他的
> 年轻弟子，身上散发这老人身上难得闻到的淡淡清香的老先生，就是王元化。
>
> 当他们相对的时候，他们的眼睛里还是闪烁着活生生的，热热的爱情。
>
> 这个长故事里有太多的苦难和坎坷了，我说。
>
> “基督教的说法是，人生就是一个苦难的过程。”王元化说。
>
> “夸张了。”张可说。
>
> （亦非输入）
>


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From: "Arthur Ou" <arthurou@ihot.com>
To: <xys-friends@xys.org>
Subject: XYS-FRIENDS: 《达尔文进化论全集》中译本全部出齐
Date: Sun, 10 Jan 1999 17:06:16 -0800
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《达尔文进化论全集》中译本全部出齐

　　由中国农业科学院研究员、原中国翻译工作者协会副会长叶笃庄
主译的《达尔文进化论全集》已由北京科学出版社近日全部出齐。全
集共十三卷，约五百万字。
　　达尔文学说是现代生物学的基础，同时对自然科学的各学科、社
会科学各学科都发生过深远影响。
　　这套《达尔文进化论全集》包括：《达尔文自传与书信集》（两
卷集）、《贝格尔舰环球航行记》、《物种起源》、《兰科植物的受
精》、《动物和植物在家养下的变异》（两卷集）、《人类的由来及
性选择》、《人类和动物的感情表达》、《攀缘植物的运动和习性》
、《食虫植物》、《植物界的异花受精与自花受精的效果》、《同种
植物的不同花型》、《植物的运动本领》和《蚯蚓和腐植土》。


From owner-xys-friends@xys.org Sun Jan 10 19:17 PST 1999
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Date: Sun, 10 Jan 1999 22:11:55 -0500 (EST)
From: Zhifang Li <zhifang@engin.umich.edu>
X-Sender: zhifang@furness.ummu.umich.edu
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Subject: XYS-FRIENDS: Re: Chen Danyan's article on Ms. Zhang Ke
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X-Status: 

On Sun, 10 Jan 1999, Shi Chuanping wrote:

> 这文章的确很好。但是怎么好象读起来有点不太顺？顺的文章不必逐字
> 读，可这篇文章有很多地方我都要倒回来一个字一个字的看。好象我脑
> 子里的句子期待模式和这里的实例相差太远。要么俺今天状态不好，要

现在不少流行的小品文章都是这样的。撇开内容不论，行文总有
些断断续续，上气不接下气。匆匆一翻时觉得文章写得迷迷蒙蒙，
还有不少美丽的词儿，仔细推敲就觉得毛病不少。亦非花了三个
小时敲这篇文章的感想就是病句不少，另外逗号太多，句号太少。
：）

相比之下，格格的文章看起来流畅舒服得多，又有境界，不如出
本书算了。捧场的人不会少。：）

－亦非
99。1。10。


From owner-xys-friends@xys.org Sun Jan 10 19:25 PST 1999
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	for xys-friends-list; Sun, 10 Jan 1999 19:22:31 -0800 (PST)
Received: from zhouzi (Dial-6-192.funtv.com [206.19.103.192])
	by xys.org (8.9.1/8.9.1) with SMTP id TAA11538
	for <xys-friends@xys.org>; Sun, 10 Jan 1999 19:22:27 -0800 (PST)
Message-Id: <3.0.3.32.19990110192030.009af1a4@xys.org>
X-Sender: fang@xys.org
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Date: Sun, 10 Jan 1999 19:20:30 -0800
To: xys-friends@xys.org
From: Shi-min Fang <fang@xys.org>
Subject: XYS-FRIENDS: 汉林书城上周排行榜
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X-Status: 

          汉林书城上周排行榜(1999.1.10.)

一、余秋雨《山居笔记》
二、《阅微草堂笔记》
三、易中天《中国的男人和女人》
四、余秋雨《文化苦旅》
五、《资治通鉴》
六、《食品的营养与食疗大全》
七、《中国历代诗歌选》、《唐宋名家词选》（脱销）
八、《金庸作品集》
九、《顾准文集》
十、周振甫《诗文鉴赏方法二十讲》（脱销）、周汝昌《红楼梦新证》


From owner-xys-friends@xys.org Sun Jan 10 19:30 PST 1999
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To: <xys-friends@xys.org>
Subject: Re: XYS-FRIENDS: 
Date: Mon, 11 Jan 1999 09:35:32 +0800
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Status: RO
X-Status: 

既非文学家，也非学者，那么周作人算什么呢？杂文家吧，没有文学
意义的杂文。他的文章我是读的，尤其是知堂书话，也经常翻翻，但
目的是为了学点知识，不是为了长见识，更不是为了欣赏文学。

方舟子
_________________________________________________________________


如果我说周作人算散文大家，算翻译家，算人类学的倡导者，算随笔家，
有人不干的话，我再也无话可说。但是，周作人还是有他了不起的
地方，我还要坚持这点，以后我会祥加讨论。

另外，阿Q兄说我”怕了“，这里我要解释一下，这两天因牙痛没来上班，
所以周一才看到朋友们的信。别着急，下午我会有“新行动”的。

                      xm  99.1.11

From owner-xys-friends@xys.org Sun Jan 10 19:30 PST 1999
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From: "jccb2" <jccb2@hec-china.com>
To: <xys-friends@xys.org>
Subject: Fw: XYS-FRIENDS: sorry
Date: Mon, 11 Jan 1999 09:12:00 +0800
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Status: RO
X-Status: 

.哈尔滨的公立图书馆、大学的图书馆不对肖毛同志开放？还是嫌
太麻烦？看来四库全书光盘可以派上点用场了。书若是一本一本
地买，虽然也有淘书的乐趣，但要花很多的功夫。买一套比较全
的丛书，省很多事。张之洞的《书目答问》，就在四部之外加入
丛书，同时还指点初学者哪些丛书好。可以买到质量上乘的丛书，
再好不过；不便苛求时，大而全的就比较有吸引力。《书目答问》
也没有忘记“寒士”购书不易，有时也不得不买些《说郛》这样
短斤少两的丛脞之书。要看《洛阳伽蓝记》，翻翻库本也可以，
当然标点是没有的，只好先进小学，自己点断。


___________________________________________________

Qz同志：
哈尔滨的图书馆尽有，只是都是不读书的“刘项“在里面看着，
吓人的很，所以我宁可自己买，何况，我认为：”书非自己的
不能读也“。但是，四库全书对我来说，也是买不起的，光是
凑成二四史，就费了我近十年的工夫，所以我至今看不到《洛
阳伽蓝记》——看到你那么”款“的建议，真是汗颜：我为什
么不吃肉糜呐？因为...不说也罢.(我的名字你猜的很对,那是
源于对我过去的一点纪念.)


           至以最革命的敬意!


                   XM  

                 99.1.11


From owner-xys-friends@xys.org Sun Jan 10 19:51 PST 1999
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	id <C35LK3WZ>; Mon, 11 Jan 1999 11:44:21 +0800
Message-ID: <313A035BCC17D2119DED00A0C93369102DAC83@exchange.Kalsoft.online.sh.cn>
From: Xu Ying <JessicaXu@kalsoft.online.sh.cn>
To: QZ <qz1@acpub.duke.edu>
Cc: xys <xys-friends@xys.org>
Subject: RE: XYS-FRIENDS: ~{:N5d#?~}
Date: Mon, 11 Jan 1999 11:44:19 +0800
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> 泊：你是在给俺鼓掌，还是在对俺撇嘴？这几天
> 有些同志委屈得眼泪都要掉下来了，俺可不想有
> 更多的伤心人。
> 
	
俺咋会对QZ撇嘴呢？俺咋一点都不知有同志要掉金豆呢？过年了，多开心啊，有啥
好伤心的？又长一岁，又成熟许多，多好的事。

> 弟弟妹妹还是要分。萨特曾经说，跟一位女士聊
> 天，远比跟哲学家讨论问题有趣。这当然是男人
> 的想法，但以此类推，女士大约也有类似的想法
> 的。不分，这一点“趣”也就没有了。
> 
	萨特其他话也许还好信信，这话你也信。
> 周末愉快
> 
> QZ
> 
周末之前没来的及赶上看信，接下来这周末，祝您愉快！

泊

From owner-xys-friends@xys.org Sun Jan 10 19:51 PST 1999
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	for xys-friends@xys.org; Sun, 10 Jan 1999 22:42:12 -0500 (EST)
Date: Sun, 10 Jan 1999 22:42:12 -0500 (EST)
Message-Id: <199901110342.WAA07741@gaia.cc.gatech.edu>
From: Lao Dong Xie <dongxie@bigfoot.com>
To: xys-friends@xys.org
Subject: XYS-FRIENDS: 闲说黄蓉与杨过
Sender: owner-xys-friends@xys.org
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X-Status: 

闲说黄蓉与杨过

金庸的“射雕”系列之出色、动人，体现在一个令人意想不到的地方
：阅读这一系列的先后顺序不同，会导致对同一人物的爱憎完全不同
。先看《射雕》的人，大抵极爱黄蓉；而先看了《神雕》的，一般都
对黄蓉痛恨之极。盖你先看的小说是哪一部，便会不由自主地一切为
这部小说的主人公着想，凡与主人公作对的，你心目中自然便会把他
打入坏人一类。

俺老实交代，俺是先看的《射雕》，靖、蓉在俺心目都已是牢不可破
的好人形象，才看的《神雕》，所以一开始对杨过那种愤世嫉俗的态
度很不以为然，对于他与黄蓉的冲撞，也毫不含糊地认为错在杨过身
上。直到后来随着情节展开，跟着杨过一起出生入死，经历种种惊涛
骇浪，代入感越来越强，杨过在俺心目中的形象才慢慢地高大起来。
但同时俺对黄蓉的喜爱并没有一丝减少。

然而你若是先看《神雕》，首先认同的是杨过，情形就完全不一样了
。《神雕》里黄蓉几乎是处处与杨过作对，并且包庇那无恶不作的女
儿郭芙，已经给你留下了很坏的印象；即使你后来又看了《射雕》，
往往也还是先入为主把黄蓉当做坏人，甚至在《射雕》的字里行间只
会去注意她的那些坏处，而不愿去注意她的那些好处。

有人批评说《射雕》和《神雕》里对黄蓉的描写互相矛盾，以此解释
为什么黄蓉在《神雕》里形象不好。实际上俺并不觉得有什么矛盾，
要说她在《神雕》里自私么，她在《射雕》里本就已很自私，而且从
《射雕》到《神雕》始终一贯地全心全意为自己最亲近的人打算，并
没有矛盾。惟一的区别是，《神雕》里她最亲近的人除了靖哥哥之外
，又加上了他们的子女。要说她在《神雕》里小气么，她在《射雕》
里本来也就不是心胸宽大的人；要说她对杨过猜疑心太重么，这样自
私＋小气＋敏感聪慧的人，对杨过的猜疑心不重才奇怪呢。

再加上杨过那种不屈不挠的个性，黄蓉与杨过的冲突乃是必然。这正
是这两部小说各自成功的一种标志：这个冲突里你站在哪一边，取决
于你先看的书是哪一部。

老东邪

From owner-xys-friends@xys.org Sun Jan 10 21:12 PST 1999
Received: (from majordom@localhost)
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	for <xys-friends@xys.org>; Sun, 10 Jan 1999 21:04:27 -0800 (PST)
From: Fxc310110@ihw.com.cn
Received: from space.beij.ihw.com.cn - 168.160.61.6 by mailbeij.ihw.co.cn with Microsoft SMTPSVC;
	 Mon, 11 Jan 1999 13:10:32 +0800
To: xys-friends@xys.org
Date: 11 Jan 1999 13:04:40 +0800
Subject: XYS-FRIENDS: Chen Danyan's article on Ms. Zhang Ke
Message-ID: <0b71e3210050b19MAILBEIJ@mailbeij.ihw.co.cn>
Sender: owner-xys-friends@xys.org
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Status: RO
X-Status: 

谁能告诉我，中文之星里如何打顿号？ ：（

             张  可  女  士
-------------------------------------------------------
谢谢亦非的输入：-）
用右“shift”右边的那个键试试？

真是一个几乎完美的女性，我特别喜欢这个细节：-），

 那时在王元化额头发红，侃侃而谈的时候，张可会看着他，
洞悉一切般地笑笑，然后对他竖起修长的拇指来，对他摇晃：
“对，对，你总是‘我，我，我’， 你是最好的，你不得了。”

 一盆温凉的水泼过来了。然后，聪明地不着一词，收兵而去。

唉，可惜这辈子看来只能心向往之了。：-（


From owner-xys-friends@xys.org Sun Jan 10 20:51 PST 1999
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Date: Sun, 10 Jan 1999 23:43:28 -0500 (EST)
From: Zhifang Li <zhifang@engin.umich.edu>
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Subject: XYS-FRIENDS: yue wei 1-1
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昨天父母托人带了一批我点名的书，大喜。手痒，遂暂充文抄婆一次。：）

『阅微草堂笔记』卷一    滦阳消夏录一

之一

胡御史牧亭言：其里有人畜一猪，见邻叟，辄（目真）目狂吼，奔突
欲噬，见他人则否。邻叟初甚怒之，欲买而啖其肉。既而憬然省曰：
“此殆佛经所谓夙冤耶？世无不可解之冤。”乃以善价赎得，送佛寺
为长生猪。后再见之，弭耳昵就，非复曩态矣。尝见孙重画伏虎应
真，有巴西李衍题曰：“至人骑猛虎，驭之犹骐骥。岂伊本驯良？道
力消其鸷。乃知天地间，有情皆可契。共保金石心，无为多畏忌。”
可为此事作解也。

憬(jing3)：觉悟。
曩(nang3)：以往，过去。
骐(qi2)：青黑色有如棋盘格子纹的马。
骥(ji4)：千里马。
鸷(zhi4)：凶猛的鸟。

（亦非输入并查字典）


From owner-xys-friends@xys.org Sun Jan 10 20:51 PST 1999
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Date: Sun, 10 Jan 1999 23:43:57 -0500 (EST)
From: Zhifang Li <zhifang@engin.umich.edu>
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To: xys-friends <xys-friends@xys.org>
Subject: XYS-FRIENDS: yue wei 1-2
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『阅微草堂笔记』卷一    滦阳消夏录一

之二

          沧州刘上玉孝廉，有书室为狐所据，白昼与人对语，掷瓦石
击人，但不睹其形耳。知州平原董思任，良吏也，闻其事，自往驱之。
方盛陈人妖异路之理，忽檐际朗言曰：“公为官颇爱民，亦不取钱，
故我不敢击公。然公爱民乃好名，不取钱乃畏后患耳，故我亦不避
公。公休矣！毋多言取困。”董狼狈而归，咄咄不怡者数日。刘一仆
妇甚粗蠢，独不畏狐，狐亦不击之。或于对语时举以问狐，狐曰：“彼
虽下役，乃真孝妇也。鬼神见之犹敛避，况我曹乎？”刘乃令仆妇居
此室，狐是日即去。

（亦非输入）


From owner-xys-friends@xys.org Sun Jan 10 22:07 PST 1999
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	by xys.org (8.9.1/8.9.1) id VAA14620
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X-Lotus-FromDomain: NOTES
To: Shi-min Fang <fang@xys.org>
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Date: Mon, 11 Jan 1999 13:42:50 +0800
Subject: Re: XYS-FRIENDS: 汉林书城上周排行榜
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  当初余秋雨我是一口气看完的，但没过都久就觉得不对了。
也就放到《读者》上去罢了，以后再也没去看过。当代人的散
文或者说杂文，我想王小波是不错的。想要温和一些的，也可
以去读被称为文字象流动的水一样的沈从文的子弟汪曾祺。
   我倒是想推荐一位作家，是我突然想到的：严歌苓，她是
去了美国之后”红“起来的（墙外开花墙内香？），最近想
必大家都知道她的小说改编的电影”天浴“获了几项金马奖。
以前她的《少女小渔》也拍成电影女主角获过奖。那时侯，她
的文字是通俗的，会让人有一点点想起张爱玲，台湾香港的女
作家让你想起张并不奇怪，但在大陆就不多了，有一个须兰，
不知道算不算，须兰其实更多的让我想到苏童。
　　除开文字不说，从照片上看，我觉得她还是个丽人。:-)


From owner-xys-friends@xys.org Mon Jan 11 00:53 PST 1999
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	Mon, 11 Jan 1999 00:38:14 PST
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From: "Dan Windover" <windover@hotmail.com>
To: xys-friends@xys.org
Subject: XYS-FRIENDS: 黄蓉太笨了
Date: Mon, 11 Jan 1999 00:38:14 PST
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Sender: owner-xys-friends@xys.org
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Status: RO
X-Status: 


>Date: Sun, 10 Jan 1999 22:42:12 -0500 (EST)
>From: Lao Dong Xie <dongxie@bigfoot.com>
>To: xys-friends@xys.org
>Subject: XYS-FRIENDS: 闲说黄蓉与杨过
>
>闲说黄蓉与杨过
>
>再加上杨过那种不屈不挠的个性，黄蓉与杨过的冲突乃是必然。这正
>是这两部小说各自成功的一种标志：这个冲突里你站在哪一边，取决
>于你先看的书是哪一部。
>
>老东邪

　　黄蓉到了神雕里面，最大的毛病是笨得一踏糊涂。在射
雕里面，黄蓉是一个聪明、有心计、稍不通世事的女子。经
过几年磨炼后，世事应该是通了，脑袋好像被郭靖同化了。
　　杨过追问杨康之死，在射雕里面黄蓉就可以对穆念慈讲
是死在西毒的毒下面。到了神雕只要重复同样的话，杨过太
自我中心与自卑感，就难突破其生父与后父的冲突。
　　另外神雕中最体现黄蓉智慧是她装疯点悟慈恩，这个情
节也处理得非常不好，无法推敲。人物有冲突是不错的，不
过不能牺牲人物性格的完整。
　　整个神雕的人物都无法与射雕衔接，人物变化太大了，
老玩童最后与瑛姑的结尾无论从情节、人物、道理上讲都是
败著。金庸自己也对此有些明白，下一篇的倚天屠龙就放在
六七十年之后了。
顺便再贴一篇以前的帖子。

老玩童与瑛姑的故事
筋斗云
　　射雕与神雕之插曲里面，有老玩童周伯通与瑛姑的故事是交
代完整有头有尾。最后二人在一起的结局被杨过看成大团圆，不
过实际上是一起被周围人误演的悲剧。
　　老玩童明明是智力不够，在射雕之中，金庸用很多文笔来说
明周伯通没有对错判断，没有事件轻重的判断力，他的智力程度
大致相当于十岁左右的儿童。所以我们不能以成熟人的观点看待
此事。这件性丑闻不仅老玩童没错，而且还是受害者。
　　在中外的法律和道德观念上，弱智的人都被当成不成熟儿童
相同对待。与弱智人士发生性关系，如果没有监护人的同意，一
直被认为与强奸同罪。所以这场关系里面，是老玩童被瑛姑强奸
了，应该有罪的是瑛姑。然而结果是老玩童不但没有得到正义的
伸张，反而以后数次被瑛姑骚扰，长期处于被压迫的状态。
　　事件通过当事人的描述是一个标准的强奸案件，郭靖与老玩
童见面几个时辰就知道他的义兄如同孩童一般，瑛姑在与老玩童
相处情形下不可能不知道老玩童的智力状态。如果已知是有意识
地强奸，即使是不知道也是性侵犯罪，后来瑛姑的一再纠缠更是
明明白白的性骚扰罪了。故事叙述过程里面，两位当事人中瑛姑
是明白情愿的，老玩童是无知的；瑛姑是知道事情的后果，老玩
童是不知道的；所以情理和法律上，老玩童都不必负责。在书中
，金庸也不自觉地采用了大男人主义的观点，认为每次性行为都
应该是男人负责，这是暗示女人思想不成熟、无法对自己行为负
责，金庸在此也没做到政治正确。
　　情爱最基本是两个人心甘情愿，而在这之前还有一个更基础
的被预设的假定：就是两人知道什么是情。我们看看老玩童对此
的看法：他被王重阳批评是错误行为后，甘愿到南帝面前接受惩
罚，这是因为王重阳告诉他的行为是错误的。所以当南帝让他娶
瑛姑时，他的回答是不愿意，因为以前错了，怎么能够一错再错
呢？从这个对话我们可以知道：其一，老玩童连最基本的情爱概
念都不懂；其二，老玩童在对错观点上也无法自己独立思考，他
的对错观点很多还是由王重阳告诉他，比较复杂的正确错误他是
无法判断的。老玩童对瑛姑后来的一直逃避不是因为他真正认识
其行为的错误或道德上的后悔，而是因为王重阳告诉他这件事他
做错了。
　　包括金庸都没有认识到老玩童是受害者，所以在神雕居然让
二人住在一起。首先我们仍然看到老玩童是自身不情愿的，然而
在杨过的利诱下（利用老玩童对武功的著迷），被迫答应和瑛姑
同住，杨过为了自己利益，忘记了老玩童多次救其性命，实在是
有些恩将仇报了，杨过在此有犯罪同谋之嫌。在这件事上，我看
到的是一个受害者，被迫和侵犯者共同生活，看到小说这里，我
每次都感到恶心。为了更明显说明问题，社会中一些恶性男人利
用糖果、游戏机等引诱女童是同样的性质，杨过成了帮凶。
　　救救儿童。


windover（筋斗云）
1/10/99


______________________________________________________
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From Fxc310110@ihw.com.cn Mon Jan 11 02:02 PST 1999
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To: fang@xys.org
Date: 11 Jan 1999 18:03:00 +0800
Subject: <none>
Message-ID: <0b9365708100b19MAILBEIJ@mailbeij.ihw.co.cn>
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Status: RO
X-Status: 

QZ倡议大家说话，我赶快来响应号召。昨天转过头去问同事，
鲁迅伟大在那儿？“在民族危难的时候，鲁迅把自己全身心地
投入了唤醒民众的事业中去。”“可是林语堂在日本侵华时也
写了许多文章啊”“但他没有全身心投入”。方舟子效法鲁迅，
嫉恶如仇，对一切不平事给予抨击，我一向十分佩服，从新语
丝文库和方舟子以前的文章，也获益非浅，心存感谢。

不过对人性的看法不能苟同。人性之中，善恶都有，以爱人之
心相待，他会自愿向善；仅指其过，人将不入其言，进而甘于
自弃。上善若水。

QZ瞎说什么历史舞台，让我来讲讲人生舞台，历史舞台一幕一
幕上演，热热闹闹，实际却是时世造英雄，时代需要什么人，
什么人就被聚焦；人生舞台是属于自己的，星空下，每个人划
过自己的轨迹。

舟子不妨坐上一华的牛车，去江南水乡转转？也许会遇上一位
苏州籍的女子。：-）


From owner-xys-friends@xys.org Mon Jan 11 03:00 PST 1999
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From: "shaojun" <shaojun@public1.wx.js.cn>
To: <xys-friends@xys.org>
Subject: XYS-FRIENDS: =?hz-gb-2312?B?fns7WDg0fn06IFhZUy1GUklFTkRTOiB5dWUgd2VpIDEtMQ==?=
Date: Fri, 20 Nov 1998 16:02:18 +0800
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-

>~{WrLl88D8MPHK4xAKR;EzNR5cC{5DJi#,4sO2!#JVQw#,KlT]3dND3-FER;4N!##:#)~}

~{R`7GT-@4JGE.HK#!#!~}
>
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>~{V.R;~}
>
>~{:zSyJ7DAM$QT#:Fd@oSPHKPsR;Vm#,<{AZ[E#,i|#(D?Uf#)D??q:p#,1<M;~}
>~{S{JI#,<{K{HKTr7q!#AZ[E3uIuE-V.#,S{Br6x`"FdHb!#<H6xc=H;J!T;#:~}
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>~{Uf#,SP0MNw@nQ\LbT;#:!0VAHKFoCM;"#,T&V.SLfkfw!#FqRA1>Q1A<#?5@~}
>~{A&O{Fdp:!#DKV*Ll5X<d#,SPGi=T?IFu!#921#=pJ/PD#,N^N*6`N7<I!#!1~}
>~{?IN*4KJBWw=bR2!#~}
>
>~{c=~}(jing3)~{#:>uNr!#~}
>~{jY~}(nang3)~{#:RTMy#,9}H%!#~}
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>
>


From owner-xys-friends@xys.org Mon Jan 11 04:32 PST 1999
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Date: Mon, 11 Jan 1999 20:37:29 +0800
To: xys-friends@xys.org
From: tanglang <tanglang@163.net>
Subject: Re: XYS-FRIENDS: RE: XYS-FRIENDS: 大家好rD
Sender: owner-xys-friends@xys.org
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X-Status: 

At 10:40 99-1-11 +0800, Xu Ying wrote:
>俺第一回见QZ二字，想起了秋芝，感觉又袅娜，又温柔。

哦？：）

>YK， 俺想到伊可。又是有着翦水双瞳的佳人，且会象丁香姑娘一样叹息。

咿。：）

>螳螂呢，魔大方里有个螳螂骑士，咋一看，大得吓人。走近了，是好多小螳螂搭起
>来的。我想起螳螂举着他儿子去动物园的情形。
>

魔大方？是动画片吗？动画片我最喜欢看，以前为这事还跟儿子争持过，
我坚持要看动画片，他则非看新闻联播不可（当然是在某大人的唆使下）。
气得我，要不是房小钱少，就再买一台电视回来。

下面贴个旧帖子，

------------
1996.12

俺来新语丝之诱已有一个多月了，发现在这儿侃的大多没有用
自己真名的，花名起的还都挺好听，念起来朗朗上口，至少比
水泊梁山那帮子的绰号不差，还特让人浮想联翩。俺也知道议
论别人名字是件极不礼貌的事，可俺实在忍不住。下面这几位
要是不高兴，给俺个大耳瓜子好了，俺保证不还手。：）

俺以前在“牛屎铺”上玩，见的最多的名字大概要算是方舟子。
看到“舟子”这两字，总想起一句唐诗“谁家今夜扁舟子，何
处相思明月楼。”张若虚好象所著不多，但一首《春江花月夜》
被称为诗中之诗，俺也极喜欢这首。

“醉”是来这儿以后才知道的，一见这字，老是有一种“醉里
挑灯看剑”的感觉；他老平常看的多是剑鞘吧，可嘻笑中也透
着干练；偶一豪气，便见半截白光，令人烁目，却不尽露。

念到伊可，便想拆开来读长些，“伊这样的可人儿”，犹如亭
台楼阁间的一株米兰，清新自然，迎风起舞，好奇中又有些顽
皮。

原先的五月，今天的阿媚。读到“阿”，心中早是一跳，再读
到“媚”，风情万种，已然跃然屏上。不知怎么的就想起了堂
表妹。我这表妹为人坦诚，处事大方，又善说笑，口碑极佳。
俺年少时很不耐烦长者赞她，有些嫉妒。直到上了大学，有一
年暑假回家，猛然发现表妹行止之中有一种没(mo)骨的媚态，
煞是动人，以前却从未觉出。唉！若不是没出五服，追追何妨。
还记得表妹那天穿了双拖鞋，十只趾甲涂的鲜红。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

俺今个就先侃到这，两男两女，比较平均。：）
幼耳兄看来已洗碗上瘾，茶馆的事他光起哄不张落。：）

-------------------------------


From owner-xys-friends@xys.org Sun Jan 10 18:49 PST 1999
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Received: by exchange.Kalsoft.online.sh.cn with Internet Mail Service (5.5.1960.3)
	id <C35LK3T1>; Mon, 11 Jan 1999 10:40:36 +0800
Message-ID: <313A035BCC17D2119DED00A0C93369102DAC31@exchange.Kalsoft.online.sh.cn>
From: Xu Ying <JessicaXu@kalsoft.online.sh.cn>
To: xys-friends@xys.org
Subject: XYS-FRIENDS: =?iso-8859-1?Q?RE=3A_XYS-FRIENDS=3A_=B4=F3=BC=D2=BA=C3rD?=
Date: Mon, 11 Jan 1999 10:40:32 +0800
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> 也是。：）不过，“鬼子”不大好听。俺叫他筷子也是有讲究的，
> 有段时间私下里搞点小研究，看人的文字猜胖瘦，俺猜QZ不会太
> 瘦。：
俺第一回见QZ二字，想起了秋芝，感觉又袅娜，又温柔。

> At 22:16 99-1-8 +0800, yk263 wrote:
> >yk可以编出什么名字?"圆框","牙口",还是"远客"好听点.
> >不知道QZ兄是不是也象筷子那么苗条健美? :)
> >
> >yk
YK， 俺想到伊可。又是有着翦水双瞳的佳人，且会象丁香姑娘一样叹息。


螳螂呢，魔大方里有个螳螂骑士，咋一看，大得吓人。走近了，是好多小螳螂搭起
来的。我想起螳螂举着他儿子去动物园的情形。


From owner-xys-friends@xys.org Mon Jan 11 06:27 PST 1999
Received: (from majordom@localhost)
	by xys.org (8.9.1/8.9.1) id GAA23328
	for xys-friends-list; Mon, 11 Jan 1999 06:20:14 -0800 (PST)
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Received: (fmail 16061 invoked from network); 10 Jan 1999 23:43:03 -0000
Received: from unknown (HELO echobug) (202.103.171.44)
  by w8.163.guangzhou.gd.cn with SMTP; 10 Jan 1999 23:43:03 -0000
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From: "Banly Zhang" <banly@163.net>
To: "xys-friends" <xys-friends@xys.org>
Subject: XYS-FRIENDS: =?gb2312?B?w868sMSpyNU=?=
Date: Mon, 11 Jan 1999 07:46:29 +0800
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梦及末日

一块墓碑就真的那么重要
当乌鸦撕开皮肉
除了腐臭之外
还有其他比尸蛆更为庄严的东西吗
整装待发
可是我那轮在水中扭曲挣扎的明月呢
喝我的血吧
因为梦业已发酵

有时候
一生比唐末深宫中的一声叹息还轻、还短
而此刻，梦比几万次征战中
留下的白骨更重、更多

最后一只蟑螂在我胸前倒毙之际
月在酩酊中扑下捞我
风停止处
沙漠依然涟漪


=====笨狸======


From owner-xys-friends@xys.org Mon Jan 11 09:25 PST 1999
Received: (from majordom@localhost)
	by xys.org (8.9.1/8.9.1) id JAA26381
	for xys-friends-list; Mon, 11 Jan 1999 09:21:22 -0800 (PST)
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	by xys.org (8.9.1/8.9.1) with SMTP id JAA26375
	for <xys-friends@xys.org>; Mon, 11 Jan 1999 09:20:55 -0800 (PST)
Received: (fmail 8723 invoked from network); 11 Jan 1999 17:08:40 -0000
Received: from unknown (HELO lucky-doggie) (10.100.0.1)
  by 10.162.0.10 with SMTP; 11 Jan 1999 17:08:40 -0000
Message-ID: <010401be3d85$54e39be0$f200640a@lucky-doggie>
Reply-To: "Yang ning" <ningyang@188.net>
From: "Yang ning" <ningyang@188.net>
To: <yihua@guomai.sh.cn>
Cc: <xys-friends@xys.org>
Subject: XYS-FRIENDS: =?gb2312?B?u9i4tDogSGVsbG8sIDE5OTk=?=
Date: Tue, 12 Jan 1999 01:09:38 +0800
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X-Status: 

一华兄：

    你在黄河路上可够风光的了，酒家老板为了抢你这财神爷，差点儿打起来
了。你那冷面滑稽、棉里藏针的功夫，害得我把茶都喷出来了，现在想起来还要
笑。

    我正在三省吾身呢：没学问、气量小、好为人师。肖毛兄出了个考题，我提
了串问题，他再添些考题，这题库就完工了8-）。

    你评论诗歌的音乐性，挺轻松的。高雅音乐听多了，就是不一样8-）。劳驾
顺手给那儿歌谱个曲，我女儿跳橡皮筋就有新歌唱了8-）。

    致意！

    野树

>ＱＺ兄休说什么让我教野树兄两招，人家学问可大着
>呢，网上不过是让着咱罢了，惹急了非给咱上两课不
>可：）
>
>这不，第一课已开讲，新格律诗。这首《怪梦》还真
>是没治了，典型的中国民谣风格，节拍齐整，节奏明
>快。ＸＸＸＸＸＸＸ－Ｘ－Ｘ－，小女孩唱着跳橡皮
>筋正合适：）开个玩笑，野树兄千万别又说我骂你啦：）
>
>一华


From owner-xys-friends@xys.org Mon Jan 11 12:06 PST 1999
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 with SMTP id <0F5C00LUWQ43YY@email.guomai.sh.cn> for xys-friends@xys.org; Mon,
 11 Jan 1999 00:07:17 +0800 (CST)
Date: Mon, 11 Jan 1999 00:06:54 +0800
From: Zhou Yihua <yihua@guomai.sh.cn>
Subject: XYS-FRIENDS: luo yang jia lan ji
To: jccb2 <jccb2@hec-china.com>
Cc: "xys-friends@xys.org" <xys-friends@xys.org>
Reply-to: yihua@guomai.sh.cn
Message-id: <0F5C00LUXQ44YY@email.guomai.sh.cn>
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Status: RO
X-Status: 

At 99-1-7 9:14:00, you wrote:
>一华先生:
>
>因为你我曾与野树闹了场误会,这你不知道吧?你说你有"洛阳伽蓝记"?
>我真的羡慕死了!!!!!!!我真想给你寄个扫描仪去,因为我们这里一般
>的仪器都有,就是没有这本书.如果你在哈尔滨,我就可以去你那里借了.
>都怪这捉弄人的网络,让彼此有那么近的错觉,其实我们的距离又那么远.
>
>至少,你可以给我描述一下那本书的外貌,版本,注译者,以及它的出版社
>吧,那我也可以望梅止渴了.
>
>
>            XM  
>
肖毛兄：

今天才把书从箱底翻出来，这就给介绍一下。扫描仪我有，
可这繁体竖排本，正文间还夹着双行小字的校语，要识别整
理简直不可能。扫成图片寄给你也受不了。这本书是我十六
年前买的，藏了这么久，快够上ＸＯ级了，实在不舍得割爱。
我以后去书店给留意着，如见到了就替老兄买本寄上。

书名是《洛阳伽蓝记校注》，范祥雍校注，上海古籍出版社
１９５８年２月第１版，１９７８年１２月新１版，１９８
２年７月第２次印刷。大３２开，４２６页，３８万字，定
价１．５０元。封面是白马寺山门和白马石雕像。

洛阳伽蓝记共有五卷，依次为城内、城东、城南、城西、城
北，作者是北魏的杨（彳玄亍）之。这本书记述了北魏京师
洛阳四十年间寺塔的兴废及诸多轶事，具有很高的史学和文
学价值。卷二的“崇真寺”条，有一则轶事非常类似于网上
的ＢＢＳ笑话，敲出来大伙乐乐：

崇真寺比丘惠凝死，一七日还活，经阎罗王检阅，以错名放
免。惠凝具说过去之时，有五比丘同阅。有一比丘云是宝明
寺智圣，坐禅苦行，得升天堂。有一比丘云是般若寺道品，
以诵四涅（般木）亦升天堂。有一比丘云是融觉寺昙谟最，
讲涅（般木）华严，领众千人。阎罗王云：“讲经者心怀彼
我，以骄凌物，比丘中第一粗行，今唯试坐禅诵经，不问讲
经。”其昙谟最曰：“贫道立身以来，唯好讲经，实不谙诵。”
阎罗敕付司。即有青衣十人送昙谟最向西北门，屋舍皆黑，
似非好处。有一比丘云是禅林寺道弘，自云：“教化四辈檀
越，造一切经，人中象十躯。”阎罗王曰：“沙门之体，必
须摄心守道，志在禅诵，不干世事，不作有为。虽造作经象，
正欲得人财物。既得它物，贪心即起。既怀贪心，便是三毒
不除，具足烦恼。”亦付司。仍与昙谟最同一黑门。有一比
丘，云是灵觉寺宝明，自云：“出家之前，尝作陇西太守，
造灵觉寺成，即弃官入道。虽不禅诵，礼拜不缺。”阎罗王
曰：“卿作太守之日，曲理枉法，劫夺民财，假作此寺，非
卿之力，何劳说此？”亦付司。青衣送入黑门。太后闻之，
遣黄门侍郎徐纥依惠凝所说，即访宝明寺。城东有宝明寺，
城内有般若寺，城西有融觉寺、禅林、灵觉等三寺。问智圣、
道品、昙谟最、道弘、宝明等，皆实有之。议曰：“人死有
罪福，即请坐禅僧一百人常在殿内供养之。”诏：“不听持
经象沿路乞索。若私有财物造经象者任意。”

瞧，中国的和尚也够倒霉的，死后还得归阎罗王管。而且象
方舟子、散宜生这种在网上开坛讲经的主儿还上不了天堂，
只能被带到一黑门里去：）看来今后咱寺里别再提倡讨论问
题了，大伙每天读读老三篇，学无人师傅练练打坐，生前能
常在殿内供养，死后又得以升天堂，何乐而不为哉：）

一华


From owner-xys-friends@xys.org Mon Jan 11 12:06 PST 1999
Received: (from majordom@localhost)
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 11 Jan 1999 02:25:45 +0800 (CST)
Date: Mon, 11 Jan 1999 02:25:23 +0800
From: Zhou Yihua <yihua@guomai.sh.cn>
Subject: XYS-FRIENDS: Re: Hello, 1999
To: Yang ning <ningyang@188.net>
Cc: "xys-friends@xys.org" <xys-friends@xys.org>
Reply-to: yihua@guomai.sh.cn
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X-Status: 

上周四有幸见到了野树兄。那天晚上正巧他约请歪脖
镇的两位安徽网友吃饭，就邀我叨陪。电话里商定六
点钟在大光明电影院门口碰头，野树兄手拿一份《文
匪报》为接头暗号。见面后直扑黄河路美食街而去。
席间，大家谈兴甚浓，一桌菜都凉了还没动几筷子，
都只顾玄砍。一顿饭竟吃到十一点多。酒足饭饱后犹
未尽兴，我就提议去茶馆再继续砍。带他们去了“避
风塘”，一边喝茶，一边打八十分，一直消遣到凌晨
四点半方散。回家睡了三小时就去上班，害得我下午
直打磕睡。

ＱＺ兄休说什么让我教野树兄两招，人家学问可大着
呢，网上不过是让着咱罢了，惹急了非给咱上两课不
可：）

这不，第一课已开讲，新格律诗。这首《怪梦》还真
是没治了，典型的中国民谣风格，节拍齐整，节奏明
快。ＸＸＸＸＸＸＸ－Ｘ－Ｘ－，小女孩唱着跳橡皮
筋正合适：）开个玩笑，野树兄千万别又说我骂你啦：）

一华


From r65ys@morgan.ucs.mun.ca Mon Jan 11 18:11 PST 1999
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	for <fang@xys.org>; Mon, 11 Jan 1999 18:11:05 -0800 (PST)
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	Mon, 11 Jan 1999 21:04:56 -0330 (NST)
Received: (from r65ys@localhost)
	by plato.ucs.mun.ca (8.8.8/8.8.8) id VAA03064;
	Mon, 11 Jan 1999 21:04:56 -0330 (NST)
Date: Mon, 11 Jan 1999 21:04:56 -0330 (NST)
From: Yan Shu <r65ys@morgan.ucs.mun.ca>
X-Sender: r65ys@plato.ucs.mun.ca
To: huye@hnisi.com.cn
cc: Shi-min Fang <fang@xys.org>
Subject: Re: XYS-FRIENDS: 汉林书城上周排行榜
In-Reply-To: <482566F6.001E199C.00@mail.hnisi.com.cn>
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X-Status: 


On Mon, 11 Jan 1999 huye@hnisi.com.cn wrote:

> 的文字是通俗的，会让人有一点点想起张爱玲，台湾香港的女

I don't think so:-)

Drunk

> 作家让你想起张并不奇怪，但在大陆就不多了，有一个须兰，
> 不知道算不算，须兰其实更多的让我想到苏童。
> 　　除开文字不说，从照片上看，我觉得她还是个丽人。:-)
> 
> 
> 
> 


From owner-xys-friends@xys.org Mon Jan 11 18:29 PST 1999
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Date: Tue, 12 Jan 1999 10:14:40 +0800
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2．《南村辍耕录》
  著者：（元）陶宗仪  版次：1959.2初版,1997.11.再印  定价:16.5元 
                     出版社:中华书局    购买日期：1998.5.24

    
陶宗仪的故事，在中学时就听说过；他的《南村辍耕录》，亦有耳闻，知道是本史料
笔记，却一直无缘得见。元朝的历史不算短，但元的知名文艺学家、诗人却少的很，
除了关汉卿等写元曲的著者或者马远等画家，我们难以相信元朝还有能写诗词，遑论
能编历史的人才--陶宗仪就是个“意外”。

    
陶宗仪，字九成，号南村，元末明初浙江黄严人，定居于松江。此书的成书经历，据
书前原序云：“...家于松南，作劳之暇，每以笔墨自随，时时辍耕，休于树阴，抱膝
而叹，鼓腹而歌，遇事肯綮，摘叶书之，如是着十载，萃而录之，合三十卷，题曰：
《南村辍耕录》。”

可知陶宗仪虽不是个勤快的农人，却是个笔耕不辍的学者。那么，他耗时十载著成的
这本书里都有哪些内容？我初步分了一下类，大概有这几方面：（元代的）历史、社
会掌故、典章、文物稽古、戏剧、书画、诗话、医药、地理、方志、志怪、经传或俗
语释词、碑帖篆刻、异族民俗、科技等等等等，不胜枚数！这哪里是简单的史料笔记
，简直是元朝的“清明上河图”，是元代的大百科全书！

下面，我做一回“文抄公”，摘抄几则书中有趣的段落，以证实我的评说无妄：
1．回回地有年七八十岁老人，自愿全身济众者，绝不饮食，惟澡身啖蜜。经月，便溺
皆蜜。既死，国人殓以石棺，仍满用蜜浸。镌志岁月于棺盖，瘗之，俟百年启封，则
蜜剂也。凡人损折肢体，食匕（匕：一种食器）许，立愈。虽彼中亦不多得，俗曰蜜
人，番言木乃伊。     ——《卷三.木乃伊》
（第一个把“mummy”译成“木乃伊”的人，是不是受陶宗仪这篇文章的启发？）

2．凡男女缔姻者，两家相谓曰“亲家”，此二字见唐萧蒿传，今北方以亲字为去声。
按卢纶作《王驸马花烛诗》云：人主人臣是亲家。      ——《卷六.亲家》
（怪不得“亲家”这个词这么熟，原来1300年前就有人这么说了。）

  
3．三姑者，尼姑、道姑、卦姑也。六婆者，牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆也
。盖以三刑六害同也。人家有一于此，而不致奸盗者，几希矣。若能谨而远之，如避
蛇蝎，庶乎净宅之法。   ——《卷十.三姑六婆》
     
（“三姑六婆”这词儿，常常听说，不过不读此文，怎知其具体所指为谁？陶宗仪一
举得罪了三姑六婆九大类妇女同志，胆量可谓不小。）

   4．张句曲戏题黄大痴小像云：“全真家数，禅和口腹，贫子骨头，吏员脏腑。”
唐伯刚题邾仲谊小像云：“七尺躯威仪济济，三寸舌是非风起；一只眼看人作官，两
只脚沿门报喜。”仲谊云：“谁？是谁？”伯刚云：“是你，是你！” 
——《卷二八.戏题小像》
     （两副对联，一样官场嘴脸，读来令人喷饭。）
  
  
5．全真纪实云，金主亮贞元六年，有吏员咸阳人王中孚者，倡全真教，谭马丘刘和之
，其教盛焉。——《卷二九.全真教》
（还记得《射雕英雄传》中的丘处机、王重阳吗，如果你是金庸迷？原来书中所写，
居然确有实人！所谓“谭马丘刘”，即《射雕英雄传》中的马钰、丘处机等人。若谁
对丘处机有兴趣，可找来《元史》一读，其中有丘处机传。）

就抄到此吧，我有些累了。最后，只想再提两点：一是《南村辍耕录》中有大量志怪
之作，没什么意思；二是他还著有《说郛》100卷，今已佚30卷，由汉魏至宋元的600
种笔记小说汇编而成，估计能很好，可惜书店里不见有售。
                 98．6．1      pm 2：53


From owner-xys-friends@xys.org Mon Jan 11 18:29 PST 1999
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Subject: XYS-FRIENDS: Re: Hello, 1999
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~{!#~}

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           XM  99~{!#~}1~{!#~}12


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 五月，由于忙着考试故，没空去书店，只买了两本书，略记如下：
1.《齐东野语》 
     著者：（宋）周密  版次：1983.11初版,1997.12.再印  定价:19元   
出版社:中华书局  
                    购买日期：1998.5.24

   
关于周密,我最早是在高中语文课本的脚注中知道的。高二时,由于开始读大量的唐诗
宋词,才知周密原来也是宋代的词人,他还曾编选过我国第一本断代词选《绝妙好词》
，但由于他的词填得一般，还是对他没什么兴致，只是想看看他的笔记《齐东野语》
、《武林旧事》等，然而一直不见有售，就把这心思放在一边：这些年来,令我劳形伤
生的事也不少,不能什么都萦怀于心。

可是，24日考完试后，去久违的南岗，在一家小店里发现了一套中华书局新版的《历
代笔记史料丛书》，选购其二，《齐东野语》即为其一。

谈这本书前，想先谈谈周密这个人。周密（1232-1298），生于南宋理宗绍定五年，卒
于元成宗大德二年，字公馑，号草窗。宋末曾为临安府幕僚、义乌令，宋亡后，隐居
不仕。周密本济南人，其祖南渡后，世居吴兴（今浙江湖州），于吴兴时，他自号四
水潜夫、华不注山人。由此可见，周密是有强烈爱国心的，这点在他的诗词及笔记中
时有体现。他的主要作品，笔记类有《齐东野语》、《武林旧事》、《云烟过眼录》
；诗词类有《草窗词》等。

接着，再来看看本书名字的由来。“齐东野语”，语源自《孟子.万章上》中的一句话
：“此非君子之言，齐东野人之语也。”齐东，即周密祖居处，以此名书，以示不望
本源，也隐有不忘南宋旧国之意（周密在本书自序中说：“人穷则反本，若我者，今
非穷乎？苟反其本，则当为齐；故吾编吾书，而系之齐，何不可乎。）野语，自谦之
词，亦表明书中所记非正史所载。那么，这部长20卷的史料笔记里到底记载了哪些内
容，有什么特色？

书前的序中这样说道：“杂记各条，包括（南宋时）逸事琐闻，品藻诗文，文物鉴赏
等,(其书)详征博引,叙述简明,读之也足以增广学识。”清纪钧在四库全书提要中也说
此书“是足以补史传之缺。” 以上两人所述，大体上说明了此书的特点。

总的来说，此书以记述南宋史料为主。他的史料来源有二：1.录自先人旧闻；2.取材
于身经的时事。由于写的是身边旧事，故可信度高。另外，此书中还有许多文人逸事
、辞章考订、诗词杂话、志怪传奇、科学小品等，内容十分丰富。

由于周密是有高度爱国心的南宋遗老，曾身经亡国之恨、破家之仇，自然景仰岳飞、
韩世忠等抗金英雄，对主和派秦侩切齿痛恨，对宋的覆灭深感黍离之悲。（却不知罪
魁在宋帝，在君主制度）这种思想反映在书里，就是多次记载岳飞的逸事，如卷20中
的“岳武穆御军”，卷12中的“岳武穆逸事”；关于南宋政史的记载更多，如卷3中的
“诛韩本末”，“绍熙内禅”等。

周密本身为文人，故他写的史料文笔亦佳，简约、明快，有的还构思精巧，颇有意境
。书中有几段短文，充分体现了这一特点。

如卷13（246页）所载的一则讽刺短文“讥不孝子”：
“有士赴考，其父充役，为贴书勉其子，登第则己免。子方浪游都城，窘无资用，即
答曰：‘大人欲某勉力就试，则宜多给资费，否则至场中定藏行（不中第）也。’弈
者以不露机为藏行云。
 
又有士父使从学，月与油烛一千，其子请益，不可。子以书白云：‘所谓焚膏继晷者
，非为身计，正为门户计。且异日恩封，庶几及父母云。有如吝小费，则大人承事（
指异日送终之事），娘子孺人，辽乎渺哉！’闻者绝倒。”

     
短短数百字，活脱脱刻画出两个浪荡子的的嘴脸（活象大学里有些只知朝家里要钱要
钱却不知苦学的学子），风格酷似《笑林》，讽刺意味颇浓， 
的是入木三分。“小费”一词，或许其源于此？

      在卷1里（13页），有一篇“梓人抡材”写的也意味深长：
     
“梓人抡材（梓人：木工；抡材，选材），往往截长为短，断大为小，略无顾惜之意
，心每恶之。因观《建隆遗事》（建隆，宋太祖赵匡胤的年号），载太祖时，以寝殿
梁损，须大木换易。三司奏闻，恐他木不堪，乞以模枋（指特大木料）一条截用，上
批曰：‘截你爷头，截你娘头，别寻进来’，于是止。
     
嘉佑中，修三司，敕内一项云：‘敢以大截小，长截短，并以违制论。’即以敕也。 
      大哉王言，岂区区靳一木哉？是亦用人之术耳！”

这篇短文，由“抡材”联想到选人才，希望掌权者能够使量才用人，虽只是奢望，也
给我们以深刻的启示。文章最末一行，为点睛之笔，比《聊斋志异》中篇尾的“异史
氏曰”更佳。

前面说过，周密对秦侩之流的人深恶痛绝，对岳、韩等抗金将领则十分赞许，这在载
于卷19（361页）上的一则“清凉居士词”中引用的韩世忠被免官后写的一首词可以看
到：

“人有几何般，富贵荣华总是闲。自古英雄都是梦，为官，宝玉妻儿宿业缠。年事已
衰残，鬓发苍苍骨髓干。不道山林多好处，贪欢，只恐痴迷误了贤。”可见，周密也
有同感。

另外，这本书中还记载了一些别的有关文史、科学的内容：如卷13中的“纲目误书”
，卷18中的“史记多误”等，是有关史书考证的文章；卷5中的“律历”、“浑天仪地
动仪”等是有关科技发展的文章。书中还有不少的志异之作，当是仿唐《宣室志》一
类的志怪笔记而写，多数荒诞不经，毫无价值可言。

最后，让我以周密的一首词作结束对此书的介绍，因为我认为这首词同时反映了周密
的思想与写此书的意义：
《一萼红—登蓬莱阁有感（蓬莱阁，位于今绍兴卧龙山下）》
步深幽，正云黄天淡，雪意未全休。鉴曲（鉴湖边）寒沙，茂林烟草，俯仰千古悠悠
。岁华晚，飘零渐远，谁念我，同载五湖舟。蹬（石级）古松斜，崖阴苔老，一片清
愁。

回首天涯归梦，几魂飞西浦，泪洒东洲。故国山川，故国心眼，还似王粲登楼。最怜
他，秦鬟妆镜，好江山，何事此时游。为唤狂吟老监，共赋销忧。　


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  6.《都兰趣话》 
    著者：（英）毛姆  版次：1994.12初版  定价:15.8元   
出版社:内蒙古人民出版社
                     译者：施康强                      购买日期：1998.1.25 
 
     
若说外国文学中，我最讨厌的作家及其作品多数在哪个国家的话，我可以豪不犹豫的
说，俄国与法国。这两个国家中的作家，我最受不了的作家太多了，如托尔斯泰、福
楼拜、雨果、巴尔扎克、罗曼罗兰等等等等。不过，屠格涅夫的散文（决不是他的小
说！），邦达列夫的散文，波德莱尔的诗及散文，萨特、加谬的全部作品我还是非常
喜欢的。
     
为什么我讨厌他们的作品？简单的说：如果看完了（仅仅是如果）《复活》，大概我
会累死；如果三大本的《约翰.克利斯朵夫》改成一本，我也不会觉得缺了多少。也就
是说，俄国与法国的多数小说，里面总有数不清的废话，而我不想把有限的生命浪费
到那上面去。
     
所以，我之所以买巴尔扎克的这本《都兰趣话》，完全不是因为它是“用古法语写的
仿拉伯雷笔法的内容颇似《十日谈》的故事集”，而是因为书中收有大量精致的，不
次于《十日谈》中所附的版画插图的插图。由于插图不能撕下来单卖给我，才只好连
那些文字一块买了下来。这是典型的“买椟还珠”，但我认为这“椟”，实胜其“珠
”太多了。
                    98．6．15  am：9：30   X.M 
   
4.《灯塔看守人》 
    著者：（波兰）显克微支 版次：1997.8初版 定价:18.2元   
出版社:上海译文出版社
                          译者：翁文达                   
购买日期：1998.1.23  

    
关于显克微支，在“四月读书志”中我已提过，这里我没有兴致再谈。但关于此书的
译者，我不能不“给他几句”。此一翁先生，不知何许人也，其译笔之劣，教我难以
想象。记得我在192(7?）年的《小说月报》上读过鲁彦译的显克微支的小说《老仆人
》，深为其文打动，可看了《灯塔看守人》里的首篇翁文达译的《老仆人》后，我大
吃一惊：这就是曾感动过我的小说？找来鲁译对照，才知责任不在显克微支，就在翁
文达身上。开始我以为是校对的毛病，但我读了翁文达译的《灯塔看守人》后就不那
么想了——借句时髦的话来讲，翁文达的译文纯属“糟蹋艺术”。如果谁想看显克微
支的小说，千万不要买这本书，切记，切记！这是我的经验之谈。


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6．《中国边疆探索丛书---叩开辽墓地宫之迷》
作者：内蒙文艺研究所盖之庸  出版社：山东画报出版社 出版日期：98年
定价:9.2元

   
对于《山东画报出版社》，我想很多人会有印象，因为他们出版的系列画册《老照片
》至今仍是畅销书。上月，我在南岗“林东书店”偶然发现了山东画报出版社出版的
这套“中国边疆探索丛书”，觉得印装、用纸、版式都很考究，便顺手买了两本，此
为其一。

这本书讲的是作者本人参与过的几次辽墓发掘手记，读来令人兴趣倍增，因为里面没
有太多干巴巴的数字及专业术语，而是穿插着不少辽史知识与传说。

关于大辽，我们一般人的了解大概只限于评书《杨家将》中的有关故事吧，但是本书
告诉我们的决不仅此。辽代，与五代共生，与北宋同终，自辽太祖耶律阿保机起，共
历九帝，传国209年。这200多年里，大辽也有过它的辉煌时刻----1044年，与北宋签
定澶渊之盟，正式成为中原的主宰；而最后，却终不免与宋一起覆亡。这中间曾发生
的多少故事，后人除了从《辽史》中了解，很难从别的文字资料中觅寻了。造成这种
情况的原因有二点：一是辽的历史毕竟不算长久；二是金兵破辽后曾大肆烧杀，使大
量的文献被毁，再加上修史的金人有意乱写一气，所以我们今天所能看到的《辽史》
既简约又破绽时出。

若想弥补这个缺失，惟有靠现代的考古，才能以文物来追溯历史，而作者正是这样人
中的一个。那么，本书中，他给我们讲了什么？

首先，书中简述了契丹族的历史，并告诉我们这个民族是崛起于北疆的黑山白塔之间
，又讲述了一个关于青牛白马的美丽传说，令我们神思飞驰，神往不已。

接着，作者分述了他参与挖掘的几座陵墓：
1. 位于今内蒙古巴林右旗的辽怀陵（即辽太宗耶律德光之墓）；
2.
位于今内蒙古赤峰市的庆陵（辽圣宗耶律隆绪、道宗耶律洪基、兴宗耶律宗真之墓：
辽圣宗隆绪，萧太后之子，在位时曾擒杨业，与宋定澶渊之盟，远征高丽）
3.陈国公主-萧太后之孙女之墓
3. 辽重臣耶律羽之之墓.(其曾平定渤海国，助辽太宗耶律德光赶走其兄,夺得帝位;
耶律羽之之兄耶律曷鲁在辽太祖耶律阿保机在位时更是功劳显赫,被辽太祖誉为“心”-
---同时的另一位大臣被辽太祖誉为“腹”----我们今天所说的“心腹“这个词就是这
么来的。然而，辽太宗死后，其兄的后人即位，为报复耶律羽之的所为，对耶律羽之
的后人大加报复，故此耶律羽之的后人生前既不得意，死后的陵墓修缮的也极为一般)
5.千年无名女尸之墓
6.普通牧民之墓
本书主要内容就是以上所述，但是我还想再说几句——

一是关于千年无名契丹女尸：据作者言，其刚出土时，呈侧卧状，似犹沉湎于千年迷
梦之中；其皮肤尚有弹性，貌如生前，发丝黝黑！这不能不说是个奇迹。我们知道，
古埃及人能将尸体保存成木乃伊而经年不毁，谁又能想到契丹人能将尸体保存得栩栩
如生？他们是用了什么办法？作者在书里引用了宋朝文维简著的《虏廷事实》中的一
段话给了我们一个解释：“...其富贵之家有亡者，以刃破腹，取其肠胃涤之，实以香
药，盐矾；又以尖苇筒刺破皮肤，沥其膏血且尽，用金银为面具，铜丝络其手足，辽
太宗之孙差用此法。” 由此可知，契丹人拥有多末伟大的技术！

二是关于书中所附的大量图片，或为精美的器物，或为浑朴的壁画，无不教人叹为观
止，令我们知道契丹族人除了有金戈铁马的豪气，也有精工雕琢的细腻。
二是关于此书的用纸。本书纯用以鹅黄底色作衬，填以黑色字体，看去给人一种幽然
之感，国内出版书的用纸很少有这种风致。

7．《中国边疆探索丛书---鲜卑石室之谜》
作者：米文平 出版社：山东画报出版社 出版日期：98年 定价:8元

  
这本书我没有细看，只是翻了翻，因为当时忙于应考，无太多时间。这本书介绍的是
有关探寻鲜卑拓拔族史迹的经历。拓拔族兴起于北魏，其祖先世居在黑龙江大兴安岭
附近的嘎仙洞，本书的内容基本的围绕着嘎仙洞展开的。这本书的写法、文笔，明显
不如《叩开辽墓地宫之迷》，太随笔化了。
   
以上两本只是此丛书中的1/3，如果谁想都看看，可以一并买来。丛书的另四本是：
《天山问穹庐》,《寻找被遗忘的王朝》，《西南访古卅五年》，《无声的塔克拉玛干
》。由于这些书的内容与四川教育出版社前年出版的《华夏文明探秘丛书》（去年我
基本将它买齐了）多有重复，内容又远远不如，为了省钱，我才没有买。

                             x.m
                      98.5.28  pm 3:45


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  6.《危情使馆（Embassy）》 
    著者：（美）Leslie Waller  版次：1997.10初版     出版社:译林出版社
    译者：郑康、朱建讯      购买日期：1998.6.20    定价:18.6元

      
据书后译者跋，此书初版于1987年，可算得上有点儿“过时”的作品了，更何况这是
本间谍小说。一般来讲，这种题材的作品随时间的推移，更容易“失效”，尤其在这
个日新月异的时代。小说是以美、苏冷战为背景创作的——而现在苏联早已不存在了
。
      
不过，读完厚厚的近40万字的小说，我感觉，诚如译者所言，它算得上一部同类小说
中的“优秀力作”，虽然我并不喜欢它，也不太喜欢这类题材的小说，因为它们基本
都是那些模式，内容无非是美、苏冷战，中东问题，巴勒斯坦争端一类的东西，看多
了并无新鲜感。所以，我对间谍小说看的很少（比如我从未读过著名的格雷厄姆.格林
的任何作品），看过后印象一般也很淡，只除了肯.福莱特(英)的《双谍争艳》，罗伯
特.拉德姆（美）的《无名杀手之迷》，约翰.勒卡雷（英）的《巴拿马裁缝》（可惜
无缘见到他早期的成名作），戴维.莫雷尔的《杀手恩仇》、《较量》等（他的《杀手
恩仇》我看了不下三遍，感觉比看《笑傲江湖》还过瘾，他真可说是加拿大的金庸）
的作品给我的印象比较深。说来有趣，我喜欢的这几部作品都带有反间谍基调，就是
说小说中的间谍都是主动或被迫为脱离这一行当而奋斗着的所谓“回头浪子”，他们
为亲朋、爱情、正义而不惜牺牲的精神有时总会给我以感动。为什么我喜欢这种非“
正统”的间谍小说？可能是因为这种小说对所有的政客全部进行了无情的揭露，对人
性的尊严坚决的卫护，情节又不过于沉闷之故吧。
       
而这本《危情使馆》恰是我不喜欢的那种“正统”间谍小说。它叙述了1976年6月20日~
7月4日一周的时间里，驻英大使馆防卫处副处长耐德上校受命负责使馆大使福尔默的
夫人将于7月4
日举办的庆祝美国独立200周年的纪念活动的防卫工作的过程。在这七天里，耐德忍受
了刁钻的福尔默夫人的非难，情报局长兰德的阻挠，夫人的情变，亲密助手夏蒙的被
杀等难关，以自己的聪明才智周旋在使馆人员、英、苏、摩萨迪的间谍之间，力挽了
一道道狂澜，保护了大使夫妇的安全，却眼看妻子为了他被杀害......
       
耐德是作者笔下的英雄，不过我看他高大的有些“过分”。虽然作者往他身上安了种
种美德，我还是觉得他飘渺、虚伪的很，倒是他妻子的形象刻画的比较真实，也不失
可爱之处。书中别的人物也都描写的苍白无力，（除了作为反面形象的大使夫人），
其实整本书也差不多如此。
       
如果把这本书拆散了看，它的许多与主题不是完全有关的片段倒是意外的精彩，描写
生动，语言风趣，文笔优美——如果不是如此，我不会坚持读完此书。小说中大量的
对话也多数写的幽默十足，其中有些辛辣的讽刺读来更觉过瘾。总之，由此可看出作
者的文学功底很深，只是他的小说整个看来太过沉闷，不易卒读。        6.30

                    98．6．15  am：9：30   X.M 


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5．《虚拟现实》(Trading reality)
 作者：Michael Ridpath   出版社：译林出版社 出版日期：98年1月第1版
 
这部小说完全不同于我们大陆一般意义上的外国流行小说，虽然它从表面上来看如此
，其内容却溶侦探、凶杀、电脑犯罪、金融犯罪、情爱、亲情描写于一体。
      
在小说里，你既可以了解到现代最精尖的“虚拟现实”的电脑技术，又可以了解金融
方面的知识，更可以体会到同类优秀流行小说所共有的精彩之处。
      
它的情节大体是这样的：男主人公马克，是一家美国大证券公司的股票经纪人。在一
次证券市场波动较大，难以凭经验来把握的关键时刻，他不失时机的用上了其兄长理
查德在英国经营的费尔系统公司出品的新软件-“证券全景速写系统”，借以分析交易
行情，结果少亏损了300多万，但交易结束后还是最终赔了200万美元---而多数同行的
损失比他更惨重。
 
就在当晚，他与公司同事、女友卡伦在家里小聚时，理查德闪电般造访，希望他们二
人能继续为费尔公司注入资金，以挽救因资金枯竭而濒于破产的公司（公司初建时二
人曾投过资金）。但马克从商业角度上考虑后，认为卖掉公司更好，未同意理查德的
建议。最后，理查德失望而去，行前要马克下周去英国他家里一趟。
 
马克因卡伦之故，推迟了一天到达英国，却发现理查德被人杀害与居所中。马克愧咎
不已，决心找出凶手，为兄报仇。
 
于是，马克从公司请了长假，并在费尔公司的董事长索伦森的帮助下，临时就任总经
理（因为理查德的遗嘱中把他的公司股份全部给了他，这样，马克就拥有了公司40%的
股份，成为大股东之一）。上任不久，他发现公司副总经理戴维一直觑觎总经理的位
置，并同日本一家电脑公司密谋，希图以出卖虚拟技术的源密码的方式来求得这个职
位。而理查德的同事雷切尔坚决不同意，她与马克准备将公司办下去，为此二人多次
险遭不测。
 
调查中，二人发现，公司原员工、电脑专家、“旧世界勇敢同盟”成员杜吉一直在对
理查德的研究搞破坏，因为他担心“虚拟技术”一旦推广（雷切尔他们不久将取得成
功，届时其产品可在Windows95中运行），一些别有用心的人会利用它来操纵人类，使
人们终日沉湎与虚幻中而忘却了现实。为实现其“理想”，杜吉多次未经授权，擅闯
费尔公司的电脑系统窃取情报、发送恐吓邮件。有一天深夜，他居然潜入公司，在电
脑中植入自己编制的病毒,令公司的电脑在24小时后自动全盘格式化,好在心细的雷切
尔事先作好了备份,阴谋才未得逞。就在马克认定杜吉是杀害理查德的凶手之际，杜吉
亦遭暗杀；同时，为与康柏公司竞争而希图开拓市场的詹森公司总裁趁虚而上，想廉
价收购费尔公司，因为费尔公司的股票正狂跌不已，公司也面临破产的边缘... ...
 面对这一切,马克沉着应战,与詹森讨价还价,最终卖给他25%的股份及200万的优先股,
取得了资金。新产品开发成功,保住了公司,也发现了凶手原来是自己的女友卡伦,
董事长索伦森的情人......
    
小说中还有许多精彩的内容，在此不及多谈，相信你读完它的收获会更多。总之，在
我看来，这是今年来少有的以金融、电脑犯罪为题材的好小说，我们国内再过一百年
也没人写得出来。另外，小说的文笔很流畅，译者的文字功夫也颇高，令人读来很感
过瘾，我就是用了半天时间一气读完的。
 最后，我稍稍介绍一下小说的作者Michael
Ridpath，他写流行小说也是近几年的事，他曾任职于英国某投资公司，金融方面的经
验颇多，故此专写这方面的小说，去年《译林》杂志上就发表了他的小说《交易场》
，有兴趣的人可以找来看看。另外，南岗新华书店也有它的单行本出售，装桢精美，
不失为收藏佳品。


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六月购书志
 1《西风吹书读哪页—纽约时报书评精选》 
   编译：崔醴泉                   版次：1998.4初版 定价:12.5元 
   出版社:中华工商联合出版社      购买日期：1998.6.7

 
以前就知道美国《纽约时报》上有个著名的书评专栏，只是过去不见有人译介上面的
文章，所以直到看了今年的《书城》杂志中选登的《纽约时报》书评精选（顺便提一
句，《书城》杂志今年的改版简直是自甘堕落），才知道有人能把书评写的这么精彩
。六月七日，无意中在“中山书城”发现了这本书，大喜过望，想要先购为快，可是
那里只有一本，又有“破绽”，便没有买。下午去南岗，于精华书店重见此书，遂购
之。

 
今日午后，本不想做什么，无奈室中陡来十余只苍蝇，奋起举蝇拍击之数次，蝇拍之
柄竟然开胶，变的软绵绵的无从着力，再拍不着苍蝇，倒似与其闹着玩——这该死的
劣货！难得中的时，亦至多令其半死，尚须起脚踏之，颇令余心不忍。然未死之蝇终
不肯散，惟靠此劣货与之抗衡。对抗之余，觉无聊之至，便取此书来读——忽而拍案
而起斗蝇，忽而低首阅书——整个下午就这样过去：苍蝇稀少了许多，这本书也被我
读完了。

 
现在，让我抛开那几只幸存的小飞虫不谈，说一说这本书,谈谈我的关于“书评的评”
。  
  先谈一下它的缺点：
   
第一．筛选未当。此书虽是百年之选，却未必象编者崔先生说的是什么精选，因为我
认为他选了大量平庸之作于其中。它的体例是按年编排，自1896年起到1991年止，多
以10年为一辑，累8辑计74篇。百年之中，篇什繁杂，必珠玉与泥砂俱存，倘择其百什
珠玑之作，集为一帙，亦一快事也。惜乎崔君眼光未到，所辑译之70余篇中，半数为
人云亦云之吹捧之作（看来不光中国人有此习惯）；其余各篇，又因“较原文有所删
节，有些还作了较大的删节”而失色不少——故以余所见，此书编印之初衷可嘉许，
结果却未之然。
  
第二．头重脚轻。80年代后的近10年作品评论明显“含金量不足”，因为那些评论所
涉及的作品未必能经的起时间的检验——就象中国60-90年代的文艺作品一样，也许到2
0年后，还能被人记住名字的作品并没有几部。对此，编者显然也意识到了，他在后记
里说：“对于60-90年代的出版物，我几乎感到无能为力，只好先选择和目前社会现实
有关的作品。”和现实有关的就一定是好作品吗？未必！可惜编者不懂这点。
       
第三．内容单一。这点客观的说不怪编者，只能怪《纽约时报》本身。它的书评涉及
的多数是小说（偶尔也有传记、诗歌、儿童文学），没有一篇是关于散文集的，范围
过于狭窄；而且，书评涉及的多是美（英）国文学作品，虽偶有波及德、法等别国作
品的评介，比例也小的很。至于亚洲文学，更是只字未提（也许是编者的疏忽？）—
—难道近百年来的文学中心只在英、美之间？当然，这里还有别的原因，就是许多亚
洲国家的作家不能用英语写作，其优秀作品也少有较好的英译，不过象泰戈尔、林语
堂这样精通英语的作家的作品不值得引起美国人的注意？还有，同为德语作品，黑塞
的《荒原狼》岂不不希特勒的《我的奋斗》更值得评论？对此，我只能说《纽约时报
》的编（著）者的眼光不够开放，有时缺乏判断力。
      
至于优点，读罢此书你自然会发现。有些书评，那精当的分析，不偏不倚的论说，简
洁的文笔，亦庄亦谐的风致，教你读罢有种盛夏里饮了大杯冰茶的畅快感，足以令国
内的学舌鸟般的批评家们汗颜——这样的书评你能说它不是佳品吗？象这样的书评，
还有一些，以“美妙的疯狂”（评《尤利西斯》），“它让我想起了”（评《盖尔芒
特之家》），“特别的K”（评《审判》），“秘密居所中的生活”（评《安妮日记》
）等为最。
      
其中特别值得一提的是“它让我想起了”（评《盖尔芒特之家》）这篇，论者对普鲁
斯特其人其文的分析可说是十分恰当。如文章称普鲁斯特为一个“躺在第五层楼的床
上能感觉到一楼的门打开时的气流”的敏感的艺术家，并断言“想读懂他必须要有欧
几里德一样清晰的思维并且还要更富于人性。这也就解释了为什么尽管他的材料很引
人入胜，但他永远不会成为一个拥有许多读者的作家了。”此前我从未见有人能把普
鲁斯特分析的这么透彻。另一点，也象文章所言，普鲁斯特在书中用了大量的长句子
，情节上又绕来绕去，几乎令普鲁斯特本人有时都糊涂——我读《追忆逝水年华》时
也有同感：虽然书中的某些篇章，如关于甜点心那节，可说是绝对一流的心理描写，
但若想将七大本全部读完，没有清净的心态和大量的闲暇是不成的。我至今就从未将
其完整的读完。
       
另外，“秘密居所中的生活”（评《安妮日记》）中对安妮及其日记包含深情的评价
会教你不觉中被感动，（不过我不想看这本书，虽然译林出版社已出版了它。）；“
特别的K”（评《审判》）中对卡夫卡作品内涵的表露，也能给人以启示与引导。
       
还有，“一群病态的人”中称托马斯.品钦、索尔.贝娄、杰克.凯鲁亚克、约瑟夫.海
勒等人的作品为战后美国的“流浪汉小说”，并总结他们的作品为“都是不以表现现
实为任务”的小说，特色是“人物的行动与社会政治无关，因此他们都没有信仰”—
—这种归类很新颖，也很精当。（不过，这里说的“流浪”，指的是因精神上的空虚
而引起的流浪、彷徨。）而国内就我所知并没有这么一种分类。我们的教授只是把托
马斯.品钦归之与“后现代主义”，把索尔.贝娄简单的称为犹太作家，将约瑟夫.海勒
称为“黑色幽默”派的代表之一，并未看到他们之间的共性，这是理解力太差的缘故
。
      
不过，书中有些评论我不能同意，如对加谬的《鼠疫》的评论认为，这篇小说是用来
进行道德说教的，这纯属胡说；还有一篇对福克纳的评论，认为《八月之光》超过了
这之前福克纳的所有作品，这也是一种“古月言”。
       
书中所收的精彩评论还有一些，如1939年的对斯坦贝克的《愤怒的葡萄》的评论，1925
年的对杰拉德的《了不起的盖茨比》的评论，1927年的对托马斯的《魔山》的评论，
1932年的对赫胥黎的《美妙的新世界》的评论，1964年的对索尔.贝娄的《赫索格》的
评论，1970年的对马尔克斯的《百年孤独》的评论，1990年的对厄普代克的《兔子安
息吧》的评论等等，都值得一读。
       
最后，还想谈点儿别的。一是此书的用纸，一如《老照片》的风格，令人看了很养眼
睛；二是此书的印刷与校对不佳，时有错字出现，字体也偶尔忽大忽小，看了很不舒
服；三是关于此书中高莽画的那些作家肖像：图片的印刷质量很好，只是画的水准令
人不敢恭维。如把福克纳画的象高尔基，给了卡夫卡一张大马脸，乔伊斯怎么看都象
东条英机，辛克莱.路易斯被画成一个白痴，德莱塞活脱是个蝗虫，加谬似驴，厄普代
克象个渔夫——总之，多数不象样子，只有普鲁斯特的肖像画的非常神似。这太可惜
了！


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我的书评今天起全部发完，在没写出新的之前，也就是几个月之内，将
不再发。   XM  99。1。12

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   4.《西域文化史》 
主编：余太山    版次：1995.12初版，1996.6 首印   定价:22元 
出版社：中国友谊出版公司                购买日期：1998.6.7  

        
西域，泛指玉门关、阳关以西的广大地区，广义指古代中亚，狭义指我国新疆地区。
这是一片古老而又神秘的土地，曾有许多民族在此生息繁衍，曾有许多文明在此诞生
，曾有许多宝藏就在它的下面埋藏...古往今来，曾有许多国家在次建立，然而它们的
国运多数不佳，没有一个国家能长久的统治这片土地，也没有哪一个国家能留下详尽
的历史资料，所以谈到西域的历史，我们总有些困惑，更因此而有着一种神秘感。一
般的史书上，关于西域的资料总是很简略——这本《西域文化史》出版后，就不同了
。
       
其实，几个月前，我就看到有售此书，因为觉得贵，一直没买。这个月想了许久，还
是决定买下来，毕竟，这是我国首次出版如此规模的关于西域的文化史！
       
这本书是集体编写的，每章均由三、四个学者分别撰写，最后汇集成书，这样显得更
有特色，但是也因此常有互为歧义、体例混杂的毛病。
       
它的第一章讲的是西域的史前时期，数十页的篇幅堆砌了许多考古资料，专业性强的
让我看了索然无味。不过，里面有一个观点在我看是很新鲜，也很对：“西域史前文
化与其东西两方均有交往和联系，这充分说明丝绸之路的历史是相当久远的。早在张
骞出使西域前，丝绸之路即已存在，只是没有文献记载，依考古资料，它至少存在于
在公元前2000年左右。”以前，史家称张骞的出使西域为“凿空”，而本书却大胆的
认为所谓的丝绸之路一定早已存在，这种观点的确令人耳目一新。
       
接下来的几章，按两汉、魏晋南北朝、隋唐、宋辽金、蒙元、明清时期分别介绍了各
个时期西域地区存在的国家历史及文化。其历史进程大体如下：
    
...BC三世纪末，月氏控制了西域地区，到了BC176年，匈奴的冒顿单于击退月氏，大
部分月氏人西迁至伊犁河附近定居，史称大月氏；少数没有迁走的为小月氏。这一时
期，西域还存在着许多小国，但势力多数很弱，比如哈密附近的乌孙、罗布泊西南的
楼兰、塔里木盆地的一些绿洲国家都先后被匈奴征服。
     
到了汉初，匈奴的势力更大，常常威胁着羽毛未丰的西汉王朝。在一次对匈奴的战役
中，刘邦几乎全军覆没，只好与其议和，并建立了所谓的“和亲”制度。但这一着只
古以来即被证明是无用的，可惜后人却一再使用。到了汉武帝刘彻—这个文治武功惟
有唐太宗能比的皇帝即位后(此时西域境内共有36个小国)，也看出了这点，便一面在
和亲的同时（他曾先后将细君公主，解忧公主远嫁乌孙），一面计划联合大月氏抗击
匈奴。
     
于是BC139年，汉武帝派张骞出使西域。这是中国历史上前所未有的壮举，它的意义十
分深远。所谓时世造英雄，原本默默无闻的张骞从此在中西文化交流史上写下了光辉
的一页。出了关口，甫至河西走廊，张骞即被匈奴发现并扣留，一关就是十年。张骞
就等了十年！这艰辛的十年比苏武的留胡十九年更有意义。BC139年，张骞逃出，到了
大宛，又到了大月氏，可大月氏因安于现状不思进取，不想与汉合攻匈奴了。BC126年
，张骞与向导堂邑夫返回长安，当初所率的百余人的队伍只剩下他们二人了——但从
此汉打通了通往西域的窗口，这个代价还是值得的。
      
BC119年，张骞率三百人再次出使西域，这次到了大宛、康居、大月氏、大夏、安息（
伊朗）、身毒（印度）、于阗等国家，进一步加强了与西域的文化交流。然后，汉朝
先后控制了乌孙、车师等国，完全可以和匈奴抗衡了。
      
东汉初期，由于王莽之乱造成不少损失，汉朝忙着休养生息，无暇西顾，便在30年封
康为莎车王，委托他管理西域55国。莎车趁机吞并鄯善、龟兹、大宛、于阗等国，令
西域地区战火四起，人民怨声载道。匈奴借机插手，击败莎车，使整个塔里木盆地诸
国都落入匈奴之手。46年，匈奴发生内乱，分裂为南北匈奴两部。南匈奴首领呼韩邪
单于率部投降了东汉，但玉门关外仍是北匈奴的天下。东汉89年，窦宪领兵击败北匈
奴后，匈奴已基本上退出了汉的疆域，94年，班超率兵攻破焉耆、危须、尉犁，标志
着整个西域几乎又被汉朝所控制。
      
魏晋、隋唐时期，西域也基本在汉人的统治下。唐朝初期，东西突厥一度占据西域部
分地区，629年（贞观三年），李世民派李靖、柴绍等率兵打败东突厥的大兵；640年
，唐朝平定高昌之乱；648年，西突厥投降唐朝，同年唐在西域设安西四镇（碎叶、疏
勒、龟兹、于阗），西域基本回到唐朝的掌握之中。到安史之乱后，安西四镇沦陷，
唐在西域的势力才弱了下来。
       宋辽金时期，西辽王国与宋朝分有西域，蒙元时期，西域主要被元朝统治。
      
明清时期，天山北部，活动着蒙古族的厄鲁特四部：准噶尔部、和硕特部、土尔扈特
部、图尔伯特部。1695年，清兵大败准噶尔部的军队，其首领噶尔丹服毒自杀。（值
得一提的是，厄鲁特四部之一的土尔扈特1630年迁入乌拉尔河、伏尔加河地区居住，10
0多年后，因不堪沙皇的压迫，在首领渥巴西的带领下毅然东归，这近17万族人一路上
浴血奋战，打推重重追兵，终于在1771年回到中国，此时人数只剩下9万余人了。这些
东归英雄的壮举是可歌可泣的。记得内蒙古电影制片厂据此还拍过一个电影，名字就
叫《东归英雄传》，演的还不错。）活动在天山南的有回部的大小和卓，1760年大小
和卓叛乱被平复，1882年清朝在新疆建行省。
        除了介绍西域的历史，对于西域人民的不同文化习俗本书也多有介绍。
       1．婚嫁：
如明清部分介绍的清朝维吾尔人离婚的民俗：“夫妇之间不和，随时可离异。离异时
，男女背相后，各前行数步，撮土洒之即离，谓之‘零干’。离异为妻弃夫，，妻不
得动市中任何东西；为夫弃妻，则家中所有，任妻取携。”这种方式，比起我们汉人
，可说又简洁、方便，又合理。
     
在隋唐部分，还介绍了唐代崔令钦在《教坊记》一书中记载的“突厥法”风俗：“唐
长安教坊中的妓女往往八、九人或十四、五人为群结为香火兄弟，以兄弟相称。如有
男子娶其中的妇女为妻，则称该男子为新妇。儿郎既聘一女，其香火兄弟多相奔，云
学突厥法。”看来，这是母系氏族社会的遗风无疑。
     2．文字：
关于西域的文字缘起及流传，本书也做了大量考证，如蒙元部分提到：“...1269年，
元世祖忽必烈命八思巴制作蒙古新字，用藏文字母改成（即“八思巴字蒙古文”）。
正式颁布这种新字时，元世祖规定它用以译写一切文字。这种企图以一种通用字母拼
写蒙、汉藏各民族语言的努力，是文字史上首次空前的尝试，也是制作汉语拼音的首
次尝试。
      
...蒙古时代中亚突厥文字之一的畏兀尔文（回回字），学术界称为古回鹘文。蒙古文
即以其为基础创造，明末满族人又利用蒙古字母创制了满文。” 
看来，满清人连文字都是从外族人学来的，这种没有文化根基的异族居然能统治中华
民族，真叫人扼腕叹息。     
       
    
3．文物：1969年在阿斯塔那363号墓出土了一张西州高昌县12岁学生卜天寿写的《论
语》残卷，其末尾写道：“写书今日了，先生莫嫌迟。明朝是假日，早放学身学生归
。”这件文物说明了一千多年前的儿童们即为大量的作业所苦，可见现在的小学教师
们大有西域之遗风。
     
4．宗教：在阿斯塔那48号墓出土的随葬衣物疏这样写道：“...佛弟子某甲持佛五戒
，专修十善...急急如律令。（律令是众鬼中行动最快的雷鬼）”这证明西域人既信佛
教，又信道教，甚至与有人两种宗教一起信，真是开放极了。
     谈到佛教，由于它在西域宗教史上的重要地位，有必要单独说明一下。
    
首先，关于它的产生：BC6~5世纪（即中国的春秋战国时代），佛教产生于印度，由乔
达摩.悉达多创建。当时的印度社会，流行着种姓制度（社会上的四种人为：婆罗门、
刹帝利、吠舍、首陀罗。其中婆罗门占统治地位，婆罗门教习惯出家修行，他们的人
生分为四阶段：1.学习吠陀经典期 2.家居期 3.林栖期
4.遁世乞食期。——这象不象《萍踪侠影录》里毕道凡的家族规矩？）由于婆罗门对
另几个阶层的压迫，人们感到强烈的不满，并希望找到一种宗教寄托，在这种情况下
，佛教应运而生。乔达摩.悉达多经过冥思苦想后，终于在菩提树下彻悟，然后开始了
传道（佛教称传道为转法轮。）最初的佛教是反对偶像崇拜，反对祭祀，不信神道。
但到了一世纪中叶，大乘教作为佛教的一支兴起于西北印度（乘，即乘载。）后，开
始了偶像崇拜。大乘教认为，佛教可以普渡众生，因为一切众生皆有佛性。同时，大
乘教徒把原始的佛教贬为小乘教（小乘教更注重个人修行）。
    
关于佛教传入西域的时间及其是否早于内地的问题，书中的第三章认为佛教在西域的
传播早于内地，大约在BC一世纪前后传入。早期西域流行小乘教，魏晋时期流行大乘
教，鄯善、焉耆习小乘教，于阗习大乘教，南北朝时期大乘教广为流行；而佛教传入
我国则是在东汉明帝永平年间（58~75年）。郭沫若在其主编的《中国史稿》中也是这
么认为。但同书的第二章编者却吴焯认为佛教在西域的传播不早于公元二世纪，因为
二世纪上半叶班勇离开西域前并无佛教流行。到底哪个观点对？找到吴焯著的《佛教
东传与中国佛教艺术》（浙江人民出版社1991年6月出版）中有关论据相对比，可见吴
焯的观点更有说服力。
另外，关于佛教艺术，我想提一点，就是佛教徒组织匠人根据佛本生所制作的“变相
”。
本生的意思就是佛前生的事迹；据此所作的绘画或雕刻，叫“变相”，简称为“变”
，对于“变相”的说明文字就是“变文”。在敦煌千佛洞里就出土过许多“变文”，
它在唐宋时期渐渐演变为平话、演义等等形式，成为我国长篇古典小说的雏形。
除了以上的内容，书中还介绍了一些历史趣闻，如关于西汉时期汉武帝获取所谓“天
马”的一些趣事：BC115年，张骞由西域回到长安，带回10余匹乌孙马，汉武帝见了很
是喜欢，特意做了首《西极天马歌》来纪念。但后来听说大宛出产的马更为雄健，是
野马与天马的杂交种，所流的汗水都象血一样红时，他又动心了。为了取得大宛的汗
血宝马——“西极天马”，汉武帝派了一个使者携带一匹金马及千金，往大宛求马，
遭大宛国王的拒绝，使者感到非常气愤，便口出不逊，竟因此被杀。汉武帝闻此大怒
，于BC104年派将军李广利远征大宛，不料铩羽而归；汉武帝犹不死心，两年后命李广
利再征大宛，这次大获全胜，终于得宝马而归。西方有所谓的“玫瑰战争”，而我们
却有“天马战争”——比起来，汉武帝虽少了些浪漫，却多了几丝豪气。
另外，看完此书我还弄清了一些概念，比如过去我总以为“楼兰”与“鄯善”是两个
国家，看罢此书才知不然，原来它们是一个国家，只是在77年汉昭帝派傅介子刺杀楼
兰王并统治了楼兰后，才改其名为“鄯善”。至于楼兰城遗址的发现，也不是我们中
国人，而是，瑞典人赫定1900年在罗布泊的沙漠中首次发现了楼兰的遗迹，并根据文
献将这个古城命名为楼兰。
    
最后，我整理了一下历史上曾在西域存在过的国家及文化，列成下表，因为书中交待
的很凌乱。由于手边资料不全必有不少错误在内，找不到的只好付之阙如，待以后更
正了。（编此表的参考书有：1《丝绸古道上的秘密》（ 四川教育出版社
96年10月版）
从德新著；2吴焯著的《佛教东传与中国佛教艺术》3《汉书》、《后汉书》）。这篇
文章写了很久，是我最费心力的一篇，写完它我可以松口气了。  
                                                    7.24

中原朝代     西域国家 邻近邦国 文化类型  外来物品  外来音乐及乐器 大事略记
语言文字及宗教
西汉  鄯善、且末、若羌等36国


* 见注1
葱岭诸国
匈奴、月氏


*注2
绿洲文化、游牧文化、商业文化
葡萄、苜蓿等

*注3
角、笛子等


*注4
BC139，119年，张骞出使西域；BC59年，西汉设西域都护府
小乘教、拜火教、巫教、
东汉
在西汉时的基础上演变为72个国家

*注5
葱岭诸国、南北匈奴、大月氏


73年班超出使西域，94年西域统一
语言：焉耆、龟兹用吐火罗语（印欧语系），于阗用和田塞语
宗教：佛教
三国、魏晋
于阗、高昌等


*注6


龟兹乐舞
327年前凉张竣在吐鲁番设高昌郡
宗教：佛教、拜火教、道教、儒教
隋唐
高昌、东西突厥、焉耆、龟兹、疏勒、于阗
回鹘、吐蕃、大食
游牧文化、绿洲文化

龟兹乐，代表乐器有琵琶、箫、羯鼓
615年西突厥汗国建立，648年降唐，640年平定高昌，744年回鹘建立
文字：突厥文，源于阿拉美文
宗教：佛教、拜火教、伊斯兰教
宋辽金
回鹘高昌、于阗、咯喇汗国、西辽帝国
西夏
游牧文化


840年回鹘的一支建立咯喇汗王朝，960年伊斯兰教传入西北，840年回鹘的一支成立高
昌回鹘王国
文字：粟特文、回鹘文宗教：伊斯兰教、景教、摩尼教、犹太教、萨满教
元
蒙古、西辽、畏兀尔（即高昌回鹘）
西夏、花刺子模


1218年，西辽灭亡，1223年元灭花刺子模
文字：蒙古文、契丹文、畏兀尔文、回回字（阿拉伯文）
宗教：基督教、景教、佛教、天主教、伊斯兰教、道教、萨满教
明
察合台汗国、叶尔羌汗国


伊斯兰教
清
准噶尔、和卓、哈萨克、叶尔羌


1695年清兵打败噶尔丹，1882清于新疆建省
文字：摩尼文，婆罗迷文、藏文、回鹘蒙古文
宗教：喇嘛教、伊斯兰教


注1.
其36国为：天山以南：鄯善、且末、若羌、小宛、精绝、戎卢、圩弥、渠勒、于阗、
莎车（统称为南道诸国）；塔克拉玛干沙漠以北（北道诸国）：疏勒、尉头、温宿、
姑墨、龟兹、乌垒、焉耆、尉梨、危须、渠梨、山国、狐胡；天山以北，准噶尔盆地
（山后诸国）：乌孙、车师前、车师后、蒲类、蒲类后、乌贪、赀离、劫国、卑陆、
卑陆后、郁立师、单桓、西切弥、东切弥。
注2.
西域以外，帕米尔高原山谷间（葱岭诸国）：皮山、乌托、西夜、子合、无雷、薄梨
、依耐、难兜。
注3.
石榴（来自中亚的安国，石国，又称安石榴）、葡萄、苜蓿、琉璃、火浣布、宝石、
象、沐猴、孔雀、狮子、犀牛、芫荽（香菜）、胡麻（芝麻）、胡桃（核桃）、胡瓜
（因16国时后赵国王石勒是胡人，为了避嫌，改名为黄瓜。）、胡蒜（大蒜）。
注4.
外来乐器：琵琶、箜篌（源于印度）、筚篥（源于龟兹）、胡笳(源于羌族)、笛子。

注5. 东汉时期：共72国，具体不祥。
注6.
曹魏时：塔里木盆地主要有鄯善（兼并了且末、小宛、精绝、楼兰，成为大国），   
               
于阗（兼并了戎卢、圩弥、渠勒、穴山），焉耆（兼并了尉梨、危须、山王），     
             
龟兹（兼并了姑墨、温宿、尉头），疏勒（兼并了祯中、莎车、碣石、渠沙、西夜、
满梨、亿若、榆令、捐毒、休修、琴），车师后部（兼并了东切弥、西切弥、单桓、
毕陆、薄陆、乌贪）；天山北有乌孙、悦般、柔然、高车、恹哒；
吐鲁番盆地有高昌。


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  2.《老漫画》 
     编者：第一辑：王宏力、周立、高颖     版次：1998.5初版 定价:各6.5元   
           第二辑：周立、高颖             出版社：辽宁画报出版社
                                          购买日期：1998.6.7  

     
多年看书养成了习惯，就是拿过一本新书来，除了书名、作者名外，先看序跋，然后
再决定是否看正文。若是序跋言之无物，了无生趣，正文多数好不到哪里去（外国作
品除外，因为有的出版社由于仓促，没有放序跋在里面）。而好的序跋不但能够提纲
挈领，还能交待出作品的创作背景、涉及的人物逸事等，本身就是精致的散文——既
然序跋如此有水准，正文的内容可想而知。所以，我认为一本好书是不应没有序跋的
。
   
不过，《老漫画》剥夺了我看序跋的乐趣，因为这两辑都没收有序跋。这样的书给我
的感受就象一枝没有叶的花，美则美矣，却缺少了点自然的陪衬。虽则如此，此书还
是有其价值的。就我的印象，这是中国首次出版的大量收有二十世纪初至建国前这半
个世纪来的国内漫画作品的选集。（也许以前就有，只是我没见到。）凭这点，此书
就值一看。
   
谈此书前，我想先讲几句关于漫画的闲话。中国人多数没空看漫画，也不懂漫画，尤
其是一些西方幽默画。因为我们身上，往往背负着太多的责任感，令我们难以喘息、
无暇他顾——而当我们有片刻余闲时，又宁可把时间花在吃喝玩乐上，麻醉着本不甚
健全的神经：为什么我们中国人宁愿花整天工夫听京戏，却没空看一眼漫画？归到底
，是我们对漫画的蔑视（说的含蓄些是隔膜）。我们中国人可以承认戏剧、山水画是
艺术，却认定漫画只是种“下里巴公司”的产品，或者说只是廉价的快餐而非正餐。
如果我说，一幅优秀的漫画作品可以反复体会几天甚至几年，多数国人一定认为我“
有否搞错”——又不是《红楼梦》，犯得着那么细心揣摩？不过，我始终觉得看好的
漫画比研究《红楼梦》或曹雪芹的头上共有几千根头发更有意义，因为这种漫画不仅
仅是时代的记录，往往还可以超越时代。    可这道理多数国人是不能理解的。
   
中国有一份著名的漫画报纸，叫《讽刺与幽默》，这个名字可说是很好的概括了漫画
的内涵：讽刺、幽默，二者缺一不可，才是上乘的漫画。但多数人认为漫画的功用只
在讽刺，就是所谓的针砭时弊，于是他们眼中的漫画只是种政治宣传工具——这样的
东西必将与时俱灭，又哪里可以传世？所以我们只是利用漫画，却不真正看重它，其
实这是对漫画的蔑视与曲解。
   
为什么我们如此瞧不起漫画？这和中国人的本性有关。中国人的骨子里并没有幽默可
言，所有的只有尖酸、刻薄和懦弱，所以我们的讽刺甚至国骂艺术发展得登峰造极，
幽默却似乎没有，只有着与之貌似的含蓄——说穿了这只不过是胆怯、缺乏自信的表
现。故此古往今来，中国的嘲弄艺术一代胜过一代，其间名家辈出——幽默艺术却少
有建树，表现在漫画上也是如此。
       好了，说了许多杂话，还是让我切入正题，谈谈这两本书吧。
      
这两本书，共收录近二百幅漫画作品，基本按编年体例排列，在每幅画旁都配以简洁
的文字说明，交待作品的时代背景等，让我们得以更好的了解它的含义。第一辑的漫
画选自1903-1949年的作品，第二辑的漫画以1949年后的为主，间或也夹杂些49年前的
作品。这样编排，能在欣赏漫画的同时纵观时代的变迁，只可惜显得不很系统。如果
能在按年代编排的同时，尽量按画家编选，估计效果会好些，至少不会那么凌乱，也
会更好的了解中国漫画的发展进程。当然，许多老漫画家的生平及作品资料留到现在
的太少是编者难以这样做的原因，所以我还是太苛求了些。
       
第一辑收录的多是讽刺作品，这当然与那个时代的黑暗有关（我们这个时代何尝不如
此？），也由于我上面提到的原因，就是中国人天生善于讽刺而不懂幽默之故——不
过，这些作品里真有不少杰出的，即使拿到现在也毫不失色，依然有意义。它们的作
者我除了张光宇兄弟、鲁少飞、叶浅予、张汀、廖冰兄、丰子恺、张乐平、米谷外都
不熟悉，甚至连名字都没听说过，比如马星驰，张聿光等人——但他们的画实在不错
。如张聿光1911年画的《加人一等》、《袁世凯骑木马》、《饭桶》，马星驰的《对
于借款眼光的不同》（1919）、《此之谓人民代表》（1918）等作品，构思精巧，线
条流畅，意味隽永，堪称佳制。他们的漫画虽是讽刺当时的官僚，但用在现在的官僚
身上照样适用，一样有时代感。
       
还有些漫画家的作品（也有佚名的），虽则只选了一两幅，也一样的够分量。如朱鸣
冈的《官吏肥百姓瘦》，以一瘦骨如柴的老妇怀抱一肥胖的红顶官吏为图，寥寥几笔
，就勾勒出所谓的“中国现象”，其手法令人佩服不已，就是现在也难得有这样的好
作品。另外，杨清馨的《靠不住的》，佚名的《他们的血不是枉流了呵》，张谔的《
读死书》、《和平招牌》，张乐平的《杀鸡儆猴》，麦子的《新生活运动在广州》（
大有宋元以来小说中的版画插图风致）等也非常优秀。
        
至于我素所知名的鲁少光等人的作品也多数不错。如丰子恺的《钻研》、《毕业后》
，鲁少飞的《？》、《得利图》，张汀的《欲壑难填》，廖冰兄的《标准奴才》、《
雨天小写》，丁聪的《好战派给人民的负担》、《良民塑像》，米谷的《二十年江湖
独角戏》、《新社会老现象》，叶浅予的《考门房》等。不过，我认为叶浅予、丰子
恺的东西多数太糟糕，尤其是丰子恺的所谓儿童漫画，顶多只能算速写而已。他笔下
的儿童形象又呆又傻，看了令我倒胃，一点不觉有什么童真在里头。丰子恺为《小说
月报》创作的题图多数是精品，他的漫画却差劲的多。还有，其中收录的不少共产党
方面组织创作的宣传漫画，全都拙劣之至，实在不该在世上流传。
       
第二辑里收录的多是我所耳熟能详的画家的作品，如方成、于化鲤、华君武、苗地、
方唐、王复羊、缪印堂、江帆、阿达等人的漫画。（象苗地、王复羊、缪印堂等都是
我小学时便非常喜爱的漫画家）可惜编者所选的有些并非他们的杰出作品，如所选的
那幅方唐的作品，可说是最没方唐特色的。另外，有的作品，比如韩羽的，周立，高
颖的漫画，拙劣的令我作呕，怎么配入选此书？回头一看第二辑的编者名单，我恍然
大悟：原来编者就是周立，高颖！那么第一辑呢？编者也是这两人，只是多了一个王
弘力。第一辑里没有收周立与高颖的漫画，大概是因王弘力坚持的缘故吧。仔细想来
，第一辑的确比第二辑好，文字说明也好过第二辑，这自然也是王弘力的原因。从第
二辑中有关周、高二人漫画的吹捧文字可知，他们都自诩为漫画家，可他们的得意之
作却幼稚的可笑，他们的人格也无耻的很，居然企图自封为漫画名家。
       
总的来说，这两本书中的幽默漫画太少，让人感到遗憾。其实近年我们也有一些创作
幽默画的名家，比如方唐。可惜第二辑的编者（周、高）眼光短浅，没有在意罢了。
        好了，就到这里，因为我累了。                   6.25


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1999~{#.~}1~{#.~}12  XM~{B<HkMj1O~}


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To: xys-friends@xys.org
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Date: Tue, 12 Jan 1999 13:15:08 +0800
Subject: XYS-FRIENDS: 关注
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Status: RO
X-Status: 

   昨天,明珠台9:30档的电影是《蜥蜴教父》，这是一部
喜剧片。那条PIN临绝迹的大蜥蜴就是个最大的噱头。
    我想自己已经过了轻易为一部电影就激动的年龄，尽管
我还是爱看。自从看过了奇斯洛夫斯基的《三色》之《红》，
《白》《蓝》之后，一切变的不那么重要了，这是好电影给
予我的彻悟吗？我终于明白，这就是我最爱的那种：混合着
哲学与诗意的电影。没有看《拯救大兵瑞恩》又算得了什么
呢。
    记得电影时报上曾经说过，奇氏是继英格玛.博格曼和
费里尼（好象是他）之后尽有的能算大师的，令我们感动的
电影导演。在大陆，我们（一般的观众）很难有机会看到欧
洲电影大师的完美作品。比如《三联生活周刊》的驻纽约记
者娜斯提到过的意大利（？）导演维斯康蒂也是我所深感兴
趣的。
    我还想说的一点是，艺术无所谓你懂或不懂，只有喜欢
或不喜欢。当然培养对于艺术的兴趣，还需要环境，我觉得
对于西洋古典乐我们也是因为太“隔”，很难欣赏。如果对
很多曲子都能象《蓝色多瑙河》或《天鹅湖》那么耳熟能详，
我们就不会说听不懂了。
    拉杂说了这些，已经离题了。在《蜥蜴》中，叫我关注
的是一个老人，他是好莱坞的演员，却也“代表了欧洲人如
梦如幻的过去”。而对于我而言，他是力与美的混合，他是
历史上最伟大的演员。他老了，拖着臃肿的身体在电影里在
冰上起舞，他青年时代的优美仿佛已荡然无存，然而，作为
演员，他的光辉是不灭的。即使在这样一部普通电影中，我
们仍然为他的表演而感动，而着迷。
    他抬起手，偏着头，他的那种有些含混的发音，已经成
为他经典的标志。在他轻声说着什么的时候，散发着他那种
难于言传的魅力，他独特的诗意。
    是的，我是指马龙.白兰度,公认的本世纪最为伟大的演
员。好莱坞当代的男演员中罗伯特.德.尼罗是挺优秀的演员，
但也不能他相比。另外那些后生小子更不用说了，多数只是
明星。
    美好的作品，象流星一样划过我们这个时代，在夜空流
下一条长长的痕迹，叫我们在后来的岁月中，久久无法忘怀，
无法平静......
   泥. 1/12


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From: "jccb2" <jccb2@hec-china.com>
To: <xys-friends@xys.org>
Subject: XYS-FRIENDS: ESSEY
Date: Tue, 12 Jan 1999 14:56:45 +0800
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X-Status: 

初九随笔
前天夜里，悄悄的落了一场雪，象是为了填补什么遗憾。
可是次日早晨我就知道它的努力又白费了，在恹恹的往工作单位的路上---我面前的依
然是那个污浊的世界，脚下依然是那条肮脏的路。
真佩服雪的执著，冬的执著---但我更佩服我们的“领导者”们比冬雪更强烈的执著。
他们时刻忙着掩饰些什么，一点也不在乎那些无法掩住的，终究要复苏，要飞扬，就
像新闻中谈到的那些“反对主义势力”，就像那个夏天以来我们对真理的追求---是很
难把它们从“再萌芽”状态中涂掉的。
所以他们为什么不顺其自然，以便从中获得启示呢？远远的看去，从人生的万花筒里
搅出的种种幻景，当真是绚丽得很：风行水上，不干我事，但我从中看见了美；吴牛
喘月，是它的神经，可能够博我一粲；螳臂当车，是它的妄想，我想还是“Let it
be”的好厖因为我只是一个耐心的观察者，我喜欢感受这世界---就像看一幅自然主义
风格的油画，站远点儿观望才觉得有味儿，才知道画里的每一笔都有那样画的道理。
非有完全的把握，我是不敢在上面任意增添的。
而他们却不这么想，因为他们有着很强的参与感，常忍不住赤膊上阵，举起大号的画
笔，在那幅似乎只属于他们自己的（其实大家都有份儿）画布上涂抹出自己的创意来
。如果那些是神来之笔也罢了，可惜多数只是添乱的涂鸦而已。于是，好好的一块画
布，就这样被厖
这时候，扼腕叹息于事无补，击楫中流似乎也起不了多少作用，长歌当哭让人瞧不起
，跳梁大吼更显技穷---已经行到水穷处的他们，如果幸好不在乌江边的话，何不学学
王维，坐看云起呢？
算我多嘴，我知道他们不会听的，因为他们是不可一世的“领导者”嘛。而我只是个
普通人。不过，普通人也有他自己的快乐。这个星期，从新语丝上认识了很多朋友，
也找到了莫大的快乐。当我坐在电脑前，读着那些毫无“执著”功利心的封封来信时
，谁知道我是多么快活？当然，再怎么说，即便身边那些最低一级的“领导者”们也
是不懂得的。因为他们只知道拼命的催我做那些我认为是最无聊的工作，以便我的努
力可以给他们的红顶子上多添几根漂亮的花羽毛。对于他们的催促，我有自己的对付
办法，就是尽量把“工作”往后拖---这上面我充分继承了抗战时期在日本人开的工厂
里做苦工的劳动者们“磨洋工”的优良传统。记得《天龙八部》中被迫给找慕容公子
的人作饭的厨子在作饭时曾经偷偷往菜里吐唾沫，有时我也想学习他，只是我若当真
往我的“.xls”文件上吐一下的话，我的电脑显示器上岂不满脸花了？那我又怎么看
得清朋友们发来的E-mail？所以，我只能遗憾的想想。幸好我的思想是属于我自己的
，任何人也没权支配---每念及此，才觉得生活有了趣味，望向周围耗子般忙碌的人们
，才忍不住露出狡猾的猫的微笑来厖
现在，当Dwight Yoakam的歌声从Recorder里传出时，我不想谈我自己了。
望向窗外阳光灿烂的天空，忽然想起冰雪节已经开了五天了。
这里每年都要举办冰雪节，起初不过想凭着所谓天下知名的“冰灯游园会”来骗外国
人、外地人的钱，后来又添了些新花样：什么冰雪节洽谈会，冰雪节电影周，冰雪节
图书博览会什么的---听起来，这里似乎成了一个无论经济还是文化气氛都十分浓郁的
国际化大都市。经济我是不懂的，虽说它几乎算我的专业，我反而更讨厌学它谈它；
对文化，我还知道一点儿，而这里的所谓文化，简直是--Shit!
昨天，我去了市里最大的南岗书店，以为能看到“全国数十家出版社参展的新书”，
可是除了巨大的写有“冰雪节图书博览会”的广告外，里面陈列的都是一个月前摆出
的图书--
对了，门里多了几位花花绿绿的小姐，在那里推销着与其一样廉价的都市小报---这倒
是几天前没见过的新鲜事物。唔，新鲜得很。
“飞也似的”从书店出来，站在店门前的我反倒定住了，一时不知该往哪里去。我点
起一根纸烟，一面“搜索”着那几个躲在树后等待着有人随地吐痰时可以兴奋地冲出
来要几个小钱的“老太太引擎”；（当然，这门前的路上并没有一只痰盂，不然怎么
罚得到钱？)一面麻木的接过一张别人发来的壮阳广告：这个城市怎么了？难道患得都
是同一种病？
显然，不管是什么病，却没人可以根治，因为潘多拉盒子的盖子已被人恶意的撕了下
来。
风很烈，火一样扑向我的面颊，可我不想躲回家里，何况我也没有自己的家，我只是
一个被希望放逐到北国的流浪者。
看到索菲亚大教堂上空的那群在北风里低低互唤着的鸽子们，我才意识到我就站在好
象这两年间才忽然冒出来的索菲亚大教堂下面，正夹杂在那些红男绿女之间。无意中
，我发现谁把教堂广场草坪间那些小榆树的枝条上贴满了彩纸做的桃花，象是要好心
的带给人们一些春意似的。这是怎样矫饰出来的春意！这倒让我联想起我们其实也象
这样的文化气氛（不光是这里的“冰雪节文化”）：明明连叶子都掉光了，却要把那
些纸花粘上去，充作文艺的桃李，看起来就像扭秧歌的Old-Woman面上涂的层层重彩，
不但不能给我以愉悦，反倒让我厌恶，或者说感到凄伤。
谈到文艺，不由想起了时下的文学创作。看起来，它也是“桃李”一样的辉煌。据说
，《金瓶梅》之后有了“高老庄”里的“废都”；马尔克斯的身后横着的是莫言；一
场“余秋雨”里，王小波又把我们带回了“黄金时代”厖可是，只要我翻开他们作品
中的任何一页，从中看到的除了躲躲闪闪的性描写，神经的错乱，无聊的废话，肉麻
的有趣，拙劣的模仿外，几乎什么都没有。
所以若把他们作品中的这些东西连同那一张张白白胖胖的作家小照从书里删掉的话，
剩下的除了书名，大概只有版权页了。我这样说，不但可能得罪时下的文坛新贵（新
语丝上有很多他们的作品），也可能得罪了他们的崇拜者，好在这只是代表我的个人
意见而已。
不过，虽然我这样谈他们的文学创作，我还是相信国内一定有真正的好作品，只是因
不被社会接受，或者有不愿发表的理由，所以我才看不到罢了。
所以有一天我忽然发现，原来1949年以后出版的中国作家的作品，除了那些老作家们
有史料价值的回忆录外（决不包括巴金，他的真话我看只是废话，他的小说也是如此
），凑巧看过而特别又能记住的只有虽说还不太成熟的《棋王》、《孩子王》（阿城
的作品）。
哈，你真是既偏执又无知！你哪知我们的文艺的孩子早已经长得多么，多么厖的呵！
也许吧。但是我还是觉得自“延安文艺整风”之后，国内文坛就了无生气了。从“遵
命文学”到“豪迈文学”，从“伤痕文学”到时下颇为时髦的“自虐文学”，多数都
是那么虚伪的Shit。故此我宁愿一遍遍去读“五.四”时期的好作品，或者福克纳，厄
普代克，昆德拉。
有朋友说南方某城是“音乐沙漠”，我想不光是音乐，也不光是南方某城，在我看来
整个国内都是片无垠的文化沙漠，尤其是当今的文学创作---民族的根都已经烂掉了，
还奢谈什么叶与花？也正缘于此，沙漠上的我偶尔发现了绿洲时心里该是多么激动呵
。
可绿洲是不常见的，至少这两天我没见到。所以有时我会象爱罗先珂般一边抱怨“这
沙一样的寂寞”，一边不死心的在黄沙中彳亍。
现在，窗外的天空一样晴好，可我知道用不了几小时又会漆黑一片的。这是规律，正
象伟大的背后是渺小，威慑的后面是心虚，繁华的里面是腐朽---我明白这一切，只是
有时不愿去相信而已。
今天夜里，还会不会落雪？此际，当Randy Travis 从Recorder里唱着“Deeper than
the holler”时，我静静的想。
冬天里，雪是我们世界里唯一纯洁的东西，不管我们如何践踏都不能改变它的本真。
只可惜，如今的冬天里，雪越来越少了，只有北风的阵阵狞笑在不断萦回厖
1999．1．9	XM写于三九的第一天下午
1999．1．12  XM录入完毕


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Date: Tue, 12 Jan 1999 22:46:26 +0800
From: yk <yang_k@263.net>
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Reply-To: yk <yang_k@263.net>
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To: xys-friends@xys.org
Subject: XYS-FRIENDS: =?ISO-8859-1?B?UmU6IFhZUy1GUklFTkRTOiC52Nei?=
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X-Status: 

hhcc>     我想自己已经过了轻易为一部电影就激动的年龄，尽管
hhcc> 我还是爱看。自从看过了奇斯洛夫斯基的《三色》之《红》，
hhcc> 《白》《蓝》之后，一切变的不那么重要了，这是好电影给
hhcc> 予我的彻悟吗？我终于明白，这就是我最爱的那种：混合着
hhcc> 哲学与诗意的电影。没有看《拯救大兵瑞恩》又算得了什么
hhcc> 呢。

很难忘记看<<红白蓝>>的感受: <<红>>中关于善与恶的解析,老法官
的目光似乎可以穿透心灵;我觉得<<白>>是一部及其关注平民的电影,在
我们的大腹便便的领导们眼中,草民也有权利吗?但我分明在那个倒霉
的波兰理发匠的眼里看到一种希望,一种每个人都应该有的尊严.
<<蓝>>是我看过的几部在音乐上最具震撼力的影片,朱莉耶.比诺什
在痛苦中坚强承受的表演让人过目难忘.还有几部影片的音乐让人
难忘: <<因父之名>>,片尾那首U2写的,Sinead O'Corner唱的那首歌
太棒了,自那以后我始终对爱尔兰这个民族充满了敬意,前不久又看了
一块爱尔兰的片子<<生命为你添姿彩>>,写一个小镇上并行发生的几件
事,大老远来看女儿的母亲,刚死去丈夫的女人,刚刚结识了一个邻居
小女孩的少年,等待出席别人葬礼的老妇人,两个对未来充满迷惑的小
男孩,拍的也非常好,这个民族真是了不起;还有澳大利亚的两部以音乐
为主题的片子:<<钢琴师>>(非<<钢琴课>>) 和<<死亡诗社>> (又名
<<生命因你而动听>>);<<大河控诉>>中风雪中纷乱的木吉他;<<暴雨将至>>
中史诗般的音乐...

<<拯救大兵>>这种片子实在算不上什么,象<<铁达尼号>>这种一点新意
没有的片子居然风靡全国,作免费广告吗?还是在下岗比较多的季节让
虚无的爱情做一点麻醉剂呢?搞不懂.

兄弟是个电影"爱好者",那点钱好多花在了VCD和CD上,当然,D版的,正版
的咱买不起,为促进文化交流和活跃经济着想,本人大力支持民族盗版工业.
这里没有知识产权厅的吧?:-)

好的电影其实和好的书一样.象<<布拉格之恋>>,<<日瓦格医生>>或者
<<罗丹的情人>>,这种优秀的片子怎么能不让人震撼呢?

yk


From owner-xys-friends@xys.org Tue Jan 12 14:05 PST 1999
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过去一年里电影看的很少，感触较深的有三个：

《樱桃的滋味》（Taste of Cherry）
《王尔德》（Wilde）
《中心车站》（Central Station）

还有一个极有趣的加拿大喜剧短片《皇后英语》（Queen's English）。

抱着较高期望而去，败兴而归的，有日本电影《鳗》（The Eel）和意
大利、土耳其合拍的《土耳其浴室》（Steam）。

非常想看一个俄国片《母亲》（Mother），但终于错过了。这里有谁
看过，给讲讲？

补遗方面，印象特别深刻的有小津安二郎的《东京物语》（Tokyo
Story）和Jacques Rivette的《尤物》（La belle noiseuse）。

如果要我开一个名单，凑出个人最喜欢的（不一定是最好的）二十部
电影，应该大致如下（按照我看片的先后次序）：

印度之行（A Passage to India）
最后一班地铁（Le dernier metro）
孩子王（King of the Children）
我自己的私人的爱达荷（My Own Private Idaho）
生命中不能承受之轻（The Unbearable Lightness of Being）
水乡（Waterland）
莱奥罗（Leolo）
霍华德别墅（Howard's End）
走出非洲（Out of Africa）
长日将尽（The Remains of the Day）
日出之前（Before Sunrise）
新电影天堂（Nuovo cinema Paradiso）
冬之心（Un coeur en hiver）
东邪西毒（Ashes of Time）
野芦苇（Les roseaux sauvages）
蜘蛛女之吻（Kiss of a Spider Woman）
卡琳顿（Carrington）
英国病人（The English Patient）
樱桃的滋味（Taste of Cherry）
东京物语（Tokyo Story）

这里面有一半是公认的好片子，另一半只是合我一时（看电影时）的
口味而已，有的看第二遍时就已觉得不怎么样。

对我来说，电影音乐也是决定是否喜欢一个电影的重要因素。上面二
十个片子中只有《樱桃的滋味》几乎不用音乐（结尾用了一段很酷的
爵士乐），其它的都有很不错的音乐，像《走出非洲》的莫扎特单簧
管协奏曲，《卡琳顿》的舒伯特弦乐五重奏，《莱奥罗》的塔利斯无
伴奏重唱《寄予希望》。《我自己的私人的爱达荷》和《野芦苇》用
六、七十年代的老歌，也是意味深长。特别值得一提的是两个音乐占
较大比重的电影，《生命中不能承受之轻》（或译《布拉格之恋》）
和《冬之心》，分别使用雅那切克和拉威尔的室内乐，可以说天衣无
缝。过去我不熟悉这两人的东西，电影使我对他们的感受增加了一个
维度。我特别推荐雅那切克的《在簇叶从生的小径上》（On the Over-
grown Path）和拉威尔的小提琴、钢琴奏鸣曲。

赋格


From owner-xys-friends@xys.org Tue Jan 12 15:35 PST 1999
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九段的感觉

　　桥本失利之后，下一个被选为吴清源十番棋对手的是当时实现了本因
坊二连霸，名号“薰和”的岩本薰八段。岩本以其飘逸洒脱的独特棋风饮
誉全国，人们称其为“撒豆棋”。
    本来读卖社预定举办的是吴清源对藤泽朋斋的第二次十番棋，但藤泽
总不肯应诺，于是这杯酒就轮到岩本来喝了。
    岩本没有别的什么条件，只是希望时间定为十三小时。那时岩本刚刚
连续获得两届本因坊，正是下棋的顶峰时期，而吴清源是公认日本第一，
无疑岩本也想通过此次十番棋战胜吴。即使不能战胜吴清源，也希望通过
争棋来检验一下他自己顶峰时代的水平。
    当时正处在战后的贫困时代，比赛却远征到山形、别府，大概那里有
忠实的棋迷吧。
　　１９４８年七月八日，比赛正式开始了。吴清源由于玺光尊被警方拘
留（因在吴的家中为吴胜利整夜祷告而被房东控告），吴忙于保释事宜直
到前一天深夜十二时才到达比赛地点——红叶旅馆。也许是睡眠不足及疲
劳的缘故，吴的布局毫无精彩之处，缓手迭出。６７手后，执黑的岩本确
立了优势。但在中盘以后，黑棋屡次失去胜机，到大官子阶段，局面已经
极细微，不过岩本略占优势。这时吴抓住黑棋１４７手的失误，下出了１
５０手的妙手，抢占１５６位最后的大官子，到此时黑棋已不能赢。吴清
源在下１７８手时，用了四十一分钟来数目，算定自己已稳操胜券。
　　尽管白棋已经胜定，但黑棋终局仍以打劫顽强抵抗，白２９８手后全盘已无官子，
但黑棋就此粘劫就会损一目，所以岩本不在此处粘棋，（注：
日本围棋点目不点子，不收单官）准备以打劫顽抗。如果就此终局，则白
胜一目；如果黑补一手，则白胜二目。这个问题连裁判濑越也无法解决，
报纸公布结果为“白胜一至二目”。后来，名人秀哉发表意见，说：“在
可不补时只好承认不补。”于是，这盘棋被判为白胜一目。
　　继第一局获胜后，吴清源紧接着赢了第二局，第三局则是岩本的好局。不过决定这
次十番棋胜负趋向的是吴三胜一负后的第五局，这局棋岩本由于下出了大漏勺，结果将
赢棋输掉了，甚至可以说把意志也输掉了，此后连输两局，被打入了先相先。
　　局后吴清源说：“这一局应该是我输了，本因坊按理不会看漏那种棋，赢了那是神
帮助我赢的。”但是，说这番话的吴在第六局就同玺光尊断绝了佛缘。吴清源是这样解
释的：“我的人生由两部分组成，就象车子有两个轮，一个是下棋，一个是寻求真理之
道的信仰。可是，我清楚地感觉到我所寻求的真理之道在玺宇教那里是得不到的。”
　　１９４９年二月，十番棋最后以吴八比二获胜，岩本被打入先相先结束。至此，吴
清源在从战前到战后的争棋中，相继战胜了木谷、雁金、桥本、岩本等老一代棋手，而
且对局方式都在途中打成了先相先。新一代棋手中最有资格与吴较量的是藤泽朋斋八
段。藤泽朋斋曾于战前在长先的情况下以六比四战胜吴，是唯一一个在十番棋中使吴败
北的对手。
　　同年六月，藤泽成为了第一个由升段产生的九段。过去的日本，九段是唯一的，就
是名人。由于吴清源不是日本棋院的棋手，不参加升段赛，但如果吴的水平很高，那也
没有理由让他永远呆在八段的位置上。于是由吴的恩师濑越八段提议举行的“轮战高段
十番棋”开始了。也就是说，一旦有了结果，就有了授予吴九段的依据。
　　出场的十位棋手分别来自日本棋院和关西棋院，是从七段及六段阵营
中选拔出来的，分别是：长谷川章、林有太郎、前天陈尔、高川格、坂田
荣男、细川千仞全体七段，宫下秀洋、尾源武雄、○（上穴下洼）内秀知、
炭野恒广四位选拔出来的六段。对局方式六段是长先，七段是先相先，出场顺序由抽签
决定。他们虽然喊出了战胜吴清源的口号，但结果吴仍取得了八胜一负一和的好成绩。
　　至此，算上对桥本和岩本的两次十番棋，以及对五段的两次三番棋，和这次轮战十
番棋后，总局数为三十六局，吴的成绩为二十七胜六负三和，创造了空前的高胜率。按
日本棋院的标准，吴的得分为七七·○二分，比八段升九段的六七·五分还高十分。
　　１９５０年二月三日，日本棋院决定赠予吴清源九段段位。二十二日上午十一时，
棋院为吴清源举行了授予证书的仪式。
　　从前，九段就是名人，天下只有一个这样的人。而现在竟有了两个九段，藤泽已经
无法再回避，与吴清源决战的时机完全成熟了。毕竟九段的感觉特殊的，如同名人。
　　而名人只有一位。


From owner-xys-friends@xys.org Tue Jan 12 18:28 PST 1999
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To: xys-friends@xys.org
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Date: Wed, 13 Jan 1999 10:21:14 +0800
Subject: Re: XYS-FRIENDS: films: my top 20
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补遗方面，印象特别深刻的有小津安二郎的《东京物语》（Tokyo
Story）和Jacques Rivette的《尤物》（La belle noiseuse）。

泥：小津安二郎的电影我久闻其名，不过没有看过。我看过的日本
电影印象较深的有《春之钟》，《细雪》和《天与地》。日本人
对于艺术与美也追求极致，当中也搀杂了那种专制与狭隘，用房龙
的话来说，就是：不宽容。

如果要我开一个名单，凑出个人最喜欢的（不一定是最好的）二十部
电影，应该大致如下（按照我看片的先后次序）：

印度之行（A Passage to India）
最后一班地铁（Le dernier metro）
孩子王（King of the Children）
我自己的私人的爱达荷（My Own Private Idaho）
生命中不能承受之轻（The Unbearable Lightness of Being）
水乡（Waterland）
莱奥罗（Leolo）
霍华德别墅（Howard's End）
走出非洲（Out of Africa）
长日将尽（The Remains of the Day）
日出之前（Before Sunrise）
新电影天堂（Nuovo cinema Paradiso）
冬之心（Un coeur en hiver）
东邪西毒（Ashes of Time）
野芦苇（Les roseaux sauvages）
蜘蛛女之吻（Kiss of a Spider Woman）
卡琳顿（Carrington）
英国病人（The English Patient）
樱桃的滋味（Taste of Cherry）
东京物语（Tokyo Story）

泥：印度之行和霍华德别墅都是福斯特的作品（可惜后者译本在国内
没有见到，我一直在找），加上卡琳顿和长日将尽，相信赋格也是一
个英国文学的爱好者，可能也挺喜欢读凯蒂的吧：）。我对英国的文
学电影（我自己发明的称谓）一向情有独衷，《笔外断肠天》说的是
艾略特极负才华然而患病的妻子，看得见风景的房间里摄影是一场视
觉的革命，缤纷绚丽的人文和自然景观在该片中都得到了完美的结合，
令人惊叹不已。
   《走出非洲》国内好象出过该小说的中文本？这也是我一直想要
的好书。《世界文学》里曾经摘录过这本书的部分章节，还是我高中
时候买的，不料那优美素朴的散文的文笔令我领略了一种不同于其他
文章的，她独有的美感。我常常觉得这是最好的适合朗诵的文字，如
同诗歌一般。


From owner-xys-friends@xys.org Tue Jan 12 22:03 PST 1999
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	Wed, 13 Jan 1999 00:54:45 -0500 (EST)
Date: Wed, 13 Jan 1999 00:54:44 -0500 (EST)
From: QZ <qz1@acpub.duke.edu>
To: xys-friends@xys.org
Subject: XYS-FRIENDS: ~{K50"#Q#,4pP$C+~}
In-Reply-To: <19990111014206.AAA27335@jc11>
Message-ID: <Pine.SOL.3.91.990113004219.18646A-100000@godzilla5.acpub.duke.edu>
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On Mon, 11 Jan 1999, jccb2 wrote:

>            至以最革命的敬意!
> 
>                    XM  
>                  99.1.11

   “敬意”俺腆着脸领了，“最革命的”就不要了，免得让俺想起
作红卫兵刷大字报的年代，晚上作恶梦。阿Q那名字，俺用本来是名
正言顺的。自打俺识字以来，一年背诵一回正传，背了几十遍，也是
越背越觉得自己就是阿Q。《时代》杂志年终有篇 Magarate Carlson 
对小克事件的评论，她说：We all have a little Clinton in us 
( 我们都有点克林顿 )。但要说起阿Q呢，那就不是“有点阿Q”了，
因为俺简直就是阿Q。俺说俺是阿Q，没有说俺们是阿Q，因为俺不知
道别人愿不愿意承认自己是阿Q，或者至少有点阿Q。有些同志一谈起
阿Q，就要对中国人的劣根性嗤之以鼻，那神气就好像别人都是根劣
种恶的阿Q，而自己却是早已和他们划清了界限似的。仆虽愚钝，这
点自知之明还是有的，知道自己就是不折不扣的阿Q。那为什么俺不
叫自己阿Q呢？因为俺不喜欢那结局。鲁爷写得不耐烦了，便将阿Q推
出去毙了。俺没有心思来个二十年后又是一条好汉。俺想，一个阿Q
倒下去了，千万个阿Q得站起来。但既然站起来了，就不能再叫阿Q了，
虽然骨子眼里还是阿Q。所以俺就改了名字叫QZ，因为阿就是A，AQ命
不好，俺就给他翻个个儿，先作镜象转换，再将A改为Z，虽然没有脱
胎换骨，至少也算改头换面。没想到这一改还真灵，泊一高兴，俺也
袅娜温柔了一回。：-)

看了看肖毛铺天盖地而来的读书笔记，觉得文笔很不错，书也读得不
少，前途未可限量。唯觉不妥之处，是那些斩钉截铁的断语。“中国
人的骨子里并没有幽默可言，所有的只有尖酸、刻薄和懦弱”；“最
受不了的作家太多了，如托尔斯泰、福楼拜、雨果、巴尔扎克、罗曼
罗兰等等等等。...俄国与法国的多数小说，里面总有数不清的废话”；
“这是今年来少有的以金融、电脑犯罪为题材的好小说，我们国内再
过一百年也没人写得出来”；“王小波又把我们带回了“黄金时代”，
可是，只要我翻开他们作品中的任何一页，从中看到的除了躲躲闪闪
的性描写，神经的错乱，无聊的废话，肉麻的有趣，拙劣的模仿外，
几乎什么都没有”；“决不包括巴金，他的真话我看只是废话，他的
小说也是如此”，“元剧（如《牡丹亭》）我从不爱看，因为我觉得
它们没什么创新，只是一位(味)重复唐诗宋词中的意境而已”；“至
于散曲，我印象中只有一首可以称为佳作，就是马致远的天净沙.秋思
...其余的不是似鹦鹉学舌，就是粗俗不堪”...

铁口直断似地下断语、斥别人说的都是“废话”，是很容易的，但要
有根有据、让读者心服口服，就没那么简单了。比如说，既然自称
“平素很少看散曲”，怎么一下子就有了“只有一首可以称为佳作，
...其余的不是似鹦鹉学舌，就是粗俗不堪”这样的结论呢？全元散曲
早有结集，翻一遍后再下结论不迟。(顺便提一句，《牡丹亭》是明人
汤显祖的作品，比较好的本子是人民文学出版社“古典文学基本丛书”
中的注释本。) 没有巴金老人那样的坎坷，就不容易知道他写出那些
你贬为“废话”的“真话”有多么艰难。同样，没有王小波的经历，
也难以理解他那些你如此轻蔑的“无聊的废话”。你列举的那几位
“最受不了的作家”，基本上都是十九世纪的(罗曼罗兰较晚)，他们
的作品，确多冗长的段落，特别是写景，或者大段大段的议论，和你
看的那些畅销书不一样，后者就是写来给你乐的，然而他们却是拿笔
当枪使、当照像机使的。他们有很强烈的使命感，要一丝不苟地描绘
社会，批评社会，借此改变社会；今日看惯动作片的人，难免要目为
“数不清的废话”。此外，外国文学作品，不能只看译本，最好找原
文来看，非英语作品也至少要看看英文版，因为中文太隔，只有贴近
之后，方有比较真切的感受。

肖毛的帖子中还有很多关于“我”的“宣言”，如“决不是古典音乐，
因为我讨厌它们”；“如果有人不喜欢，请不必费心辩解，我的意见
是不会改的”；“至于我的本名，我似乎已经淡忘了”，等等。看得
出来，这是位水仙花似的美少年，俺既然猜对了你的名字，再冒昧地
猜一猜你的生辰吧：三八二四，还没过完的这虎年就是你的本命年
 (误差上下两岁，猜错了不负责任)：-)。你早先的帖子中说“古今
之人，皆恐老之将至，我反日待其时之临也。”道出了一般谋生无奈
日奔驰、走马兰台类转蓬之人期待“解甲归田”的心声。但老兄若继
续写上面那样的惊世骇俗的断语，不必一个甲子，下个虎年也许就要
“悔其少作”了。：-)

顺便提供点信息。

一、《廿四史》，现在至少有四种版本可供选择。其一是中华的分册
本，全套大概要三千多块人民币，但若成套购买可以打六、七折；其
二是缩印本，据已见过该书的朋友介绍，“极佳。”其三是前几天转
帖中说到的简体横排本。其四，是上海古籍缩印的殿本，因同时收入
《清史稿》，故为《廿五史》。这套书在十来年前比较便宜，二百五
十元一套。其时中华的分册本已经卖到了一千多。上海古籍的这套，
是将殿本九叶缩为一页，缩制质量很好，字虽然很小，但非常清楚。
全套十二册，十六开全布面精装，绿色封面，外加米黄色护套。另有
板式相同的《二十五史纪传人名索引》一册与之配套。这个索引，也
同时给出中华标点本的卷册页码，所以使用中华标点本的读者也可以
用。

二、《说郛三种》(《说郛》的两个刻本加上《续说郛》)，上海古籍
出版社有影印本，十多年前(？)的价钱大概是三百来块人民币(？)。
也是十六开全布面精装，浅紫色封面，全套也是十来册。《说郛》收
书驳杂，于各书亦只存大概，多非全帙。可以备考，但不是首选。

手头什么书也没有，以上所说，仅凭记忆，错了不负责任。

三、托尔斯泰作品的英译本，“古登堡计划”http://www.promo.net/pg/
收有《安娜卡列宁娜》等数种；《战争与和平》在：
http://altair.stmarys-ca.edu/studwork/integral/warandpe.txt
另外，http://ccel.wheaton.edu/ 还收有数种。

福楼拜的作品，古登堡计划现在收有三种，《包法利夫人》则在：
http://www.litrix.com/madameb/

巴尔扎克的作品，古登堡计划收了三十余种。

法语作家作品原文在ATHENA有一些收藏：
http://www.ge-dip.etat-ge.ch/athena/html/francaut.html

古登堡计划目前所收的资料，全部作成ZIP文件，已达310MB。
有光盘刻录器的，可以全部调过来，自己做成光盘；也可以
向Walnut Creek买：
http://www.cdrom.com/titles/educate/guten.htm
但1998年版只包括1998年5月以前的资料。

调古登堡计划的文件，ftp.cdrom.com 比较快，
http://www.promo.net/pg/ 很慢。

   QZ

From owner-xys-friends@xys.org Tue Jan 12 23:14 PST 1999
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Subject: XYS-FRIENDS: chat 1999.01.13
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X-Status: 

（1）
昨个请客，喝得二麻麻的，头重脚轻地回到家中，父母迎
上来第一句话就是：你儿子收到一封信！神色里有压抑不
住的喜色。

这可是他第一次收到信啊。俺赶紧拿过来看：信纸原来是
拼音练习本上的某一页，歪歪扭扭的汉字还加了拼音。内
容呢未经儿子的批准就不在这抄了，有些“YONGYUAN好
PENGYOU”之类的字样。哦，还是个女同学。：）

是老师布置的作业吗？

不是！儿子满脸地不在乎，蹦蹦跳跳地要去打电脑游戏。

你写了回信吗？

还没有！儿子不明白俺今天怎么罗嗦起来了。

醉眼看着尚不满七岁的儿子的小背影，俺想：俺该老了。：）

（2）
近一年来，只看过一部电影“拯救大兵瑞恩”，伙着一大
帮同事去看的，说来有意思，俺们是把它当科教片看的。：）

本来说好了去吃烧烤的，后来转了主意，跑到一家据说只
用土鸡作原料的餐厅吃了顿全鸡席，席上大伙的主要话题
是“战场救护”。（幸好没去吃烧烤，：））

不同的电影要伙着不同的人看才有意思。比如“看得见风
景的小屋”，最好是和刚认识但还不知聊什么好的异性朋
友去看；比如“走出非洲”，最好是和认识很久几乎无话
不谈的异性朋友去看；比如“英国病人”，最好是和刚升
至（：））情人的异性朋友去看；而“泰坦尼克”，则最
好是和法律了的配偶去看。。。。


螳螂——曾经的电影爱好者。：）


From owner-xys-friends@xys.org Wed Jan 13 00:43 PST 1999
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Subject: Re: XYS-FRIENDS: films: my top 20
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huye@hnisi.com.cn wrote:

> 泥：小津安二郎的电影我久闻其名，不过没有看过。我看过的日本
> 电影印象较深的有《春之钟》，《细雪》和《天与地》。日本人
> 对于艺术与美也追求极致，当中也搀杂了那种专制与狭隘，用房龙
> 的话来说，就是：不宽容。

朱天文《荒人手记》中说小津安二郎的电影有一个共同主题：嫁女儿。
《细雪》在这点上很像小津手笔。（还有李安的《饮食男女》）

小津电影常用空镜头，把景物置于静态的观照之下，而人物最常见的
台词就是一句淡淡的反问：“是吗？”侯孝贤的电影如《恋恋风尘》、
《悲情城市》有点类似的味道。

> 泥：印度之行和霍华德别墅都是福斯特的作品（可惜后者译本在国内
> 没有见到，我一直在找），加上卡琳顿和长日将尽，相信赋格也是一
> 个英国文学的爱好者，可能也挺喜欢读凯蒂的吧：）。我对英国的文
> 学电影（我自己发明的称谓）一向情有独衷，《笔外断肠天》说的是
> 艾略特极负才华然而患病的妻子，看得见风景的房间里摄影是一场视
> 觉的革命，缤纷绚丽的人文和自然景观在该片中都得到了完美的结合，
> 令人惊叹不已。

惭愧，谈不上是英国文学的爱好者，只能算“英国的文学电影”爱好
者。这些个片子和《看得见风景的房间》、《莫利斯》都是我的至爱。
福斯特的名著大概都已搬上银幕了。《莫利斯》好像也没有中译本。

赋格


From owner-xys-friends@xys.org Wed Jan 13 01:23 PST 1999
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From: huye@hnisi.com.cn
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Date: Wed, 13 Jan 1999 17:19:22 +0800
Subject: XYS-FRIENDS: 奥登的诗
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  泥先推荐一本可能“过时”的书：玛.杜拉丝的《情人》（这本书情
节她写过多个版本，以此读本为最佳），文字绝对一流（字字珠玑），
但一定要是王道乾的翻译（上海译文出版社），我从没读过如此精粹的
译文——他是王小波自承的精神导师。

   奥登这首诗初次听是看《四个婚礼和一个葬礼》时听到的，后来重看
过一遍，对它仍然映象深刻，他的诗句相对来说比较通俗，但好的作品，
精美的文字本来就不一定要让人看不懂的。

      葬礼蓝调

 停止所有的时钟，把灯关了，
 给狗一块浓汁的骨头，让它别叫

 黯哑了钢琴，随着低沉的鼓，
 抬出灵柩，让哀悼者前来

 让直升机在头顶悲旋，
 在天空狂草着信息他已逝去，
 给信鸽系上白色的颈套，
 让交通员戴上黑纱

 他曾经是我的东，我的西，
 我的南，我的北，
 我的工作天，我的休息日，
 我的正午，我的夜半，
 我的话语，我的低吟
 我以为爱可以不朽，我错了

 不再需要星星，把每一颗都摘掉
 把月亮包起，拆除太阳
 倾斜大海，扫除森林
 因为什么也不会，再有意味
                             奥登
    不是记得很清楚了，不知道有没有写对，我很喜欢倒数第二段，
读了一遍又一遍。


From owner-xys-friends@xys.org Wed Jan 13 02:38 PST 1999
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Date: Wed, 13 Jan 1999 02:30:12 -0800
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From: Shi-min Fang <fang@xys.org>
Subject: Re: XYS-FRIENDS: films: my top 20
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X-Status: 

今年不知电影界发了什么疯，电影公司不停地发行经典作品的新拷贝，
忙得我没看几部新片。Nights of Cabiria四十年后总算在美国首次发
行全版（攻击基督教的部分原先被删去），The Last Emperor发行了
导演版（比制片厂版长了一小时），Gone with the Wind恢复了技术色……
看了这些电影，有两个感想：第一个，是要看导演版。以前看《最后
的皇帝》，觉得支离破碎，感觉极差，这回看了完整的版本，才觉得
也可算是大手笔了，尊龙、英若诚的表演尤其可圈可点，好莱坞如果
少点偏见，是该给他们一个奥斯卡的。不知为什么，看到文革游街那
场戏，让我特别感动，我对布托卢奇这种煽情的玩意向来很有抵抗力的。
第二个感想呢，是要看大屏幕，从前Last Tango in Paris看的是录象，
很不以为然，这回看了电影，才觉得白兰度的演技在此片的确是发挥
到淋漓尽致，也算是他的绝唱吧。至于Gone with the Wind，即使看
了技术色的原版，也没能让我觉得此片有何了不起，那些颜色，实在
是可有可无。菲雯丽在其中的表演甚至还不如在《欲望号街车》。
至于新片，喜欢的有《大款列波斯基》(The Big Lebowski)。

>
>如果要我开一个名单，凑出个人最喜欢的（不一定是最好的）二十部
>电影，应该大致如下（按照我看片的先后次序）：
>
>印度之行（A Passage to India）
>最后一班地铁（Le dernier metro）
>孩子王（King of the Children）

学肖毛下一个斩钉截铁的判断：《孩子王》的确是唯一一部够得上世界
级杰作的中国电影，十年前我这么认为，十年后仍然这么认为。当时嘎
纳的那帮记者给了《孩子王》金闹钟奖，国内报纸曾轰轰烈烈地报道过，
使我感叹这样的电影是只有中国人才能欣赏的。最近看了一些影评资料，
才发现《孩子王》其实在世界电影艺术界（有别于电影娱乐界）是极受
好评的。英国的Time Out杂志在一九八九年开始出版影评时，曾请了世
界各地的导演、影评家投票评选历来最佳电影，统计的结果，《孩子王》
排在第七十名（第一名是《公民凯恩》，第二名是英国片《第三者》，
第三名是《猎人之夜》）。这是我所知道的在所有类似的评选中，唯一
一部中国电影进入了前百名的。可见电影艺术到了一定境界，确乎是超
越国界的。这么给中国人露脸的事却没见到国内报道过。
Time Out的影评非常苛刻，而且用语肆无忌惮，那些公认的大师、名片也常受
其冷嘲热讽，很少见过它全身心地称赞哪部电影，对陈凯歌的作品却厚爱
有加，《黄土地》被赞为“have invented a new language of colours, 
shadows, glances, spaces, and unspoken thoughts and implications”，
《大阅兵》是" surprisely humane and moving" "there are images here 
whose power and grace burn themselves into mind", 《边走边唱》
是 "Rarely have landscapes been photographed so sumptuously; rarely,
too, has music been used to such spine-tingling effect", 《霸王别
姬》是 "Appropriately operatic, Chen's visually spectacular epic
is sumptuous in every respect. Intelligent, enthralling, rhapsodic."
评论《孩子王》的全文是：
An unschooled young man, one of the countless victims of Mao's Cultural
Revolution, is labouring in the countryside when he is suddenly assigned
to teach in a near-by village school. Gradually, he finds the confidence
to ditch the Maoist textbook and encourage the barely literate kids to
write about their own lives and feelings. At the same time, through a
series of dream-like meetings with a young cowherd, he begins to sense
the possibilities of a life beyond the parameters of traditional education.
There are echoes here of a film like Padre Padrone, but Chen's film is
completely free of flabby humanist sentimentality. It takes its tonality
from the harsh beauty of the Yunnan landscape of soaring forests and misty
valleys: a territory of the mind where hard-edged realism blurs easily
into hallucination. By Chinese standards, this is film-making brave to
the point of being visionary. By any standards, this follow-up to Yellow
Earth and The Big Parade is also something like a masterpiece.

只要比较一下它对《走出非洲》的评语，就可以发现对《孩子王》是何等宽容了：

It's hard to imagine how even an untalented director could make the landscape
here look less than ravishing, and Pollack is certainly better than
untalented.
As to the rest: Meryl gets to try a Danish accent this time as Karen Blixen,
the author whose accounts of farming in Africa are the basis of the film.
In Brandauer, as her pox-ridden husband, she has met her match in the ham
stakes. And in Redford, as the Etonian adventurer who becomes her lover,
she is bettered by the 'blank sponge' effect; for once his bland charm
actually
has a use. For all that it may come out of Africa, the film's final 
destination is not many miles from Disneyland.

只可惜陈凯歌拍完《霸王别姬》后就已才尽，而实际上《霸王别姬》还不如前面
的四部。倒是张艺谋越来越有长进了，最近的《有话好好说》就可说是他的电影
中最好的一部，没有巩俐碍手碍脚，张艺谋还是前途无量的。倒是陈凯歌搭上了
巩俐，玩完了。

方舟子
   

From owner-xys-friends@xys.org Wed Jan 13 07:23 PST 1999
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 13 Jan 1999 23:13:13 +0800 (CST)
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From: Zhou Yihua <yihua@guomai.sh.cn>
Subject: XYS-FRIENDS: Re: Hello, 1999
To: Yang ning <ningyang@188.net>
Cc: "xys-friends@xys.org" <xys-friends@xys.org>
Reply-to: yihua@guomai.sh.cn
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野树、肖毛二位老兄看来是不打不成交呀：）这两次事件
都是我的帖子引起的，因此不能不出来掺和一下。

我上回开玩笑说野树兄的《怪梦》是儿歌，其实一点没贬
低的意思。从内容上来说，这首诗表达了作者对爱和恨、
生和死的思索，这显然不属于儿歌的题材。第一段，风平
浪静，热恋着的海天；第二段，雷鸣电闪、风急浪高，冲
突中的海天；第三段，雨过天晴，但却已老去了的海天，
欲求新生，渴望再爱上一回的海天。但丁的《神曲》唠唠
叨叨写上一大厚本，也不过就这么三段。从形式上来说，
这首诗音乐性极强，跳橡皮筋时直接唱就是了，不必谱曲
了。从野树兄所说的音步安排和押韵两个要素来看，句与
句之间、段与段之间，作者刻意构造了一环套着一环的重
复。这种重复并不是单调，而是时时处处有着细腻的变化
的。就象音乐中的模进，在重复中让人感受到一种张力、
一种动力。这首诗我读着觉得是民谣风格的，用稚气的童
声来朗诵，再加上一口标准的京片子儿，那是很动听的。

叶小钢根据刘索拉等人的诗改编的，为合唱与乐队而写的
一首大型交响作品《一个中国人在纽约》里的唱词就是这
种民谣风格，或者说是童谣风格。其中有一段是这样的：

　　人要变了石头谁拣谁
　　猴子要进了城谁看谁
　　钱要进了口袋谁花谁
　　狗要变成人了谁咬谁
　　月亮要是上来了太阳照谁
　　我要是长大了你算谁
　　动物好相处谁不管谁
　　人不吃错药谁认识谁
　　太阳出来
　　世界留在她的黑夜里

瞧，这破诗比野树兄的《怪梦》差多了。这段正是用了童
声合唱，与《卡尔米那·布拉那》中的那段童声合唱有异
曲同工之妙。

顺便提一下，我有幸在现场听过叶小钢这首作品的首演，
上面那段唱词就是从节目单上抄下来的。这些年一直想搞
到这作品的ＣＤ，赋格、虎子还得帮我找找看，谁让咱们
都吃错了药在网上认识了呀：）

一华


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Date: Thu, 14 Jan 1999 01:40:37 +0800
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听各位聊电影真是比自个儿看还过瘾，说到电影这东西，俺本来
可以算行家了，今年看的比较少，大概就只是300来部吧。绝对
不是吹牛，现在家里还剩下40多张VCD没有还呢，谁要尽管来拿。

可是，遗憾的是俺看这些电影的时候都是漫不经心，本来早就想
来说说，可是一开口，得，说不出话来了。谁叫俺不拿电影当粮食，
而是当成瓜子话梅呢。如果那些电影少拍几部，或者俺倒会比较
专心吧。

不过看了这么多，有些也算留下了印象，硬从俺将闭未闭的眼缝
中挤进俺脑子里的电影大概有这么几部：（随想随说，不分排名）

---《少林寺》：别笑！当初俺从这电影里学会了很多招数，就
算到今天，俺还可以到草地上潇洒地做几个抢背给您瞧瞧。

---《黑炮事件》：主要是摄影让俺把它给死死记住了，和《黄土
    地》、《红高粱》一起用强烈得把俺这个俗人都给媚住了的
    视觉刺激在俺脑盘里占了好多个字节。

---《教父》：电影就是演员的世界，看那才叫老大，港台片中
    的老大形象简直比流氓还流氓。不过话说回来，《教父》中
    的老大形象还是脱离了现实，属于浪漫主义的黑社会。

---《英国病人》：边看边想，真是佩服，怎么可以拖拉得让俺
如此耐烦呢？到现在还不知道玄机何在，所以留着片子，却实在
没有去看第二次的时间——新的电影俺都只能挑着看啦。

---《燃情岁月》(legends of the fall?)：可能因为是俺
的第一张VCD，试机无数，所以印象比较深，已经失踪。 :~~~

---《人鬼情未了》：喜欢那女孩子在这里的扮相。

---《夏日福星》：香港这个搞笑系列实在无聊得很，不过俺被它
逗得很开心。在这里应该加上周星驰的几部，天！名字忘记了。

---《拯救大兵瑞恩》：鬼佬的爱国主义教育手段咋就那么厉害？

---《星球大战》系列：哇！好看！！哇！好玩！！说它是科幻片
的经典应该没错，至今还是。

好了，再说下去也许会出现一些大家没有听说过的名字，如果有谁
好奇去看了，一定会来骂俺，所以就先就目前印象说这些好了。其实
一直都对那个获得金闹钟奖的〈孩子王〉很有兴趣，可是无缘。再
者说来惭愧，赋格说的那些片子大半只是闻名，从来没有过得以瞧瞧
的机会。所以，说到这里只剩下长叹了：虽然看了那么多电影，不过
是在垃圾堆里打滚而已。

=====笨狸======
有空真好，又可以去看电影了


From owner-xys-friends@xys.org Wed Jan 13 13:53 PST 1999
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	Wed, 13 Jan 1999 16:33:36 -0500 (EST)
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	Wed, 13 Jan 1999 16:33:34 -0500 (EST)
Date: Wed, 13 Jan 1999 16:33:34 -0500 (EST)
From: QZ <qz1@acpub.duke.edu>
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Subject: Re: XYS-FRIENDS: 奥登的诗
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X-Status: 

On Wed, 13 Jan 1999 huye@hnisi.com.cn wrote:

>       葬礼蓝调
> 
>  停止所有的时钟，把灯关了，
>  给狗一块浓汁的骨头，让它别叫
> 
>  黯哑了钢琴，随着低沉的鼓，
>  抬出灵柩，让哀悼者前来
> 
>  让直升机在头顶悲旋，
>  在天空狂草着信息他已逝去，
>  给信鸽系上白色的颈套，
>  让交通员戴上黑纱
> 
>  他曾经是我的东，我的西，
>  我的南，我的北，
>  我的工作天，我的休息日，
>  我的正午，我的夜半，
>  我的话语，我的低吟
>  我以为爱可以不朽，我错了
> 
>  不再需要星星，把每一颗都摘掉
>  把月亮包起，拆除太阳
>  倾斜大海，扫除森林
>  因为什么也不会，再有意味
>                              奥登
>     不是记得很清楚了，不知道有没有写对，我很喜欢倒数第二段，
> 读了一遍又一遍。


        Stop all the clocks, cut off the telephone,
        Prevent the dog from barking with a juicy bone,
        Silence the pianos and with muffled drum
        Bring out the coffin, let the mourners come.

        Let aeroplanes circle moaning overhead
        Scribbling on the sky the message He Is Dead,
        Put crepe bows round the white necks of the public doves,
        Let the traffic policemen wear black cotton gloves.

        He was my North, my South, my East and West,
        My working week and my Sunday rest,
        My noon, my midnight, my talk, my song;
        I thought that love would last for ever: I was wrong.

        The stars are not wanted now; put out every one:
        Pack up the moon and dismantle the sun;
        Pour away the ocean and sweep up the woods:
        For nothing now can ever come to any good.


                                                W.H.Auden

From owner-xys-friends@xys.org Wed Jan 13 15:24 PST 1999
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Date: Wed, 13 Jan 1999 15:22:58 -0800
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Subject: Re: XYS-FRIENDS: chat 1999.01.13
References: <2.2.32.19990113071554.006c9a78@163.net>
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X-Status: 

tanglang wrote:

> 不同的电影要伙着不同的人看才有意思。比如“看得见风
> 景的小屋”，最好是和刚认识但还不知聊什么好的异性朋
> 友去看；比如“走出非洲”，最好是和认识很久几乎无话
> 不谈的异性朋友去看；比如“英国病人”，最好是和刚升
> 至（：））情人的异性朋友去看；而“泰坦尼克”，则最
> 好是和法律了的配偶去看。。。。
>
> 螳螂——曾经的电影爱好者。：）

ｈｍｍ，真是不打自招。从这里不难得出一部由电影断代的“螳螂罗
曼史”大纲。

Banly Zhang wrote:

> 好了，再说下去也许会出现一些大家没有听说过的名字，如果有谁
> 好奇去看了，一定会来骂俺，所以就先就目前印象说这些好了。其实
> 一直都对那个获得金闹钟奖的〈孩子王〉很有兴趣，可是无缘。再
> 者说来惭愧，赋格说的那些片子大半只是闻名，从来没有过得以瞧瞧
> 的机会。所以，说到这里只剩下长叹了：虽然看了那么多电影，不过
> 是在垃圾堆里打滚而已。

焉知我的黄金屋不是你的垃圾堆呢？王尔德说得好：
"Someone's poetry is others' poison."

赋格


From owner-xys-friends@xys.org Wed Jan 13 17:13 PST 1999
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Date: Wed, 13 Jan 1999 20:06:04 -0500 (EST)
From: Zhifang Li <zhifang@engin.umich.edu>
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Subject: XYS-FRIENDS: Rong Zai 
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《容斋随笔》卷一

欧率更帖

  临川石刻杂法帖一卷，载欧阳率更一帖云：“年二十馀，至鄱阳，
地沃土平，饮食丰贱，众士往往凑聚。每日赏华，恣口所须。其二张
才华议论，一时俊杰；殷、薛二侯，故不可言；戴君国士，出言便是
月旦；萧中郎颇纵放诞，亦有雅致；彭君螭（应为提手旁）藻，特有
自然，至如《阁山神诗》，先辈亦不能加。此数子遂无一在，殊使痛
心。”兹盖吾乡故实也。

（亦非输入）


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Date: Wed, 13 Jan 1999 20:05:36 -0500 (EST)
From: Zhifang Li <zhifang@engin.umich.edu>
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Subject: XYS-FRIENDS: Rong Zai 
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This one is interesting. :)

《容斋随笔》卷一

六十四种恶口

  《大集经》载六十四种恶口之业，曰：粗语，软语，非时语，妄语，
漏语，大语，高语，轻语，破语，不了语，散语，低语，仰语，错语，
恶语，畏语，吃语，诤语，谄语，诳语，恼语，怯语，邪语，罪语，哑
语，入语，烧语，地语，狱语，虚语，慢语，不爱语，说罪咎语，失
语，别离语，利害语，两舌语，无义语，无护语，喜语，狂语，杀语，
害语，系语，闲语，缚语，打语，歌语，非法语，自赞叹语，说他过
语，说三宝语。

- Yi Fei


From owner-xys-friends@xys.org Wed Jan 13 18:38 PST 1999
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Status: RO
X-Status: 


QZ:

你好：刚收到你的来信。谢谢你的意见及给我提供的信息。
你的信虽然措辞比较激烈，但都是正当的讨论，所以我才
想回你这封信，解释一下几个问题。

1.关于“*Q”。我之所以用这个名字叫你，没有你认为
的什么其他的意思，只是个玩笑而已，如果你觉得听了
刺耳，我再不那么讲就是了——我本以为一个玩笑算不了
什么的，看来可能是我想错了。

2。关于我的书评。我先声明的是：我本来是为自己而写，
当时根本不想“让读者心服口服”，现在也不想。我把它投
到新语丝上，原想凑凑热闹，谈谈我的感想，没有请别人
照办的意思——我又不是皇帝！

3。关于“只有一首可以称为佳作”这句，我指的是在我“看过
的散曲中”。那篇文章中可能没说清，因为我当时写完后一
直没机会检查。至于《牡丹亭》是谁写的，注释本哪个最好，
好象我也知道，不过也要谢谢你的不怕麻烦。


4。关于我对那些作家的看法。这个你谈了很多，也很好。不过，
那是你的见解，不是我的。让我们互相保留观点好不好？因为大家
如互相讨论下去，可能没有尽头，既会浪费时间，又难以说服别人。


5。关于我。虽然我觉得有人称为“水仙花似的美少年”，会让我感动，
可我刚才照了一遍镜子，怎么也没看到水仙花的影子：看来，你对我的
评价过高了，我愧不敢当。我的年纪你也没猜对，当然这不必负什么责任。
我索性告诉你，我已年届而立了，虽然还是那么少不更事（可以问一下
你的年纪吗？我刚加入新语丝，对大家不是很了解。）


6。关于我的文字。 也许你不相信，我写东西时，根本没想吓着谁。只是
想什么，就怎么说而已。我的文字，现在不会让我悔，以后也不会，因为
我一直是那么顽固。


7。关于你的信息。非常感谢你告诉我的消息。《廿四史》现在我已基本买
全了，就是中华出版的那种。不过，我为了买他们，真是花了十年左右。因为
没有钱，工资又少，所以很费心力。
《说郛》原来那么贵，赶上我大半月的工资了，不过，我在哈尔滨没有见过。
你说的那些外国作品，我都不喜欢看。但要谢谢你提供的那些网址。另外，你
说的对，看外国作品应该看原文，我也一直在努力学习，但进步很慢。你的
英文该是不错的，可以推荐我一些学习方法和好教材吗？


好了，就写到这里。再见！

XM 99。1。14  am:10:00


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Date: Wed, 13 Jan 1999 21:28:42 -0500 (EST)
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泥贴的这＜葬礼蓝调＞，内中有几处与原文不一样，韵也没有了
（不是泥译的吧？:-)），俺手痒，试译一回，权充半截七孔砖，
要引一块羊脂玉。:-)

　　　"Funeral Blues"
        葬礼布鲁斯                                  
    
Stop all the clocks, cut off the telephone,
Prevent the dog from barking with a juicy bone,
Silence the pianos and with muffled drum
Bring out the coffin, let the mourners come.
让钟都停下，掐断电话，                  
给狗一块流油的骨头让它别打岔；          
让钢琴喑哑，鼓声低沉，　　　　　　　　  
抬出灵柩，让吊客上门。                  

Let aeroplanes circle moaning overhead
Scribbling on the sky the message He Is Dead,
Put crepe bows round the white necks of the public doves,
Let the traffic policemen wear black cotton gloves.
让飞机在头顶悲鸣盘旋，                  
在空中涂抹这消息：他已归天；            
绉纱领结挂上鸽子洁白的颈项，          　
黑色的棉手套让交警戴上。                

He was my North, my South, my East and West,
My working week and my Sunday rest,
My noon, my midnight, my talk, my song:
I thought that love would last for ever: I was wrong.
他曾是我的北，我的南，我的东，我的西，  
我的工作周，我的休息日；                
我的正午，我的午夜，我的言谈，我的歌唱：
我以为爱可以不朽：那是我的错想。        

The stars are not wanted now:　put out every one;
Pack up the moon and dismantle the sun;
Pour away the ocean and sweep up the wood:
For nothing now can ever come to any good.
不再需要星星，让每一颗都灭亡；          
收拾起月亮，拆掉太阳；                  
把海水倾干，将森林扫除：                
因为一切，都不再有什么用处。          


                        W.H. Auden (1936)

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X-Lotus-FromDomain: NOTES
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Date: Thu, 14 Jan 1999 10:30:49 +0800
Subject: Re: XYS-FRIENDS: films: my top 20
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第二个感想呢，是要看大屏幕，从前Last Tango in Paris看的是录象，
很不以为然，这回看了电影，才觉得白兰度的演技在此片的确是发挥
到淋漓尽致，也算是他的绝唱吧。至于Gone with the Wind，即使看
了技术色的原版，也没能让我觉得此片有何了不起，那些颜色，实在
是可有可无。菲雯丽在其中的表演甚至还不如在《欲望号街车》。
至于新片，喜欢的有《大款列波斯基》(The Big Lebowski)。

泥：说实话，我也没觉得《Gone with the wind》到底好在哪里，一
直没想通。
   《欲望号街车》是美国人最出色的一部电影，当时的感觉是导演，
演员和剧本全是一流的，不过印象最深刻的还是白兰度，一个波兰佬，
一个混混，他可以在闷着头吃饭的时候突然爆发，咆哮并不一定可怕，
后来看到杰西卡.兰格和鲍德温重拍的该片，鲍德温烂的可以，同样的
前面那场戏，你只觉得他象个玩偶，他喊叫的声音再大也没用，没人能
有白兰度那种力量，即使在演这样一个流氓气质的人物。记得好象是《
傅雷家书》中曾经说过，真正一流的演员，是即使在戏剧的最高潮时刻，
完全入戏的同时，演员本人仍能抽离自我，保持冷静的态度。这一点，
我只在白兰度身上看到过（吾生晚矣，劳伦斯.奥立弗的戏又没能赶上）,
这大概也是他和费雯丽的区别。我想演员本人要性格非常强才能做到这
一点。

Time Out的影评非常苛刻，而且用语肆无忌惮，那些公认的大师、名片也常受
其冷嘲热讽，很少见过它全身心地称赞哪部电影，对陈凯歌的作品却厚爱
有加...只可惜陈凯歌拍完《霸王别姬》后就已才尽，而实际上《霸王别姬》
还不如前面的四部。倒是张艺谋越来越有长进了，最近的《有话好好说》就可
说是他的电影中最好的一部，没有巩俐碍手碍脚，张艺谋还是前途无量的。倒
是陈凯歌搭上了巩俐，玩完了。
方舟子

泥：陈凯歌的《霸王别姬》的确不好，商业味道很浓，跟《黄土地》是两回事，
但据说《黄河谣》的文化积淀要比前者更为深沉，加上滕文冀的西部电影我比
较有兴趣（《在那遥远的地方》给他拍的那么浪漫），一直想看《黄河谣》。
陈是这批导演中文学底子最强的，让人感觉是出口成章，但这也没有用，如果
一个导演不忠于自己。《有话好好说》是不是姜文，李保田的那个？我虽然没
看过，却一点也不看好。看《活着》的时候认定那是他最好的一部作品，悲剧
中的喜剧感，同时被葛优表现的淋漓尽致。有一个镜头，葛优龇着牙，向成了
哑巴的女儿一笑...中国的老百姓就是这样，生活把人剥夺地一无所有，然而
活着就好。
    我是觉得陈凯歌是“自甘堕落”，巩俐虽然差劲，不见得他就是被她给败
坏的：）。
    题外话：我觉得舟子同志的特点是“一个都不宽恕”，好严肃喔：）），
不过很象作学问的样子：-）。


From owner-xys-friends@xys.org Wed Jan 13 18:56 PST 1999
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From: "jccb2" <jccb2@hec-china.com>
To: <xys-friends@xys.org>
Subject: Re: XYS-FRIENDS: 
Date: Thu, 14 Jan 1999 10:49:36 +0800
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X-Status: 

Qz:

刚看了你译的诗。你译得很有味道。我想谈谈我的看法，
可以吗？

“telephone”为什么译做灯？
 “Scribbling on the sky the message He Is Dead”
一句中，若要我译，我会译做：”在天空里一遍遍重复着
他已离去的消息“——你认为可以吗？

 Pour away the ocean and sweep up the woods:
 For nothing now can ever come to any good.
中的Pour可否译做”倾空“？


好了，就说这些，希望再看到你的译诗。

       xm 99.1.14 am 10:48


From owner-xys-friends@xys.org Wed Jan 13 19:02 PST 1999
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From: huye@hnisi.com.cn
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X-Lotus-FromDomain: NOTES
To: xys-friends@xys.org
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Date: Thu, 14 Jan 1999 11:04:45 +0800
Subject: Re: XYS-FRIENDS: ~{GREW0k=XF_?WW)
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Status: RO
X-Status: 

  我绝望的告诉筷子，我是收不到你的汉字的，据说用
RICHWIN也不行，我收到的是一堆？？，这是我们那个鬼
NOTES服务器的问题，我没折了。
   yan shu,yang ning,wei yifang 我收到的也是乱码，
新语丝的同志们，我是没折的了！我估计大家也没办法吧？
   qz可不可以把你上次的邮件改成附件（txt）再发一
回？看看你的翻译？


From owner-xys-friends@xys.org Wed Jan 13 21:24 PST 1999
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Received: from geocities.com (1Cust92.tnt3.sfo2.da.uu.net [208.251.193.92])
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Date: Wed, 13 Jan 1999 21:18:37 -0800
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Subject: Re: XYS-FRIENDS: films: my top 20
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huye@hnisi.com.cn wrote:

> 泥：陈凯歌的《霸王别姬》的确不好，商业味道很浓，跟《黄土地》是两回事，
> 但据说《黄河谣》的文化积淀要比前者更为深沉，加上滕文冀的西部电影我比
> 较有兴趣（《在那遥远的地方》给他拍的那么浪漫），一直想看《黄河谣》。
> 陈是这批导演中文学底子最强的，让人感觉是出口成章，但这也没有用，如果
> 一个导演不忠于自己。《有话好好说》是不是姜文，李保田的那个？我虽然没
> 看过，却一点也不看好。看《活着》的时候认定那是他最好的一部作品，悲剧
> 中的喜剧感，同时被葛优表现的淋漓尽致。有一个镜头，葛优龇着牙，向成了
> 哑巴的女儿一笑...中国的老百姓就是这样，生活把人剥夺地一无所有，然而
> 活着就好。
>     我是觉得陈凯歌是“自甘堕落”，巩俐虽然差劲，不见得他就是被她给败
> 坏的：）。

我看《黄河谣》比《黄土地》差远了，不是一个量级的。即便只比其
中的民歌，也根本没有《黄土地》的出色。滕文骥的整个审美情趣是
比较矫情的，从《生活的颤音》、《苏醒》、《都市里的村庄》、
《海滩》、《棋王》到《黄河谣》，一贯如此。其实《生活的颤音》
和《都市里的村庄》在当时还有些可取之处，但他一旦学“第五代”
玩“探索”，就暴露出赝品实质了。我没看过滕在《黄河谣》之后拍
的电影，不知道他又有何长进。最可惜的是《棋王》那么棒的小说叫
他给糟遢了。《棋王》里唯一的闪光点是谢圆，而谢之所以鹤立鸡群，
完全是在演《棋王》之前受了陈凯歌《孩子王》的调教。

陈凯歌确实“自甘堕落”。难抵商业诱惑，犹如英雄难过美人关。张
艺谋也不一定越来越有出息，我觉得《摇啊摇》就很差，《活着》也
比不过《秋菊打官司》。

赋格


From owner-xys-friends@xys.org Wed Jan 13 22:27 PST 1999
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	for <xys-friends@xys.org>; Wed, 13 Jan 1999 22:19:56 -0800 (PST)
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	Thu, 14 Jan 1999 00:08:36 -0500 (EST)
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	by godzilla5.acpub.duke.edu (8.8.5/Duke-4.7.0) id AAA20318;
	Thu, 14 Jan 1999 00:08:33 -0500 (EST)
Date: Thu, 14 Jan 1999 00:08:32 -0500 (EST)
From: QZ <qz1@acpub.duke.edu>
To: xys-friends@xys.org
Subject: XYS-FRIENDS: ~{0"#Q;XPE~}
In-Reply-To: <19990114023117.AAA23097@jc11>
Message-ID: <Pine.SOL.3.91.990114000536.20142A-100000@godzilla5.acpub.duke.edu>
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Sender: owner-xys-friends@xys.org
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Status: RO
X-Status: 

On Thu, 14 Jan 1999, jccb2 wrote:

> QZ:
> 
> 你好：刚收到你的来信。谢谢你的意见及给我提供的信息。
> 你的信虽然措辞比较激烈，但都是正当的讨论，所以我才
> 想回你这封信，解释一下几个问题。

阿Ｑ早先帖子中说＂不可太过认真＂，没有说错吧？看这老兄急
的。如果俺那些话都算“措辞比较激烈”的，那您见了真的激烈
言辞不知该作何感想了。您没看见俺拿自己的名字开了半天玩笑
吗？从哪儿看出俺觉得阿Ｑ刺耳的？俺这个回帖，就签阿Ｑ的名，
免得您多心。

不好意思，阿Ｑ兄比您痴长几岁。不过俺前几天请韩昌黎老先生
讲经的时候说过，俺是主张在网上要“无贵无贱、无长无少”的，
所以咱们就不要在这里分哥哥弟弟了。咱们这儿也不兴查户口，
俺说了是冒昧猜猜你的生辰，开个玩笑而已，技术不过关，算差
了，对不起。

阿Ｑ兄说刚入网的国内网友对咱们的侃风不太熟悉，看了这些嘻
嘻哈哈的帖子容易生气，说得还真没错儿。您多呆一阵儿，就知
道俺说的是实了。阿Ｑ兄虽然身在海外，但老惦记着国内，觉得
这海外办起来的通讯组如果老是国外的人在上面发言，就跟一帮
人生活在孤岛上一样，所以总是希望有越来越多的国内网友加入，
一见到刚从国内来的，俺就忍不住要接个茬。为啥？人说话，总
希望有个人听啊，就是哼一声，那说话的人心里也高兴啊。都不
理你，看把您憋死！你稀哩哗啦地发来那么多读书报告，不就是
拿给大伙看的吗？本来是为自己而写，好哇；但是现在贴出来了，
总得容许别人评说吧？总不能贴篇东西出来，就等满堂喝彩，一
听到批评，就把脸拉下来。您看大伙写帖，差不多都要说两句现
丑了、请指正之类的话；您倒好，先就宣布“我的意见是不会改
的”，这不是要大伙闭嘴么？阿Ｑ兄没事的时候在网上溜哒，多
半为了闲聊，偶尔讨论问题，但不跟人干仗。剑拔弩张的，俺都
不奉陪。

阿Ｑ

From owner-xys-friends@xys.org Thu Jan 14 00:02 PST 1999
Received: (from majordom@localhost)
	by xys.org (8.9.1/8.9.1) id XAA05160
	for xys-friends-list; Wed, 13 Jan 1999 23:55:49 -0800 (PST)
Received: from mail.hnisi.com.cn ([202.96.151.97])
	by xys.org (8.9.1/8.9.1) with SMTP id XAA05153
	for <xys-friends@xys.org>; Wed, 13 Jan 1999 23:55:30 -0800 (PST)
From: huye@hnisi.com.cn
Received: by mail.hnisi.com.cn(Lotus SMTP MTA v4.6.1  (569.2 2-6-1998))  id 482566F9.002BBFAE ; Thu, 14 Jan 1999 15:57:51 +0800
X-Lotus-FromDomain: NOTES
To: xys-friends@xys.org
Message-ID: <482566F9.000FB31D.00@mail.hnisi.com.cn>
Date: Thu, 14 Jan 1999 15:58:08 +0800
Subject: XYS-FRIENDS: 乱码
Mime-Version: 1.0
Content-Disposition: inline
Sender: owner-xys-friends@xys.org
Precedence: bulk
Content-Type: text/plain; charset=gb2312
Content-Length: 200
Status: RO
X-Status: 

  向大家报告一个我的新消息：转用OUTLOOK收邮件后，只要
在查看里把语言改成HZ-GB（不过每次都要重选一遍），基本上
可以将乱码转化过来。
    惟一不幸的是QZ同志的“？？？？？”是转不了的，再看
吧。
    泥


From owner-xys-friends@xys.org Thu Jan 14 00:02 PST 1999
Received: (from majordom@localhost)
	by xys.org (8.9.1/8.9.1) id AAA05296
	for xys-friends-list; Thu, 14 Jan 1999 00:01:47 -0800 (PST)
Received: from hotmail.com (f224.hotmail.com [207.82.251.115])
	by xys.org (8.9.1/8.9.1) with SMTP id AAA05291
	for <xys-friends@xys.org>; Thu, 14 Jan 1999 00:01:41 -0800 (PST)
Received: (qmail 8143 invoked by uid 0); 14 Jan 1999 07:57:20 -0000
Message-ID: <19990114075720.8142.qmail@hotmail.com>
Received: from 209.232.99.142 by www.hotmail.com with HTTP;
	Wed, 13 Jan 1999 23:57:18 PST
X-Originating-IP: [209.232.99.142]
From: "Dan Windover" <windover@hotmail.com>
To: xys-friends@xys.org
Subject: XYS-FRIENDS: 也玩试试
Date: Wed, 13 Jan 1999 23:57:18 PST
Mime-Version: 1.0
Sender: owner-xys-friends@xys.org
Precedence: bulk
Content-Type: text/plain
Content-Length: 2099
Status: RO
X-Status: 


>Date: Wed, 13 Jan 1999 21:28:42 -0500 (EST)
>From: QZ <qz1@acpub.duke.edu>
>To: xys-friends@xys.org
>Subject: XYS-FRIENDS: ~{GREW0k=XF_?WW)
>
＞　　　"Funeral Blues"
＞        葬礼布鲁斯                                  
　　　葬礼幽曲

Stop all the clocks, cut off the telephone,
Prevent the dog from barking with a juicy bone,
Silence the pianos and with muffled drum
Bring out the coffin, let the mourners come.
＞让钟都停下，掐断电话，（原句的两句，结构类似）                  
停止那钟摆，掐断那电话。
＞给狗一块流油的骨头让它别打岔；（这句稍长了一点）          
一块流油的骨头让狗别打岔。
＞让钢琴喑哑，鼓声低沉，　　　　　　　　  
琴已失音，鼓也无声
抬出灵柩，让吊客上门。                  

Let aeroplanes circle moaning overhead
Scribbling on the sky the message He Is Dead,
Put crepe bows round the white necks of the public doves,
Let the traffic policemen wear black cotton gloves.
让飞机在头顶悲鸣盘旋，                  
在空中涂抹这消息：他已归天；            
绉纱领结挂上鸽子洁白的颈项，          　
黑色的棉手套让交警戴上。                

He was my North, my South, my East and West,
My working week and my Sunday rest,
My noon, my midnight, my talk, my song:
I thought that love would last for ever: I was wrong.
他曾是我的北，我的南，我的东，我的西，  
我的工作周，我的休息日；                
＞我的正午，我的午夜，我的言谈，我的歌唱：
我的日中，我的午夜，我的言谈，我的欢歌
＞我以为爱可以不朽：那是我的错想。        
我以为爱可以永远：我却想错
The stars are not wanted now:　put out every one;
Pack up the moon and dismantle the sun;
Pour away the ocean and sweep up the wood:
For nothing now can ever come to any good.
＞不再需要星星，让每一颗都灭亡；          
不再需要星星，让每一颗熄灭（无光？原诗无韵？）；
收拾起月亮，拆掉太阳；                  
把海水倾干，将森林扫除：                
＞因为一切，都不再有什么用处。          
因为一切，不再有任何用处。

                        W.H. Auden (1936)

中国古诗讲求转折曲笔，不太推崇这种一意到底。


筋斗云

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  by w8.163.guangzhou.gd.cn with SMTP; 14 Jan 1999 09:36:40 -0000
Message-Id: <2.2.32.19990114095016.006bb1f8@163.net>
X-Sender: tanglang@163.net (Unverified)
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Content-Transfer-Encoding: 8bit
Date: Thu, 14 Jan 1999 17:50:16 +0800
To: xys-friends@xys.org
From: tanglang <tanglang@163.net>
Subject: Re: XYS-FRIENDS: ~{GREW0k=XF_?WW)
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Content-Type: text/plain; charset="iso-8859-1"
Content-Length: 2219
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X-Status: 

>ｈｍｍ，真是不打自招。从这里不难得出一部由电影断代的“螳螂罗
>曼史”大纲。
>

这说明俺是反对杯水主义的。：）

At 21:28 99-1-13 -0500, QZ wrote:
>泥贴的这＜葬礼蓝调＞，内中有几处与原文不一样，韵也没有了
>（不是泥译的吧？:-)），俺手痒，试译一回，权充半截七孔砖，
>要引一块羊脂玉。:-)

俺也来试试。：）

>　　　"Funeral Blues"
>        葬礼布鲁斯                                  
>    
>Stop all the clocks, cut off the telephone,
>Prevent the dog from barking with a juicy bone,
>Silence the pianos and with muffled drum
>Bring out the coffin, let the mourners come.

>让钟都停下，掐断电话，                  
>给狗一块流油的骨头让它别打岔；          
>让钢琴喑哑，鼓声低沉，　　　　　　　　  
>抬出灵柩，让吊客上门。                  

掐掉了电话停掉了钟
啃骨头的狗儿无吠声
喑哑的钢琴鼓声儿低
抬出了灵柩吊客一阵风

>
>Let aeroplanes circle moaning overhead
>Scribbling on the sky the message He Is Dead,
>Put crepe bows round the white necks of the public doves,
>Let the traffic policemen wear black cotton gloves.
>让飞机在头顶悲鸣盘旋，                  
>在空中涂抹这消息：他已归天；            
>绉纱领结挂上鸽子洁白的颈项，          　
>黑色的棉手套让交警戴上。                

飞机在天顶转呀转呀转
归天的消息涂呀涂空中
白鸽的脖颈挂了黑领结
交警的手套是黑古龙冬

>He was my North, my South, my East and West,
>My working week and my Sunday rest,
>My noon, my midnight, my talk, my song:
>I thought that love would last for ever: I was wrong.
>他曾是我的北，我的南，我的东，我的西，  
>我的工作周，我的休息日；                
>我的正午，我的午夜，我的言谈，我的歌唱：
>我以为爱可以不朽：那是我的错想。        

他是我的南呀我的北
还是我的西呀我的东
我的工作天，我的星期日
白天，晚上，聊天，歌唱
——爱可以不朽那是妄想！


>
>The stars are not wanted now:　put out every one;
>Pack up the moon and dismantle the sun;
>Pour away the ocean and sweep up the wood:
>For nothing now can ever come to any good.
>不再需要星星，让每一颗都灭亡；          
>收拾起月亮，拆掉太阳；                  
>把海水倾干，将森林扫除：                
>因为一切，都不再有什么用处。          

不需要星星让它灭亡
不需要月亮也不要太阳
不需要海水也不要森林
这一切都还有什么好处
——让我看了好心伤！


肖毛啊，俺这才是游戏。：）


螳螂


From owner-xys-friends@xys.org Thu Jan 14 06:54 PST 1999
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From: hw@buffalo.edu
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X-Status: 


http://sunmoon.pair.com/vec/chin/cluanma0.html

Bubai

huye@hnisi.com.cn wrote:
> 
>   向大家报告一个我的新消息：转用OUTLOOK收邮件后，只要
> 在查看里把语言改成HZ-GB（不过每次都要重选一遍），基本上
> 可以将乱码转化过来。
>     惟一不幸的是QZ同志的“？？？？？”是转不了的，再看
> 吧。
>     泥

From owner-xys-friends@xys.org Thu Jan 14 09:51 PST 1999
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Date: Thu, 14 Jan 1999 12:50:24 -0500 (EST)
From: Wenrong Xu <wxu@chem.bu.edu>
Reply-To: Wenrong Xu <wxu@chem.bu.edu>
cc: xys-friends@xys.org
Subject: Re: XYS-FRIENDS: films: my top 20
In-Reply-To: <482566F9.00068518.00@mail.hnisi.com.cn>
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~{CGWb@O5gS0@4?4#,4s2?7VJGAwPPF,!#C;?49}5D~}
~{SPR;2??K@oK9M!P!K58D5D!0#T#H#E!!#P#R#O#S#E#C#U#T#E#D#?~}
~{@oCfI1HK785DF^WS:M7(9YQ]5C6<2;4m#,2;9};0>gN65@L+E(!#~}
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~{@d?!5CHCHKPD>*!#;XOk0#<0Q^:s@o5D026+Da#,<rV1>MJG~}
~{R;LuVmAK!#~}

~{5B?KHxK95D0M@h#,?45C<{7g>05D7?WSJG:\Tg?45DAK!#8q8qF@5C2;4m!#~}
~{?4;FMA5XJ1;aOkFpG0U_!##:#)~}
~{S!6HV.PPWnO2;65DJGDG8v@OL+L+!#:#TaR;3!#,2;Cb2WH;!#~}
~{W_3v7GV^Tx>-B<9}#,?IO'V;SPOB#,J1HUL+>C#,<8:uC;SPJ2C4S!OsAK!#~}
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~{LR;(R22;4m!#DO>)5D;y6=@o#,P!E.:"5ZR;4N3v3!5DGe4?R2:\HCHK>*Q^AKR;0Q#:#)#,~}
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~{Kf2(~}


From owner-xys-friends@xys.org Thu Jan 14 12:38 PST 1999
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Received: (fmail 366 invoked from network); 14 Jan 1999 20:30:28 -0000
Received: from unknown (HELO lucky-doggie) (10.100.0.23)
  by 10.162.0.10 with SMTP; 14 Jan 1999 20:30:28 -0000
Message-ID: <01fe01be3ffd$00ffea40$1700640a@lucky-doggie>
Reply-To: "Yang ning" <ningyang@188.net>
From: "Yang ning" <ningyang@188.net>
To: <yihua@guomai.sh.cn>
Cc: <xys-friends@xys.org>
Subject: XYS-FRIENDS: Re: Hello, 1999
Date: Fri, 15 Jan 1999 04:31:29 +0800
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~{R;;*PV#:~}

    ~{P;P;Dc6T!69VCN!75DF@B[#!DcO2;6UbJWP!J+#,NR:\8_PK!#Dc5D2{JM#,J9NRLe~}
~{Qi5=Dc5D8PJ\:MTY44Ww!#Dc5DF@<[9}=1AK~}8-~{#)!#~}

    ~{9XSZP$C+PV8zNR5DJB6y#,NROk=h4K;z;aK5A=>d#;RrN*Hg9{K{TY8xNR@4PE#,NR~}
~{51H;JG2;8RTY;X84AK#,V;:CTZ4KK5K5!#OHK5Ge3~#,C;SPMOHKOBK.5DRbK<#,DcL}AK~}
~{?I1pK5;0~}8-~{#)!#K{A=4NLyNR5DPE#,NR6<8zDcK5Fp9}NR5D2;?l#,Dc6<H09}NR!#5Z6~~}
~{4NDcH0NRK5#,K{?ID\8c4mAK!#NRV*5@DcJG:CPD#,2;Ok?45=MxSQV.<d7"IzUyV4!#Hg~}
~{9{K{UbQy1g=b#,NRJG2;L+O`PE5D!#;XPELm<SJU<~HK#,NROkUb2;L+?ID\JG8c4mAK!#~}

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    ~{R0Jw~}

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>~{6<JGNR5DL{WSR}Fp5D#,Rr4K2;D\2;3v@42t:MR;OB!#~}
>
>~{R;;*~}


From owner-xys-friends@xys.org Thu Jan 14 12:40 PST 1999
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From: "Banly Zhang" <banly@163.net>
To: <xys-friends@xys.org>
Subject: XYS-FRIENDS: =?gb2312?B?u9i4tDogWFlTLUZSSUVORFM6IGNoYXQgMTk5OS4wMS4xMw==?=
Date: Fri, 15 Jan 1999 04:39:45 +0800
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Sender: owner-xys-friends@xys.org
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	charset="gb2312"
Content-Length: 1250
Status: RO
X-Status: 

>> 的机会。所以，说到这里只剩下长叹了：虽然看了那么多电影，不过
>> 是在垃圾堆里打滚而已。
>
>焉知我的黄金屋不是你的垃圾堆呢？王尔德说得好：
>"Someone's poetry is others' poison."

呵呵，当然有一种比较通用的价值标准了，不然，很多事情就
会开始混乱。突然想起一件事情。

俺的一个以前的同事前几天身中六枪，倒在他那辆豪华的私家
轿车里。人为财死也可以说是一种奋斗，是为了金钱这个理想
而不惜献出自己的生命。列宁和闻一多也是为了他们的理想而
被暗杀的，在互为垃圾或者黄金的情况下，俺这个同事其死的
意义简直就可以和列宁、闻一多相比了。

俺这个同事是俺原来总公司的财务经理，也是俺在三年前为了
某些原因而主动放弃了法人代表资格的那个公司的现任法人代
表。如果俺没有放弃，没有主动下岗，说不定现在吃子弹的是
俺。

并非是俺有什么伟大的先见之明，只是因为一些事情的价值取
向与俺不合，所以俺放弃。也许就因为这样，现在俺活着。但
是，很难说死在轿车里的追求和活在电脑前的平庸哪一个更有
价值？就象很难说消磨时间的无厘头电影和获得金闹钟奖的艺
术片哪一个更好。不过，选择了就是结果，然后得到了可以得
到的，而对于无法得到的总是只好羡慕。于是继续在贫穷中眼
红着别人的豪富，那怕那些豪富伴随着杀身之祸。

所以俺继续兴致勃勃地看着自认为的垃圾，也继续为了你的
TOP20而流口水。而且那些看不到的电影，一定不会在得到后
有可能被杀手暗杀的危险。 :) 所以口水越发流得厉害。

=====笨狸======


From owner-xys-friends@xys.org Thu Jan 14 13:06 PST 1999
Received: (from majordom@localhost)
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  (SMTPD32-4.07) id ABD336F70036; Thu, 14 Jan 1999 16:04:19 EST
Message-Id: <3.0.5.32.19990114170525.007dd9e0@mail.ttlc.net>
X-Sender: yige@mail.ttlc.net (Unverified)
X-Mailer: QUALCOMM Windows Eudora Light Version 3.0.5 (32)
Date: Thu, 14 Jan 1999 17:05:25 -0800
To: xys-friends@xys.org
From: yige <yige@ttlc.net>
Subject: XYS-FRIENDS: 今夜有暴风雪
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X-Status: 

                         今夜有暴风雪

    屈指一数，来美国已十年整。期间自然也跑了不少地方；从东岸的开普
考到西岸的内华达沙漠，从南面的佛罗里达沼泽到北面的阿卡迪亚，虽风光
不一，各有其迷人之处，但最让我留恋的还是新英格兰的新罕布什尔州。

    记得十年前，刚刚接到这儿的入学通知书后，先去省图书馆查了有关这
个州的资料；有一本书上这么写道：“这是个不太引人注目的小州，但地理
环境优越，参天的古松连山遍野，清泉在林间的岩石上汩汩流淌……”当初
读到这段文字后，心里很是好奇，临行前的几天，常常独自夜里想象在大洋
彼岸等待着我的究竟是怎样的一方净土。到了这儿，才发觉名不虚传：古松
高耸入云，天空蓝得让人心醉，一到六月的夏季，就是满山遍野的鲜花绿草，
一进了十月，则又成了红黄交相辉映的枫树的季节了，那时，就会有来自世
界各地的观赏树叶的人把这个州大大小小的公路挤成了蜗牛爬行般。但不太
有人抱怨，因为路旁的一草一木都成了迷人的风景，用“人在画中行”这话
是丝毫也不夸张的，在这样的画里开飞车，就太有点焚琴煮鹤之味了。等到
路旁的枫叶落尽，也该是换上雪胎的时候了，因为长达五个月的冬天已悄悄
来临。这时，游客走了，许多老年人也锁了屋，到佛罗里达过冬去了，早几
个星期还是车满为患的新罕布什尔州突然一下冷清起来，再加上各种各样的
奇奇怪怪的黑色树杈直兀兀地刺向灰蒙蒙的天空，空气里就有了一种萧瑟的
味道。但我以为，这才是新罕步什尔州最有魅力的季节。

    每到那个季节，孩子们就盼着下雪，一下大雪，学校就得停课，就能在户
外坐雪橇打雪仗堆雪人玩了。做大人的自然也跟着兴奋，因为第二天不用上
班，所以往往会在当天的晚上，约上几位挚友，美美地做上几味可口小菜，
浮上几大白，席间免不了要顾及三黄五帝，喝到面红耳赤，太太们去客厅唱
卡拉ｏｋ，男士们则去书房开一桌桥牌，大屋之外其雪飘飘，小屋之内其乐
融融，玩到凌晨，第二天一个懒觉睡起，外面已是一片银装素裹的世界，这
时候，带上爬犁或雪橇去后山的坡上滑雪，欢笑声一片……还有比这更迷人
的季节么！有几位已离开这个地区的朋友是非常怀念这季节的，经常有朋友
从西海岸打电话来问，下过几次雪了，打过几次桥牌了，我总是如实禀报，
朋友们总要叹息说：“还是那儿好啊，一会儿我还得替老板编程序去呢……”
偶尔，也会有让人失望的时候，比如电台里早间报有雪，大伙照例晚上开吃，
喝到十一点，电台里忽然预报说暴风雪转向了，警报撤销，一听到这个，大
伙就得赶紧作鸟兽散，那是很败兴的。不过，也正是这样，碰到真正大雪的
日子，才会更好好享受。

    今早起来，听电台里的播音员斩钉截铁地在说“今夜有暴风雪”，孩子
一声尖叫，我心里也是一阵激动，不巧的是一位牌友出差去了。不过，这两
天正在读袁中郎的小品，今晚，在静静的寒夜里，暖暖的壁炉边，又能手捧
中郎，边啜香茗，累了，还可转身凝望窗外旋转飘舞的雪花，一想到这里，
就象握住了毛主席的大手，刹那间，一股暖流传遍全身!

亦歌－－于一月十四日午（刚听到广播说今夜有暴风雪！！：－）   

另：不知亦非的顿号找到没有，是和问号同一个键。
 
又：前些日子好象见胖胖兄又回来了，还报告说去图书城买了套唐人小品，
真是羡煞俺也。但愿杭州也能下几场大雪，这小品需得大雪之夜，读来更
有滋味。


From owner-xys-friends@xys.org Thu Jan 14 15:52 PST 1999
Received: (from majordom@localhost)
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Received: from chem.bu.edu (chem.bu.edu [128.197.30.18])
	by xys.org (8.9.1/8.9.1) with ESMTP id PAA23646
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	by chem.bu.edu ((8.8.8.buoit.v1.0)/8.8.8/(BU-W-10/08/98-v1.0)) with SMTP id SAA10442
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Date: Thu, 14 Jan 1999 18:50:40 -0500 (EST)
From: Wenrong Xu <wxu@chem.bu.edu>
To: XYS-FRIENDs@xys.org
Subject: XYS-FRIENDS: ~{PBS"8q@<5DQ)~}
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X-Status: 

~{R`8h:CPKVB#!2;SIHCNROkFp!6;6@VS"P[!7@oD3HK0Q0WQ)OkOs3I33Cf#,:lC7OkOs~}
~{3I@1=75D3!>0!#2FVw:MGnHK5DHUWS>MJG2;R;Qy0!!##:#)~}

~{FdJ5NRR2O2;6Q)#,KyRT2E;a@5TZ2(J?6Y!#WxTZE/E/5DN]WS@o#,R;IH40D#:}AK:.@d5D~}
~{RbN6#,R;1-R;1-84R;1-#,P!:"Lx#,4sHKP&#,Cw3/SPRb#,9v8vQ)Gr#,6Q8vQ)HK#,~}
~{TZ;,Q)5@IO7-8vF_;g0KKX!#!#!#~}

~{W*8vTZ1p4&At5DLyWS!#~}

~{G0A=Ll#,2(J?6YOBAKHk6,RT@4NR<{5=5D5ZR;3!Q)!#35WS8U@k?*M#353!#,:s40>M7W7WQoQo~}
~{BdAKR;F,#,R;B7IOV;5CB}B}E@H%!#R9@oMZMj5X@WH%?4#,Q)RQ>-M#AK#,T:WS@o;}AK~}
~{R;S"4g:q#,N"N"5D7:WE0W!#>2ZWVPUfSPR;VVLl5XRAJ<#,;lcg3u7V5D8P>u#,?IO'C;SPTB9b~}
~{!#WxTZ40G0#,=+2#A'GaGa@-?*#,R;O_A97g@OEsSQR;QyFKAK=x@4#,4SM75==EJfPD5DGeK,!#~}
~{9XAK40#,L}5=6yWSTZK/CNVPGaN"5D_=So#,HL2;W!TZDG?I0.5DP!A350IOGWAKR;?Z!#~}
~{5Z6~Ll#,G#WE6yWSH%IO0`#,Q)RQ>-4s2?O{HZ#,J*Hs5D?UFxCVB~WEL+Qt5DNBlc#,R;I2DG~}
~{>M:COs5=AKAmR;8v<>=Z!#~}
~{!0JG4:LlAKBp#?!1#,6yWSQvWEP!A3NJ#,NRP&P&#,!0;9UfSP5c~}
~{Os4:Ll!#!1~}
~{!0`^#,4:LlAK#,;(R*7"Q?AK#,?l@4?4Q=#!!16yWSR;5|Iy;6:t#,E\5=NRCGGoLl7-3v5DP!~}
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~{!0`^#,4:Ll;(>M?*AK!#BhBh#,5H5=;(?*AK#,Dc;9HCNR0oDc==K.:CBp#?#,NR2;;aE*J*~}
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Received: from k370-2.hec-china.com by fw.hec-china.com
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Received: from jc11 ([10.1.18.11]) by k370-2.hec-china.com
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          for <xys-friends@xys.org>; Fri, 15 Jan 1999 11:01:06 +0800
From: "jccb2" <jccb2@hec-china.com>
To: <xys-friends@xys.org>
Subject: XYS-FRIENDS: =?ISO-8859-1?Q?Re:_=B0=A2Q?=
Date: Fri, 15 Jan 1999 11:00:55 +0800
X-MSMail-Priority: Normal
X-Priority: 3
X-Mailer: Microsoft Internet Mail 4.70.1157
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Sender: owner-xys-friends@xys.org
Precedence: bulk
Content-Type: text/plain; charset=ISO-8859-1
Content-Length: 1737
Status: RO
X-Status: 

为啥？人说话，总
希望有个人听啊，就是哼一声，那说话的人心里也高兴啊。都不
理你，看把您憋死！你稀哩哗啦地发来那么多读书报告，不就是
拿给大伙看的吗？本来是为自己而写，好哇；但是现在贴出来了，
总得容许别人评说吧？总不能贴篇东西出来，就等满堂喝彩，一
听到批评，就把脸拉下来。您看大伙写帖，差不多都要说两句现
丑了、请指正之类的话；您倒好，先就宣布“我的意见是不会改
的”，这不是要大伙闭嘴么？

___________________________________

阿Q:

你好。看了你的来信，心下不由释然。看来我对你原来也有误会，我
想这是因为了解太少的原因（虽然现在的了解也不多。）你上面的话
我觉得说的很好，但我还是要解释一点：我说“我的意见不会改”，
决没有“要大伙闭嘴”的意思--不然，我又何必到新语丝来呢？
我非常想听大家的意见，不论是什么样的（当然，人身攻击的
除外），只是我不喜欢别人教训我，所以才愤然说“不会改”。
我到新语丝才没多久，就收到了不少教训（不是批评或讨论），
还因过于“阴险”而得罪了某些名流，甚至还有辱骂，我的原
则是先解释（决不回骂），不成的话便不再说什么。


既然你觉得叫你“阿Q老兄”，我也不客气了，其实我觉得这名字
满亲切的，又很好玩。

对了，我昨天写给你的关于你的译诗的评论你收到了吗？如方便请
谈谈好吗？还有，请给我介绍一下作者及背景情况，可以吗？因为
我很喜欢这首诗（还有你的翻译），它的感情很真挚，不是无病呻吟
之作。我甚至还奢望你能寄一些他别的作品来！

谈到感情，我昨天在新到的《译林》杂志上看到一篇前苏联作家
邦达列夫的短篇，写的是一个离婚的男人的内心世界，写的非常的
棒，等有空我可以把它扫上来。（他的《瞬间》也很好，国内百花
出过中译本）。

你在国外的生活一定很有意思吧？（我也有同学在外面），如果
可以，能谈谈你的体会及那里（哪里）的风土人情吗？还有，在
哪个网址能找到外国最新畅销书的电子版？你知道吗？

还有些问题想问你，一时说不过来，下次吧。

             希望尽快见到你的回信

                   xm小D
               99.1.15 am:10:55

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Received: (from majordom@localhost)
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Received: from www.hec-china.com ([202.97.245.115])
	by xys.org (8.9.1/8.9.1) with SMTP id TAA28611
	for <xys-friends@xys.org>; Thu, 14 Jan 1999 19:21:43 -0800 (PST)
Received: from fw.hec-china.com (fw.hec-china.com [202.97.245.113]) by www.hec-china.com (950413.SGI.8.6.12/950213.SGI.AUTOCF) via SMTP id HAA01006 for <xys-friends@xys.org>; Thu, 14 Jan 1999 07:30:25 -0800
Received: from k370-2.hec-china.com by fw.hec-china.com
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Received: from jc11 ([10.1.18.11]) by k370-2.hec-china.com
          (Netscape Messaging Server 3.01)  with ESMTP id AAA13274
          for <xys-friends@xys.org>; Fri, 15 Jan 1999 11:19:44 +0800
From: "jccb2" <jccb2@hec-china.com>
To: <xys-friends@xys.org>
Subject: XYS-FRIENDS: consult 
Date: Fri, 15 Jan 1999 11:19:35 +0800
X-MSMail-Priority: Normal
X-Priority: 3
X-Mailer: Microsoft Internet Mail 4.70.1157
MIME-Version: 1.0
Content-Transfer-Encoding: 8bit
Message-ID: <19990115031943.AAA13274@jc11>
Sender: owner-xys-friends@xys.org
Precedence: bulk
Content-Type: text/plain; charset=Default
Content-Length: 825
Status: RO
X-Status: 

一华：你好。

看来，我不得不借你来传一句话，真抱歉又“利用”了
你的善良。我要说的是：既然野树老先生认为我很”阴险，恶毒“
（当然这决不是他说过的话，只是我的感觉而已），那么我也
不必再说什么了，刚才我已把收到的这位先生以前的信彻底从
我的硬盘中删去了，也抹掉了有关的记忆，从此不再谈这些。

我写这封信，还有一个原因，就是有一个问题想请教，不知
你能否知道。记得在《聊斋志异》中有一篇（篇名与所在章节
都想不起来了），讲的是某个猥劣的人有一次把一件叫”藤津
伟器“的东西放在家里，被妻子不小心招待了客人的事。虽然
内容没什么，但是我一直不明白”藤津伟器“这个词是什么
意思，查了许多书也没明白。但我想是和性有关。你能查到关于
这个词的解释吗？如果你有《聊斋志异》的电子版，我想查出
这个词在什么地方出现的该很容易。如果还不行，等下周一我
查出是哪篇再发一封信给你。


希望你的博学能解答我的疑团，谢谢！！！！


      xm  99.1.15 am:11:18

From owner-xys-friends@xys.org Thu Jan 14 19:17 PST 1999
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Received: from www.hec-china.com ([202.97.245.115])
	by xys.org (8.9.1/8.9.1) with SMTP id TAA28199
	for <xys-friends@xys.org>; Thu, 14 Jan 1999 19:04:59 -0800 (PST)
Received: from fw.hec-china.com (fw.hec-china.com [202.97.245.113]) by www.hec-china.com (950413.SGI.8.6.12/950213.SGI.AUTOCF) via SMTP id HAA00992 for <xys-friends@xys.org>; Thu, 14 Jan 1999 07:11:47 -0800
Received: from k370-2.hec-china.com by fw.hec-china.com
          via smtpd (for www.hec-china.com [202.97.245.115]) with SMTP; 15 Jan 1999 03:11:42 UT
Received: from jc11 ([10.1.18.11]) by k370-2.hec-china.com
          (Netscape Messaging Server 3.01)  with ESMTP id AAA12902
          for <xys-friends@xys.org>; Fri, 15 Jan 1999 11:01:06 +0800
From: "jccb2" <jccb2@hec-china.com>
To: <xys-friends@xys.org>
Subject: XYS-FRIENDS: =?ISO-8859-1?Q?Re:_=B0=A2Q?=
Date: Fri, 15 Jan 1999 11:00:55 +0800
X-MSMail-Priority: Normal
X-Priority: 3
X-Mailer: Microsoft Internet Mail 4.70.1157
MIME-Version: 1.0
Content-Transfer-Encoding: 8bit
Message-ID: <19990115030105.AAA12902@jc11>
Sender: owner-xys-friends@xys.org
Precedence: bulk
Content-Type: text/plain; charset=ISO-8859-1
Content-Length: 1737
Status: RO
X-Status: 

为啥？人说话，总
希望有个人听啊，就是哼一声，那说话的人心里也高兴啊。都不
理你，看把您憋死！你稀哩哗啦地发来那么多读书报告，不就是
拿给大伙看的吗？本来是为自己而写，好哇；但是现在贴出来了，
总得容许别人评说吧？总不能贴篇东西出来，就等满堂喝彩，一
听到批评，就把脸拉下来。您看大伙写帖，差不多都要说两句现
丑了、请指正之类的话；您倒好，先就宣布“我的意见是不会改
的”，这不是要大伙闭嘴么？

___________________________________

阿Q:

你好。看了你的来信，心下不由释然。看来我对你原来也有误会，我
想这是因为了解太少的原因（虽然现在的了解也不多。）你上面的话
我觉得说的很好，但我还是要解释一点：我说“我的意见不会改”，
决没有“要大伙闭嘴”的意思--不然，我又何必到新语丝来呢？
我非常想听大家的意见，不论是什么样的（当然，人身攻击的
除外），只是我不喜欢别人教训我，所以才愤然说“不会改”。
我到新语丝才没多久，就收到了不少教训（不是批评或讨论），
还因过于“阴险”而得罪了某些名流，甚至还有辱骂，我的原
则是先解释（决不回骂），不成的话便不再说什么。


既然你觉得叫你“阿Q老兄”，我也不客气了，其实我觉得这名字
满亲切的，又很好玩。

对了，我昨天写给你的关于你的译诗的评论你收到了吗？如方便请
谈谈好吗？还有，请给我介绍一下作者及背景情况，可以吗？因为
我很喜欢这首诗（还有你的翻译），它的感情很真挚，不是无病呻吟
之作。我甚至还奢望你能寄一些他别的作品来！

谈到感情，我昨天在新到的《译林》杂志上看到一篇前苏联作家
邦达列夫的短篇，写的是一个离婚的男人的内心世界，写的非常的
棒，等有空我可以把它扫上来。（他的《瞬间》也很好，国内百花
出过中译本）。

你在国外的生活一定很有意思吧？（我也有同学在外面），如果
可以，能谈谈你的体会及那里（哪里）的风土人情吗？还有，在
哪个网址能找到外国最新畅销书的电子版？你知道吗？

还有些问题想问你，一时说不过来，下次吧。

             希望尽快见到你的回信

                   xm小D
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	by xys.org (8.9.1/8.9.1) with SMTP id TAA28611
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From: "jccb2" <jccb2@hec-china.com>
To: <xys-friends@xys.org>
Subject: XYS-FRIENDS: consult 
Date: Fri, 15 Jan 1999 11:19:35 +0800
X-MSMail-Priority: Normal
X-Priority: 3
X-Mailer: Microsoft Internet Mail 4.70.1157
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Message-ID: <19990115031943.AAA13274@jc11>
Sender: owner-xys-friends@xys.org
Precedence: bulk
Content-Type: text/plain; charset=Default
Content-Length: 825
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X-Status: 

一华：你好。

看来，我不得不借你来传一句话，真抱歉又“利用”了
你的善良。我要说的是：既然野树老先生认为我很”阴险，恶毒“
（当然这决不是他说过的话，只是我的感觉而已），那么我也
不必再说什么了，刚才我已把收到的这位先生以前的信彻底从
我的硬盘中删去了，也抹掉了有关的记忆，从此不再谈这些。

我写这封信，还有一个原因，就是有一个问题想请教，不知
你能否知道。记得在《聊斋志异》中有一篇（篇名与所在章节
都想不起来了），讲的是某个猥劣的人有一次把一件叫”藤津
伟器“的东西放在家里，被妻子不小心招待了客人的事。虽然
内容没什么，但是我一直不明白”藤津伟器“这个词是什么
意思，查了许多书也没明白。但我想是和性有关。你能查到关于
这个词的解释吗？如果你有《聊斋志异》的电子版，我想查出
这个词在什么地方出现的该很容易。如果还不行，等下周一我
查出是哪篇再发一封信给你。


希望你的博学能解答我的疑团，谢谢！！！！


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From owner-xys-friends@xys.org Thu Jan 14 01:34 PST 1999
X-UIDL: ff05616e48d08a66f219474540e727cc
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Received: from zhouzi (Dial-2-108.funtv.com [206.19.99.108])
	by xys.org (8.9.1/8.9.1) with SMTP id BAA06946
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Message-Id: <3.0.3.32.19990114012046.00733bdc@hotmail.com>
X-Sender: muzi_li@hotmail.com (Unverified)
X-Mailer: QUALCOMM Windows Eudora Light Version 3.0.3 (32)
Date: Thu, 14 Jan 1999 01:20:46 -0800
To: xys-friends@xys.org
From: Muzi Li <muzi_li@hotmail.com>
Subject: Re: XYS-FRIENDS: films: my top 20
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Sender: owner-xys-friends@xys.org
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Content-Length: 775
Status: RO
X-Status: 

>From: huye@hnisi.com.cn

>   《走出非洲》国内好象出过该小说的中文本？这也是我一直想要
> 的好书。《世界文学》里曾经摘录过这本书的部分章节，还是我高中
> 时候买的，不料那优美素朴的散文的文笔令我领略了一种不同于其他
> 文章的，她独有的美感。我常常觉得这是最好的适合朗诵的文字，如
> 同诗歌一般。

记得上学时在图书馆里借到过中文的《走出非洲》，印象中是在中国的时候，但也有可
能是在美国学校的东亚图书馆里。因为先看过电影，书便没有细读，只觉得比较之下书
写得没有那麽吸引人，但确实有种淡淡的平实的美。很喜欢影片的音乐，记得结尾有些
荡气回肠的感觉。决定不下该买录象带还是soundtrack 
(中文？〕。

又：《走出非洲》所记为作者亲历，并非小说，也许算作自传与游记的结合？

牧仔

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From owner-xys-friends@xys.org Thu Jan 14 20:35 PST 1999
Received: (from majordom@localhost)
	by xys.org (8.9.1/8.9.1) id UAA00407
	for xys-friends-list; Thu, 14 Jan 1999 20:29:24 -0800 (PST)
Received: from mail.hnisi.com.cn ([202.96.151.97])
	by xys.org (8.9.1/8.9.1) with SMTP id UAA00400
	for <xys-friends@xys.org>; Thu, 14 Jan 1999 20:29:19 -0800 (PST)
From: huye@hnisi.com.cn
Received: by mail.hnisi.com.cn(Lotus SMTP MTA v4.6.1  (569.2 2-6-1998))  id 482566FA.0018EB7B ; Fri, 15 Jan 1999 12:32:11 +0800
X-Lotus-FromDomain: NOTES
To: xys-friends@xys.org
Message-ID: <482566FA.000606EC.00@mail.hnisi.com.cn>
Date: Fri, 15 Jan 1999 12:31:57 +0800
Subject: XYS-FRIENDS: 电影/诗歌
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Content-Disposition: inline
Sender: owner-xys-friends@xys.org
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Content-Type: text/plain; charset=gb2312
Content-Length: 1043
Status: RO
X-Status: 

  因为先看过电影，书便没有细读，只觉得比较之下书写得没
有那麽吸引人，但确实有种淡淡的平实的美。很喜欢影片的音乐，
记得结尾有些荡气回肠的感觉。决定不下该买录象带还是soundtrack
(中文？〕。

又：《走出非洲》所记为作者亲历，并非小说，也许算作自传与游记的结合？

泥: 这本书应该算是作者的自传,游记就不是了,试想牧仔同志在
美国的生活能算作游记吗。
    小说和电影的侧重点不同，后者主要描述的是男女主人公的
爱情，不过我觉得两者之间有一个基调是共同的，就是曾经的殖
民地统治者对于逝去的殖民岁月的缅怀。在电影里，男爵夫人试
图在土著人面前扮演一种类似上帝的角色，教育他们，令他们睁
开眼触摸外界。记忆里，过去的一切都清晰可见，猎狮，飞行，
非洲的新月，她的农场...

>泥贴的这＜葬礼蓝调＞，内中有几处与原文不一样，韵也没有了
>（不是泥译的吧？:-)），俺手痒，试译一回，权充半截七孔砖，
>要引一块羊脂玉。:-)
泥： 这个并不是我的译文，是我从某处看到的，不记得有没有抄
错。我诗歌读的很少，新诗更是一窍不通，不过我好象觉得和大家
的翻译相比我还是更喜欢我看到的那篇耶：），至少还没看到羊脂
玉^_^。不过，事先声明绝无贬意，我其实很高兴这首诗引起了大多
数人的注意。


From owner-xys-friends@xys.org Thu Jan 14 20:35 PST 1999
Received: (from majordom@localhost)
	by xys.org (8.9.1/8.9.1) id UAA00451
	for xys-friends-list; Thu, 14 Jan 1999 20:30:32 -0800 (PST)
Received: from zhouzi (Dial-5-73.funtv.com [206.19.103.73])
	by xys.org (8.9.1/8.9.1) with SMTP id UAA00447
	for <xys-friends@xys.org>; Thu, 14 Jan 1999 20:30:26 -0800 (PST)
Message-Id: <3.0.3.32.19990114202830.009add48@xys.org>
X-Sender: fang@xys.org
X-Mailer: QUALCOMM Windows Eudora Light Version 3.0.3 (32)
Date: Thu, 14 Jan 1999 20:28:30 -0800
To: xys-friends@xys.org
From: Shi-min Fang <fang@xys.org>
Subject: XYS-FRIENDS: 汉林书城新书推荐(1999.1.15.)
Mime-Version: 1.0
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Sender: owner-xys-friends@xys.org
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Content-Length: 4923
Status: RO
X-Status: 

                    汉林书城新书推荐(1999.1.15.)

    注册会员在本周购书，可获赠一本上海古籍出版社出版的《宋诗
一百首》，这是“中国古典文学作品选读”丛书的一种。以后汉林书
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    汉林书城最近新入库的图书中，值得推荐的有：

【名家名著】

7108012030      朱自清《经典常谈》    三联书店
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710801209X      钱穆《八十忆双亲·师友杂忆》  三联书店
7208025738      宗白华《美学散步》        上海人民出版社
7020009131      俞平伯《唐宋词选释》	人民文学出版社
753252003X      鲁迅 许广平《两地书真迹》（原信  手稿）	上海古籍出版社
7806272941	《储安平文集（全二册）》	东方出版中心
780587431X	周作人《知堂回想录》----周作人自传	敦煌文艺出版社	
7503407441	《梁漱溟书信集》	中国文史出版社
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7806220070	《王国维遗书》	上海书店出版社
7020024750      钱钟书《围城》	人民文学出版社
7020018521	曹禺《原野》	人民文学出版社
702001853X	曹禺《蜕变》	人民文学出版社
7020018548	曹禺《北京人》	人民文学出版社
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7020022499	郭沫若《屈原 蔡文姬》	人民文学出版社
7020018572	老舍《茶馆 龙须沟》	人民文学出版社

【古典文学】

710000540X      《辞源（修订本）1-4合订本》  商务印书馆
753252339X	《二千年前的哲言》	上海古籍出版社
7542608274      《历代志怪大观》    上海三联书店
7216022165	《四书辞典》	湖北人民出版社
7805182485      《诗骚合璧（简注本）》      浙江古籍出版社
7532518965	《纳兰词笺注》	上海古籍出版社
7800688038	刘邵《人物志》	红旗出版社
7805687323	《诸葛孔明全集（附评传）》	中国书店
7805683301	《陆放翁全集（上中下）》	中国书店
7532519465	赵翼《瓯北集（上下）》	上海古籍出版社
7532521125	《陶渊明集校笺》	上海古籍出版社
7020023282	《中国历代小说序跋集（共三册）》	人民文学出版社

【当代作家】

7531136643	《做个自在人----贾平凹序跋书话集》	内蒙古教育出版社
7538712178	《黑铁时代----王小波早期作品及未竟稿集》时代文艺出版社
7506312905	阿城《威尼斯日记》	作家出版社
7506312913	阿城《闲话闲说----中国世俗与中国小说》	作家出版社
7539911522	洪峰《喜剧之年》	江苏文艺出版社
753602780X	《黄苗子散文》	花城出版社
7536027818	《黄永玉散文》	花城出版社
7536027826	《叶浅予散文》	花城出版社
7536027796	《赵丹散文》	花城出版社
7020025641	秦牧《寻梦者的足印》	人民文学出版社
7020021875	《中华散文珍藏本----冯骥才卷》	人民文学出版社

【老房子系列－－江苏美术出版社】

7534402883       《老房子·江南水乡民居》
7534404398       《老房子·土家吊脚楼》
7534405912       《老房子·侗族木楼》
753440438X       《老房子·福建民居（上下册）》 
7534404169       《老房子·山西民居》

【现代纪实】

7506315033	张宁《自己写自己》	作家出版社
750720944X      李锐《直言：李锐六十年的忧与思》        今日中国出版社
7505931539	《1966：我们那一代的回忆》	中国文联出版公司
7506315246	木斋《恍若隔世----我的知青岁月》	作家出版社
7218026435      《新中国外交启示录》  广东人民出版社
7507410617      《盲点——中国教育危机报告》        中国城市出版社
7800054055	《西汉亡魂：马王堆汉墓发掘之谜》	新世界出版社
7800053709	《风雪定陵----地下玄宫洞升之谜》	新世界出版社
7800054047	《日暮东陵----清东陵地宫珍宝被盗之谜》	新世界出版社

【历史、传记】

7500624085      顾诚《南明史》	中国青年出版社	 著
7806163743	《钱穆印象》	学林出版社
7501007535	《中国历史年代简表》	文物出版社
7208024413	《爱新觉罗氏的后裔们》	上海人民出版社

【文史普及】

7806222219	蒋伯潜 蒋祖怡《诸子与理学》	上海书店出版社
7806222227	蒋伯潜 蒋祖怡《经与经学》	上海书店出版社
7806222197	蒋伯潜 蒋祖怡《骈文与散文》	上海书店出版社
7218027202	《古今绝妙对联汇赏》	广东人民出版社
7810361783      《潮汕民俗大观》	汕头大学出版社
7805207739	《汉字文化丛谈》	岳麓书社
730901605X      《汉字拾趣》        复旦大学出版社
7800692493	《中国画语（第一辑.上下册）》	中国民族摄影艺术出版社
7805114994      《中国荼经》        上海文化出版社  
7805113602      《国宝大观》        上海文化出版社
7805115249      《中国古代家具》    上海文化出版社

【学术】

710801212X	白奚《稷下学研究：中国古代的思想自由与百家争鸣》三联书店
7220038712	刘小枫《个体信仰与文化理论》	四川人民出版社
7220038437	王岳川《文化话语与意义踪迹》	四川人民出版社
7220039794	张隆溪《道与逻各斯》	四川人民出版社
7108012286      《宿命的召唤》	三联书店
7540203226	刘小枫《流亡与栖居》	北京燕山出版社
7540202602	丁方 张谦《风化与凝聚》	北京燕山出版社
7801392256	《北大传统与近代中国----自由主义的先声》中国人事出版社	
7540202688	高全喜《转身的忧叹》	北京燕山出版社
7309016033	《中国人的美国观----一个历史的考察》	复旦大学出版社	
7100017246	《唐人街----深具社会经济潜质的华人社区》	商务印书馆
756161333X	《现代中的传统----菲律宾华人社会研究》	厦门大学出版社
7806151826	庞朴《一分为三----中国传统思想考释》	海天出版社
7208024634	崔宜明《生存与智慧----庄子哲学的现代阐释》上海人民出版社
7214022656      李希光《中国有多坏？》    江苏人民出版社
7108011662      （美）王德威《想像中国的方法》  三联书店
7309020111      葛兆光《七世纪前中国的知识、思想与信仰世界》  复旦大学出版社 


From owner-xys-friends@xys.org Thu Jan 14 20:35 PST 1999
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Date: Fri, 15 Jan 1999 12:13:07 +0800
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        灵歌                                 
    

让钟停止摆动，让电话也别做声，                  
也让一根油腻的骨头静默那只狗 ；          
让钢琴永远喑哑，鼓声就此岑寂，　　　　　　　　  
抬出你的灵柩，让吊唁的朋友都来吧。                  

让幽空里悲伤地盘旋着的飞机，                  
在空中一遍遍涂写他已离去的消息；           
也让白鸽的颈上系着的黑纱，
让警察戴着的黑色棉手套（一同来宣布）。                


他曾是我的北，我的南，
他曾是我的东，我的西，  
他曾是我的工作周，我的休息日；                
他曾是我的正午，我的午夜，我的倾诉，我的欢歌：
我曾以为爱可以永恒：可是我错了......        

那就不再需要星辰，让它们都消逝吧；          
不再需要月亮，把太阳也从空中抹去吧；                  
让海水也流光，将森林也扫掉：                
反正这世上所有的美好都不会再来。          


螳螂啊，俺这是什么？


From owner-xys-friends@xys.org Thu Jan 14 21:14 PST 1999
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From: huye@hnisi.com.cn
Received: by mail.hnisi.com.cn(Lotus SMTP MTA v4.6.1  (569.2 2-6-1998))  id 482566FA.001C6DE3 ; Fri, 15 Jan 1999 13:10:31 +0800
X-Lotus-FromDomain: NOTES
To: xys-friends@xys.org
Message-ID: <482566FA.001A7E60.00@mail.hnisi.com.cn>
Date: Fri, 15 Jan 1999 13:10:17 +0800
Subject: Re: XYS-FRIENDS: 汉林书城新书推荐(1999.1.15.)
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X-Status: 

   看过阿城新近出的散文，感觉他于汉文化已经是有点儿圆熟于胸，
   根本进得去出不来了---特神神道道的例子是贾平凹，我个人是不喜欢
   他后期的那种调子的，死气，怪气，《废都》的人有时侯好象活在《金
   瓶梅》年代。在这里，我想特别鼓吹一下王小波，没有其他国内学者散
   文的那种暮气蔼蔼的味道，成日价背着历史的重负抬不起头来，并且他
   有国人特乏的幽默感，我常常一路读一路笑，看过还可再看。（完了完
   了，有人该要追着打过来了，骂我忘本，然后说中国人咋可能不背历史
   重负。大概因为我没生在上山下乡那个年代甚至是更早吧^_@）。
       写过《棋王》（等）的阿城决不是没有才气，只是，窃以为有点儿
   走火入魔了就不太好，非正道也。（我觉得顾城也是这样，不过他恐怕
   一早就人格分裂了）。
   泥：这是我早前的一点感想，因为看到汉林推荐中有阿城的《闲话闲说》，
   所以贴在这里。


From owner-xys-friends@xys.org Thu Jan 14 21:44 PST 1999
Received: (from majordom@localhost)
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	by xys.org (8.9.1/8.9.1) with SMTP id VAA01831
	for <xys-friends@xys.org>; Thu, 14 Jan 1999 21:29:35 -0800 (PST)
Message-Id: <199901150529.VAA01831@xys.org>
Received: (fmail 25599 invoked from network); 15 Jan 1999 21:26:23 -0000
Received: from unknown (HELO smtp.188.net) (202.96.112.159)
  by 202.96.125.104 with SMTP; 15 Jan 1999 21:26:23 -0000
Date: Fri, 15 Jan 1999 13:28:56 +0800
From: Bomber Ray <x-ray@263.net>
Reply-To: x-ray@263.net
To: 新语丝之友 <xys-friends@xys.org>
Subject: Re: XYS-FRIENDS: 今夜有暴风雪
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X-Status: 

At 1/14/99 5:05:00 PM, you wrote:
>又：前些日子好象见胖胖兄又回来了，还报告说去图书城买了套唐人小品，
>真是羡煞俺也。但愿杭州也能下几场大雪，这小品需得大雪之夜，读来更
>有滋味。
杭州已下了一场雪了，今年的第一场。不过天太热没能积起来。今年是一个暖冬，到一月一
号元旦那几天气温还有十五六度，西湖边满是人，但是没有蓝蓝的天。杭州这几年污染太
严重了。真怀念以前在哈尔滨读书时的蓝天白云。纬度高就是好。

图书城里现在没什么好书，尽是些高折扣、无内容的垃圾。黄仁宇的大历史系列倒出了不少
中国社科版的，装潢精美，纸张、印刷极好，可是出版社却在电台里登广告说这是正宗的“
盗版”书，是盗用书号出的。现在的盗版都做得比正版好了。

《唐宋史料笔记》我正从第一本“隋唐嘉话”看起，甚是有趣。昨晚卷着棉被躺在被窝里看
得不亦乐乎。讲到太宗征辽，欲携李靖同行，靖因病请辞，却被太宗喻为司马仲达而不得不
行一节时，却也不禁瑟瑟发抖。以太宗之开明、卫公之功高，尚且如此，唏嘘！

亦歌说的胖胖是我么？我是贴过一帖问“元明、清笔记丛刊哪些值得一买”，却没人回答，
看来为了不错失好书，只能咬咬牙全去买了下来。昨天又算了算书价，TMMD，中华书局的
书就是贵，两百多几页的竖排本要卖拾二大洋，打七五折也不比其它出版社的便宜，看来买
书时的“便宜感”是让七五折给闹的。想想小时候用三块三买的《水浒》，黄金时代一去不
复反啦。另，昨天还查了查中华的其它书，好象它的书价都一样，一律一块五一个印张。这
是不是不太合理，好书坏书一个价，没体现出知识产权的价值来�

XM兄，南岗的精华还在老地方吗，总觉得那里地方不好书最好，学府也是常去的。咳，读书
时最穷，买的书最多。

附：太宗将征辽

	太宗将征辽，卫公病不能从，帝使执政以起之，不起。帝曰：“吾知之矣。”明日驾
临其第，执手与别，靖谢曰：“老臣宜从，但犬马之疾，日月增甚，恐死于道路，仰累陛下　�
帝捂其背曰：“勉之，昔司马仲达非不老病，竟能自强，立勋魏室。”靖叩头曰：“老臣请举
病行矣。”至相州，病笃不能进。


另，书中有人名‘许高阳’者(见序中“许高阳谓死命为不能”句，当是许为姓，高阳为籍贯，
但不知为谁？那位高人解之？
                                          西子湖畔看----------------落帆
                                                                   x-ray@263.net


From owner-xys-friends@xys.org Thu Jan 14 22:36 PST 1999
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Date: Fri, 15 Jan 1999 01:22:14 -0500 (EST)
From: QZ <qz1@acpub.duke.edu>
To: xys-friends@xys.org
Subject: Re: XYS-FRIENDS: 电影/诗歌
In-Reply-To: <482566FA.000606EC.00@mail.hnisi.com.cn>
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On Fri, 15 Jan 1999 huye@hnisi.com.cn wrote:

> 泥： 这个并不是我的译文，是我从某处看到的，不记得有没有抄
> 错。我诗歌读的很少，新诗更是一窍不通，不过我好象觉得和大家
> 的翻译相比我还是更喜欢我看到的那篇耶：），至少还没看到羊脂
> 玉^_^。不过，事先声明绝无贬意，我其实很高兴这首诗引起了大多
> 数人的注意。

~{D`0!#,DzDGBRBkNJLb=b>vAKC;SP#?03G0<8Ll;9TZK59z1jSCWEC;JB6y#,Tu
~{C4>MSPJB6yAK#?JGDzHC1H6{8GWS8x?SAK0I#!#:#-#)03UbR;L{>MN%749f6(
~{SC::WVBk#(#H#Z#)#,2;D\HCDzTYJ'M{AK!##:#-#)

~{0k=X6yF_?WW)#,VAIYSPH}8vB)64#;s+rkHS?iSq3v@4#,:COqJG8v4sJVom#;#:#-#)
~{;9JG=n67TFO8PD#,>dWS3$6LR2W"Rb5=AK!#DG8v#O#N#E:M#S#U#NJGQ:TO5D#,
~{KyRT03V;:C2;5+R*HCPGPGO(Cp#,8I4`R*HCK|CGCpMvAK!#<{2;5=QrV,Sq#,
~{4sT<2;KcL+RbMb#:J+2;?IRk0!#,Wn3u5DRkND#,DcRQ>-6TK|SP8PGiAK#,Fd
~{K{Rk7(#,P^P^2929R;7,#,TuD\H!6x4zV.#?#:#-#)


From owner-xys-friends@xys.org Thu Jan 14 22:37 PST 1999
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From: "Banly Zhang" <banly@163.net>
To: "xys-friends" <xys-friends@xys.org>
Subject: XYS-FRIENDS: 杀智 1
Date: Fri, 15 Jan 1999 14:30:58 +0800
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            杀智
                ——周威烈王23年


    智宣子持着剑从练功房走出来，满地耀眼的阳光突然一涌，他觉
得一阵剧烈心跳，头晕了起来。“唉，到底是老了，看来归天的日期
已经不远。”智宣子摇摇头，沮丧地发了一会的呆，就叫人去找智果
来商量一些事情。

　　“智果，我做了这么久的武林盟主，威风得也够了。晋山庄虽然
被分出去三个分支机构，但是他们毕竟还是不敢违抗盟主令的。现在
我这么老，是应该指定下一代庄主了，我想智瑶那孩子应该还可以，
你有什么看法？”智宣子端起杯子，喝一口茶，没有觉得出什么味道
，心情更加不好起来。一只苍蝇在左手三尺外的地方盘旋着。

　　智果看着智宣子那微皱的双眉，已经没有了眉毛的眉骨上，布满
了黑斑的皮肤好象有一股腐臭的气息。直觉已经告诉智果，知道今天
的谈话是无法有什么结果的，但是他向来都不用在智宣子面前拍马屁
，所以毫不客气地说道：“您错了！”

    智宣子一愣，心中更是不快，觉得眼前的智果无论从气味还是外
型都好象是一棵烂掉的葱：“怎么说呢？”

    智果说：“让智瑶来干其实还不如让智宵来干。”智果想起
昨天晚上智宵给他带去的那箱XO，咽了下口水接着说：“没错，立智
瑶为继承人确实有五个理由，第一他长得漂亮，看起来有老板样；第
二他武功好，已经学到了盟主您八成的功夫了；第三他有艺术细胞，
上次不是在晋庄歌坛争霸战中得了金奖吗？第四有口才，曾经把一匹
死掉的马也给说跑起来；第五呢，嘿嘿，不得了，为人处事当机立断
，实在是人才。但是，最要命的是他人品差！您想想，这样好的本事
在那么差的道德观念的驱使下，能够做出什么样的事儿来呢？笨狸说
过：‘不怕聪明人偷懒，就怕笨人帮忙’，同理推出：‘笨蛋做好事
或者还可以忍受，天才搞破坏那绝对是灾难’。如果您立智瑶当下一
届盟主，那么俺肯定您会由此断子绝孙，‘始作俑者，其无后乎。’
您想无后乎？”智果一口气说到这里，口沫不小心飞到了智宣子的手
背上。

　　“他妈的！”智宣子用手背打了智果一个耳光，“你不学无术就
不要乱说话，滚出去！我宣布，下届盟主由智瑶担任！”说罢眼中杀
机一闪，一弹指的指风击落了一只苍蝇。

　　智果眨眨眼挤出几滴浊泪：“既然您老人家认为俺没用了，不如
就让俺下岗吧，被您老人家这么一说，俺以后也不好意思再做晋庄的
人了。BYEBYE了您那，您也请多多保重。”说完，智果赶快跑去登报
声明脱离智家，原因是“已变笨，愧姓智”，然后到辅村安家落户去
也，后来居然成了种葱专业户，豪富非常，这是后话。

　　智宣子终于顺利死去，由智瑶接任盟主。这一天，智瑶围猎中亲
手射下了八只麻雀，又逮到四条野猪，策马原野，躁动的血阵阵在追
求疲累而不得的身躯中翻滚。

　　智瑶勒住马，望向慢慢落山的夕阳，良久，一首弦乐四重奏已经
在脑海里成型。他迫不及待地转身，吩咐随从：“快回去设宴，然后
把韩堂主和魏堂主叫来。我有新曲儿要让他们来开开耳界。”说毕，
狠狠一鞭，马儿飞也似地向山庄方向跑去。

　　蓝台。酒已温，菜已上，满满的一桌酒菜让人食指大动。智瑶铁
青着脸，原来那首四重奏在飞马回庄后已经随着马蹄声散落在原野上
了，再也无法寻回。他发誓：“以后，每个狩猎的地方都要布置一个
录音棚。”可是客人已经请来，看着埋头大吃的客人，他气往上冲，
不由得恶狠狠对着韩堂主说：“小康子，吃得这么香，以前你没看过
这样的美味吧？你叫康子，莫非你娘生下你的时候只希望吃到糠谷？
哈哈哈。”韩康子微微一笑，夹起一块辣椒红烧肉就往口里塞：“古
人说：‘多吃少说是健康之道’，所以俺这个康字就是这个意思。”
韩康子带来的军师叫段规，他的一阳指海内知名，人也有些傲气，他
在一边看不过眼，就忍不住接着说道：“盟主您老人家大概就因为经
常吃糠，所以对于韩堂主的康字才觉得比较亲切吧？不是说作有新曲
吗？是不是康定情歌啊，可否让乐工们奏来听听？”智瑶脸一沉：“
奴才！我们说话那里轮到你来插嘴？来人，把他给扔到猪圈里去，要
他用一阳指替猪挖耳朵，挖不干净就不放他回去。”另外一个堂主魏
桓子一直不敢说话，在一边只顾吃东西，嘴巴里不是有三个猪蹄儿，
就是塞着一段大肠。此刻反而是智瑶的一个幕僚站起来一拱手说：“
盟主，大家因为吃得开心，所以说话或者就过分了些，您还是饶了段
规吧，他也是一心想听盟主您那无双无对的绝妙天乐才那么说的。再
说，好歹人家也是武学上的一派宗师。我智国听说过得饶人处且饶人
，否则现在您所做的事情，用房龙的话来说，就是不宽容啊。”智瑶
哈哈一笑：“该喝酒你就喝酒，该去猪圈的就去猪圈。我智某人要你
行，你不行也行，要你倒霉的时候，什么宗师，肿尸而已，哈哈。”
智国有些急了：“小人留学时听说，力作用于物时，物有反作用力回
弹……”智瑶打断他的话说：“你不要这么奇怪好不好，要说报应你
就说嘛，天要下雨娘要嫁人，该放屁就放屁。那来的这么多罗嗦，不
就是说有报应吗？啊？就说我现在揍你，你怎么给我报应？你敢吗？
幸臣之脸，莫非王掌；御女之身，莫非王鞭。这里，还不是我说了算
。”

    日子一天天过去，智瑶无聊中新创了一路掌法，名字叫“逍遥游
”，他得意地从头到尾练了一次，翩飞中时而象傲凌云端的鲲鹏，时
而象绕着大鹏的云雾，最后，简直就变成了托扶着一切飞翔的风。真
的舞成风时，掌势却已霍然而止。按照惯例，智瑶都是练功后就要开
始办公的。

　　书房里，智瑶在看过了全部的帐簿之后，还是一点倦意都没有。
他喃喃自语道：“天，又该失眠了！他奶奶的，老子如此天纵英明，
为什么帐簿却这么少？不行，一定要扩大经营，多搞一些实业才好。
”他看着桌上的十三本帐簿，恨不得让它们变成双倍：“要是有二十
六本帐簿，不，要七十二本才过瘾。对，那些分舵不是有很多闲置的
土地吗，如果把它们征用来搞房地产的话，一定大发。”本来那次和
堂主们喝过酒以后，智瑶终于对明显比不上自己的各分部堂主放心了
，特别是段规乖乖地替猪做指压按摩后，那些猪肉红烧起来都分外的
香。可是，想到宝贵的自然资源被分部的猪猡们就那么浪费掉，智瑶
实在是有气，于是灵机一动，拿出纸笔写了一个《土地征用协议书》
：“

甲方：晋庄总部
乙方：晋庄总部韩分舵
    为了合理配置资源，进一步搞好晋庄经济，在平等互惠的原则下
经甲乙双方友好协商，兹拟定土地征用协议如下：
　　1：乙方无偿提供一万户封地给甲方使用；
    2：该土地生产投入由乙方负责，产出一律由甲方自行处理；
    3：本协议签订之日起，所征用土地产权永久属甲方所有。
　　4：本协议未尽之处，若有补充，由甲方独立加入，甲方代表签
字后立即生效。
　　5：本协议一式三份，甲乙双方各执一份，另一份由联合国秘书
长周威烈王存档。如有违约，一律由甲方裁定解决。

　　甲方代表：（智瑶）
　　乙方代表：（韩康子）
　　监证人：（威烈王）

            公元前403年”

待续？

=======★笨狸★=======
http://banly.yeah.net/


From owner-xys-friends@xys.org Thu Jan 14 22:54 PST 1999
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	Fri, 15 Jan 1999 01:38:05 -0500 (EST)
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	Fri, 15 Jan 1999 01:38:03 -0500 (EST)
Date: Fri, 15 Jan 1999 01:38:02 -0500 (EST)
From: QZ <qz1@acpub.duke.edu>
To: xys-friends@xys.org
Subject: XYS-FRIENDS: ~{QT9iU}4+~}
In-Reply-To: <19990115030105.AAA12902@jc11>
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On Fri, 15 Jan 1999, jccb2 wrote:

> 你在国外的生活一定很有意思吧？（我也有同学在外面），如果
> 可以，能谈谈你的体会及那里（哪里）的风土人情吗？还有，在
> 哪个网址能找到外国最新畅销书的电子版？你知道吗？

今晚跟朋友聚会，内中有两三个也是读网的，趁火打劫，一致指摘俺的
玩笑过火，把肖毛兄气坏了，楞把这本来是请俺的酒会开成了“阿Ｑ同
志批判大会”，说俺犯了六十四种恶口，俺虽然已经被灌得晕糊糊的了，
依稀还记得这就是亦非美眉昨天贴的“六十四种恶口之业”，这一惊非
同小可，酒也醒了一半，当即就被这几个酒肉朋友逼着对天发誓，从此
不许对肖毛兄的大作闲言碎语。肖毛你放心，俺的嘴巴已经被这几个家
伙封起来了。：－（

你阿Ｑ兄当年撑了乌蓬船进城去，因为一心想着吴妈，一不留神走岔了
道，稀里糊涂地就漂洋过海了。这蛮荒之地，哪有咱们那未庄好啊！这
不，俺还成天惦记着土谷祠呢，还有吴妈，也不知道她见了俺是不是又
要大喊大叫。

唉，俺这另一半酒，不知道要多久才能醒了，您那些问题，俺现在都答
不上来，只知道最新畅销书都是有版权的，没人敢放网上来．

俺头痛，得困了。

From owner-xys-friends@xys.org Thu Jan 14 23:30 PST 1999
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From: huye@hnisi.com.cn
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X-Lotus-FromDomain: NOTES
To: xys-friends@xys.org
Message-ID: <482566FA.000606EC.00@mail.hnisi.com.cn>
Date: Fri, 15 Jan 1999 15:24:50 +0800
Subject: XYS-FRIENDS: 复QZ/肖毛的灵歌
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Status: RO
X-Status: 

很激动的告诉QZ，你选用HZ码的邮件我用IE MAIL可以
正确接收！呜呜......
    我不明白，您老人家一般是用什么发邮件，又是选用什
么码？
    请再用HZ码，或者英文回答我，谢谢！
    另外，相对来说，泥自己比较喜欢肖毛的翻译。大概因
为他那种抒情的特性。


From owner-xys-friends@xys.org Fri Jan 15 05:40 PST 1999
X-UIDL: bf51008cc1772bad6cc3888082689a2f
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Received: from mail.ttlc.net (mail.ttlc.net [208.130.9.4])
	by xys.org (8.9.1/8.9.1) with SMTP id FAA10781
	for <xys-friends@xys.org>; Fri, 15 Jan 1999 05:33:04 -0800 (PST)
Received: from oemcomputer [206.151.172.31] by mail.ttlc.net
  (SMTPD32-4.07) id A36291480228; Fri, 15 Jan 1999 08:32:18 EST
Message-Id: <3.0.5.32.19990115093052.007b28f0@mail.ttlc.net>
X-Sender: yige@mail.ttlc.net (Unverified)
X-Mailer: QUALCOMM Windows Eudora Light Version 3.0.5 (32)
Date: Fri, 15 Jan 1999 09:30:52 -0800
To: xys-friends@xys.org
From: yige <yige@ttlc.net>
Subject: XYS-FRIENDS: ~{PBS"8q@<5DQ)~}
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Content-Length: 924
Status: RO
X-Status: 

At 06:50 PM 1/14/99 -0500, you wrote:
>~{R`8h:CPKVB#!2;SIHCNROkFp!6;6@VS"P[!7@oD3HK0Q0WQ)OkOs3I33Cf#,:lC7OkOs~}
>~{3I@1=75D3!>0!#2FVw:MGnHK5DHUWS>MJG2;R;Qy0!!##:#)~}

>~{Kf2(~}
>~{MbCfQ)U}4s#,Sc6yE?TZNR5D<gIOR;1_?PWE1}8IR;1_?4NR4rWV#,~}
>~{=SNRCG5D35R28C5=AK!#~}

到底还是做中国太太潇洒，自己玩电脑，丈夫却冒着大风雪
来接。昨晚俺这里下了一夜暴风雪，到凌晨睡觉时，路上已 
有一尺来厚了，俺就安安稳稳放心去睡觉，不想才睡下去两
三个小时，就听太太在楼下大喊说她们公司不关门，要老头
子俺起来给她铲雪。俺一听没辙，只得睡眼朦胧，一路呵欠
地下去替太太效劳。等到一地的雪铲完，俺也快冻成了个冰
人，这时，只见太太穿着厚厚的毛皮大衣婷婷囊囊地走了出
来，在俺满是冰渣的脸上亲了一口，就潇潇洒洒地钻进了小
车，一溜烟走了。俺这里又冷又累，哪里还睡得成回笼觉？
看看对街，一对美国的小夫妻，倒是太太出来铲雪，说是丈
夫的公司关门，正睡得香呢。咳，您说俺这作的什么孽？下
辈子，说什么也要做个中国太太！

亦歌--at 7am, on the fifteenth day of Jan


From owner-xys-friends@xys.org Fri Jan 15 07:28 PST 1999
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	for xys-friends-list; Fri, 15 Jan 1999 07:14:31 -0800 (PST)
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Received: (fmail 9926 invoked from network); 15 Jan 1999 15:07:01 -0000
Received: from unknown (HELO lucky-doggie) (10.100.2.72)
  by 10.162.0.10 with SMTP; 15 Jan 1999 15:07:01 -0000
Message-ID: <003601be4098$fb0ea440$4802640a@lucky-doggie>
Reply-To: "Yang ning" <ningyang@188.net>
From: "Yang ning" <ningyang@188.net>
To: <xys-friends@xys.org>
Subject: XYS-FRIENDS: =?hz-gb-2312?B?fns7WDg0fn06IGNvbnN1bHQg?=
Date: Fri, 15 Jan 1999 23:06:39 +0800
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>~{?4@4#,NR2;5C2;=hDc@44+R;>d;0#,Uf1'G8SV!0@{SC!1AK~}
>~{Dc5DIFA<!#NRR*K55DJG#:<HH;R0Jw@OOHIzHON*NR:\!1RuOU#,6q6>!0~}
>~{#(51H;Ub>v2;JGK{K59}5D;0#,V;JGNR5D8P>u6xRQ#)#,DGC4NRR2~}
>~{2;1XTYK5J2C4AK#,8U2ENRRQ0QJU5=5DUbN;OHIzRTG05DPE395W4S~}
>~{NR5DS2ELVPI>H%AK#,R2D(5tAKSP9X5D<GRd#,4S4K2;TYL8UbP)!#~}

>
>      xm  99.1.15 am:11:18

~{P$C+~}:

    ~{Dc:C#!@OOHIzNRC;HON*Dc!0:\RuOU!"6q6>!1Q=~}8-)~{#,Dc5D8P>uL+~}
~{9E9VAK!#NR8xR;;*5DDGUEL{WSH+JG4s0W;0#,C;SPQ'4:Go1J7(Bo!#JBGi~}
~{R2:\Ge3~#:DcLyNR5DPE#,2"TZL{WS@oRiB[NR:MK{HK5D9XO5#;NRJ\2;~}
~{AK#,7"R;M(@NI'#,5H4}Dc5D=bJM!#NROk#,Dc5D=bJMV;D\SPA=VV#:FdR;~}
~{JGK5Dc6TWpVX1pHKR~K=:M2;2&E*JG7GUbR;LW2;9;W"Rb#,Fd6~JGK5DcGe~}
~{3~UbR;LW#,5+R;J1:}M?AK!#Dc8xNR@48vPE#,UbC4R;K5#,NRCG>M;9JGEs~}
~{SQ!#51H;DcR2?IRT2;@4PE#,>M4K>x=;!#Dc2;T8L84KJB#,NRR22;;aTYK5~}
~{K|!#Hg9{Dc@48vPE#,UR8v=h?Z#;DGDc>MJGTZLS1\TpHN#,2;Os8vDPWS~}
~{::#,6xGR;9;COk@OOHIzNR75@O;9M/#,SV1d3IAKH}KjM^M^!#5+Hg9{Dc2;~}
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~{Q5#,?IK-SVO2;6=LQ5DcDX#?DcR*D\Uf5D!0D(5tAKSP9X<GRd!1~}8-~{#)#,~}
~{!04S4K2;TYL8UbP)!1~}8-)~{#,@OOHIzNRDDSPPKH$N*DcO95"Ns9&7rDX#?~}

    ~{VBRb#!~}

    ~{R0Jw~}


From owner-xys-friends@xys.org Fri Jan 15 08:28 PST 1999
Received: (from majordom@localhost)
	by xys.org (8.9.1/8.9.1) id IAA13922
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	Fri, 15 Jan 1999 11:28:46 -0500 (EST)
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From: "Shi Chuanping" <chpshi@connection.com>
To: <huye@hnisi.com.cn>, <xys-friends@xys.org>
Subject: 回复: XYS-FRIENDS: 复QZ/肖毛的灵歌
Date: Fri, 15 Jan 1999 11:07:21 -0400
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Sender: owner-xys-friends@xys.org
Precedence: bulk
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	charset="gb2312"
Content-Length: 456
Status: RO
X-Status: 

为什么不用GB2312？这样所有人都可以看见了。

-----Original Message-----
From: <huye@hnisi.com.cn>
To: <xys-friends@xys.org>
Date: Friday, January 15, 1999 6:58 AM
Subject: XYS-FRIENDS: 复QZ/肖毛的灵歌


>很激动的告诉QZ，你选用HZ码的邮件我用IE MAIL可以
>正确接收！呜呜......
>    我不明白，您老人家一般是用什么发邮件，又是选用什
>么码？
>    请再用HZ码，或者英文回答我，谢谢！
>    另外，相对来说，泥自己比较喜欢肖毛的翻译。大概因
>为他那种抒情的特性。
>
>


From owner-xys-friends@xys.org Fri Jan 15 09:55 PST 1999
Received: (from majordom@localhost)
	by xys.org (8.9.1/8.9.1) id JAA15588
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 15 Jan 1999 18:36:55 +0100 (MET)
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Date: Fri, 15 Jan 1999 18:30:09 +0800
From: Maixi <maixi@usa.net>
Subject: XYS-FRIENDS: CNNDQ5C:}M?
To: "PBSoK?V.SQ" <xys-friends@xys.org>
Reply-to: maixi@usa.net
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X-Status: 

刚才，CNN在报道世界各地对弹劾克林顿反应时，拍了一下
北京街头某报的通栏标题--“色情恐怖”--并由他们的记者旁
加英语翻译，说：“pornographic terrorism”。看来，CNN
在难得糊涂了。中文带引号，明显是从英文翻译过来的话，再
让他们回译到英文里，好象中国舆论在谴责老美在搞恐怖活动
似的。几天前，我明明在CNN上听到某位用了“sexual
McCarthyism”一语的，两经翻译，你还能认出正身？


From owner-xys-friends@xys.org Fri Jan 15 10:29 PST 1999
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Received: from ------ (203-26.guomai.sh.cn)
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 16 Jan 1999 02:18:07 +0800 (CST)
Date: Sat, 16 Jan 1999 02:17:28 +0800
From: Zhou Yihua <yihua@guomai.sh.cn>
Subject: Re: XYS-FRIENDS: consult
To: jccb2 <jccb2@hec-china.com>
Cc: "xys-friends@xys.org" <xys-friends@xys.org>
Reply-to: yihua@guomai.sh.cn
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Status: RO
X-Status: 

At 99-1-15 11:19:00, you wrote:
>一华：你好。
>
>看来，我不得不借你来传一句话，真抱歉又“利用”了
>你的善良。我要说的是：既然野树老先生认为我很”阴险，恶毒“
>（当然这决不是他说过的话，只是我的感觉而已），那么我也
>不必再说什么了，刚才我已把收到的这位先生以前的信彻底从
>我的硬盘中删去了，也抹掉了有关的记忆，从此不再谈这些。
>
肖毛兄：听你这么说，我觉得很遗憾。这事本来纯出于
误会，何至于反目？你批评了野树兄的诗惹他不高兴，
我认为是野树兄不对。贴出来的东西还是应该允许别人
批评的，即使别人的批评很不中听。肖毛兄的读书笔记
不也受到QZ兄的批评嘛。但是，你把野树兄的私帖不加
选择地公诸网上，显然是非常不妥的，应该向他道歉的。
当然野树兄出语也重了些。

>    关于肖毛兄跟我的事儿，我想借此机会说两句；因为如果他再给我来信，我
>当然是不敢再回复了，只好在此说说。先说清楚，没有拖人下水的意思，你听了
>可别说话8-）。他两次贴我的信，我都跟你说起过我的不快，你都劝过我。第二
>次你劝我说，他可能搞错了。我知道你是好心，不想看到网友之间发生争执。如
>果他这样辩解，我是不太相信的。回信添加收件人，我想这不太可能是搞错了。
>
>    致意！
>
>    野树

野树兄：对你我也说两句。你怎么可以让我别说话呢:-)
把私帖转上网的事儿我也常干，别的网友也干过。最常
见的是觉得某私帖看来应该是贴到网上的，但帖主没按
reply to all，于是到了私人信箱。这种情况下转私帖显然
是没问题的。而对于明显是私下交流的帖子，我认为也
不是不可以转贴上网的。当然最好是事先征得同意。有
的帖子如果觉得大家也会有兴趣而又不会对帖主有任何
损害，那么我也会擅自贴出。这么做是要非常小心的，
因为有些话和事，你觉得让大家都知道没关系，可帖主
却觉得有关系，就会不愉快。野树兄第一个私帖被贴出
来我觉得还是可原谅的，虽然你不太愉快。但是第二个
帖子被贴出就不可原谅，所以我说肖毛兄应该道歉。但
是说肖毛兄是故意的，以至于肖毛兄理解成你是骂他
“阴险毒辣”，那就大可不必了：）因为肖毛兄可能太
不细心，没设身处地为你考虑，所以就大大咧咧地随手
回复到网上了。

我的意思，肖毛兄道个歉，而后野树兄表示一下谅解，
这事就算完了。冤家宜解不宜结嘛。

>我写这封信，还有一个原因，就是有一个问题想请教，不知
>你能否知道。记得在《聊斋志异》中有一篇（篇名与所在章节
>都想不起来了），讲的是某个猥劣的人有一次把一件叫”藤津
>伟器“的东西放在家里，被妻子不小心招待了客人的事。虽然
>内容没什么，但是我一直不明白”藤津伟器“这个词是什么
>意思，查了许多书也没明白。但我想是和性有关。你能查到关于
>这个词的解释吗？如果你有《聊斋志异》的电子版，我想查出
>这个词在什么地方出现的该很容易。如果还不行，等下周一我
>查出是哪篇再发一封信给你。
>
>
>希望你的博学能解答我的疑团，谢谢！！！！
>
聊斋我只有普通的书，没有电子版，且没认真读过，
因此老兄的疑团解不了，博学更不敢当：）等你查出
出处，抄一段上来大伙瞧瞧，没准有人能解出。

一华
>
>      xm  99.1.15 am:11:18
>


From owner-xys-friends@xys.org Fri Jan 15 12:17 PST 1999
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	for <xys-friends@xys.org>; Fri, 15 Jan 1999 12:03:13 -0800 (PST)
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	id AA20314; Fri, 15 Jan 99 14:53:02 -0500
Date: Fri, 15 Jan 1999 14:53:00 -0500
From: Yan-Si Zhang <yzhang@xi.com>
To: QZ <qz1@acpub.duke.edu>
Cc: xys-friends@xys.org
Subject: Re: XYS-FRIENDS: ~{GREW0k=XF_?WW)
In-Reply-To: <Pine.SOL.3.91.990113211856.26858E-100000@godzilla5.acpub.duke.edu>
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X-Status: 


糖老狼的游戏，最合俺的口味．R.Chandler 拿 T.S.Eliot 的
Prufrock 开玩笑，与老狼有异曲同工之妙：

"`I grow old... I grow old... 
I shall wear the bottoms of my trousers rolled.` 
What does that mean, Mr.Marlowe?"

"Not a bloody thing. It just sounds good."

He smiled. "That is from the 'Love Song of J. Alfred Prufrock.'
Here's another one. 
`In the room women come and go
Talking of Michael Angelo.' 
Does that suggest anything to you,sir?"

"Yeah -- it suggests to me that the guy didn't know very much 
about women."

"My sentiments exactly, sir. Nonetheless I admire T. S. Eliot 
very much."

"Did you say, 'nonetheless'?"

                      - "The Long Goodbye" by Raymond Chandler 


On Wed, 13 Jan 1999, QZ wrote:

>泥贴的这＜葬礼蓝调＞，内中有几处与原文不一样，韵也没有了
>（不是泥译的吧？:-)），俺手痒，试译一回，权充半截七孔砖，
>要引一块羊脂玉。:-)
>
>　　　"Funeral Blues"
>        葬礼布鲁斯                                  
>    
>Stop all the clocks, cut off the telephone,
>Prevent the dog from barking with a juicy bone,
>Silence the pianos and with muffled drum
>Bring out the coffin, let the mourners come.
>让钟都停下，掐断电话，                  
>给狗一块流油的骨头让它别打岔；          
>让钢琴喑哑，鼓声低沉，　　　　　　　　  
>抬出灵柩，让吊客上门。                  
>
>Let aeroplanes circle moaning overhead
>Scribbling on the sky the message He Is Dead,
>Put crepe bows round the white necks of the public doves,
>Let the traffic policemen wear black cotton gloves.
>让飞机在头顶悲鸣盘旋，                  
>在空中涂抹这消息：他已归天；            
>绉纱领结挂上鸽子洁白的颈项，          　
>黑色的棉手套让交警戴上。                
>
>He was my North, my South, my East and West,
>My working week and my Sunday rest,
>My noon, my midnight, my talk, my song:
>I thought that love would last for ever: I was wrong.
>他曾是我的北，我的南，我的东，我的西，  
>我的工作周，我的休息日；                
>我的正午，我的午夜，我的言谈，我的歌唱：
>我以为爱可以不朽：那是我的错想。        
>
>The stars are not wanted now:　put out every one;
>Pack up the moon and dismantle the sun;
>Pour away the ocean and sweep up the wood:
>For nothing now can ever come to any good.
>不再需要星星，让每一颗都灭亡；          
>收拾起月亮，拆掉太阳；                  
>把海水倾干，将森林扫除：                
>因为一切，都不再有什么用处。          
>
>
>                        W.H. Auden (1936)
>

看到同志们掀起译诗高潮，蠢才在下一知半解，半懂不通忍不住也来
凑热闹．WHA那东东，好象还是讲格律的：Iambics 五步(Pentameter)，
aabb韵? 如  
Stop all | the clocks, | cut off | the te- | le phone

所以俺觉得QZ的版本，最是中规中矩．其他同志韵也不顾了，有的还
把四行改五行，是不是离原作差的太远了点儿?

筋斗兄改QZ第一句的＂．．．掐断那电话＂，＂那＂字加得好：不仅
和定冠词the扣上，步长好象也更准．下面QZ用＂．．．让吊客上门＂，
俺理解在 Bring out the coffin 后，场景已然从室内转到第二段的
室外，＂上门＂二字似有误．泥看过那电影，可否描述导演的理解？
另第四段＂把海水倾干＂似无必要把谓宾颠倒．

QZ兄的七孔砖，俺才挑出三个＂洞＂，已然累的老眼昏花．QZ是不是
自己坦白交代算了．：）


From owner-xys-friends@xys.org Fri Jan 15 13:16 PST 1999
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Date: Fri, 15 Jan 1999 15:57:14 -0500
From: Yan-Si Zhang <yzhang@xi.com>
To: xys-friends@xys.org
Subject: Re: XYS-FRIENDS: ~{GREW0k=XF_?WW)~}
In-Reply-To: <Pine.SGI.4.05.9901151450340.19765-100000@anya>
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>
>
>"`I grow old... I grow old... 
>I shall wear the bottoms of my trousers rolled.` 
>What does that mean, Mr.Marlowe?"
>
>"Not a bloody thing. It just sounds good."
>
>He smiled. "That is from the 'Love Song of J. Alfred Prufrock.'
>Here's another one. 
>`In the room women come and go

Sorry, the above line should be "In the room the women come and go"

>Talking of Michael Angelo.' 
>Does that suggest anything to you,sir?"
>
>"Yeah -- it suggests to me that the guy didn't know very much 
>about women."
>
>"My sentiments exactly, sir. Nonetheless I admire T. S. Eliot 
>very much."
>
>"Did you say, 'nonetheless'?"
>
>                      - "The Long Goodbye" by Raymond Chandler 
>
>


From owner-xys-friends@xys.org Fri Jan 15 14:52 PST 1999
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> QZ兄的七孔砖，俺才挑出三个＂洞＂，已然累的老眼昏花．QZ是不是
> 自己坦白交代算了．：）

呵呵，半截七孔砖，不就是三个半孔吗。:))

老东邪

From owner-xys-friends@xys.org Fri Jan 15 16:55 PST 1999
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Subject: Re: XYS-FRIENDS: =?iso-8859-1?Q?=B0=C2=B5=C7=B5=C4=CA=AB?=
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电影《四婚一丧》里，"Funeral Blues"出现在Gareth的葬礼中，由
Gareth的爱人Matthew朗诵。电影里Gareth较Matthew年长许多，不知
奥登这首诗悼念的是他的哪个情人，谁给考证一下？

"Funeral Blues"作于１９３６年，当时奥登２９岁，侨居柏林。奥登
年轻时风流韵事不断，到了肆无忌惮的地步。用他的挚友衣修伍德的
话说，"I found his shameless prosaic anecdotes only too hard
to forget."照理说，属于剑桥Bloomsbury帮（成员包括福斯特、吴尔
芙和卡琳顿之夫斯特雷奇等人）的衣修伍德在这方面应该见多不怪才
对。

１９３６年奥登做了一件仗义之事：和托马斯·曼的女儿假结婚，帮
她逃出纳粹德国。

赋格


From owner-xys-friends@xys.org Fri Jan 15 17:16 PST 1999
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Date: Fri, 15 Jan 1999 21:00:37 -0800
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Subject: Re: XYS-FRIENDS: ~{GREW0k=XF_?WW)
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>看到同志们掀起译诗高潮，蠢才在下一知半解，半懂不通忍不住也来
>凑热闹．WHA那东东，好象还是讲格律的：Iambics 五步(Pentameter)，

看了大家的洋文诗，俺就知道少不了燕思姑娘的份，这不
来了！大家都翻得很好，不过，俺总觉得没有咱社会主义
的特色，这翻译嘛，也不能尽走老路子。村委会研究了一
下，准备和QZ同志商榷，是不是改成这样：

原文：                                               

>让钟都停下，掐断电话，                  
>给狗一块流油的骨头让它别打岔；          
>让钢琴喑哑，鼓声低沉，　　　　　　　　  
>抬出灵柩，让吊客上门。 

村委会改译如下：

把挂钟都给俺卸喽，电话也掐喽，
给那恶狗一块带肉的，
赶紧把洋琴先砸了，擂响那败皮鼓，
抬出俺的寿材，把吃豆腐饭的都放进来：－）


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Subject: Re: XYS-FRIENDS: 电影/诗歌
Sender: owner-xys-friends@xys.org
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X-Status: 

At 01:22 99-1-15 -0500, QZ wrote:
>On Fri, 15 Jan 1999 huye@hnisi.com.cn wrote:
>
>> 泥： 这个并不是我的译文，是我从某处看到的，不记得有没有抄
>> 错。我诗歌读的很少，新诗更是一窍不通，不过我好象觉得和大家
>> 的翻译相比我还是更喜欢我看到的那篇耶：），至少还没看到羊脂
>> 玉^_^。不过，事先声明绝无贬意，我其实很高兴这首诗引起了大多
>> 数人的注意。
>
>~{D`0!#,DzDGBRBkNJLb=b>vAKC;SP#?03G0<8Ll;9TZK59z1jSCWEC;JB6y#,Tu
>~{C4>MSPJB6yAK#?JGDzHC1H6{8GWS8x?SAK0I#!#:#-#)03UbR;L{>MN%749f6(
>~{SC::WVBk#(#H#Z#)#,2;D\HCDzTYJ'M{AK!##:#-#)

这个码的问题真伤脑筋。其实HZ码是最好的网上中文码，不管那种系统
都畅行无阻，可惜要用特殊的中文软件支持。

>~{0k=X6yF_?WW)#,VAIYSPH}8vB)64#;s+rkHS?iSq3v@4#,:COqJG8v4sJVom#;#:#-#)

哈，这么大的窟窿。：））俺真的是开玩笑呢，其实也不是用的
童谣手法，俺是按北方话RAP的方式写的。：）好象RAP的重点不
在词，而在表演。：）

螳螂

>~{;9JG=n67TFO8PD#,>dWS3$6LR2W"Rb5=AK!#DG8v#O#N#E:M#S#U#NJGQ:TO5D#,
>~{KyRT03V;:C2;5+R*HCPGPGO(Cp#,8I4`R*HCK|CGCpMvAK!#<{2;5=QrV,Sq#,
>~{4sT<2;KcL+RbMb#:J+2;?IRk0!#,Wn3u5DRkND#,DcRQ>-6TK|SP8PGiAK#,Fd
>~{K{Rk7(#,P^P^2929R;7,#,TuD\H!6x4zV.#?#:#-#)

诗真得是不容易翻译。俺以前在香港时还帮别人翻译过英文校
训，翻成中文并不难，难得是要翻成四六句的，除了平仄韵律
不能太离谱，还要注意用词不能太白话，要有点民国时期的味
道。俺翻得满头冒火，潦草了事，也不知他们后来用了没有。：）

螳螂


From owner-xys-friends@xys.org Fri Jan 15 20:14 PST 1999
Received: (from majordom@localhost)
	by xys.org (8.9.1/8.9.1) id TAA26846
	for xys-friends-list; Fri, 15 Jan 1999 19:52:23 -0800 (PST)
Received: from smtp.163.net ([202.103.129.8])
	by xys.org (8.9.1/8.9.1) with SMTP id TAA26839
	for <xys-friends@xys.org>; Fri, 15 Jan 1999 19:52:18 -0800 (PST)
Received: (fmail 23207 invoked from network); 16 Jan 1999 03:49:38 -0000
Received: from unknown (HELO wanghe) (202.98.46.118)
  by w8.163.guangzhou.gd.cn with SMTP; 16 Jan 1999 03:49:38 -0000
Message-Id: <2.2.32.19990116035733.00685d2c@163.net>
X-Sender: tanglang@163.net
X-Mailer: Windows Eudora Pro Version 2.2 (32)
Mime-Version: 1.0
Content-Transfer-Encoding: 8bit
Date: Sat, 16 Jan 1999 11:57:33 +0800
To: xys-friends@xys.org
From: tanglang <tanglang@163.net>
Subject: Re: XYS-FRIENDS: consult
Sender: owner-xys-friends@xys.org
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Content-Type: text/plain; charset="iso-8859-1"
Content-Length: 696
Status: RO
X-Status: 

>>我写这封信，还有一个原因，就是有一个问题想请教，不知
>>你能否知道。记得在《聊斋志异》中有一篇（篇名与所在章节
>>都想不起来了），讲的是某个猥劣的人有一次把一件叫”藤津
>>伟器“的东西放在家里，被妻子不小心招待了客人的事。虽然
>>内容没什么，但是我一直不明白”藤津伟器“这个词是什么
>>意思，查了许多书也没明白。但我想是和性有关。你能查到关于
>>这个词的解释吗？如果你有《聊斋志异》的电子版，我想查出
>>这个词在什么地方出现的该很容易。如果还不行，等下周一我
>>查出是哪篇再发一封信给你。
>>
>>
>>      xm  99.1.15 am:11:18
>>

见于聊斋志异卷六狐惩淫。应该是藤津伪器。“藤津”应该可
以查得到的吧。“伪器”吗，按字面理解就行了。：）

现在科技发达，这类东西做得古怪而精巧，香港庙街一带有的
卖。

螳螂


From owner-xys-friends@xys.org Fri Jan 15 21:29 PST 1999
Received: (from majordom@localhost)
	by xys.org (8.9.1/8.9.1) id VAA28249
	for xys-friends-list; Fri, 15 Jan 1999 21:06:46 -0800 (PST)
Received: from ihot.com (IDENT:root@ns.ihot.com [207.211.186.2])
	by xys.org (8.9.1/8.9.1) with ESMTP id VAA28245
	for <xys-friends@xys.org>; Fri, 15 Jan 1999 21:06:42 -0800 (PST)
Received: from arthurou (ihot-dyn136.ihot.com [207.211.186.136])
	by ihot.com (8.8.5/8.8.5) with SMTP id VAA06961
	for <xys-friends@xys.org>; Fri, 15 Jan 1999 21:05:27 -0800
Message-ID: <000801be410e$25d339a0$88bad3cf@arthurou>
From: "Arthur Ou" <arthurou@ihot.com>
To: <xys-friends@xys.org>
Subject: 回复: XYS-FRIENDS: chat 1999.01.13
Date: Fri, 15 Jan 1999 21:07:41 -0800
X-Priority: 3
X-MSMail-Priority: Normal
X-Mailer: Microsoft Outlook Express 4.72.3110.1
X-MimeOLE: Produced By Microsoft MimeOLE V4.72.3110.3
Sender: owner-xys-friends@xys.org
Precedence: bulk
Content-Type: text
Content-Length: 2268
Status: RO
X-Status: 

新人上网，是大好事。没些新鲜事儿，没些斗嘴拗撬，这网就快变蜘
蛛网了。不过新网人可能有所不知，俺们这腥鱼肆又叫“夜航船”，
就是旅途中斗嘴拗撬以消磨时辰的地方。这船上有歇脚的，有蹬脚的
，有上的有下的。斗嘴赢了自然就蹬蹬脚，拗撬输了只好将就将就缩
缩脚。谁要把这夜航船当成是文学的大雅之堂，那就只好扮红脸。俺
也是不时扮扮红脸的。

难得板栗有这般高的思想境界，显然不是新网人了。外面的刺被岁月
磨得差不多了，只剩下光滑圆溜的本质。人生果然如此，为理想而奋
斗自然是高尚得紧，为两餐而拼命其实也不见得太低下。也就是说，
打桥牌并不比打麻将高尚多少，无非各有所好而已。这道理对于文学
艺术电影亦然。有人看电影要看艺术，有人要看故事，有人要看笑料
，有人要看真情。不怕自贬，俺看电影爱看假的东东，越假越好，不
须思想，不须动感情。生活已经有足够的真情和艺术，不须硬要从电
影中获得。

阿瑟


-----Original Message-----
From: Banly Zhang <banly@163.net>
To: xys-friends@xys.org <xys-friends@xys.org>
Date: Thursday, January 14, 1999 1:46 PM
Subject: XYS-FRIENDS: 回复: XYS-FRIENDS: chat 1999.01.13


>>> 的机会。所以，说到这里只剩下长叹了：虽然看了那么多电影，不过
>>> 是在垃圾堆里打滚而已。
>>
>>焉知我的黄金屋不是你的垃圾堆呢？王尔德说得好：
>>"Someone's poetry is others' poison."
>
>呵呵，当然有一种比较通用的价值标准了，不然，很多事情就
>会开始混乱。突然想起一件事情。
>
>俺的一个以前的同事前几天身中六枪，倒在他那辆豪华的私家
>轿车里。人为财死也可以说是一种奋斗，是为了金钱这个理想
>而不惜献出自己的生命。列宁和闻一多也是为了他们的理想而
>被暗杀的，在互为垃圾或者黄金的情况下，俺这个同事其死的
>意义简直就可以和列宁、闻一多相比了。
>
>俺这个同事是俺原来总公司的财务经理，也是俺在三年前为了
>某些原因而主动放弃了法人代表资格的那个公司的现任法人代
>表。如果俺没有放弃，没有主动下岗，说不定现在吃子弹的是
>俺。
>
>并非是俺有什么伟大的先见之明，只是因为一些事情的价值取
>向与俺不合，所以俺放弃。也许就因为这样，现在俺活着。但
>是，很难说死在轿车里的追求和活在电脑前的平庸哪一个更有
>价值？就象很难说消磨时间的无厘头电影和获得金闹钟奖的艺
>术片哪一个更好。不过，选择了就是结果，然后得到了可以得
>到的，而对于无法得到的总是只好羡慕。于是继续在贫穷中眼
>红着别人的豪富，那怕那些豪富伴随着杀身之祸。
>
>所以俺继续兴致勃勃地看着自认为的垃圾，也继续为了你的
>TOP20而流口水。而且那些看不到的电影，一定不会在得到后
>有可能被杀手暗杀的危险。 :) 所以口水越发流得厉害。
>
>=====笨狸======
>
>
>


From owner-xys-friends@xys.org Sat Jan 16 01:36 PST 1999
X-UIDL: dc41cbff54d140e66ed9af7aa8559f86
Received: (from majordom@localhost)
	by xys.org (8.9.1/8.9.1) id BAA03000
	for xys-friends-list; Sat, 16 Jan 1999 01:21:58 -0800 (PST)
Received: from zahn.acpub.duke.edu (zahn.acpub.duke.edu [152.3.233.71])
	by xys.org (8.9.1/8.9.1) with ESMTP id BAA02996
	for <xys-friends@xys.org>; Sat, 16 Jan 1999 01:21:53 -0800 (PST)
Received: from godzilla6.acpub.duke.edu (qz1@godzilla6.acpub.duke.edu [152.3.102.8]) 
	by zahn.acpub.duke.edu (8.8.5/Duke-4.7.0) with ESMTP id EAA17389;
	Sat, 16 Jan 1999 04:18:51 -0500 (EST)
Received: (from qz1@localhost) 
	by godzilla6.acpub.duke.edu (8.8.5/Duke-4.7.0) id EAA05818;
	Sat, 16 Jan 1999 04:18:50 -0500 (EST)
Date: Sat, 16 Jan 1999 04:18:49 -0500 (EST)
From: QZ <qz1@acpub.duke.edu>
To: xys-friends@xys.org
Subject: Re: XYS-FRIENDS: ~{GREW0k=XF_?WW)~}
In-Reply-To: <482566FA.000606EC.00@mail.hnisi.com.cn>
Message-ID: <Pine.SOL.3.91.990116040744.5638A-100000@godzilla6.acpub.duke.edu>
MIME-Version: 1.0
Content-Transfer-Encoding: 8bit
X-MIME-Autoconverted: from QUOTED-PRINTABLE to 8bit by xys.org id BAA02997
Sender: owner-xys-friends@xys.org
Precedence: bulk
Content-Type: TEXT/PLAIN; charset=US-ASCII
Content-Length: 849
Status: RO
X-Status: 

On Fri, 15 Jan 1999 huye@hnisi.com.cn wrote:

> 很激动的告诉QZ，你选用HZ码的邮件我用IE MAIL可以
> 正确接收！呜呜......
>     我不明白，您老人家一般是用什么发邮件，又是选用什
> 么码？
>     请再用HZ码，或者英文回答我，谢谢！
>     另外，相对来说，泥自己比较喜欢肖毛的翻译。大概因
> 为他那种抒情的特性。

~{03Ub8vUJ:EJG#U#N#I#XUJ:E#,M(3#SC#P#I#N#E6AP4PE<~#.Ub6y5D7(6(1`BkJG~}
~{#H#ZBk5DJ1:r#,03SC5D>MJG#H#ZBk#;:s@48D3I#G#BAK#,03SC5D>MJG9z1jBk#.~}
~{Ub1`BkNJLbJG8v@O4sDQNJLbAK#,?4@4;9JG#H#ZBk02H+#.~}

~{6+P0PV#,03K50k=X6y#,JGMyIY@oK5#, >MJG~}meiosis, diminutio, detractio, 
  extenuatio...~{Q`K<UbS"9z@OIpJ?jo5CUfGP#,TgRQ?43v2;V*6`IY#"?W#"AK#.Q`~}
~{K<PV<LPxLt#,0Q0k?iLt3IR;?i#,F_?WLt3I>E?W#,J5TZ2;PP#,TY6`4rP)?W#.K-=P~}
~{#W#H#ADG;(;(9+WS2;0QRt2=E*5CU{U{FkFkDX#!V;JGR`8hDG#"4e53N/#"8z03R;IL~}
~{H6#,HC03OB0MP&MQAK>J#,03;95CW7K{LVR=R)7QH%#.~}

  QZ


From owner-xys-friends@xys.org Sat Jan 16 05:22 PST 1999
X-UIDL: 3ca757d535ea0309f4daafca8fa2116b
Received: (from majordom@localhost)
	by xys.org (8.9.1/8.9.1) id FAA06622
	for xys-friends-list; Sat, 16 Jan 1999 05:07:17 -0800 (PST)
Received: from zhouzi (Dial-7-17.funtv.com [206.19.101.17])
	by xys.org (8.9.1/8.9.1) with SMTP id FAA06603
	for <xys-friends@xys.org>; Sat, 16 Jan 1999 05:07:10 -0800 (PST)
Message-Id: <3.0.3.32.19990116050516.009fe2b0@xys.org>
X-Sender: fang@xys.org
X-Mailer: QUALCOMM Windows Eudora Light Version 3.0.3 (32)
Date: Sat, 16 Jan 1999 05:05:16 -0800
To: xys-friends@xys.org
From: Shi-min Fang <fang@xys.org>
Subject: XYS-FRIENDS: 又发配加拿大:-)
Mime-Version: 1.0
Content-Transfer-Encoding: 8bit
Sender: owner-xys-friends@xys.org
Precedence: bulk
Content-Type: text/plain; charset="iso-8859-1"
Content-Length: 7867
Status: RO
X-Status: 

（原载《软件杂志》1998年12月。看来方舟子是非给发配
到加拿大去不可了。《北京晚报》流毒不浅。）

网上寻书

　　自1997年5月的电信日上网以来，就一直在寻找网上的
图书资料，至今乐此不疲。开始当然老是在叹息网上的中
文资源太少，比如一部金庸全集就让我找了将近半年。现
在当然情况有很大的改观，至少金庸全集就到处都有。
　　然而网上书库不能不涉及到一个版权问题，而且，就
我自己来说，真正从网上阅读的书籍还不多，更多的只是
作为一种资料查阅和收集。因此，这里我介绍的网上书库
更多的偏重于所收资料的独特性、原创性，甚至一些站点
只是跟书籍有关，比如书评、书籍推荐，至于书籍文本的
收集倒是其次。
　　总之，网上书库目前还只能是我们生活中的阅读的一
个补充，真正的网上阅读，路还很远。路漫漫其修远兮，
吾将上下而“输入”（或OCR）。:-)

一、 一意孤行类
　　这一类的站点太少了，甚至可列为重点保护站点。一
般它们都有自己独特的资料取舍标准，对站点中所有的内
容都经过严格的校对，而且具有较高的原创性。但是，除
新语丝外，这一类站点的到访率都不是很高，而正是这些
站点提高了中文网络的艺术水准和思想深度。

1.新语丝
(http://www.xys.org/)
　　关于新语丝，我忍不住要多说几句。这是中文网络上
最早的文艺类电子刊物之一，在海外具有极高的知名度。
以网友为主的撰稿人的作品非常有学术品位，也经常可以
看到著名作家和学者的文章，比如写《中国大历史》的黄
仁宇就已经在新语丝的电子杂志上发表了不少作品。不
过，更为网友所知的可能还是“新语丝文库”。这应该说
是目前为止最好的中文书库了。也许这里的资料不是最丰
富的，但无论是资料的品位还是站长对中文文本的严谨都
可以称中文网络的NO.1。但是想找金庸小说全集的别来这
里，因为根据金庸委托人的要求，今年3月已将金庸小说的
所有文本删除。新语丝的站长叫方世民，笔名方舟子，毕
业于中国科技大学，是一个生物化学家，目前在加拿大的
Salk生物研究学院攻读第二博士后（好酷哦:)），写得一
手漂亮的杂文，尤其以明史文章称雄中文网络，一篇《功
到雄奇即罪名—记民族英雄袁崇焕》我都不知读了多少
遍。他的坏脾气也是中文网络的一大网景，网友可以去看
他的个人主页(http://www.xys.org/~fang) ，有方舟子文
集，很值得一读。

2.橄榄树
(http://www.wenxue.com/)
我认为是网上最好的当代中文诗歌电子刊物。开始时只是
一些旅居海外的当代青年诗人投稿，近一年来又有不少国
内诗人投稿。比较有知名度的诗人有杨炼、韩东、于坚、
钟鸣、庞培等，不光是诗歌，目前文坛较有声色的新状态
散文作家也有向它靠拢的趋势。对当代诗歌感兴趣的网友
一定要去看看。虽说这不能算是纯粹的书库站点，但它的
内容很丰富，除大量当代诗歌外，还有不少散文以及几部
诗人创作的长篇小说，所以我也把它归入书库范畴。

3.心灵小憩（BIG5）
(http://life.fhl.net)
这是一个基督教神学站点，因此它更近于持守一种学术立
场。在介绍现当代西方著名的神学家如莫尔特曼、巴特、
朋霍费尔的同时，还有大量的古典、现代、当代文学艺术
作品、现象的分析和评介，可以说每一篇文章都值得爱好
者仔细阅读。这种严格的治学态度在中文网络上实在还不
多见。

4.书味频道（BIG5）
(http://ww7.sinanet.com/sinabooks/0898/)
喜爱港台文学的读者有福了，在这里读者们可以看到张系
国、陈映真等人的最新作品和有关评论，定期推荐新书
（全文本，每月15日后删除）。遗憾的是今年8月以后好像
就没有更新了。

5.诗意地栖居
(http://ts-www.he.cninfo.net/htdocs/poem/index.html)
诗歌站点，内容不多，但界面清新可人。以四季为主题，
配以不同的诗歌名作，如歌德、里尔克、卞之琳等，不过
好像也不常更新。

6.暗地书
(http://www.netease.com/~twl/unlitrat.htm)
一个不知来自何处的文艺群体的站点“病孩子”中的一个
分站，纯原创作品，水平不俗。

7.随花园（冥赠曹先生雪芹）（BIG5）
(http://stone.deva.net/mother.html)
《红楼梦》站点，内容还不很丰富。如果按主人设置的栏
目和计划发展的话，完全可以成为一个非常有特色的《红
楼梦》百科站点，喜欢《红楼梦》的网友们给点掌声鼓励
吧。

8.重庆文学
(http://www.netease.com/~lyqq)
是一个重庆作家群体的主页，这里有以《陪都旧事》知名
中文网络的重庆作家莫怀戚。要知道，最近别出心裁的以
捧名人出名的孙敏就在重庆，当然跟这个群体无关。

9.小山
(http://www.netease.com/~rongr/)
一个非常有才气的古典诗歌爱好者，名字取自李商隐的
诗。这里除古典诗歌外，还可以看到主人自己的创作。

10.莱因哈特的家
(http://www.see.online.sh.cn/CH/author/LJ/index.htm)
之所以介绍这个站点是因为它所涉及的书—《银河英雄传
说》是我唯一只通过网上阅读的书籍。这套书是日本科幻
小说家田中芳树的作品，莱因哈特是小说中的人物。这位
作家可以称作科幻小说中的罗贯中，他的这部作品除了给
人以娱乐外，还让人深深地反思民主与专制，具有一般通
俗小说没有的历史深度。虽说要离线阅读该作品最好去
“黄金书屋”，但这个站点最好还是不要错过。

11.女作家文库
(http://www.huazhao.com/collection/)
可能是唯一的女性文学站点。主要以收集女性文学作品为
主，从古代到当代，作品系列较全。

二、 穿针引线类
这类站点以做作品链接为主，一般少有或根本没有本地下
载内容。因为中文网络目前还没有完全脱离调整、磨合阶
段，在这种站点中我都或多或少地发现了空链接的现象，
因此我只列出了四个比较有特色的站点。

1.全景中文图书/小说大全
(http://www.nease.net/~cnovel/)
可能是最有名的和最全面的中文书库链接站点。主人的维
护工作也做得比较及时和完善，是一个查找中文图书资料
的好地方。但我总觉得界面有点凌乱，加上网易服务器人
流过大导致的速度慢，一个页面的下载时间长了一点。还
好,空链接没有多到不可忍受的地步。

2.华夏文库
(http://www.ausdaily.net.au/gohoo/)
界面设计得简单了一些，但还比较方便，所收集的链接也
还丰富。

3.因特中文网—文学之门
(http://www.yinte.net/)
这应该算作最有希望的中文图书搜索站点。一个月以前访
问时除了漂亮清晰的界面，什么都还没有。最近再去时就
增添了不少内容，其中的排行榜很有特色（虽说对文学作
品而言应称为“文学作品排行榜游戏”）。只要假以时
日，我相信它会无愧于“文学之门”这一自称的，也来点
掌声鼓励吧。

4.万维读者网络
(http://www.creaders.net/)
一个收集中文网络图书资源很全的链接站点，所作的链接
以站点链接为主，也有部分作品链接，同时还有大量的网
络文章。

三、 满汉全席类
关于这类站点，我想先讲一点不好听的。它们大多有一种
好大喜功的倾向，而缺乏真正有保存价值的内容。就我个
人的观点，网络的中文图书应该更注重古典作品和原创作
品的积累，大量的流行文本现在使得中文网络图书资源越
来越轻，变得可有可无，而且终归有侵犯原作者权益之
嫌。不过最近好像有所改观，比如连《十日谈》的中文全
译本也上网了。但是中文古典作品的上网还是没有太大的
进展。
本类站点，尤其是头几个，一般都至少有两三个镜像，网
友们可选择一个最快的做成书签，在此我也无法一一列
举。

1.黄金书屋
(http://www.zhanjiang.gd.cn/home/goldbook/)
一直是网易排行榜个人主页的文艺类站点的榜首，收集的
资料确实是很全面，是想在网上阅读中文图书的网友的最
佳选择。大多数作品都提供了zip压缩包下载，文本的校对
也比较好。

2.亦凡书库
(http://139.146.233.34/novels/cnovel.html)
首创有偿征集中文文学作品文本的站点，内容也很丰富，
而且支持ftp下载。

3.文学老家
(http://www.netease.com/~zslu/wenxue/)
作品的分类较有特色，如伤残文学、鬼的故事等，除收集
作品较全外，还有《人民文学》、《橄榄树》等站点的链
接。

4.侠客居
(http://xkj.windmoon.nu/)
资料内容不多，但其中关于钱钟书的“钱学院”较有特
色。《李敖回忆录》等几部作品就是从这里流传中文网络
的。

5.太阳升
(http://204.19.206.71/)
原为Gopher站点，后改为www，文学作品的收集一般，但有
许多海外中文电子刊物，以及国外新闻媒体的中文新闻
稿。该站点一直难以链接成功，最近连代理服务器也无法
接通了，不去也罢。

6.书剑小筑
(http://www.zhanjiang.gd.cn/personal/tongwei/)
主人童威是一个武侠小说作家，其主页当然以武侠小说为
特色，同时兼备其他类别的文学作品。

7.书路
(http://www.netease.com/~talk/)
收集作品较多的书库站点，在网易排行榜的文艺类个人主
页中的名次较高。

8.阿拉谈书屋
(http://www.cs.ualberta.ca/~xun/index.html)
爱看书而且有一年左右网龄的网友都知道这个站点。苏
童、余华的文集的输入就是它的主人首先完成的，而且首
先提供了zip压缩包。不过自今年3月以来就没有再更新
了，好像是忙于毕业什么的。再不更新，可能就会被遗忘
了，但作为早期中文资源的输入者，其功不可没。

9.嘉星文学网
(http://book.kstar.com/karsing/book/index.htm)
非常有名的嘉星网中的一个栏目，除常见的作品外，经常
收集一些很有价值的网上文章，比如最近的两篇关于朝鲜
的文章就很值得一读。

10.王家铺子
(http://www.wz.zj.cninfo.net/~lehuan/index.html)
又一个比较有名的书库站点，以王小波的作品为特色。

11.亚美书院（BIG5）
(http://www.aan.net/shuyuan.htm)
读文科的朋友可能会知道现代中国美学史上有名的徐复
观，他就是亚美书院的创办人。这里可以看到一些比较热
门的书籍，以及大量的报刊杂志文章。

12.古城书苑
(http://www.xaonline.com/new/culture/wenxue/index1.htm)
西安169主办的一个栏目。收集的内容为网上常见的作品。 


From owner-xys-friends@xys.org Sat Jan 16 21:28 PST 1999
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Date: Sun, 17 Jan 1999 00:13:31 -0500 (EST)
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Subject: XYS-FRIENDS: ~{OtOt0_BmCy~}
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On Fri, 15 Jan 1999, Arthur Ou wrote:

> 新人上网，是大好事。没些新鲜事儿，没些斗嘴拗撬，这网就快变蜘
> 蛛网了。不过新网人可能有所不知，俺们这腥鱼肆又叫“夜航船”，
> 就是旅途中斗嘴拗撬以消磨时辰的地方。这船上有歇脚的，有蹬脚的
> ，有上的有下的。斗嘴赢了自然就蹬蹬脚，拗撬输了只好将就将就缩
> 缩脚。谁要把这夜航船当成是文学的大雅之堂，那就只好扮红脸。俺
> 也是不时扮扮红脸的。

呵呵，都出来了，连不苟言笑的阿瑟也调侃起来了，好！唐郎中曾云：新
年伊始，一团佛气。果然是好兆头！得谢谢自然美眉贴的书啊。新朋友又
来了一大堆，学问挺大的野树，笔头甚健的肖毛，还有还有．．．看来这
夜航船是要永远永远地开下去了。

但是阿Ｑ同志自打前天给灌醉以后，就处于谵妄状态，请唐郎中用遥感器
给俺号了脉，说是饮酒过多，已经伤了肝，至少要休息三个月，病假条已
经开好了．（一华这下没有话说了吧？）遗憾的是，网上有几位老兄，请
俺喝了好几次酒，每次俺都说一有空就回请，终因囊中羞涩，至今兑不了
现，真是抱歉之至！等俺攒了俩酒钱，一定把酒送到府上．

泊，萨特那句话，俺是相信的，等俺将息好了，再继续袅娜温柔，也接着
看苯狸杀智．泥，那时候您那乱码问题，应该已经成为历史．这儿几位朋
友，都建议俺设成ＧＢ２３１２，但舟子曾说那是微软的垃圾，果然是
Someone's poetry is others' poison.　所以俺现在还是暂用GB, 只给
泥发一份HZ。

泥早先推荐的Marguerite Duras写的《情人》(L'Amant, The Lover，
1984)，俺以为会有比较热烈的反响，但到现在还没见人吭声，这么多人，
怎么会没有几位看过这本当年获得龚古尔文学奖的作品呢？俺这就再扯几
句，又算半块砖，看能不能拽出一方玉来。泥说的那个译本，没有见过，
但八十年代中后期漓江出版社曾经出过一个系列，收有这本小说。(又，
电影Hiroshima mon amour是Duras写的剧本，不知道赋格以前是否评论
过；如果还没有，泥或者可以请赋格为你写一篇)。这个系列，还收有
罗伯-格里叶(Robbe-Grillet)、纪德(Andre Gide)、F. 萨冈 (Francoise 
Sagan)等人的作品。萨冈19岁时(1954年)出版的那本《你好，忧愁》，
(Bonjour tristesse),不知道颠倒了多少少男少女。纪德的两部小说，
《背德者》(L'immoraliste, 1902) 和《窄门》 (La porte etroite
1909)合订为一册。《窄门》典出《马太福音》7:13：

Entrez par la porte etroite. Car large est la porte, spacieux 
est le chemin qui menent a la perdition, et il y en a beaucoup 
qui entrent par la. 

Mais etroite est la porte, resserre le chemin qui menent a la 
vie, et il y en a peu qui les trouvent. 
 
                  (Matthieu 7:13-14,version Louis Segond,1910)

英文译本改名 Strait is the gate, 用的是7:14 的句子：

7:13 Enter ye in at the strait gate: for wide is the gate, and 
broad is the way, that leadeth to destruction, and many there 
be which go in thereat: 

7:14 Because strait is the gate, and narrow is the way, which 
leadeth unto life, and few there be that find it. 

                  (Matthew 7:13-14, KJV,1611)      

这个系列的板式，有点模仿国外小开本畅销书的样子，但装帧、纸张比
一般的纸皮书好。因为开本小，可以揣兜里，适合情侣双双到郊外散步
累了的时候躺草地上看。不知道现在还在继续出没有？泥何不把你看的
那个本子，详细地给大伙介绍介绍？闷热的日子，那个瘦瘦的小伙子...
噢，俺不说了，《情人》的介绍和评价，就留给泥了，这书篇幅也比较
小，最好抄些上来。

吸取上次走岔道的教训，这次出门，不撑乌篷船了，改骑马。这马脾气
怪，俺说再跟大伙聊会儿，就在外面尥蹶子打响鼻，俺只好顺着它。

                And miles to go before I sleep,
                And miles to go before I sleep.


阿Ｃ－－唉，圈也画不圆了：人生天地间，大约有时难免要画不圆的吧？

From owner-xys-friends@xys.org Sat Jan 16 23:32 PST 1999
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From: "Banly Zhang" <banly@xys.org>
To: "xys-friends" <xys-friends@xys.org>
Subject: XYS-FRIENDS: 杀智-2
Date: Sun, 17 Jan 1999 15:25:21 +0800
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---接上贴---

　　协议书送到了韩康子的办公室，办公室里只有韩康子和段规二人
。韩康子看完协议，疲惫一笑：“如此单刀直入的试探手段也只有智
瑶这样的奇才方做得出来。”他把协议书递给段规看，“既然已经到
了表态的时候，我想下午我们必须召开一个紧急军事会议，等会你拟
一个军事特别委员会的名单出来给我，要快！”
　　段规因为替猪做过按摩，已经发誓再也不愿看到猪了，连猪肉都
不吃。所以近来由于缺乏营养，脸色有些苍白。他把协议看了又看，
停了片刻后说：“我们接受这个协议。”
　　韩康子正考虑着军备的问题，在厅中间急急地兜着圈子，听到段
规这样说，不禁吃了一惊，停下步来说：“什么？为什么要表示屈服
？如此一来我们这个分部还有什么独立性可言？”
　　段规说道：“堂主，现在的情况非常清楚，我们面临的选择是接
受或者拒绝。如果拒绝，战争就无法避免了，那么就算以最乐观的标
准来衡量，我们有多少胜算？每一个决策我们首先应该考虑的是后效
应，就是说，会导致什么样的事情发生，而所发生的事情其影响跟目
前的抉择相比，孰轻孰重。还有必须考虑如何应付这个后效应。比如
为了赚稿费不停把方舟子发配到加拿大去扫雪的时候，就要埋下一个
伏笔说他脾气不好，另外再赞他几句，这样他就不能跳出来骂人，因
为那会坐实他的坏脾气。也不能出来说作者说得不对，否则就是说那
些称赞他的话也同样是放屁的了，这样的善后处理就是比较聪明的。
”段规咳嗽了几下，因为几天没有吃到猪肉，有些贫血，多说几句话
就会头晕。不过他看到韩康子正在聚精会神地听着自己的话，精神却
为之一振，于是继续说道：“而我们现在主要应该着眼于长期利益，
在总体目标驱使的前提下来评价对目前利益的取舍。我们首先被智瑶
选中为试探的目标，这很不幸，如果我们就此和智瑶翻脸，论军备资
源，论战斗力，论外交，我们目前都没有半点优势，唯一可能的优势
就是获得其他两个分部的合作，但是那毕竟是属于未知的，何况，其
他分部实际上同时也是竞争对手，就算他们为了自己的利益同意与我
们合作，他们也肯定只会在最后才出手，而那个时候我们已经和智瑶
斗得互有伤损了，再有怎么样的奇迹发生我们也都已经元气大伤。那
么可以看出，只要现在决定和智瑶作战，无论战争最后结果如何，赢
的都不会是我们。在这个意义上来说，拒绝这个协议的决策连半点可
取之处都没有。而相反，我们接受这个协议，损失的不外是万户封地
，而且是暂时性的损失，请注意这个暂时性。我们接受协议，只是意
味着把这个试探的球踢到别人脚下而已。”说到这里，段规只好喘着
气休息休息。
　　韩康子猛一击掌，很高兴接着说：“对对，我们把地交出去，就
算和平度过这一关了。按照智瑶的习性，他肯定会在威逼了我们之后
再去试探其他分部的，这样一来，我们就完全可以化被动为主动，随
机应变。而这个过程的代价，不过是一片土地的暂时收益而已。呵呵
，土地的归属可不是一个协议就可以决定的。就象如果智瑶不是依仗
自己的实力，凭什么送这个协议给咱们啊。如果以后晋庄不再存在了
，这个协议大概就只有历史价值吧。”
　　段规微微一笑：“堂主英明！古之明主，想来也大有不及。有狗
来咬我们的时候，我们何必跟它对咬，还是想办法把狗嘴巴移到别人
身上为好，这样一来我们没有了被咬的危险，二来有狗咬狗的热闹可
看，真是何乐而不为呢？”大笑声中，两人握手对望，终于成竹在胸
。
　　韩康子兴奋中，不禁得意忘形，忘记了作为堂主所必须装的威严
，他对段规说道：“我昨天翻译了一首歌，你听听。”说着，就唱了
起来：“
　　断日晷之晷针兮，绝鸿雁之鸣叫
　　以骨头诱狗兮，多汁且加料
　　藏琴瑟之弦兮，交鼓其声小
　　移梓宫于前堂兮，有食客来凭吊
　　……”
　　晋庄，智瑶正在生闷气，部属们噤若寒蝉，连喘气都象在练习内
功一样徐徐而呼，慢慢而吸，不过心脏倒没有象练内功时那么安然，
而是狂跳着，不知道有什么厄运会降临到自己头上。突然，信差的脚
步声打破了沉默，“报主公，韩堂主有文书到。”信差飞跑上堂，跪
在智瑶面前，双手高捧一份打上了蝴蝶结的书卷。
　　智瑶拿过来打开一看，不由得舒展了双眉，昨天晚上被一个叫小
纹的女孩子所闹的满肚子气，现在全部被这个书卷给驱散了。原来，
韩康子不但同意了协议的全部内容，还额外无条件地送上20吨进口化
肥。“这乡巴佬，以为我想种田呢。”智瑶觉得实在是好笑，“种田
有什么出息，搞房地产或者旅游业才好赚呢，真是农民啊康子，呵呵
呵呵。”龙心大悦下，他决定好好赏赐这个带来好消息的信差：“今
天我很开心，要赏你什么呢？有什么要求不妨对我提出，我一定可以
满足你。”
　　信差跪在地上再次磕头：“为了庄主，俺等下人肝脑涂地，还有
什么要求。只愿庄主天天开心事事如意就心满意足了。”
　　智瑶心想：“这是个马屁精。”不过千穿百穿，马屁不穿，他听
着这样的话，心里实在也还是高兴的，得意之下说：“呵呵，我知道
你忠心。但是今天一定要赏你什么才好，不要担心，要什么尽管说，
现在还有什么是我无法做到的呢？哈哈。”
　　信差又磕头：“谢庄主恩典，那么，俺只求庄主把小人的未婚妻
赐给小人。”
　　“哦？”智瑶看了看信差：“你未婚妻是谁啊？现在哪里？”
　　信差迅速抬起头看了一下智瑶，又把头在地上敲了几敲：“庄主
请恕罪，小人的未婚妻正是那前天被征用入宫的小纹姑娘，若得大王
赐还，小人就算立刻为庄主死了，也是深感荣幸！”
　　“小纹？！”智瑶的脸色变了：“好，我满足你，这就把小纹赐
给你，而你也可以立刻去死了，然后我还会替你好好照顾小纹，三个
愿望一起替你实现，够意思吧？来人！这个信差希望赐他一死，本庄
主乐施好善，决定顺应其意，立刻把他给杀了，明日将头挂在城墙上
。让大家都知道本庄主言出必践。”说罢拂袖而起，连一句散会都不
宣布，直接到练功场发泄去了。
　　左跨步，右掌斜斜自下往上劈出，右腿抬起时带着身躯急速升起
，1080度转身中飘飘落下，瞬间埋下了三十六个变化招数，似发未发
。逍遥游掌法越来越是巧妙了，不过此刻智瑶觉得很是烦躁。“小纹
小纹，想我智瑶文武双全，智勇无伦，怎么就会征服不了一个小小女
孩呢？哼，明天带她去看看那个短命信差的头颅，看她断了后路以后
是否还能如此倔强。”智瑶想到这里，无心再练掌法，于是习惯性地
走到书房。
　　“这个韩康子倒是识得时务，将来不妨给他一个官当当。”智瑶
打开协议书，越看越是得意。“那块地应该可以独立再造一个帐簿了
。听说疵老那家伙很是有头脑，赶明儿要让他专门为这块地搞一个规
划报告出来。不过只是让他做这个事情不免大才小用，嗯，应该多搞
几块地皮让他统筹策划才好。对，要多搞几块地，不妨就把这个协议
原封不动，只换掉抬头然后给魏桓子送去，看看他是什么样的反应。
”
　　晋庄花园，蝴蝶在寻找着食物。小纹身穿一套白色连衣裙走出，
眼眶湿湿的，她心里暗暗自语：“情郎，你放心去吧。我小纹不会辜
负你的，我一定要替你报仇！”她看着蝴蝶们忙碌着替花交配，心里
不由得起了烦腻，自言自语道：“这世界哪有什么美好的东西啊，所
谓的美好，都是对于丑恶事物的自欺欺人而已。”天渐渐黑了，朦胧
中的一切仿佛都在活动着。“既然没有美，又何来的丑恶呢？”突然
一个声音在小纹背后响起，小纹急忙回头一看，原来是智瑶，他刚从
从书房出来，散步到了花园，两个人相互对望着，心里却急剧转着不
同的念头。
　　

待续？？

=======★笨狸★=======
http://banly.yeah.net/


From owner-xys-friends@xys.org Sun Jan 17 12:13 PST 1999
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 18 Jan 1999 01:26:57 +0800 (CST)
Date: Mon, 18 Jan 1999 01:26:13 +0800
From: Zhou Yihua <yihua@guomai.sh.cn>
Subject: Re: XYS-FRIENDS: =?UNKNOWN?Q?=CF=F4=CF=F4=B0=DF=C2=ED=C3=F9?=
To: QZ <qz1@acpub.duke.edu>
Cc: "xys-friends@xys.org" <xys-friends@xys.org>
Reply-to: yihua@guomai.sh.cn
Message-id: <0F5P00E3ISGWBO@email.guomai.sh.cn>
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X-Status: 

At 99-1-17 0:13:00, you wrote:
>但是阿Ｑ同志自打前天给灌醉以后，就处于谵妄状态，请唐郎中用遥感器
>给俺号了脉，说是饮酒过多，已经伤了肝，至少要休息三个月，病假条已
>经开好了．（一华这下没有话说了吧？）遗憾的是，网上有几位老兄，请
>俺喝了好几次酒，每次俺都说一有空就回请，终因囊中羞涩，至今兑不了
>现，真是抱歉之至！等俺攒了俩酒钱，一定把酒送到府上．
>
没话说，没话说：）三个月后赶紧回寺里消假。

顺此给老兄拜个早年！

一华


From owner-xys-friends@xys.org Sun Jan 17 12:13 PST 1999
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Received: from ------ (203-9.guomai.sh.cn)
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 18 Jan 1999 01:26:56 +0800 (CST)
Date: Mon, 18 Jan 1999 01:26:12 +0800
From: Zhou Yihua <yihua@guomai.sh.cn>
Subject: Re: XYS-FRIENDS:
 =?UNKNOWN?Q?=D4=DB=D2=B2=C6=C0=D2=BB=B4=CE=C7=A7=C4=EA=CE=B0=C8?=
To: "xys-friends@xys.org" <xys-friends@xys.org>
Reply-to: yihua@guomai.sh.cn
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孙中山连“中国伟人”都排不上？

毛泽东“使中国天翻地覆”能评上“中国伟人”，
那希特勒“使世界天翻地覆”，怎么就评不上“世
界伟人”呢？：）

又及，舟子评出的“中国伟人”，一个是太监，还
有一大半酸文人。看来“伟哥”在中国将大有市场
耶：）

一华

At 99-1-17 3:20:00, you wrote:
>看各地都在迫不及待地评选一千年来的十大伟人（认定今年
>出不了伟人了？），咱也凑一次热闹。
>【世界伟人】
>
>成吉思汗：沟通东、西方
>哥伦布：沟通东、西半球
>哥白尼：确立地球在宇宙的位置
>牛顿：首次有系统定量化描述自然规律
>莎士比亚：他的文字遍及人类每一个角落
>贝多芬：他的音乐遍及人类每一个角落
>马克思：他的思想遍及人类每一个角落
>达尔文：确立人类在自然界的地位
>弗洛伊德：确立非理性对人类的作用
>爱因斯坦：让我们明了宇宙的来龙去脉
>
>【中国伟人】
>
>苏轼：诗文书画均臻一流，传统文人的全才理想人物
>朱熹：理学思想影响中国近千年
>朱元璋：确立的政治制度影响中国至今
>郑和：使中国的影响遍及南洋
>王阳明：其心学可与理学相抗衡
>顾炎武：他的治学方法影响中国学界至今
>曹雪芹：写了影响最大的一部文学作品
>林则徐：领导对西方霸权的第一次抗争
>鲁迅：新文化的最杰出代表
>毛泽东：使中国天翻地覆
>
>方舟子
>
>


From owner-xys-friends@xys.org Sun Jan 17 17:59 PST 1999
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Message-Id: <3.0.3.32.19990117165328.00921454@xys.org>
X-Sender: fang@xys.org
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Date: Sun, 17 Jan 1999 16:53:28 -0800
To: xys-friends@xys.org
From: Shi-min Fang <fang@xys.org>
Subject: Re: XYS-FRIENDS: 咱也评一次千年伟人
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X-Status: 


>孙中山连“中国伟人”都排不上？

孙对中国社会、思想的后续影响不大。

>毛泽东“使中国天翻地覆”能评上“中国伟人”，
>那希特勒“使世界天翻地覆”，怎么就评不上“世
>界伟人”呢？：）

希特勒也就是“使欧洲天翻地覆”，而且不过十来年
的功夫，对世界的后续影响也不大。咱这千年伟人，
要看其影响是否广阔深远，不能只凭一时一地之功，
否则政治家们都要榜上有名了。

>又及，舟子评出的“中国伟人”，一个是太监，还
>有一大半酸文人。看来“伟哥”在中国将大有市场
>耶：）

太监有伟哥也没用，半酸文人也不一定就特别需要伟哥:-)
从长远看，也只有文人的影响才能持续。政治是灰色的，
文学之树常青:-)

方舟子


From owner-xys-friends@xys.org Sun Jan 17 18:08 PST 1999
Received: (from majordom@localhost)
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	for xys-friends-list; Sun, 17 Jan 1999 18:07:36 -0800 (PST)
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Message-ID: <313A035BCC17D2119DED00A0C93369102F1FCD@exchange.Kalsoft.online.sh.cn>
From: Xu Ying <JessicaXu@kalsoft.online.sh.cn>
To: xys-friends@xys.org, QZ <qz1@acpub.duke.edu>
Subject: RE: XYS-FRIENDS: ~{OtOt0_BmCy~}
Date: Mon, 18 Jan 1999 10:04:06 +0800
MIME-Version: 1.0
X-Mailer: Internet Mail Service (5.5.1960.3)
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为QZ兄饯行，
QZ
兄这一去竟要两三个月，看来年夜饭都不赶回来吃了。俺从不出门儿，所以为兄饯
行，兄不必牵挂回饯什么的。
俺也手拙，炒菜手艺欠佳，不过表表心意啦。一壶身体健康，一碟一路顺风，一盘
天天快乐，一盆越出落越标致，您先慢慢用起来。还有一大锅美梦正蒸着呢，新年
一到就出锅。：)

泊
另，俺也改信萨特这话了，俺身边美眉好可爱哦。：)
 梁家辉的情人演的不赖。


> 但是阿Ｑ同志自打前天给灌醉以后，就处于谵妄状态，请唐郎中用遥感器
> 给俺号了脉，说是饮酒过多，已经伤了肝，至少要休息三个月，病假条已
> 经开好了．（一华这下没有话说了吧？）遗憾的是，网上有几位老兄，请
> 俺喝了好几次酒，每次俺都说一有空就回请，终因囊中羞涩，至今兑不了
> 现，真是抱歉之至！等俺攒了俩酒钱，一定把酒送到府上．
> 
> 泊，萨特那句话，俺是相信的，等俺将息好了，再继续袅娜温柔，也接着
> 看苯狸杀智．泥，那时候您那乱码问题，应该已经成为历史．这儿几位朋
> 友，都建议俺设成ＧＢ２３１２，但舟子曾说那是微软的垃圾，果然是
> Someone's poetry is others' poison.　所以俺现在还是暂用GB, 只给
> 泥发一份HZ。
> 
> 泥早先推荐的Marguerite Duras写的《情人》(L'Amant, The Lover，
> 1984)，俺以为会有比较热烈的反响，但到现在还没见人吭声，这么多人，
> 怎么会没有几位看过这本当年获得龚古尔文学奖的作品呢？俺这就再扯几
> 句，又算半块砖，看能不能拽出一方玉来。泥说的那个译本，没有见过，
> 但八十年代中后期漓江出版社曾经出过一个系列，收有这本小说。(又，
> 电影Hiroshima mon amour是Duras写的剧本，不知道赋格以前是否评论
> 过；如果还没有，泥或者可以请赋格为你写一篇)。这个系列，还收有
> 罗伯-格里叶(Robbe-Grillet)、纪德(Andre Gide)、F. 萨冈 (Francoise 
> Sagan)等人的作品。萨冈19岁时(1954年)出版的那本《你好，忧愁》，
> (Bonjour tristesse),不知道颠倒了多少少男少女。纪德的两部小说，
> 《背德者》(L'immoraliste, 1902) 和《窄门》 (La porte etroite
> 1909)合订为一册。《窄门》典出《马太福音》7:13：
> 
> Entrez par la porte etroite. Car large est la porte, spacieux 
> est le chemin qui menent a la perdition, et il y en a beaucoup 
> qui entrent par la. 
> 
> Mais etroite est la porte, resserre le chemin qui menent a la 
> vie, et il y en a peu qui les trouvent. 
>  
>                   (Matthieu 7:13-14,version Louis Segond,1910)
> 
> 英文译本改名 Strait is the gate, 用的是7:14 的句子：
> 
> 7:13 Enter ye in at the strait gate: for wide is the gate, and 
> broad is the way, that leadeth to destruction, and many there 
> be which go in thereat: 
> 
> 7:14 Because strait is the gate, and narrow is the way, which 
> leadeth unto life, and few there be that find it. 
> 
>                   (Matthew 7:13-14, KJV,1611)      
> 
> 这个系列的板式，有点模仿国外小开本畅销书的样子，但装帧、纸张比
> 一般的纸皮书好。因为开本小，可以揣兜里，适合情侣双双到郊外散步
> 累了的时候躺草地上看。不知道现在还在继续出没有？泥何不把你看的
> 那个本子，详细地给大伙介绍介绍？闷热的日子，那个瘦瘦的小伙子...
> 噢，俺不说了，《情人》的介绍和评价，就留给泥了，这书篇幅也比较
> 小，最好抄些上来。
> 
> 吸取上次走岔道的教训，这次出门，不撑乌篷船了，改骑马。这马脾气
> 怪，俺说再跟大伙聊会儿，就在外面尥蹶子打响鼻，俺只好顺着它。
> 
>                 And miles to go before I sleep,
>                 And miles to go before I sleep.
> 
> 
> 阿Ｃ－－唉，圈也画不圆了：人生天地间，大约有时难免要画不圆的吧？
> 

From owner-xys-friends@xys.org Sun Jan 17 03:28 PST 1999
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From: Shi-min Fang <fang@xys.org>
Subject: XYS-FRIENDS: 咱也评一次千年伟人
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看各地都在迫不及待地评选一千年来的十大伟人（认定今年
出不了伟人了？），咱也凑一次热闹。
【世界伟人】

成吉思汗：沟通东、西方
哥伦布：沟通东、西半球
哥白尼：确立地球在宇宙的位置
牛顿：首次有系统定量化描述自然规律
莎士比亚：他的文字遍及人类每一个角落
贝多芬：他的音乐遍及人类每一个角落
马克思：他的思想遍及人类每一个角落
达尔文：确立人类在自然界的地位
弗洛伊德：确立非理性对人类的作用
爱因斯坦：让我们明了宇宙的来龙去脉

【中国伟人】

苏轼：诗文书画均臻一流，传统文人的全才理想人物
朱熹：理学思想影响中国近千年
朱元璋：确立的政治制度影响中国至今
郑和：使中国的影响遍及南洋
王阳明：其心学可与理学相抗衡
顾炎武：他的治学方法影响中国学界至今
曹雪芹：写了影响最大的一部文学作品
林则徐：领导对西方霸权的第一次抗争
鲁迅：新文化的最杰出代表
毛泽东：使中国天翻地覆

方舟子


From owner-xys-friends@xys.org Mon Jan 18 03:41 PST 1999
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From: "Banly Zhang" <banly@xys.org>
To: <xys-friends@xys.org>, "Shi-min Fang" <fang@xys.org>
Subject: 回复: XYS-FRIENDS: 咱也评一次千年伟人
Date: Mon, 18 Jan 1999 19:27:04 +0800
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>>又及，舟子评出的“中国伟人”，一个是太监，还
>>有一大半酸文人。看来“伟哥”在中国将大有市场
>>耶：）
>
>太监有伟哥也没用，半酸文人也不一定就特别需要伟哥:-)
>从长远看，也只有文人的影响才能持续。政治是灰色的，
>文学之树常青:-)

舟子这话倒有些道理，俺乡下有一句俗语：
“文人武肚（吃东西特别厉害的意思），纸肩膀铁老二”
 :)


=======★笨狸★=======
http://banly.yeah.net/


From owner-xys-friends@xys.org Mon Jan 18 03:59 PST 1999
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Date: Mon, 18 Jan 1999 03:46:56 -0800
To: <xys-friends@xys.org>
From: Shi-min Fang <fang@xys.org>
Subject: Re: 回复: XYS-FRIENDS: 咱也评一次千年伟人
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At 07:27 PM 1/18/99 +0800, Banly Zhang wrote:
>>太监有伟哥也没用，半酸文人也不一定就特别需要伟哥:-)
>>从长远看，也只有文人的影响才能持续。政治是灰色的，
>>文学之树常青:-)
>
>舟子这话倒有些道理，俺乡下有一句俗语：
>“文人武肚（吃东西特别厉害的意思），纸肩膀铁老二”
> :)
>

大脑是人类最重要的性器官，文人的大脑一般要发达一些:-)。

看美国新近出版的《基辛格纪录》(The Kissinger Transcripts)，
里面有基辛格在七五年十月最后一次晋见毛的纪录，布什陪同。
谈话中，毛突然对基辛格说：“布什能当总统。”当时布什不过
是个小小的住北京办事处主任。伟大领袖的确有点超人的洞察力，
不服不行:-)
孙中山做为一个领袖，就始终缺少这种洞察力，也没有多少魅力，
所以身前是军阀们的傀儡，死后是国共两党的傀儡。

方舟子


From owner-xys-friends@xys.org Mon Jan 18 09:13 PST 1999
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 19 Jan 1999 01:06:37 +0800 (CST)
Date: Tue, 19 Jan 1999 01:05:50 +0800
From: Zhou Yihua <yihua@guomai.sh.cn>
Subject: XYS-FRIENDS: fwd soim news
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中国解决千年飞机旅行的新招

　中国政府发现了一个能确保民航系统的千年问题得到解决的独特方法： 
　命令各大航空公司的总经理在2000年1月1日那天午夜钟声响起时都必须 
　乘坐在飞行中的航班上。 
 
(http://www.techweb.com/wire/story/TWB19990115S0016)


From owner-xys-friends@xys.org Mon Jan 18 12:54 PST 1999
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Message-ID: <00a301be4324$15aa0460$581c14ac@com>
From: "Banly Zhang" <banly@xys.org>
To: "xys-friends" <xys-friends@xys.org>
Subject: XYS-FRIENDS: 杀智 -3
Date: Tue, 19 Jan 1999 04:49:28 +0800
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----接 2------

　　魏桓子“啊”的一声，猛然在床上坐了起来，他喘着气，摸摸自
己的额头，慢慢定下神来。窗外月已残，蟋蟀在隐隐约约相互挑逗着
。
　　“唉，怎么会做这样的怪梦呢？不过也好在只是梦而已。”魏桓
子下床，倒了一杯水喝，他听着水在喉咙里“咕噜咕噜”地往下流着
，这才完全清醒过来。黑暗中，他的眼睛越来越亮，好象是心里有什
么火在开始燃烧。
　　点亮了书桌上的灯，魏桓子拿起书桌上的三份书信一看再看，一
份是韩堂主那边的段规写来的：
　　“尊敬的魏堂主：
　　您好！
　　盟主在我们这里拿去了万户封地，基于对盟主的无限热爱，我们
非常开心。估计盟主也会要求你们献上一些土地，以表大家都是不分
彼此的大家庭。如果贵堂因为其他原因难以把土地奉献出去的话，不
妨来我处商量，若有得以相帮之处，我们愿意竭诚为贵堂分忧。
　　另：韩堂主问您老人家可好，还挂念您现在是否还会失眠。上次
给您送去的十全大补酒效果如何？如果不错的话在下再派人多送几箱
过去。
　　祝：我们的盟主千秋万岁！
　　韩办公室段规”
再有一份文书就是智瑶派豫让送来的那个协议，最后一书，就是
自己在听从任章的劝告后答应送上土地的信件了，里面还附带了该土
地的红线图。不过因为协议上没有注明地点，所以这次送上的所谓万
户地是魏辖区内最贫瘠的，平时不但收不上税，而且每年还填上不少
财政补贴在里面呢。因为这个，魏桓子一直放心不下。他想：“刚才
梦到被三只恶狗撕咬，不知道跟这事有没有关系。天亮后一定要请任
章来解解梦。”

　　太阳温文尔雅地挂到了天空中央，会议厅中人已散去，魏桓子暗
示任章留下。任章正在惊疑是否自己偷偷用公款买下几幢别墅的事情
已经东窗事发，还好魏桓子很快地揭开了留下他的目的：“在我的印
象里你是非常聪明的人，不知道你会不会释梦？我昨天晚上做了一个
怪梦，在梦里被三只狗追着咬，最后我清楚地看到自己被咬得只剩下
一副骨架，那三只狗还不停地在我的骨架上舔着、啃着……唉，刚好
我们昨天商量了如何应付智瑶的协议，我不知道这中间是不是有什么
联系。所以刚才我还没有叫人把协议交给豫让就是因为心里还有这么
一个结没有解开。豫让听说还要再等一天才能把红线图画好时，他的
眼睛和梦里其中的一只狗非常象。”
　　任章松了一口气：“禀告堂主，说到释梦，这些天新雨寺里来了
一位叫唐郎的高僧，不但医术高明，对于奇门遁甲、算命释梦也很有
一套，近来听说因为总是被女孩子围困着，搞得大叹桃花运走不得。
而且那些女孩子的男朋友或者丈夫对于这些事情好象都没有什么不满
，所以看来是真的有些本事，何不让他来说说？”魏桓子大喜：“那
么还不快去把他叫来，我们中午请他到硅谷酒店好好去嘬一顿。”
　　唐郎身穿白色长衫，鼻梁上顶着两个透明而且微微有些反光的不
知物体，它们挡在双眼前面，象是一种铠甲之类。他在任章的陪同下，
来到了硅谷酒店的专用包厢，包厢里的三陪女孩原来无不认识他的，
一下子眼睛都变成了一闪一闪的舞台镁光灯，可是碍于魏桓子在座，
她们都不敢上前去表示亲热。魏桓子打量着唐郎，暗自想：“果然骨
格清奇，风度不凡。”他在酒菜还没有上来之前，就迫不及待地把梦
对唐郎描述了一遍。唐郎听罢，微微一笑：“堂主要做的事情尽管去
做，与此梦无关。这个梦只是说明堂主需要一种药而已。”魏桓子听
了这话，大为放心，对于唐郎能够猜到自己背后所真正担心的另有事
情这点也颇为佩服：“还得请教大师，究竟这梦是什么意思？我需要
什么药呢？只要世界上有这种药，我想不用担心的了。”
　　唐郎咳嗽一下说道：“三只狗对堂主的撕咬象征着堂主的妻妾们
在性欲方面的需求颇多，就算把堂主榨干得只剩下一副骨架，她们也
还在索求。关于三这个数字，《论语集释》有说过：‘说文以阳之一
合阴之二，其数三。’《史记·律书》也说：‘古人于屡与多且久之
数，皆以三言。’所以这个三不是说什么三国演义也不是说什么三笑
姻缘，只是说多而已。至于用嘴巴咬这个形象呢，弗洛伊德说过：‘
阴唇则与构成嘴部的口唇相当。’有趣吧？那么为什么是狗的嘴巴呢
？嗯，不外是因为狗和够是谐音的而已，GOU 和GOU 拼起来的字母是
一样的。所以整个意思就是说堂主对于那么多的性骚扰已经觉得受够
了，梦里表达的是一种被压抑的性恐惧。在堂主方面来说，你已经够
了，可是她们就还是索求不已。所以这个事情在堂主的潜意识里面早
已经成为一个困惑，既不甘心承认自己不象年轻时那么威风了，但是
有时候又真的有心无力。故而，堂主解决这个困惑的唯一办法就是一
种药品——伟哥。”说到这个他环眼一看四周，那些三陪女孩们原来
早已经被魏桓子赶走了。不禁心底下有些遗憾。
　　一席话听得魏桓子目瞪口呆，终于站起身来，深深一揖：“大师
真神人也，这样的事情都知道得一清二楚，而且读过那么多没有听说
过的书，实在佩服。还请大师赐药。”
　　唐郎心里暗笑：“这些天来你的妻妾们不知已经和我翻云覆雨多
少次了，你有多硬俺怎么会不清楚。哼哼，这次非要你大出血不可。
”于是他长叹一声：“唉，可惜这伟哥因为炼造殊为不易，在下手中
现时也没有。不过如果堂主有心，我倒是可以托海外的朋友帮忙找找
，只是这样一来，加上通讯费、运费等等额外费用，只怕那伟哥贵得
离谱。”
　　魏桓子说道：“哈哈，大师尽管去办，多少钱都没有问题，我先
写一个手令给你，金额让你自己填，到时你自己把金额填上去到帐房
上去取就可以了。就这样说定了，来来来，这酒不错，大家干一杯。
”这时菜也正流水价送了上来，刹那间鲸吞牛饮。宾主双方的谈话在
平等、融洽的气氛中继续进行，魏桓子代表魏辖区群众不断亲切地关
心唐郎在新语寺里碰到的妇女问题，而唐郎也总是尊敬地向魏桓子的
母亲表示问候。
　　醉醺醺中，魏桓子眼前有无数景象片段飞舞着。豫让趾高气扬地
在送那个要地协议书时耍出了漂亮的内功表演，信札急促无伦地如小
李飞刀般刺向魏桓子，却又刚好在魏桓子的手掌上方轻飘飘地落下；
一棵紫色的大树；众多妃子一个个滑嫩地娇笑着轮流上来服侍；智瑶
正对着韩康子发脾气；唐郎架在眼前的那两片东西越变越大；天上的
云飞快滑动；操场上严整的队伍在等着号令，“魏”字大旗在风中猎
猎作响；一朵花刚刚绽开，急剧的马蹄就在上面飞踏而过；狗在伸着
舌头；猪躺在屠宰桌上嘶叫；刀刚刚出鞘……“我的刀……刀……”
魏桓子的头慢慢向桌上靠去，突然一个念头一闪而出：“赵大哥性如
烈火，如果收到同样的索地协议，可能出事。不知道赵大哥现在怎么
样了？”然后终于醉倒。

　　此刻，韩康子正在和段规探讨着目前的形式和任务。韩康子问道
：“你说老魏那边一定会同意智瑶的协议？为什么如此肯定呢？”
　　段规说：“第一，我们已经有信给他，他会清楚其中利弊所在的
。如果不同意那个协议，他会第一时间来和我们商量，那个时候我们
对他就有了举足轻重的控制力，这也是我们送那信给他的意思，而且
，第一个表示反抗而又把自己交给其他力量控制这样的事情，我想再
温和怕事的人也是无法接受的。何况魏堂主实际上外柔内刚；第二，
魏堂主性格相对来说还是比较温和阴柔，可以不对抗的时候他是不会
主动对抗的；第三，智瑶派去送协议的，是晋庄第一高手豫让，如果
魏堂主不同意协议而翻脸，只怕很难逃过豫让的暗杀。所以我肯定魏
堂主一定会同意那个协议。”
　　韩康子点点头：“嗯，那么，我们是否也应该同样送一个文书给
赵大哥呢？”
　　“还是不要吧，赵堂主性烈如火，又是真正有大聪明的人，我们
送信给他只怕不但没有效果，反而会给以后的合作造成理解上的障碍
。”段规皱着眉头说，“其实，对赵堂主那边，我实在不知道要怎么
做才好。不过，对于没有把握的事情，也许不做比做还更有意义。”
　　“好吧，那么我们就静观其变吧。”韩康子叹一口气，暗自想：
“不知道赵大哥现在怎么样了？”
　　
（第一部分的故事到此应该结束了，名字叫“索地”吧，第二部分
计划叫“逃亡”。待续？？？）

=======★笨狸★=======
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From owner-xys-friends@xys.org Mon Jan 18 15:19 PST 1999
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The original news from The Financial Times on Fri Jan 15 1999:

CHINA: Airline chiefs face Y2K flight
By James Kynge in Beijing

China has given its airline bosses the ultimate incentive to solve the
"millennium bomb" computer problem by ordering them to take a flight on New
Year's day 2000.


"All the heads of the airlines have got to be in the air on January 1,
2000," said Zhao Bo, in charge of dealing with the problem at the Chinese
ministry of information industries.


"We have to make sure there are no problems in aviation."


The directive coincides with a push by Beijing to minimise the risk of chaos
if computer systems and electronics fail to recognise the date change from
December 31, 1999 to January 1, 2000, also known as the Y2K problem.


A particular difficulty lies in the amount of pirated software in China,
which analysts say represents over 90 per cent of the software in use.
Technicians cannot consult the manufacturers and must work out how to defuse
the bomb, Mr Zhao said.


Small regional airlines in China - under pressure because of fierce ticket
price wars and insufficient flight frequencies - may not be able to afford
to upgrade computers, which are vital for air traffic control and avionics
systems.


Mr Zhao's ministry has trained more than 5,000 computer technicians to fan
out across China to fix computers, and the government is about to publish a
list of emergency procedures which include saving and backing up information
days before the new millennium.


The Chinese government's order follows the decision by Jane Garvey, head of
the US Federal Aviation Administration, to fly across America on New Year's
eve to demonstrate the safety of the country's systems.


However, aviation experts warn that aircraft are not the principal problem.
The world's leading manufacturers, Boeing of the US and Airbus Industrie,
the European consortium, have worked hard to ensure aircraft onboard systems
are safe.


"There's no question whatsoever of aircraft falling out of the sky," says
Peter Cooke, head of year 2000 steering committee of the International Air
Transport Association.


Mr Cooke says if problems do occur, it will be because airport and air
traffic control systems have not been brought up to date or because
telecommunications or electricity fail.


-----Original Message-----
From: Zhou Yihua <yihua@guomai.sh.cn>
To: <xys-friends@xys.org>
Cc: <webzine@tdkt.org>
Date: Monday, January 18, 1999 5:01 PM
Subject: XYS-FRIENDS: fwd soim news


>~{VP9z=b>vG'Dj7I;zBCPP5DPBUP~}
>
>~{!!VP9zU~8.7"OVAKR;8vD\H71#Cq:=O5M35DG'DjNJLb5C5==b>v5D6@LX7=7(#:~}
>~{!!C|An8w4s:=?U9+K>5DW\>-@mTZ~}2000~{Dj~}1~{TB~}1~{HUDGLlNgR9VSIyOlFpJ16<1XPk~}
>~{!!3KWxTZ7IPPVP5D:=0`IO!#~}
>
>(http://www.techweb.com/wire/story/TWB19990115S0016)
>


From owner-xys-friends@xys.org Mon Jan 18 15:26 PST 1999
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Date: Mon, 18 Jan 1999 18:14:54 -0500
From: Yan-Si Zhang <yzhang@xi.com>
To: xys-friends@xys.org
Cc: QZ <qz1@acpub.duke.edu>
Subject: Re: XYS-FRIENDS: ~{OtOt0_BmCy~}
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俺老眼昏花半截七孔砖还没看清楚，亦歌那边赌咒发誓
要作中国太太之余，顺手也要给俺作变性手术．：）

不就是一尺厚的雪吗？把亦太太的毛皮大衣，小车换匹
阿Ｃ的小马，林子再黑，雪再深，她绝不会再搅您的清
梦．

On Sun, 17 Jan 1999, QZ wrote:
>
>吸取上次走岔道的教训，这次出门，不撑乌篷船了，改骑马。这马脾气
>怪，俺说再跟大伙聊会儿，就在外面尥蹶子打响鼻，俺只好顺着它。
>
>                And miles to go before I sleep,
>                And miles to go before I sleep.
>
>
>阿Ｃ－－唉，圈也画不圆了：人生天地间，大约有时难免要画不圆的吧？
>


           Stopping by the woods on a snowy evening
		- Robert Frost (1923) 

           Whose woods these are I think I know.
           His house is in the village, though;
           He will not see me stopping here
           To watch his woods fill up with snow.
            
	   My little horse must think it queer
           To stop without a farmhouse near,
           Between the woods and frozen lake,
           The darkest evening of the year.
            
           He gives his harness bells a shake
           To ask if there is some mistake.
           The only other sound's the sweep
           Of easy wind and downy flake.
            
           The woods are lovely, dark and deep,
           But I have promises to keep,
           And miles to go before I sleep,
           And miles to go before I sleep.


ＱＺ兄走好！


From owner-xys-friends@xys.org Mon Jan 18 18:38 PST 1999
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From: yige <yige@ttlc.net>
Subject: XYS-FRIENDS: 飞狐外传
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昨天在Ｃｉｎｅｍａｘ频道上居然看到了《飞狐外传》，
大是吃惊。敢情这几年老美开始迷上中国功夫了，连香
港拍的三流武打片都上了美国电视的主流频道。我看到
袁紫衣连夺四家掌门，武功倒是不错，什么“曹国舅拍
板”、“张果老倒骑驴”一招一招口里叫着手上使着，
最后大战韦陀门的掌门人，她说：“我要是不用赤尻连
拳胜你，谅你也不服！”我看了一下英文字幕，好象是
"I am going to beat you with your Red Butt Fast Boxing"
想想真是作孽呀，金老爷子的东西居然被糟蹋成这个样
子，这老外究竟能看出些啥名堂？

后来又见袁紫衣趁胡斐下河洗澡之际偷了他的衣服，小
胡斐一急，就精赤条条上岸来抢衣服，吓得袁紫衣花容
失色，用广东话大叫：“非礼啦，有人要非礼我呀。”
我又看了一下字幕，这回倒是被翻成了“性骚扰”。
我当时大笑，后来一想；这“非礼”二字当真是不好翻
呢，在这里是动词，翻成英文倒成了名词了，这个问题
该如何解决，咱寺里那么多洋文专家，干脆出道作业题
给大伙做做，那谁，QZ，燕思，赶紧露一手大伙瞧瞧，
要有点社会主义的特色才行，话说小胡斐光屁股上岸来
抢衣服，袁紫衣尖叫道：“                  ”？？？

亦歌


From owner-xys-friends@xys.org Mon Jan 18 19:01 PST 1999
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Subject: Re: XYS-FRIENDS: ~{OtOt0_BmCy~}
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>           Stopping by the woods on a snowy evening
>		- Robert Frost (1923) 

啊也，燕思怎么就把这首诗也抄上来了呢！不瞒大伙说，
这首可是俺的入门诗，当年在县城里不知道背了多少英
文单词后，某天拿起一本许国璋的英文课本，里面就有
这首诗，俺这么叽哩呱啦一遍读下来，突然发现，咦！
俺怎么就读懂了呢，这一激动，黄豆大的泪珠就断了线
似地劈里啪啦往下掉，终身难忘哪，同志们。后来填报
美国的学校时，俺决意要来佛罗斯特同志的故乡就读，
这一来，就没离开过。这不，从俺的前窗望过去，就是
他老人家出生的小木屋，俺天天瞻仰圣地，幸福哪！有
时候下雪天也出去走走，但不敢走远，就怕
"took the one less travelled by"
那就回不来了。

才知道燕思真是个英国老绅士，赶紧作揖赔罪！您那作
业就免了吧：－）

亦歌


From owner-xys-friends@xys.org Mon Jan 18 19:37 PST 1999
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Subject: Re: 回复: XYS-FRIENDS: 咱也评一次千年伟人
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俺的帖子上的不顺，就是上来了也是时间大大拖后，换个SMTP
再试试。

At 03:46 99-1-18 -0800, Shi-min Fang wrote:
>At 07:27 PM 1/18/99 +0800, Banly Zhang wrote:
>>>太监有伟哥也没用，半酸文人也不一定就特别需要伟哥:-)
>>>从长远看，也只有文人的影响才能持续。政治是灰色的，
>>>文学之树常青:-)
>>
>>舟子这话倒有些道理，俺乡下有一句俗语：
>>“文人武肚（吃东西特别厉害的意思），纸肩膀铁老二”
>> :)

俺以前听老师说过，这方面当官的比搞业务的更容易出问题，
尤其是畜生（处升）这一级的，副手比较多，升了正往往也
就不治而愈了。

>大脑是人类最重要的性器官，文人的大脑一般要发达一些:-)。

纯粹点的文人大多有点“不求上进”，心理负担相对少些；
性格上也多任性，个别人也就任性得有点过了头。：）

>
>看美国新近出版的《基辛格纪录》(The Kissinger Transcripts)，
>里面有基辛格在七五年十月最后一次晋见毛的纪录，布什陪同。
>谈话中，毛突然对基辛格说：“布什能当总统。”当时布什不过
>是个小小的住北京办事处主任。伟大领袖的确有点超人的洞察力，
>不服不行:-)

毛选自己的接班人则放不开，刘少奇，林彪，不得善终。但
最后选华国锋是选对了的，可谓神来之笔。

螳螂

>孙中山做为一个领袖，就始终缺少这种洞察力，也没有多少魅力，
>所以身前是军阀们的傀儡，死后是国共两党的傀儡。
>
>方舟子


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Date: Tue, 19 Jan 1999 13:00:34 +0800
Subject: XYS-FRIENDS: 《情人》（节选）
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   我已经老了，有一天，在一处公共场所的大厅里，有一个男人向我
走来。他主动介绍自己，他对我说：“我认识你，永远记得你。那时侯，
你还很年轻，人人都说你美，现在，我是特为来告诉你，对我来说，我
觉得现在你比年轻的时候更美，那时你是年轻女人，与你那时的面貌相
比，我更爱你现在备受摧残的面容。

     这个形象,我是时常想到的,这个形象,只有我一个人能看到,这个形
象,我却从来不曾说起。它就在那里，在无声无息之中，永远使人为之惊
叹。在所有的形象之中，只有它让我感到自悦自喜，只有在它那里，我才
认识自己，感到心醉神迷。

    太晚了，太晚了，在我这一生中，这未免来得太早，也过于匆匆。才
十八岁，就已经是太迟了。在十八岁和二十五岁之间，我原来的面貌早已
不知去向。我在十八岁的时候就变老了。我不知道是不是所有的人都这样，
我从来不曾问过什么人。好象有谁对我讲过时间转瞬即逝，在一生最年轻
的岁月，最可赞叹的年华，在这样的时候，那时间来去匆匆，有时会突然
让你感到震惊。衰老的过程是冷酷无情的。我眼看着衰老在我颜面上步步
紧逼，一点点侵蚀，我的面容各有关部位也发生了变化，两眼变得越来越
大，目光变得凄切无神，嘴变得更加固定僵化，额上刻满了深深的裂痕。
我倒并没有被这一切吓倒，相反，我注意看那衰老如何在我的颜面上肆虐
践踏，就好象我很有兴趣读一本书一样。我没有搞错，我知道；我知道衰
老有一天也会缓慢下来，按它通常的步伐徐徐前进。在我十七岁回到法国
时认识我的人，两年后在我十九岁又见到我，一定会大为惊奇。这样的面
貌，虽然已经成了新的模样，但我毕竟还是把它保持下来了。它毕竟曾经
是我的面貌。它已经变老了，肯定是老了，不过，比起它本来应该变成的
样子，相对来说，毕竟也没有变得老到那种地步。我的面容已经被深深的
干枯 的皱纹撕的四分五裂，皮肤也支离破碎了。它不象某些娟秀纤细的容
颜那样，从此便告毁去，它原有的轮廓依然存在，不过，实质已经被摧毁
了。我的容颜是被摧毁了。

   .......

    我的生命的历史并不存在。那是不存在的，没有的。并没有什么中心。
也没有什么道路，线索。只有某些广阔的场地，处所，人们总是要你相信
在那些地方曾经有过怎样一个人，不，不是那样，什么也没有。我青年时
代的某一小段历史，我过去也在书中或多或少曾经写到过，总之，我是想
说，从那段历史我也隐约看到了这件事，在这里，我要讲的正是这样一段
往事，就是关于渡河的那段故事。这里讲的有所不同，不过，也还是一样。
以前我讲的是关于青年时代某些明确的，已经显示出来的时期。这里讲的
是同一个青年时代还隐蔽着不曾外露的时期，这里讲的某些事实，感情，
事件也许是我原先有意将之深深埋葬不愿让它表露于外的。那时我是在硬
要我顾及羞耻心的情况下拿起笔来写作的。写作对与他们来说仍然是属于
道德范围内的事。现在，写作似乎已经成为无所谓的事了，事情往往就是
这样。有的时候，我也知道，不把各种事物混为一谈，不是去满足虚荣心，
不是随风倒，写作就什么也不是了。我知道，每次不把各种事物混成一团，
归结为唯一的极坏的本质性的东西，那么写作除了可以是广告以外，就什
么也不是了。不过，在多数场合下，我也并无主见，我不过是看到所有的
领域无不是门户洞开，不再受到限制，写作简直不知到哪里去躲藏，在什
么地方成形，又在何处被人阅读，写作所遇到的这种根本性的举措失当再
也不可能博得人们的尊重，不过，关于这一点，我不想再做进一步的思考
了。

王道乾译

泥  1/19输入


From owner-xys-friends@xys.org Tue Jan 19 01:04 PST 1999
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Date: Tue, 19 Jan 1999 17:05:06 +0800
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From: tanglang <tanglang@163.net>
Subject: XYS-FRIENDS: try again, :( 3 days ago posting
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At 00:13 99-1-17 -0500, QZ wrote:

>但是阿Ｑ同志自打前天给灌醉以后，就处于谵妄状态，请唐郎中用遥感器
>给俺号了脉，说是饮酒过多，已经伤了肝，至少要休息三个月，病假条已

恭贺QZ兄Q房之喜。：）

>经开好了．（一华这下没有话说了吧？）遗憾的是，网上有几位老兄，请
>俺喝了好几次酒，每次俺都说一有空就回请，终因囊中羞涩，至今兑不了
>现，真是抱歉之至！等俺攒了俩酒钱，一定把酒送到府上．
>
>泊，萨特那句话，俺是相信的，等俺将息好了，再继续袅娜温柔，也接着
>看苯狸杀智．泥，那时候您那乱码问题，应该已经成为历史．这儿几位朋

笨狸的杀智已杀到新语丝之友了，这还了得！：）（快写快写。：））

>友，都建议俺设成ＧＢ２３１２，但舟子曾说那是微软的垃圾，果然是
>Someone's poetry is others' poison.　所以俺现在还是暂用GB, 只给
>泥发一份HZ。
>
>泥早先推荐的Marguerite Duras写的《情人》(L'Amant, The Lover，
>1984)，俺以为会有比较热烈的反响，但到现在还没见人吭声，这么多人，
>怎么会没有几位看过这本当年获得龚古尔文学奖的作品呢？俺这就再扯几
>句，又算半块砖，看能不能拽出一方玉来。泥说的那个译本，没有见过，
>但八十年代中后期漓江出版社曾经出过一个系列，收有这本小说。(又，
>电影Hiroshima mon amour是Duras写的剧本，不知道赋格以前是否评论
>过；如果还没有，泥或者可以请赋格为你写一篇)。这个系列，还收有
>罗伯-格里叶(Robbe-Grillet)、纪德(Andre Gide)、F. 萨冈 (Francoise 
>Sagan)等人的作品。萨冈19岁时(1954年)出版的那本《你好，忧愁》，
>(Bonjour tristesse),不知道颠倒了多少少男少女。纪德的两部小说，
>《背德者》(L'immoraliste, 1902) 和《窄门》 (La porte etroite
>1909)合订为一册。《窄门》典出《马太福音》7:13：
>
>Entrez par la porte etroite. Car large est la porte, spacieux 
>est le chemin qui menent a la perdition, et il y en a beaucoup 
>qui entrent par la. 
>
>Mais etroite est la porte, resserre le chemin qui menent a la 
>vie, et il y en a peu qui les trouvent. 
> 
>                  (Matthieu 7:13-14,version Louis Segond,1910)
>
>英文译本改名 Strait is the gate, 用的是7:14 的句子：
>
>7:13 Enter ye in at the strait gate: for wide is the gate, and 
>broad is the way, that leadeth to destruction, and many there 
>be which go in thereat: 
>
>7:14 Because strait is the gate, and narrow is the way, which 
>leadeth unto life, and few there be that find it. 
>
>                  (Matthew 7:13-14, KJV,1611)      
>
>这个系列的板式，有点模仿国外小开本畅销书的样子，但装帧、纸张比
>一般的纸皮书好。因为开本小，可以揣兜里，适合情侣双双到郊外散步
>累了的时候躺草地上看。不知道现在还在继续出没有？泥何不把你看的

俺就不信情侣到郊外散步还带着本书，带着塑料布和报纸还差不多。：）

类似这种样子的小本子书香港很多，俺想书商的目的主要还是为乘地铁
长途汽车上下班族准备的。城市发达了，上办族住不起市中心，只好在
郊区找房子，上下班的路程以小时计，有本书在手，可消磨时间。估计
中国的大城市将来也是这条路数，国内的出版商们最好也能盯上这个“
卖点”。

螳螂

>那个本子，详细地给大伙介绍介绍？闷热的日子，那个瘦瘦的小伙子...
>噢，俺不说了，《情人》的介绍和评价，就留给泥了，这书篇幅也比较
>小，最好抄些上来。

《情人》这书俺也喜欢看的，但现在手头没有，有劳泥了。：）
以前曾有人在这本书里找到了不少“证据”，说作者“乱伦”如何如何，
记不大清了。新语丝文库里不知收没收过这个帖子。

>
>吸取上次走岔道的教训，这次出门，不撑乌篷船了，改骑马。这马脾气
>怪，俺说再跟大伙聊会儿，就在外面尥蹶子打响鼻，俺只好顺着它。
>
>                And miles to go before I sleep,
>                And miles to go before I sleep.
>
>
>阿Ｃ－－唉，圈也画不圆了：人生天地间，大约有时难免要画不圆的吧？
>
>


From owner-xys-friends@xys.org Tue Jan 19 01:04 PST 1999
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Date: Tue, 19 Jan 1999 00:41:42 -0800
To: xys-friends@xys.org
From: Shi-min Fang <fang@xys.org>
Subject: Re: XYS-FRIENDS: 萧萧斑马鸣
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X-Status: 

>啊也，燕思怎么就把这首诗也抄上来了呢！不瞒大伙说，
>这首可是俺的入门诗，当年在县城里不知道背了多少英
>文单词后，某天拿起一本许国璋的英文课本，里面就有
>这首诗，俺这么叽哩呱啦一遍读下来，突然发现，咦！
>俺怎么就读懂了呢，这一激动，黄豆大的泪珠就断了线
>似地劈里啪啦往下掉，终身难忘哪，同志们。后来填报
>美国的学校时，俺决意要来佛罗斯特同志的故乡就读，
>这一来，就没离开过。这不，从俺的前窗望过去，就是
>他老人家出生的小木屋，俺天天瞻仰圣地，幸福哪！有
>时候下雪天也出去走走，但不敢走远，就怕
>"took the one less travelled by"
>那就回不来了。

三年前我读完学位的时候，导师送了几本书送别，其中有一本即是
"The Road Not Taken -- A Selection of Robert Frost's Poems"
他朗读了那首The Road Not Taken，然后对我说：“你也有两条路
可走，我不知道该建议你走哪一条比较好。”我自己也不知道:-)

    Two roads diverged in a wood, and I -
    I took the one less travelled by,
    And that has made all the difference.

方舟子


From owner-xys-friends@xys.org Tue Jan 19 02:22 PST 1999
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	Tue, 19 Jan 1999 18:00:45 +0900 (CDT)
Message-ID: <000201be4392$72d80b00$e18f60ca@hztclept>
From: "zjy" <zjy888@163.net>
To: <xys-friends@xys.org>, "Shi-min Fang" <fang@xys.org>
Subject: XYS-FRIENDS: =?gb2312?B?u9i4tDogWFlTLUZSSUVORFM6INTb0rLGwNK7tM7Hp8TqzrDIyw==?=
Date: Mon, 18 Jan 1999 20:10:03 +0800
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Sender: owner-xys-friends@xys.org
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Status: RO
X-Status: 

我选哥伦布和毛泽东.


From tanglang@163.net Tue Jan 19 04:26 PST 1999
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Received: from tiger-wh ([202.98.46.76])
	by xys.org (8.9.1/8.9.1) with SMTP id EAA18777
	for <fang@xys.org>; Tue, 19 Jan 1999 04:25:59 -0800 (PST)
Message-Id: <2.2.32.19990119123658.006c5e2c@163.net>
X-Sender: tanglang@163.net
X-Mailer: Windows Eudora Pro Version 2.2 (32)
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Content-Transfer-Encoding: 8bit
Date: Tue, 19 Jan 1999 20:36:58 +0800
To: Shi-min Fang <fang@xys.org>
From: tanglang <tanglang@163.net>
Subject: Re: XYS-FRIENDS: try again, :( 3 days ago posting
Content-Type: text/plain; charset="iso-8859-1"
Content-Length: 537
Status: RO
X-Status: 

At 01:10 99-1-19 -0800, Shi-min Fang wrote:
>何不改用xys.org的smtp
>

我这两个帖子的SMTP都是用的xys.org，但还是慢。
我发给chprose的不论用那个SMTP，基本上都能在
两小时内见到。我想可能还是XYS-F的问题，是不是
订户太多，或者MAILING LIST软件设置的问题？

是不是你们见到了我的帖子，但这几个帖子我一直没
见到！所以我也搞不清到底贴上了没有。这种情况在
去年底也出现过，自然以前也抱怨过见不到自己的帖
子。国内其他的163免费信箱用户不知是否也有同样
的情况？

我先看几天，若实在没办法，我干脆就用tanglang@xys.org
上XYS-F算了。

多谢你的提醒。

螳螂


From owner-xys-friends@xys.org Tue Jan 19 04:50 PST 1999
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Received: (from majordom@localhost)
	by xys.org (8.9.1/8.9.1) id DAA17943
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Received: from smtp.188.net ([202.96.125.104])
	by xys.org (8.9.1/8.9.1) with SMTP id DAA17939
	for <xys-friends@xys.org>; Tue, 19 Jan 1999 03:26:33 -0800 (PST)
Message-Id: <199901191126.DAA17939@xys.org>
Received: (fmail 8803 invoked from network); 20 Jan 1999 03:25:19 -0000
Received: from unknown (HELO smtp.188.net) (202.96.100.146)
  by 202.96.125.104 with SMTP; 20 Jan 1999 03:25:19 -0000
Date: Tue, 19 Jan 1999 19:28:21 +0800
From: Bomber Ray <x-ray@263.net>
Reply-To: x-ray@263.net
To: 新语丝之友 <xys-friends@xys.org>
Subject: Re: XYS-FRIENDS: 今夜有暴风雪
Organization: Defu TeleCom
X-mailer: FoxMail 2.0 beta 2 [cn]
Mime-Version: 1.0
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X-MIME-Autoconverted: from quoted-printable to 8bit by xys.org id DAA17940
Sender: owner-xys-friends@xys.org
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Content-Type: text/plain; charset="GB2312"
Content-Length: 1566
Status: RO
X-Status: 

At 1/14/99 5:05:00 PM, you wrote:
>又：前些日子好象见胖胖兄又回来了，还报告说去图书城买了套唐人小品，
>真是羡煞俺也。但愿杭州也能下几场大雪，这小品需得大雪之夜，读来更
>有滋味。
杭州已下了一场雪了，今年的第一场。不过天太热没能积起来。今年是一个暖冬，到一月一
号元旦那几天气温还有十五六度，西湖边满是人，但是没有蓝蓝的天。杭州这几年污染太
严重了。真怀念以前在哈尔滨读书时的蓝天白云。纬度高就是好。
图书城里现在没什么好书，尽是些高折扣、无内容的垃圾。黄仁宇的大历史系列倒出了不少
中国社科版的，装潢精美，纸张、印刷极好，可是出版社却在电台里登广告说这是正宗的“
盗版”书，是盗用书号出的。现在的盗版都做得比正版好了。
《唐宋史料笔记》我正从第一本“隋唐嘉话”看起，甚是有趣。昨晚卷着棉被躺在被窝里看
得不亦乐乎。讲到太宗征辽，欲携李靖同行，靖因病请辞，却被太宗喻为司马仲达而不得不
行一节时，却也不禁瑟瑟发抖。以太宗之开明、卫公之功高，尚且如此，唏嘘！
亦歌说的胖胖是我么？我是贴过一帖问“元明、清笔记丛刊哪些值得一买”，却没人回答，
看来为了不错失好书，只能咬咬牙全去买了下来。昨天又算了算书价，TMMD，中华书局的
书就是贵，两百多几页的竖排本要卖拾二大洋，打七五折也不比其它出版社的便宜，看来买
书时的“便宜感”是让七五折给闹的。想想小时候用三块三买的《水浒》，黄金时代一去不
复反啦。另，昨天还查了查中华的其它书，好象它的书价都一样，一律一块五一个印张。这
是不是不太合理，好书坏书一个价，没体现出知识产权的价值来�
XM兄，南岗的精华还在老地方吗，总觉得那里地方不好书最好，学府也是常去的。咳，读书
时最穷，买的书最多。

                                          西子湖畔看----------------落帆
                                                                   x-ray@263.net


From owner-xys-friends@xys.org Tue Jan 19 04:53 PST 1999
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Message-ID: <000c01be439a$c56f8fc0$5cb01096@birthdays.geocities.co.jp>
From: "LIANG Haisheng" <liang@mol.minolta.co.jp>
To: <xys-friends@xys.org>
Subject: XYS-FRIENDS: PinYin Wenzi
Date: Tue, 19 Jan 1999 19:59:11 +0900
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X-Status: 

~{::SoS&8CJ5OVF4RtNDWV;/~}, ~{::WVL+DQQ'AK~}.
~{@K7Q2;IY>+A&~}.

~{N*4K~},~{NRIh<FAKR;8v~}"~{CWWVPM~}"~{F4RtNDWV7=08~},
~{K|@4T4SZ::WV~},~{?IM{WVIzRt~}.~{2;PEDcJTR;JT~}.
20~{7VVS?IRT<GW!~},~{2;1H13R;JWLFJ+DQ~}.


http://www.geocities.co.jp/Milano/3292/pingyin/pingyin0.bmp

http://www.geocities.co.jp/Milano/3292/pingyin/mizixin.htm


~{>]K52Vr!TlWVJ1J\Dq5DW&<#Ft7"~}.
~{CWWVPMF4RtNDWVOsW&S!~},~{Sk<8G'DjG05D4+K5Iq:O~}.
~{SkA7O0C+1JWV5DCWWV8q1>5DCWWVR2R;VB~}.
~{HY8qR23g0]CWWVPMB|MSB^M<08~}.

~{1HFp~} ~{K5;0~},~{RiB[~},
~{NRO2;6Ww~} ~{SP2YWw?ID\PT~} ~{5DJB~}.

I'd like to make a True Type Font file for Windows.
How can I make the *.ttf file? What tool would I use?

~{TZVP9z~},4~{Kj6yM/D\TD6A~},~{JiP4R;6(~}
~{JGIqM/~},~{NRTZHU1>5D6yE.~},~{J9SC@4T4SZ::WV5D<YC{~},
4~{Kj>M?ITD6A~},~{JiP4~}.~{:\F=3#~}.

~{A:~} ~{:#Iy~} @  ~{8DAK::WV~},~{<8RZHKND;/7-Im~}. E = MC^2

  ___
 % ))) (C) LIANG
 }__/ 


From owner-xys-friends@xys.org Tue Jan 19 08:07 PST 1999
Received: (from majordom@localhost)
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 Wed, 20 Jan 1999 01:07:41 +0900
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~{9~~},~{03@42e>d3Y5=5DWl!#~}

    ~{F@G'DjN0HK~},~{2;HC8c9$?F5DU45c1_~},~{2;MW2;MW~} :--(

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    ~{M_LXQ=M_LX~},~{DcR*JG3vIzTZT[G,B!8_WZ5D4sGe5[9z@o~}
    ~{M7~},~{SCDc7"Cw5DDGMfRb6y~},~{TZT[DG;FMA5X@oUtF{UtF{~},
    ~{R}7"8v2zR58oC|I65D~},~{T[Ub4sBm9S~},~{3$1hWS2;>M8C2)>!~}
    ~{H+GrV.O[D=AKC4~}.


>~{Bm?KK<#:K{5DK<Ok1i<0HK@`C?R;8v=GBd~}

    ~{C{8=FdJ5~}.~{03Ok5c5c#:~}
        ~{Be?K#,B,Ks#,CO5BK<p/#,;*J"6Y#,AV?O!#~}
        ~{?55B#,:Z8q6{!#~}
        ~{@n<NM<#,QG51!$J7C\#,Bs?KK9!$N$2.#,?-6wK9!#~}
    ~{Dc?4?4~},~{HK<RR;8v6%J.R;8v#,@OBm9{H;J%HK!#~}

    ~{2;9}~},~{JkIOJkOB?vGR2;B[~}, ~{Ub7g9bWE4s0k8v5XGr5D~}
    "~{WTSICqVw~}"~{J@=g~},~{W\5CEI8v4z1m2E:C~}.

    ~{NRQ!Be?K~}. ~{RTFd!6B[?mH]!7:M!6B[U~8.!7HkQ!!#~}


~{@VF=#@7vI#HUBd2)6`3G~}
zhouping@network.or.jp


From owner-xys-friends@xys.org Tue Jan 19 09:33 PST 1999
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Date: Tue, 19 Jan 1999 09:28:03 -0800
From: Fuge <fuge@geocities.com>
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To: xys-friends@xys.org
CC: CHPROSE@LISTSERV.ACSU.BUFFALO.EDU
Subject: XYS-FRIENDS: journal of a prisoner
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X-Status: 

【龙门客栈】　　　　　　　班房手记

他命令我摘下戒指，然后脱掉夹克衫，然后脱掉鞋子，然后脱掉袜子，
然后脱掉牛仔裤，然后脱掉Ｔ恤衫，然后脱掉底裤。

“身上有没有刺青？”我说没有。“有没有嵌入皮肤的首饰？”我说
没有。“很好。”他从上到下扫了我一眼，递给我一套囚服。白色内
裤，白袜子，蓝背心，蓝色套头衫，蓝色长裤，蓝布鞋，蓝布大褂。

我抱着铺盖卷走出灯火通明的屋子。长长的裤脚漫过了鞋面，步姿因
此略有飘逸感，使我觉得像个浑身蓝色的游魂。路灯尽头是一排铁丝
网，旁边有座小小的岗亭，里边伸出个人头问我：“去哪？”我回答
说８号营α牢房，他一努嘴说：“向右转，一直走，那里有人接你。”

我向右转，贴着凛凛的铁丝网一直走。果然有个持枪的人影远远地叫
我站住，问我去哪。我说８号营α牢房，他懒洋洋地从裤兜里掏出钥
匙打开铁丝网上的小门，示意我进去。

α号牢房远比我想象的大，大得像多年前坐过的长江客轮末等舱大统
铺。室内隐约浮动着男性的体味，几十张行军床上鼾声此起彼伏。

看守坐在远离统铺的角落，背对灯光，看不清面目。有时他站起来踱
几步，又退回黑暗里发呆。有时桌上的步话机响了，他拿起来贴在耳
边，过一会儿又放回原处。这个寂寞的守夜人在想什么呢？

我在想另一间牢房。它位于德克萨斯州境内的十号高速公路旁边，是
个阴暗狭小的地下室，屋顶很低，四壁满是前人的涂鸦。借着昏暗的
灯光，可以从斑驳线条里分辨出一个头上有光环的女人身体轮廓，旁
边是一行题字：“十号公路上的圣处女”。

在那个绘有圣处女像的拘留所里，我和十几个墨西哥阿密哥度过了大
半个白天，然后被送往埃尔帕索中心监狱。我的ＩＤ上写着，国别：
中国，牢房号：８－α，囚号：１２０５０１６５６。

　　　　　　　　　　◇　　　◇　　　◇

起床时天还是黑的。牢房内侧的卫生间里人满为患，洗漱完毕的囚徒
们快活地嚷着：“Plato! Plato!”

Ｐｌａｔｏ是吃饭的意思。一日三餐是牢狱生活的最大乐趣。食物本
身带来的乐趣倒还有限，主要是从牢房到食堂的短途旅行，它相当于
放风。

　　　　　　今日食谱

　　　　早饭：面包吐司
　　　　午饭：通心粉
　　　　晚饭：牛肝三明治

饭后，狱友们变戏法似的不知从哪里弄来烟卷，叼在嘴里，缠着看守
吵闹：“Chief, chief, smoking time!”

其实烟鬼们都知道，必须等看守换班后才能迎来smoking time。抽烟
的时候也就是放风时间。我们的活动范围只是牢房外的红墙大院，长
４０步，宽３０步。

除了抽烟，放风时我们常常在水泥地上玩足球。有时看守发给一把吉
他，院子一角便飘起西班牙语的歌声。有位头发花白的老阿密哥弹得
一手好琴，而且歌喉苍凉，唱到动情之处，拧眉，闭眼，摇头，皱纹
里写满无奈的笑意。

这音乐有时候会被飞机引擎声淹没，我们便掉转头去看飞机。监狱旁
边就是机场，只隔着三道铁丝网。从这里望去，可以清晰地辨出停机
坪上的飞机是属于哪家航空公司的：大陆，西南，联合，……天黑以
后，起飞降落的飞机少了，跑道上静静地排列着紫色信号灯，了望塔
脖子上高挂着一圈红绿彩灯项链，使人想到圣诞节即将来临。

每天有一次去图书馆消磨时间的机会，也是一种变相放风，我从不错
过。图书馆位于两个岗哨之外的一片开阔地上，里面的书刊大都是过
时的爱（美）国主义宣传品，实在乏善可陈，唯一可看的只有《国家
地理杂志》，也都是缺了封面的陈年古董。尽管如此，那栋平房是整
座监狱里我最喜欢的建筑物，只因为它有窗。拣一个临窗的座位，面
前堆一摞《国家地理》，目光在纸上游览山川城市之后，放眼窗外，
看得见的风景必然是无处不在的铁丝网。

　　　　　　　　　　◇　　　◇　　　◇

入狱第三天起，我开始以欣赏的眼光看铁丝网。其纹路的规律性使我
着迷，以至于认为它几乎是一种现代文明造就的艺术品。有时候它是
装饰性极强而又完全符合透视原理的风景画，例如在牢房和图书馆之
间的路上，从两面铁丝网构成的镂空高墙底下向上望去，只见两行银
色的弧形铁刺在蓝天背景上画出明快整齐的图案。蓝衣蓝裤的我置身
其中，想必也是一份格外协调的雀跃。

这样的画面似乎不含任何时间成份，但也不尽然，有时我觉得铁丝网
是具有生命的东西，像某种独特的攀援植物。锈迹斑斑的老铁丝是□c
藤，而那些在阳光下熠熠闪亮的新枝，相信也会一天天老去，被时间
摩挲而变成锈迹斑斑的枯藤。

偶尔看到高高的铁刺尖端戳着一只踢出界的足球，气漏光了，只剩下
一副颓丧的皮囊。这个景象虽然有些怪诞，毕竟还有逻辑可循；而有
时铁刺俘获的是一只塑料袋，风向标似的灌满了空气哗啦啦作响，那
就不免令人莫明其妙了：塑料袋联系着超级市场，买卖，选择，自由，
这一切都像是外星球上的事情。我只能想像它是一只来自他世界的漂
流瓶，不知什么原因搁浅在这儿了。

８号营附近的泥地上有个半径大约七、八米的半月形凹陷，凹面上散
布着烟蒂和五颜六色的易拉罐空壳，坑底竖立着一尊鲜红色消防栓，
整个像一件装置艺术作品。晴朗无云的日子里，我突发奇想，把蓝天
设想成海洋，飞机是深水游鱼，半月形凹陷是水底的陨石坑，而我们
的营房是一艘巨型沉船（比方说是泰坦尼克号），静静栖息在与世隔
绝的海底深处。

海底的日子缓慢地流过。在这里，钟表是违禁物品，无法精确衡量时
间的流逝，但历史并不因此而变成没有航标的河流，它仍旧被时间以
一种粗枝大叶但又有条不紊的方式书写着。时间是plato time之后对
smoking time的盼望，是count time和cleaning time之间的无所事事
以及bed time的酣睡或者无眠，time和time的粗略刻度中间是一系列
无法标定的瞬间──有人在刮胡子，有人在看电视，解手，下棋，睡
觉，祷告，聊天，做俯卧撑，阅读那本永远读不完的福音书，而我沉
湎在有关沉船的幻想中。

　　　　　　　　　　◇　　　◇　　　◇

在８号营α牢房，我的名字叫中国。

“Ｃｈｉｎａ，”睡在上铺的阿密哥告诉我说，“８－α本来还有三
个Ｃｈｉｎａ，你进来时他们刚刚被人保出去。”

真遗憾，我成了孤独的Ｃｈｉｎａ。我在床垫下面发现几张一个月前
的中文报纸，一本中文基督教杂志《生命季刊》和一个小册子《进化
论质疑》。这张床的前任客人也是中国，我和他失之交臂。

好心的阿密哥送来一册厚厚的中文书《不要失望！因耶稣看顾你》，
翻开一看，是新约圣经。看来牢里的读物都是这一类。

８－α的亚洲雄风，除我之外还有以色列、叙利亚、黎巴嫩三位，恰
好一个犹太，一个穆斯林，一个基督徒。欧洲版图在我进来时还是一
片处女地，两天后来了一名忧郁的白俄罗斯填补空白，后来又增加两
个波兰和一个法兰西，形成与亚洲势均力敌的局面。

阿非利加不是唯一的黑人，但的确是８－α绝无仅有的非洲人，所以
人们不叫他冈比亚，而是叫他Ａｆｒｉｃａ，偶尔也拿他的肤色开玩
笑，叫他巧克力。但巧克力这个称呼无论如何是不妥当的，因为牢房
里还有一个黑人，牙买加。

牙买加和其他所有人都属于庞大的拉丁美洲帮，在牢房里占有绝对优
势。除了星罗棋布的中南美洲国家以外，这里的多数派无疑是邻邦墨
西哥。西班牙语理所当然成了牢房里的主要语言，而我的狱中生涯也
因此染上了某种异国情调。

阿非利加是８－α的消息灵通人士。有天下午他兴冲冲地跑来告诉我
说，８－δ关着两名中国人。他甚至已经为我和那两个同胞安排好了
约会，时间是第二天上午，地点在图书馆。

但我在当天晚饭时就见到了他俩。当８－α和８－δ两支蓝衣队伍在
食堂门外相遇时，我听见迎面传来普通话的声音：“中国人吗？是中
国人吗？”

“是啊！是中国人！”我终于找到了组织。

　　　　　　　　　　◇　　　◇　　　◇

我在图书馆结识的同胞不只是８－δ牢房的大连和福州，还有一个老
北京。老北京和我们仨不是一路人，这点从他囚衣的颜色不难看出：
他的上衣是蓝的，但裤子是红的，介于桔红桃红之间，总之是红色。
我问他红裤子代表什么，他毫不掩饰地告诉我，他犯过罪判过刑，和
我们这些非法移民不一样。

老北京可是有来头的人物──假如他说的是真的──他算得上个太子
党、落难王孙吧，只不过是过去式。他的前妻据说是某某某（一个如
雷贯耳的名字）的女儿，那女人把他害惨了，使他落到今天这步田地。
转来这里之前，他在联邦监狱蹲过十八个月。我说联邦监狱是不是很
苦，他一拍大腿：“嗨，苦什么，比这儿强多了！”他说，联邦监狱
跟旅馆似的，两人一间，有厨房浴室电缆电视，甭提多舒服，还有健
身房、图书馆（这里的图书馆和它没法比）、超级市场，牛肉一磅一
块五（比外面还便宜），万宝路一包一块钱（这里卖四块钱，简直太
黑了），售货机上卖的可乐才三毛钱（这里要卖六毛），样样都好，
“……只是不自由。”

每次见到老北京，他都在奋笔疾书。问写什么，他有点不好意思地说
写情书。他经人介绍认识了一个年轻的女同志，彼此都有点意思，反
正监狱里闲得无聊，每天写封信，一来沟通感情，二来解闷儿。

大连对老北京的评论是，“吹得跟真的似的，我才不信。”我问他怎
么进来了，他说是劳务输出，完了觉得美国挺好，不想走了，就留下
来，留下来后被发现了，就抓了进来。他问我是怎么回事，我说纯属
冤枉，他不信。

倒是福州相信我是无辜的。我们这几人里数他最年轻，文静秀气像个
大学生。他是真正的偷渡客，就是乘坐“金色冒险号”那种人蛇船历
尽千辛万苦偷渡进来的，这次坐牢是二进宫，几乎没有希望被保出去，
只有遣返这一条路。我安慰他，遣返就遣返，美国有什么好，中国也
没什么不好。他说我和他不同，站着说话腰不疼。我没话说了。

　　　　　　　　　　◇　　　◇　　　◇

有天早晨，天已大亮，ｃｈｉｅｆ迟迟不发布起床令，五十几号人马
全在床上赖着。我猜想总部的闹钟一定出了问题。上铺的阿密哥也早
醒了，翻来覆去忙着在床上烙饼。我问他今天是怎么回事，他在被窝
里懒洋洋地答腔：“歇着吧Ｃｈｉｎａ，今儿礼拜六，不开早饭。”

周末意味着一日两餐。少了一次重要的放风，这对我们来说实在是一
个不小的打击。ｃｈｉｅｆ大概也觉得有些过意不去，尽量延长放风
时间以安抚民心。

傍晚时８－α牢房出现了一个罕见的动人场面：三个阿密哥同时出狱，
和我们一一握别，其中两位突然抱头痛哭，霎时全场肃静，平日里一
贯嘻皮笑脸的我们这会儿都心有戚戚暗自伤感，弄得ｃｈｉｅｆ也神
色紧张，生怕有什么意外发生。

但终于没有意外发生。我们没能化悲痛为力量揭竿而起越狱暴动，仍
旧恢复嘻皮笑脸的常态。故人去了，新人又来，晚饭后有两个新面孔
在８－α门口亮相。人们从像棋和Ｍｏｎｏｐｏｌｙ的战场里抬起头
来，朝新人发出热烈欢呼：“伐萨琳娜！伐萨琳娜！”然后是经久不
息的哄堂大笑。我想伐萨琳娜大约是一个女孩的名字，不知这里头有
什么典故，便去请教睡在上铺的阿密哥。他嘿嘿笑道，“伐萨琳娜，
ｖａｓｅｌｉｎａ，凡士林呗！可不是什么女孩的名字哟！”这监狱
里代代相传的黑话，我好像猜出了几分，遂嘿嘿一笑了之。

星期六也是买烟的日子，香烟贩子的到来对烟鬼而言如同节日一般。
牢房里排起了长龙，买到烟的大呼小叫：“Chief, smoking time!”
空气中有股酽酽的使人飘然欲醉的气息，久不抽烟的我不禁怀念刺激
性气体在胸喉间灼烧的感觉，也挤进买烟的队伍凑热闹。烟贩走后，
看守为我们破例增加了一次smoking time，烟民们倾巢而出，院子里
处处都是漂浮游移的烟雾和火光……

熄灯后大家兴奋得不想睡觉，有人发出各种怪叫，有人故意钻进别人
的被窝“亲热”，有人装模作样去“捉奸”，……８－α简直反了，
而看守也姑息纵容，任其胡闹，直到大夥儿玩累了，自动偃旗息鼓，
行军床上终于响起此起彼伏的鼾声。

　　　　　　　　　　◇　　　◇　　　◇

星期天仍是只有两餐，时间缓慢得令人窒息。午饭后一枕黄梁，梦见
和一桌人大开螃蟹宴，我故作谦虚地推让着大螯，真是梦里不知身是
客。洗漱时照了一眼镜子，发现自己头发长得离奇，胡茬丛生，嘴唇
绽裂，活生生一个囚犯形像。

电视里正演着鬼怪片，一群中学生去郊游，迷了路，把车子开进了一
座闹鬼的小城，越转越迷，无论朝哪个方向都转不出迷魂阵，鬼城的
路标上全都写着：“You're fucked!”

“操！怎么和我的梦一模一样！”说话的是阿根廷。我说这没什么奇
怪的，我也做过类似的梦。他突然来了劲，问我会不会解梦。我说可
以试试。

“ＯＫ，我在海边走着走着，海水里浮起一具尸体，然后又是一具，
越来越多的尸体……ＯＫ，有的我认识，有的不认识。我大叫上帝啊
我不想死，我就醒了。”

“我梦见一个好朋友和许多人挤在一辆巴士上。巴士在很险的山路上
开啊开啊，猛地掉进了万丈深渊！”

我告诉阿根廷，这两个梦本质上是相同的，那个好朋友实际上是阿根
廷他本人，那些尸体或者同车人就是同牢的我们。

放风的时候阿根廷敬了我一枝烟。“你知道吗，今天是一个奇特的日
子。”我不解地望着他，他说：“我的药力回来了。”我问他上次注
射是什么时候，他说：“两个月前，操，两个月！真他妈神了。”

阿根廷说你知不知道毒品的厉害你没体验过么哎呀太可惜了怎么说呢
ＯＫ你点燃打火机你看到的不是火苗而是一个月亮你叼着烟去接火时
你就一下子陷进了一个深不可测的洞穴你往下掉啊掉啊月亮越来越亮
哦我的上帝啊简直美极了月亮突然变成了四个八个无数个

“然后呢？”“然后啊，”他弹了弹烟灰，“月亮点着了你的烟。”

到了晚上，人们照旧玩着“捉奸”之类的把戏，慢慢地觉得没劲了。
当天的看守既凶又蠢，老羞成怒时只知道以“罗瓦”相威胁。调皮的
阿密哥们捏着鼻子学他的腔调，“罗瓦罗瓦！”的起哄，闹了一会，
纷纷睡去。

我一定是被关进了“罗瓦”……“罗瓦”谁也没见过，只是一个传说，
说得多了，便成为恐怖的代名词。据说“罗瓦”是一种专门用来惩罚
在狱中闹事的囚犯的特制牢房，极其窄小，仅能容纳一人……我呼吸
困难，动弹不得，前后左右都是密不透风的墙壁，我苦苦挣扎，有个
倒钩一样的尖锐东西在体内越穿越深，我像一只踢出界后被铁刺俘获
的足球，慢慢漏尽了气，变成一具乾瘪的皮囊。

　　　　　　　　　　◇　　　◇　　　◇

我被释放的那天，天气奇冷。早饭后ｃｈｉｅｆ叫我去总部一趟。

天空中飘落着细细的雪珠，我一路走一路想海底是否可能出现这种景
象。到了总部门外，我被看守领进一间小小的露天审讯室里，反锁在
里面。许久许久，冻得瑟瑟发抖的我忽然意识到这个四面镂空由铁丝
网编织而成的审讯室说不定就是传说中的“罗瓦”。

后来我被带进总部大楼的一个温暖的房间，和身穿便衣的年轻边防官
相对而坐。他头发一丝不苟，脸颊下巴刮得乾乾净净，上身是紫色衬
衫系灰色领带，下身是米色西裤。

他急促地扫了我一眼，便低下头去翻看桌上的纸张和我的护照。他说
话时皱着眉，眼睛不离桌面，言语断断续续。“呃……我想，呃，过
去这些天你一定受苦了吧。”说到这里，他又短促地看我一眼，递给
我一张纸，上面被他用黑笔画了大叉，写着“作废”的字样。那张纸
我被捕时见过，上面列着我的罪名。

“一切都作废，就像没发生过一样，档案里不会留下任何记录。”他
诚恳地说，“呃，我代表美国移民局向你道歉，就像这一切都没发生
过一样，ＯＫ？”

回牢房的路上，在图书馆外面巧遇老北京。我说今天真冷，还坚持写
情书呀？他说是啊，要不然干吗呢。我说怎没见大连和福州。他说大
连被人保出去了。我说我也快要无罪释放。他说哦是吗，他在牢里的
时间也不长了，看来只有福州恐怕得在这里过圣诞节。

在８－α我冲了最后一次凉，镜子里，我的头发更长了，唇上的裂口
正在愈合。穿衣服时我听见ｃｈｉｅｆ叫我：“China, B&B!”

我不知道B&B是什么意思，估计不是Bed and Breakfast，我猜想是回
家的意思吧！于是我去整理铺盖，８－α的同伴们默默地看着我。阿
根廷走过来轻声问道，Ｃｈｉｎａ你要走了是吗？我说是的，他便和
我拥抱，接着是叙利亚，上铺的阿密哥，波兰甲和波兰乙，……有人
起哄：“伐萨琳娜！”大家都笑了。

我走过一重又一重铁丝网……我脱下层层囚服，再次体验抽丝剥茧的
裸露过程，然后穿上自己的衣服，浮出海面。

　　　　这场梦虽然短暂
　　　　可是这场梦也很快乐
　　　　　　　　　　　　　　　──普易格：《蜘蛛女之吻》

　　　　监狱无所不在
　　　　只是放风的范围不同
　　　　　　　　　　　　　　　──赋格：《班房手记》：）

〔一九九九年一月十九日〕

赋格
http://209.1.224.12/Tokyo/9998/
http://207.151.77.153/~fuge/


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        灵歌                                 
    

让钟停止摆动，让电话也别做声，                  
也让一根油腻的骨头静默那只狗 ；          
让钢琴永远喑哑，鼓声就此岑寂，　　　　　　　　  
抬出你的灵柩，让吊唁的朋友都来吧。                  

让幽空里悲伤地盘旋着的飞机，                  
在空中一遍遍涂写他已离去的消息；           
也让白鸽的颈上系着的黑纱，
让警察戴着的黑色棉手套（一同来宣布）。                


他曾是我的北，我的南，
他曾是我的东，我的西，  
他曾是我的工作周，我的休息日；                
他曾是我的正午，我的午夜，我的倾诉，我的欢歌：
我曾以为爱可以永恒：可是我错了......        

那就不再需要星辰，让它们都消逝吧；          
不再需要月亮，把太阳也从空中抹去吧；                  
让海水也流光，将森林也扫掉：                
反正这世上所有的美好都不会再来。          


螳螂啊，俺这是什么？


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为啥？人说话，总
希望有个人听啊，就是哼一声，那说话的人心里也高兴啊。都不
理你，看把您憋死！你稀哩哗啦地发来那么多读书报告，不就是
拿给大伙看的吗？本来是为自己而写，好哇；但是现在贴出来了，
总得容许别人评说吧？总不能贴篇东西出来，就等满堂喝彩，一
听到批评，就把脸拉下来。您看大伙写帖，差不多都要说两句现
丑了、请指正之类的话；您倒好，先就宣布“我的意见是不会改
的”，这不是要大伙闭嘴么？

___________________________________

阿Q:

你好。看了你的来信，心下不由释然。看来我对你原来也有误会，我
想这是因为了解太少的原因（虽然现在的了解也不多。）你上面的话
我觉得说的很好，但我还是要解释一点：我说“我的意见不会改”，
决没有“要大伙闭嘴”的意思--不然，我又何必到新语丝来呢？
我非常想听大家的意见，不论是什么样的（当然，人身攻击的
除外），只是我不喜欢别人教训我，所以才愤然说“不会改”。
我到新语丝才没多久，就收到了不少教训（不是批评或讨论），
还因过于“阴险”而得罪了某些名流，甚至还有辱骂，我的原
则是先解释（决不回骂），不成的话便不再说什么。


既然你觉得叫你“阿Q老兄”，我也不客气了，其实我觉得
满亲切的，又很好玩。

对了，我昨天写给你的关于你的译诗的评论你收到了吗？如方便请
谈谈好吗？还有，请给我介绍一下作者及背景情况，可以吗？因为
我很喜欢这首诗（还有你的翻译），它的感情很真挚，不是无病呻吟
之作。我甚至还奢望你能寄一些他别的作品来！

谈到感情，我昨天在新到的《译林》杂志上看到一篇前苏联作家
邦达列夫的短篇，写的是一个离婚的男人的内心世界，写的非常的
棒，等有空我可以把它扫上来。（他的《瞬间》也很好，国内百花
出过中译本）。

你在国外的生活一定很有意思吧？（我也有同学在外面），如果
可以，能谈谈你的体会及那里（哪里）的风土人情吗？还有，在
哪个网址能找到外国最新畅销书的电子版？你知道吗？

还有些问题想问你，一时说不过来，下次吧。

             希望尽快见到你的回信

                   xm小D
               99.1.15 am:10:55


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	by xys.org (8.9.1/8.9.1) with ESMTP id QAA02147
	for <xys-friends@xys.org>; Tue, 19 Jan 1999 16:55:48 -0800 (PST)
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	Tue, 19 Jan 1999 21:24:33 -0330 (NST)
Received: (from r65ys@localhost)
	by plato.ucs.mun.ca (8.8.8/8.8.8) id VAA27549;
	Tue, 19 Jan 1999 21:24:32 -0330 (NST)
Date: Tue, 19 Jan 1999 21:24:32 -0330 (NST)
From: Yan Shu <r65ys@morgan.ucs.mun.ca>
X-Sender: r65ys@plato.ucs.mun.ca
To: yige <yige@ttlc.net>
cc: xys-friends@xys.org
Subject: Re: XYS-FRIENDS: 飞狐外传
In-Reply-To: <3.0.5.32.19990118222942.007a7da0@mail.ttlc.net>
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Content-Length: 173
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X-Status: 


On Mon, 18 Jan 1999, yige wrote:

> 要有点社会主义的特色才行，话说小胡斐光屁股上岸来
> 抢衣服，袁紫衣尖叫道：“                  ”？？？

"shit!"


> 
> 亦歌
> 
> 
> 


From owner-xys-friends@xys.org Tue Jan 19 17:27 PST 1999
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From: "jccb2" <jccb2@hec-china.com>
To: <xys-friends@xys.org>
Subject: Re: XYS-FRIENDS: ~{QT9iU}4+~}
Date: Wed, 20 Jan 1999 09:18:52 +0800
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不许对肖毛兄的大作闲言碎语。肖毛你放心，俺的嘴巴已经被这几个家
伙封起来了。：－（

俺头痛，得困了。

________________________

阿Q兄：你好！

看了你的信，我很伤心，因为没人对我“闲言碎语”，岂不是
很没劲？还是请你的朋友再把你的嘴揭开吧。不然，可无聊的
很。由于五天没来，今天看了信才知你要走--往哪里走呢？

还有，你还没回答我关于奥登的问题呢。顺便问一声，王胡也在
你们那里吧，吴妈的脚还是那么大吗？你们那里也有尼姑庵吗？


我牙痛痛痛....就写这些。


xm  99.1.20 9:18 am


From owner-xys-friends@xys.org Tue Jan 19 19:14 PST 1999
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Date: Wed, 20 Jan 1999 11:19:14 +0800
To: xys-friends@xys.org
From: tanglang <tanglang@163.net>
Subject: Re: XYS-FRIENDS: 咱也评一次千年伟人
Sender: owner-xys-friends@xys.org
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Status: RO
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At 03:20 99-1-17 -0800, Shi-min Fang wrote:
>看各地都在迫不及待地评选一千年来的十大伟人（认定今年
>出不了伟人了？），咱也凑一次热闹。
>【世界伟人】
>
>成吉思汗：沟通东、西方
>哥伦布：沟通东、西半球
>哥白尼：确立地球在宇宙的位置
>牛顿：首次有系统定量化描述自然规律
>莎士比亚：他的文字遍及人类每一个角落
>贝多芬：他的音乐遍及人类每一个角落
>马克思：他的思想遍及人类每一个角落
>达尔文：确立人类在自然界的地位
>弗洛伊德：确立非理性对人类的作用
>爱因斯坦：让我们明了宇宙的来龙去脉

俺觉得最后这三个最重要，把人的“地位”一步步地
“打低”，也使人成为真正的人。他们的影响不仅在
科学领域，对哲学、宗教、文化发展的影响也是十分
巨大。
>
>【中国伟人】
>
>苏轼：诗文书画均臻一流，传统文人的全才理想人物
>朱熹：理学思想影响中国近千年
>朱元璋：确立的政治制度影响中国至今
>郑和：使中国的影响遍及南洋
>王阳明：其心学可与理学相抗衡
>顾炎武：他的治学方法影响中国学界至今
>曹雪芹：写了影响最大的一部文学作品
>林则徐：领导对西方霸权的第一次抗争
>鲁迅：新文化的最杰出代表
>毛泽东：使中国天翻地覆
>
>方舟子

俺觉得汉武帝应当算是“封建社会”管理理念的创造者，
经济、军事、官吏、文化，基本上是在汉武帝时期形成
格局的，影响久远。

曾国藩也应该列入对现代影响至深的人物，引入并首创
机械厂，他也算是中学为体西学为用的第一个具体实践
者；军阀左右政权之流毒也由他手下门人为始。

螳螂


From owner-xys-friends@xys.org Tue Jan 19 19:46 PST 1999
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From: "Banly Zhang" <banly@xys.org>
To: <xys-friends@xys.org>
Subject: 回复: XYS-FRIENDS: 咱也评一次千年伟人
Date: Wed, 20 Jan 1999 11:43:32 +0800
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>>朱元璋：确立的政治制度影响中国至今
>俺觉得汉武帝应当算是“封建社会”管理理念的创造者，
>经济、军事、官吏、文化，基本上是在汉武帝时期形成
>格局的，影响久远。

可惜汉武帝不是这个千年的人物啊，不然俺选秦始皇，
最起码他那套预防暴乱的措施就够伟大了，预先把喜欢
乱说话的读书人给杀了，然后又清理整顿清理整顿了非
法出版物。还有建立了现在还在用的户口制度 :)


=======★笨狸★=======
http://banly.yeah.net/


From owner-xys-friends@xys.org Wed Jan 20 04:33 PST 1999
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Date: Wed, 20 Jan 1999 20:22:06 +0800
Subject: XYS-FRIENDS: 电视垃圾？
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最近才发现原来赋格是个影评专家！怎么没看到他老人家
关于《三色》的心得？？

  《三联生活周刊》上驻纽约记者娜斯的文章差不多都是关于
文学，电影电视方面的评论。其实我更喜欢从前电影时报驻巴
黎的记者边芹的影评，主要关于法国电影，评起一些佳作，还
有大师级导演实在令人神往。她现在大概回国了，不再见到她
的文章，遗憾。娜斯我总怀疑是北京人，下笔有时透露一丝调
侃的口吻。

   我比较喜欢两个外语台的情境喜剧，大部分是在他们本土
也比较有名的剧目。英国人的幽默中常常是透露着讽刺，讽刺
某人的行为特征。美国人更多表现的是大都会中男男女女的生
存状态，其中最著名的恐怕就是娜斯提到过的《宋飞正传》（
又译为《桑费尔德》）。中国人只有一个《我爱我家》做的的
确是好，但再无象样一点的作品。我一直觉得与其看充斥市场
的那些打打杀杀劣质电影不如看这种喜剧，看外国人的喜剧有
一点不好，始终是隔的，文化就是隔的嘛。所以喜欢归喜欢，
很少吸引到我会追着看，而《我爱我家》看起来就还是挺上瘾
的。
泥


From owner-xys-friends@xys.org Wed Jan 20 06:49 PST 1999
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Date: Wed, 20 Jan 1999 22:45:40 +0800
Subject: XYS-FRIENDS: 先锋派.奥斯汀以及其他
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Sender: owner-xys-friends@xys.org
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   看到一篇关于先锋派的文章。
    什么是先锋，我并不是很清楚。我倒是想起同样感觉不容易读而我没有读过
的两部小说：普鲁斯特的《追忆似水年华》和乔伊斯的《尤里西斯》。前者是我
一直犹豫着想要买的书，我想它应当象许多文学名著（过时的）一样，认真读过，
便会承认它是一部好书。《尤》则完全不是这样，我恐怕永远也读不进去，所以
对我来说，可以毫不迟疑地回答：乔的确是先锋派的。
    如果继续这样说下去，还有一个曾经令我久仰大名却最终放弃追随的大师：
威廉.福克纳。他的名字是如何如雷灌耳的我已记不清楚了，总之是翻了几页之后，
他的小说就被我束之高阁，没有再看，他是美国南方人，那时我对美国人还没什
么偏见。
    话说回来，也许我的阅读范围实际上是很窄的。我真正喜欢的文学艺术也好，
电影也好，甚至是流行音乐，都是英国人的，自己也觉得有意思：好象英国的月
亮都是圆的。失意的时候，自言自语，如果有一天，能够走在伦敦的大英博物馆，
或者巴思的街道上......：）
    我之所以记住了巴思这个地名（温泉圣地），是拜一个大名鼎鼎的女作家所赐，
之友网上女性朋友好象不多，那么，也不知道从前有没有人提到过她：简.奥斯汀。
    喜欢奥斯汀，曾经就象读金庸那样，到处找她的小说来读。想泥在上大学的时
候，只有捧一本《傲慢与偏见》看了又看。毕业后，终于欣然陆续购得她的其他几
本：《爱玛》，《理智与情感》，《诺桑觉寺》，《劝导》和《范妮》。甚至连不
怎么样的《傲》的续篇《专横》也买来看了。
　　《傲》是她最闪亮耀眼的一本书，全文透露着机智，俏皮的光芒。这也是它最
受大众欢迎的一本书，看不进名著不要紧，看看她那妙趣横生的语言已经吸引你废
寝忘食了。
　　有趣的是，高中初读此书的时候，我是并不看好它的。那时侯自己小资的厉害，
却觉得这种玩意田园情趣，风花雪月的紧。甚至大一时去北京玩，和朋友走在昆明
湖边，尤在喋喋不休地唠叨：《傲》是没什么意思的，简直是对现在的讽刺。
　　在说那句话的时候，我大概看过两遍那本书，再后来，每次放假回家没事我常
常会把它翻出来重读，那个时候，我开始意识到奥斯汀的魅力。夏志清对她评价似
乎也很高，不过是评张爱玲的时候做的比较，但张现在我已经不喜欢了，对奥斯汀
印象却是不会变的。
　　究竟是什么吸引了我呢？看来看去，她最精彩的就是对话，人物一开口，既叫
人忍俊不禁，又栩栩如生。这样生动机智的对话，似乎只有从白瑞德和郝思佳的争
锋相对中才能看到。有一阵子和几个同事一块开伙做饭，其中一个斤斤计较，又最
爱搬弄是非，不过她只对现实的得失感兴趣，别人同她来两句玄虚，她倒没什么反
应。我常常感到，和她说话，应当拿出伊丽莎白的老爹班纳特先生的那股调侃劲儿，
让她拿个棒槌就当针去吧。这其实是我的软弱的表现：我既不会，也不愿和她真的
吵起来，多没情趣呀。
　　在《傲》中，家里几个闺女结婚了，班纳特先生说：“三个女婿都使我非常得
意，或许韦翰是我最宠爱的一个”。韦翰是一个无赖，他为了女儿同他的私奔搞的
焦头烂额，这当儿又不忘说俏皮话了。他最终意识到，自己那种只图本人痛快，专
拿亲人们逗乐的家教方式叫他吃了苦头，叫家人丢尽了脸，但在奥斯汀的小说中，
最讨人喜欢的男性我看还就是他了。除了《诺桑觉寺》的男主人公，其他男性人物
都叫人不满意。
　　（看来，男人写女人，和女人写男人，最终比不上同类性别的人写的出色，老
实说女人写女人生动多了，反之就陷入模式之中。金庸的书有多少人爱看，但你很
难否认他的大男子主义。这一点，梁羽生比他强的太多了。）
　　《诺桑觉寺》在她的小说中地位不算很高，是对当时盛行的哥特派小说的一种
有意的模仿和反讽，奥斯汀的小说基调是健康明快的，和哥特派那种浪漫阴森截然
不同。当然她并不批判，她最多是讽刺，而且在她的讽刺中，并没有叫人如坐针毡
的尖刻。实际上，我们就不能说《蝴蝶梦》毫无文学价值----我把它看成类似于哥
特小说的一种，它和《简.爱》的气氛不乏共通之处，言情作家琼瑶也或多或少的受
到它的影响。我自己比较喜欢《诺桑觉寺》，一直觉得亨利.蒂尔尼就是年轻时的班
纳特先生，天真的凯瑟琳则与班纳特太太不无相象之处，不过凯瑟琳并非什么势利
眼，我指的是夫妻两智力发展相去悬殊。可以想见，如果凯瑟琳在婚后如果不努力
提高自己各方面的修养----这也有待于亨利兄妹的调教，类似于《傲》中班纳特夫
妻质量差强人意的婚姻生活则又会重演。
　　爱玛很象《傲》中的伊丽莎白，不过她更加自以为是，让读者在对她产生好感
的同时不免觉得有些可笑。爱玛一度对一个男人产生过好感---在奥斯汀的小说中
我们不止一次的看到这样的年轻男子（韦翰就是）：他们漂亮，温文而雅，风度迷
人，连女主人公也一心欢喜他。故事发展下去，才发现根本不是那么回事：男的空
有一副好面孔，追求的不过是金钱和调情，幸亏女主人公都及时觉悟。
    奥斯汀决不是一个脱离现实的作者，这也正是我喜欢她，还有其他英国作家的
缘由。他们很少会艺术到让人一头雾水，他们是在地面上生活的人。这一点乔纳森
专文提过，写的很好。最现实的问题是：金钱，没有了钱，也就失去了体面。很难
想象在她的笔下女主人公嫁给一个穷光蛋而有可能幸福。幸福是和财产，社会地位
息息相关的。
　　那么爱情呢，奥斯汀一直还在强调的一点是爱情（黄梅专文评论过）。但大凡
我所喜爱的涉及言情的小说，我认为它们实际上大都并不涉及真正的爱。张爱玲也
好，亦舒也好，甚至奥斯汀。她们所主张的，大抵是一种类似于门当户对的交流。
张笔下的女人说过这样的话：在一定范围之内，我是人尽可夫的。这话太真理了，
结果阅遍她们的书，没有多少真正感人的柔情。
　　但也不全是这样，看《劝导》的时候，就有一种不曾有过的深情，让人感到我
爱，我是爱过的。女主人公是个大龄女青年，年轻时谈过一桩恋爱，可是因为对方
穷的响叮当，家里极力反对，她出于孝心以及不愿影响对方前程的一片好心和他分
手了，但他全不能接受。几年之后他们重逢，他已经是神气活现的海军军官，她却
已失却了昔日的美貌；那位的心可能早冷了，她这厢却因重逢而痛苦不安。若不是
后来发生的一系列事件让他又看清了她的高贵品质，她恐怕会一直痛苦下去。
　　她是不同于伊丽莎白，爱玛那种聪明女子，她理智，而情感更深沉。
　　奥斯汀笔中的女主人公都无一例外的嫁给了如意郎君，过着幸福美满的生活：
请注意，这不是白雪公主和白马王子式的结尾，这是幸福的开始。
　　而生活中的才女们都无一例外的感情生活不如意。奥斯汀终身未嫁----她四十
多岁就因病去世了，生命就是如此无常，一位在我们的印象中总是对世俗生活饶有
兴趣的女作家！杨绛有个翻译了《名利场》的妹妹杨必也是如此。夏绿蒂.勃朗特
最后结了婚，却没过上几天幸福的婚姻生活也因病去世。张爱玲倒是新近才辞世的，
她年轻时爱上了风流名士胡兰成，结果为他的汉奸身份背上不体面的名声。去国之
后和大自己太多的知识分子结婚，却又因他生病而经年照料，幸福吗？
    还有萧红，龚澎，她们恋爱过，她们生气勃勃，然而杰出的女性是不是一早就
遭天妒，无一例外的早死。而她们都是我心目中的杰出女性......
    说回奥斯汀，将她的小说通读之后，掩卷沉思，很难不想到这样一个问题：在
她所处的那样一个年代里，女性施展才华的天地实际上是很狭小的。基本上就是厨
房，厅堂这一类。我曾经不理解在《霍华德庄园》中，玛格丽特为什么要嫁给冷酷
的安东尼.霍普金斯（人物名字不记得了），后来明白了。正如《傲》中夏绿蒂嫁给
了自命不凡而又无比愚蠢的柯林斯----
    “柯林斯先生并不是个通情达理的人，他虽然也受过教育，也踏进了社会，但是先
天的
缺陷却简直没有得到什么弥补。他大部分日子是在他那守财奴的文盲父亲的教导下度
过的。
他也算进过大学，实际上不过照例住了几个学期，并没有结交一个有用的朋友。他的
父亲管
束得他十分严厉，因此他的为人本来很是谦卑，不过他本是个蠢材，现在生活又过得
很优闲，
当然不免自高自大，何况年纪轻轻就发了意外之财，更其自视甚高，哪里还谈得上谦
卑。当
时汉斯福教区有个牧师空缺，他鸿运享通，得到了咖苔琳·德·包尔夫人的提拔。他看
到他
的女施主地位颇高，便悉心崇拜，备加尊敬；另方面又自命不凡，自以为当上了教士
，该有
怎样怎样的权利，于是他一身兼有了骄傲自大和谦卑顺从的两重性格。”
    她津津乐道于安逸舒适而又富有情趣的家庭生活的同时，通常对她的丈夫的无
聊行迳装做没看见。即使是聪明如伊丽莎白，将来也不过是将她的才智用在家庭生
活上，她比前者幸福也可以说是幸运的是她有一个与自己倾心相爱，志趣相投的丈
夫。
    但在这里也有一个矛盾，就是究竟娜拉的出走意义何在？你可以说这是革命性
的，我却也紧记张爱玲的一句话，大意是单身自立女人什么东西都是自己挣的，但
这又有什么幸福可言？
    谁都知道，女人不自立，没有社会和家庭地位可言。但自立只是一种必要手段。
要说值得自豪什么，未必。许多（只是说许多）女人最终恐怕在家庭生活中得到更
大的满足。
    关键是，人要在生活中找寻到适合自己的位置，从来就不是一件容易的事，男
人也好，女人也罢。每个人都必需为自己的选择付出代价，只不过时代不同，其代
价的内容和性质也就发生了变化。


From owner-xys-friends@xys.org Wed Jan 20 12:37 PST 1999
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Stop the clock...Four Weddings and a Funeral里头出现过。很是情真意切。洋鬼子
的诗总是好在直接。中国悼亡诗里头有一句“惟将终夜长开眼，报答平生未展眉”，我
觉得是很好的了，然而总比不上这一首。说起来诗经里头我最喜欢的也是“月出”这一
首：月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮。明月之下想起了意中人，想啊想啊，
想得心乱如麻，不知如何是好了。没有什么铺垫衬托，然而相思的滋味全出来了。
colia


From owner-xys-friends@xys.org Wed Jan 20 13:00 PST 1999
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Date: Wed, 20 Jan 99 12:51:26 -0700
To: xys-friends@xys.org
Subject: XYS-FRIENDS: Re: ~{OH7fEI#,0BK9M!RT<0FdK{~}
From: Sanyee_Tang@mindlink.bc.ca (Sanyee Tang)
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~{!69z7g!7#:~}< http://www.GuoFeng.aan.net >

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huye@hnisi.com.cn wrote:

> 最近才发现原来赋格是个影评专家！怎么没看到他老人家
> 关于《三色》的心得？？

泥兄：“专家”之冠实不敢接受。《三色》看后确实心有所得，可是
不幸读了刘小枫在九七年二月《读书》杂志上的心得《爱的碎片中的
惊鸿一瞥》，觉得眼前有景道不得，人家已经说完了。

赋格


From owner-xys-friends@xys.org Wed Jan 20 18:28 PST 1999
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Date: Thu, 21 Jan 1999 10:33:10 +0800
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Subject: Re: 回复: XYS-FRIENDS: 咱也评一次千年伟人
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At 11:43 99-1-20 +0800, Banly Zhang wrote:
>>>朱元璋：确立的政治制度影响中国至今
>>俺觉得汉武帝应当算是“封建社会”管理理念的创造者，
>>经济、军事、官吏、文化，基本上是在汉武帝时期形成
>>格局的，影响久远。
>
>可惜汉武帝不是这个千年的人物啊，不然俺选秦始皇，
>最起码他那套预防暴乱的措施就够伟大了，预先把喜欢
>乱说话的读书人给杀了，然后又清理整顿清理整顿了非
>法出版物。还有建立了现在还在用的户口制度 :)

得，这么大个漏勺。：）没注意时间。

现代人物里毛泽东的对中国的影响巨大，但论影响深远
还得算周恩来。

螳螂

>
>=======★笨狸★=======
>http://banly.yeah.net/

个鬼笨狸，你也太坏了，唐郎中让你写得如此不堪。
小说家言真是可怕。其实俺是天底下第一大老实人。：）


From owner-xys-friends@xys.org Wed Jan 20 21:44 PST 1999
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Date: Thu, 21 Jan 1999 00:32:35 -0500 (EST)
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Subject: Re: XYS-FRIENDS: Re: ~{OH7fEI#,0BK9M!RT<0FdK{~}
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> ~{!!!!<G5CTxSPHKNJ9}#:Q'S"SoJG7qR;6(R*6AI/J?1HQG:M5R8|K9#,OsD3P)NDQ'3$12~}
> ~{W;W;=L5<5DDGQy!#T[Ub8m4qVPQ'SoND7VKD?i=LQ'#:P!K5#,O7>g#,J+8h:MI"ND!#O7~}
> ~{>g51H;;9JG6A5DI/J?1HQG#,5+P!K5JGRT<r!$0BK9M!N*Vw!#~}

imo, the best way to learn english is to read playboy/penthouse--force you
to learn new words ...

still remember the time i was reading "aztec."  man, did i learn english :)

- tianyi


From owner-xys-friends@xys.org Wed Jan 20 23:09 PST 1999
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Subject: Re: XXXX: XYS-FRIENDS: XXXXXXXXXXXXXXXXXX
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很多人选的伟人其实是“英雄”而不是“伟人”.
英雄距离所谓伟人还差一截,真正的伟人是被各个阶层
不同信仰甚至不同时空的人所认同的. 但是谁又能
有千年的视野呢.当批判孙中山是军阀的傀儡的时候,
有没有看到数千年帝制因这个人而改变.袁世凯的失败
和毛泽东一点关系也没有.

不败

> 现代人物里毛泽东的对中国的影响巨大，但论影响深远
> 还得算周恩来。
> 
> 螳螂

From owner-xys-friends@xys.org Thu Jan 21 00:24 PST 1999
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Date: Thu, 21 Jan 1999 00:14:54 -0800
To: xys-friends@xys.org
From: Donnie Brasco <brascodonnie@yahoo.com>
Subject: Re: XYS-FRIENDS: 电视垃圾？
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如果可能,那就写个关于Krzysztof Kieslowski "Decalogue"的吧.
这是他前几年为波兰电视台拍的电视电影,以十戒的格式表现波兰的生活.
好象有十几个小时,是大师的绝版.　可惜只有录像带的发行,还不是哪里都买得到.据说
比去年大多数公映电影强出太多.虽然看不到原片,如果有赋格的评论,也可解解馋.或者
讲讲Life
is Beautiful.
意大利人拍二战不说,还是喜剧.听说是去年嘎拿的评委会大奖得主.给咱讲讲吧,格格是
真正的欧洲电影行家.

huye@hnisi.com.cn wrote:

> 最近才发现原来赋格是个影评专家！怎么没看到他老人家
> 关于《三色》的心得？？

泥兄：“专家”之冠实不敢接受。《三色》看后确实心有所得，可是
不幸读了刘小枫在九七年二月《读书》杂志上的心得《爱的碎片中的
惊鸿一瞥》，觉得眼前有景道不得，人家已经说完了。

赋格


==
Donnie Brasco

"Fashion is what one wears oneself. What is 
unfashionable is what other people wear."
- Oscar Wilde 

_________________________________________________________
DO YOU YAHOO!?
Get your free @yahoo.com address at http://mail.yahoo.com


From owner-xys-friends@xys.org Thu Jan 21 00:41 PST 1999
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Received: from zhouzi (Dial-7-14.funtv.com [206.19.101.14])
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From: Shi-min Fang <fang@xys.org>
Subject: Re: XXXX: XYS-FRIENDS: XXXXXXXXXXXXXXXXXX
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>很多人选的伟人其实是“英雄”而不是“伟人”.
>英雄距离所谓伟人还差一截,真正的伟人是被各个阶层
>不同信仰甚至不同时空的人所认同的. 但是谁又能
>有千年的视野呢.当批判孙中山是军阀的傀儡的时候,
>有没有看到数千年帝制因这个人而改变.袁世凯的失败
>和毛泽东一点关系也没有.
>

要能人各个阶层不同信仰的人所认同的人可以说没有，只要能影响
到各个阶层的人也就很了不起了。
数千年帝制的覆灭是大势所趋，非一人一时之功。孙中山也许是功
劳最大的一位，但算不上因他而改变。辛亥革命之时黄兴在国内的
影响力，章太炎在国外的影响力，都不比孙中山低，而且也都不服
孙中山。打响武昌起义第一枪的人并不听孙的旗号。孙因为长期流亡
海外，在国内实际上没什么势力。袁世凯的失败和孙的关系也不大。

方舟子


From owner-xys-friends@xys.org Thu Jan 21 02:56 PST 1999
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Received: (from majordom@localhost)
	by xys.org (8.9.1/8.9.1) id CAA09680
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Date: Thu, 21 Jan 1999 02:44:22 -0800
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From: Shi-min Fang <fang@xys.org>
Subject: XYS-FRIENDS: 汉林书城上周排行榜(1999.1.20.)
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          汉林书城上周排行榜(1999.1.20.) 

一、余秋雨《山居笔记》
二、陈鼓应《庄子浅说》(backorder)
三、易中天《中国的男人和女人》
四、余秋雨《文化苦旅》
五、安顿《绝对隐私——当代中国人情感口述实录》
六、《张爱玲文集》、《阅微草堂笔记》
七、《顾准文集》
八、余杰《火与冰——一个北大怪才的抽屉文学》
九、《资治通鉴》
十、《三国演义》、《中国历代诗歌选》


From owner-xys-friends@xys.org Thu Jan 21 09:48 PST 1999
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X-Status: 


爱因斯坦自谦说他的成就是因为站在巨人的肩上.一将功成万古枯,
毛泽东能在大陆上呼风唤雨,难到不是大势所趋,又何尝是他一人
一时之功.批评孙中山的同时不妨也看看毛泽东.底下贬孙的论调
放在毛身上同样适用.孙至少还是革命党的创党人.千年帝制的推翻
对中国人在思想与现实的影响无可估计.枭雄如毛蒋之流,夺权得势
之后自封为伟人者在历史上比比皆是并不足奇.“影响到各个阶层
的人也就很了不起了。”是在“英雄人物”和”统治者“的层级.
”伟人“还必需是正面的,深远的影响.说了这么多废话无非是说
“伟人”和“英雄”是不同的,俺不认为毛泽东比孙中山更符合伟人
的要件.其实俺废话再多也没用,德国希特勒的崇拜者,日本参拜
靖国神社的人从来没少过. 台湾甚至还有一座蒋介石的神庙.在这
一个思想自由的年代谁又能管谁的英雄是谁谁认为的伟人又是谁.

不败

Shi-min Fang wrote:
> 
> >很多人选的伟人其实是“英雄”而不是“伟人”.
> >英雄距离所谓伟人还差一截,真正的伟人是被各个阶层
> >不同信仰甚至不同时空的人所认同的. 但是谁又能
> >有千年的视野呢.当批判孙中山是军阀的傀儡的时候,
> >有没有看到数千年帝制因这个人而改变.袁世凯的失败
> >和毛泽东一点关系也没有.
> >
> 
> 要能人各个阶层不同信仰的人所认同的人可以说没有，只要能影响
> 到各个阶层的人也就很了不起了。
> 数千年帝制的覆灭是大势所趋，非一人一时之功。孙中山也许是功
> 劳最大的一位，但算不上因他而改变。辛亥革命之时黄兴在国内的
> 影响力，章太炎在国外的影响力，都不比孙中山低，而且也都不服
> 孙中山。打响武昌起义第一枪的人并不听孙的旗号。孙因为长期流亡
> 海外，在国内实际上没什么势力。袁世凯的失败和孙的关系也不大。
> 
> 方舟子

From owner-xys-friends@xys.org Thu Jan 21 11:03 PST 1999
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To: "xys-friends" <xys-friends@xys.org>
Subject: XYS-FRIENDS: 杀智1-4
Date: Fri, 22 Jan 1999 02:56:40 +0800
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X-Status: 

本来以为第一部分结束了，可是还有一个女孩子忘记处理了，
今天心情却不是很爽，于是恼火之下就把这个女孩给杀了。

唉，之友们真是奇怪，那些声明不要意见的文章就倒是有意见
可以看。而俺这个等着挨批的故事却看不到批评 :~~~~
大家要俺别贴了就说啊，放心，俺不但不是新网民，而且是在
网络上混得已经没有了脸皮的老虫了。尽管放马过来 >:)~

对了，先说一下写这个故事的原因——无聊、太累，所以想
编一个有些好玩的故事娱乐娱乐。刚好上次要查资治通鉴的序，
翻开书看了以后顺便又读了第一页，所以就借用上了。 :)


===杀智1-4===


　　却说智瑶在花园里和小纹各自转着不同的念头时，黄昏转眼就溜
走了。夜象是一个喝得大醉的水墨画家，又不巧刚在墙角的过期蜘蛛
网里看完一本后现代主义的文本，于是如灵感勃发般跌跌撞撞地提起
一桶墨水朝天一泼，不由分说地把黑色涂满整个天空，半点空隙也不
留。此时智瑶和小纹还是无言相对地站着，智瑶不知道小纹已经从煮
饭的吴妈那里听说了信差被杀的事情。而小纹也不知道智瑶正犹豫着
是否在明天要带她出去游玩，顺便欣赏一下信差的头颅。只看到智瑶
亮亮的双眼和小纹白晃晃的身影。片刻过后，智瑶慢慢从后腰抽出一
根笛子，放在唇边，却久久没有声音，小纹正在奇怪，就听到隐隐的
笛声，开始象昙花正在展开她的花瓣一样，几乎难以辨认，可是把注
意力放上去的话就可以察觉到那种美妙而极为舒缓的动作。在还没有
来得及长长呼吸一口气之前，不知不觉中那昙花已经完整地粲然一笑
。黑暗里的笛声如同有光亮闪动着，有绿色、粉红和白，还有淡淡的
香味，绕着若有若无的声音正轻柔舞动。刚一凝神，乐调已转，笛子
融化成为一条山泉，灵巧地在山里一回三转，水流越来越大，可以感
觉到湿漉漉的空气正骑在山泉上快活地翻着跟斗。然后山泉跌荡而落
，成为断崖上的一帘小瀑布，但并无一丝轰鸣，只觉清脆。瀑布入潭
时，深潭的碧绿触手可及。
　　“唉！”小纹叹了一口气。智瑶放下笛子低声问道：“怎么，好
不好听？”
　　小纹沉默片刻，笑笑说：“不错，那简直就是音乐。”说完，她
转身就走了。
　　智瑶还是呆呆地站了一会，好象自己被自己的笛声感动着。风凉
凉吹来，他猛地一醒，摇摇头回到书房去了，直觉告诉他不宜带小纹
去欣赏一个美丽精巧的头颅。
　　一连几天，智瑶每个黄昏都会到花园去，也都可以碰到小纹，他
们还是都没有怎么说话，只是共同欣赏着智瑶用各种乐器涂抹出来的
种种幻境。一晃半个月过去，就象人吸海洛因一样，在音乐中可以感
觉的幻境越来越少，却越来越迫近现实，对于这种关系的变化，智瑶
暗自欢喜，而小纹是怎么想的却很难从她那表情中看出来。

　　魏送来的土地已经派人去勘察了，知道了那片土地非常贫瘠的真
相后，智瑶非常恼火：“哼哼，人人都说魏桓子谦和，可真是咬人的
狗不叫。这个小魏够滑头了，居然打这样的擦边球。”可是协议上确
实没有规定土地的要求，所以智瑶也只能骂骂，无可奈何。
　　有了这次教训，智瑶决定先不忙把协议送到赵襄子那里，而是派
出一个由堪舆大师带队的规划专家考察团到赵襄子那边去考察。今天
考察团已经回来，正在会议室里等着智瑶。
　　智瑶进入会议室刚坐下，那个团长就眼发异光地站起来发言：“
盟主大喜！这次考察团成果辉煌，同志们不辞劳苦，跟着我克服了千
辛万难，风餐露宿，终于不辱使命，找到了两个好地方。这两个地方
隐隐然如龙盘虎踞，郁郁中有风生水起。稻田年产万斤，城里户超十
男。士气粗豪，能驱能使；民风淳朴，可欺可愚……”
　　“好了好了，别再掰了！”智瑶不耐烦地打断了他的话：“到底
是什么地方？”
　　那团长的脸红都不红一下，立刻收敛了得意的表情接着说：“就
是蔡和皋狼。小人生就异眼，看出了那两个地方上空整天都有道道紫
气回旋着。于是不惜耗费功力以宇宙语和外星人沟通了一下，证实了
那地方确实不凡，外星人的飞船就经常停在那两个地方附近，因为它
们说地气好的地方可以让它们补充能量。哦，我们术士所说的外星人
，就是俗称的神仙。我想这次可以替盟主找到这样的好地方，也实在
是盟主的福气使然啊！”
　　智瑶听了确实高兴，接着问那些规划师：“你们对这两个地方怎
么看？”规划师中有一个胆子比较大，回答说：“团长选的地方实在
没得说——好！我们从整个经济规模如何整合的角度探讨过蔡的总体
城市规划草案，决定了以点带面，一动百动的产业安排。旅游业是龙
头，旅游带动消费，消费促进商业，商业为工业的发展准备了资金，
工业的发展又对信息业产生了需求，信息技术的发展又反过来改良了
旅游的信息化、未来化……”
　　“够了！说！据我所知，那里并没有什么景点，你们要用什么来
吸引游客？”智瑶对于这些知识分子实在是非常厌恶了。
　　“呃……我们计划搞一、一个妓院，一、一来可以大大促进消费
，二来也可以跟嫖客收取特别行为消费税，我们……我们想一、一定
很赚钱的。”规划师发着抖，好在经年累月在外面跑，身体还是不错
，不然早倒下了。
　　谁知道智瑶听了居然非常高兴：“哈哈，妙！妙！！好一个特别
行为消费税。就这么定了，小秘，等会你拟一个协议叫豫让带去给赵
襄子，要他把蔡、皋狼这两个地方送来，还要他附加送上二百个美女
投入经营。”
　　秘书说：“盟主，豫让大爷从魏回来后就感冒了，大概只能派别
人去。”
　　智瑶说：“好，没有关系，反正也不是什么大事情，你给安排一
下吧。”已近黄昏，智瑶急着到花园去，就把事情都塞给秘书去办。

　　花园里小纹已经在了，今天她的脸色比较白，在夕照的映照下却
显得更加楚楚动人。智瑶心情大好，把一支笛子更是吹得妙趣横生，
天花乱坠。一曲既毕，天已大黑。小纹喃喃说道：“好美啊！我看到
了小时候飞跑过、玩耍过的田野，绿绿的草上舞蹈着几只金黄的蜻蜓
，风过处，蜻蜓潇洒地在空中划了一个浑圆，而落日刚好在这个圆中
间……”小纹长叹一声，“盟主你的笛声确实如有一股魔幻的力量，
听得小纹已经心神俱醉了。”
　　“哈哈，现在你累不累？不累的话我们在这里坐坐吧。”智瑶舒
服地坐到草地上，黑暗给了他非常轻松的自由感觉。他听着旁边小纹
也坐下了，不禁大喜。他伸出手握住了小纹的手，小纹也不挣扎，任
他握着，于是智瑶得寸进尺，另一只手搂上了小纹的肩膀。小纹好象
有点情迷意乱，一侧身也慢慢倒到智瑶身上，一只手还搂向智瑶的腰
。智瑶顿时有点吃了迷幻药的感觉，正飘飘然不知身在何处。就在这
心里一荡之际，突然觉察腰部皮肤有利物猛然刺入。智瑶大喝一声，
把压住双腿的小纹往外一弹，同时身体急转，在利物还未能刺入身体
深处时卸掉了着力点，但是小纹手里的匕首还是在智瑶的腰部划下了
一道长长的伤口。智瑶避开了这个死亡刺杀，一跃跳开：“来人！掌
灯！”一边细听着周遭的声响，可是除了微微的“噗”的一声之后，
什么声音都没有，智瑶惊疑不定中，保镖们赶到，灯火亮起，只见小
纹已经倒在地上，胸前插着一把匕首。原来小纹一击不成之后就立刻
自杀了。
　　“为什么？为什么？”智瑶一脚踢开一个赶上来要替他包扎伤口
的卫兵，暴怒中狂叫了起来。可是，小纹已经无法回答他了。
　　智瑶把保镖们赶走，就这么直直对着小纹的尸体站着，直到第二
天天亮，冷浸浸的晨风里，智瑶方动起身体，逍遥游的掌法慢慢使将
出来，一圈。再一圈。从起式到收势一遍遍重复，每一次都比前一次
重复使得更慢，后来手掌更是如同挽着万斤重负。一圈。再一圈。
　　“哇”的一声，智瑶收势后吐出一口淤血，终于头也不回地走出
花园。此刻，他突然想起：“那个赵襄子出名的难剃头，不知道那些
秘书会不会把事情搞砸了。糟！如果他们还是把原来的那个协议就这
么改了抬头送去，非出事不可。”他心中已经隐隐有所不安：“唉，
不知道那赵襄子接到协议后怎么想。”

====这次第一部分“索地”真的完了 :)


=======★笨狸★=======
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Subject: 回复: 回复: XYS-FRIENDS: 咱也评一次千年伟人
Date: Fri, 22 Jan 1999 03:14:53 +0800
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>个鬼笨狸，你也太坏了，唐郎中让你写得如此不堪。
>小说家言真是可怕。其实俺是天底下第一大老实人。：）

俺爸爸经常对俺说，人生就象巧克力，黑糊糊的吃下去挺甜。
而对经常把“俺是老实人”这话挂在嘴边的人就要特别注意。
至于那些说是天底下第一大老实人的，最好是看到了就扑上
去——揍他！ :)


=======★笨狸★=======
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Donnie Brasco wrote:

> 如果可能,那就写个关于Krzysztof Kieslowski "Decalogue"的吧.
> 这是他前几年为波兰电视台拍的电视电影,以十戒的格式表现波兰的生活.
> 好象有十几个小时,是大师的绝版.　可惜只有录像带的发行,还不是哪里都买得到.据说
> 比去年大多数公映电影强出太多.虽然看不到原片,如果有赋格的评论,也可解解馋.

《十戒》确实难找，迄今为止我只在一家录像店见到过，即我现在常
见去的“Le Video”，在旧金山金门公园附近的日落区，据说是西岸
最好的录像店。这个店的好处是欧洲电影多，有很多不曾在美国发行
的带子，他们专门从英国邮购，再转换制式，不厌其烦。所以只要是
英国发行过的艺术电影，那里基本上都那见到。对我这种有挑食毛病
的人，倒是很合口味。

《十戒》由十个长度为一小时左右的电视片组成，摄于１９８８年，
可以看作《三色》的先声，不同之处是故事的背景在Kieslowski的祖
国波兰，所以还涉及到政治制度与良心的问题，在中国生活过的人应
该会有很多感应。还是去看刘小枫那篇《爱的碎片中的惊鸿一瞥》吧。
网上有没有人贴过？新语丝文库有几篇刘小枫的文章，但没有这一篇。
亦非手输长文精神实在令人敬佩，但我这等懒汉是做不来的，而且手
边也没有那期杂志。

有网友问我为什么没把《三色》列入那个“最爱”名单。其实我同意
《三色》是极好的电影，但和我是有距离的。那就是浸透其中的悲天
悯人意识（《十戒》亦然），我本人不能完全认同。我想那跟基耶斯
洛夫斯基的基督教背景有关，而刘小枫之所以有那么深刻的感受，也
是因为刘的基督教背景。在于我，比较认同《樱桃的滋味》那种人生
观，许多时候倒是宁可欣赏浅薄的感伤的讥诮的一类东西。这是纯粹
的个人好恶，和好坏不相干的。

最近看了去年得柏林影展金熊奖的巴西电影《中心车站》（Central
Station），核心也是很悲悯的，但它做得比基耶斯洛夫斯基更不露痕
迹。《中心车站》讲一个穷苦小孩找父亲的经历，他的父亲名叫“耶
稣”，算是含有某种深意。我认为电影的感人之处在于寻找的过程，
而结果则注定落入俗套。《三色》提出了很多问题，但它高明（或者
说无能为力）之处就是不去解答，否则必然沦为说教。扯远了。

> 或者
> 讲讲Life
> is Beautiful.
> 意大利人拍二战不说,还是喜剧.听说是去年嘎拿的评委会大奖得主.给咱讲讲吧,格格是
> 真正的欧洲电影行家.

这个我还没看，谁看过的讲讲？

> Donnie Brasco
>
> "Fashion is what one wears oneself. What is
> unfashionable is what other people wear."
> - Oscar Wilde

学Donnie（有无中文网名？）贩一句王尔德的俏皮话，还是在电影里
听说的，我觉得实在实在精辟：

In this world there are only two tragedies. One is not getting
what one wants, and the other is getting it.
- Oscar Wilde

赋格


From owner-xys-friends@xys.org Thu Jan 21 15:36 PST 1999
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From: "Banly Zhang" <banly@xys.org>
To: <xys-friends@xys.org>
Subject: 回复: XYS-FRIENDS: 电视垃圾？
Date: Fri, 22 Jan 1999 07:31:05 +0800
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>
>有网友问我为什么没把《三色》列入那个“最爱”名单。其实我同意
>《三色》是极好的电影，但和我是有距离的。那就是浸透其中的悲天
>悯人意识（《十戒》亦然），我本人不能完全认同。我想那跟基耶斯
三色十戒，七宗罪如何？ :)
所谓最爱，本来就只是个人爱好，象格格这样的人物，个人爱好已经成为
群众性爱好了 :) 所以距离或者是不可容忍的，呵呵。

嗯，回到题目，电视都是垃圾吗？就象网络都是胡言乱语？
电影不妨都是假的（那个谁谁已经说过最喜欢假的），只要喜欢就可以。
电视垃圾无妨就是某些“师奶”们的最爱——师奶杀手真的非常有价值哦 ;)

脱离了文化之后，潇洒的，就是自我而已了


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________________________

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xm  99.1.20 9:18 am

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Date: Thu, 21 Jan 1999 18:21:16 -0800
To: xys-friends@xys.org
From: Shi-min Fang <fang@xys.org>
Subject: Re: XXXX: XYS-FRIENDS: XXXXXXXXXXXXXXXXXX
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X-Status: 

>爱因斯坦自谦说他的成就是因为站在巨人的肩上.一将功成万古枯,
>毛泽东能在大陆上呼风唤雨,难到不是大势所趋,又何尝是他一人
>一时之功.批评孙中山的同时不妨也看看毛泽东.底下贬孙的论调
>放在毛身上同样适用.孙至少还是革命党的创党人.千年帝制的推翻
>对中国人在思想与现实的影响无可估计.枭雄如毛蒋之流,夺权得势
>之后自封为伟人者在历史上比比皆是并不足奇.“影响到各个阶层
>的人也就很了不起了。”是在“英雄人物”和”统治者“的层级.
>”伟人“还必需是正面的,深远的影响.说了这么多废话无非是说
>“伟人”和“英雄”是不同的,俺不认为毛泽东比孙中山更符合伟人
>的要件.其实俺废话再多也没用,德国希特勒的崇拜者,日本参拜
>靖国神社的人从来没少过. 台湾甚至还有一座蒋介石的神庙.在这
>一个思想自由的年代谁又能管谁的英雄是谁谁认为的伟人又是谁.

“伟人”即英文的greatest man，不过是客观评价其影响，并不带感情
色彩。加拿大某大报把希特勒评为十大千年伟人之一，并不能说它就是
纳粹报纸，CBS把毛泽东列入本世纪二十大政治人物，也不能说它就是
崇拜毛。同样，把毛列入中国千年伟人，也并不是崇拜、认同其所作所
为。在我看来，毛属于秦始皇、朱元璋似的人物，对中国功罪相抵。
倒是拔高孙中山的历史地位，恐怕是受多了三民主义的教育:-)。
推翻中国帝制固然影响深远，但在那场革命中，并没有出现舍我其谁
的佼佼者。孙的同盟会迟至一九零五年才成立，而在一年前，蔡元培、
章炳麟即已成立光复会，黄兴、宋教仁即已成立华兴会，又怎么能说
孙是创党人？以后华兴会虽然并入同盟会，但其人马始终是自成一派
的，而光复会则一直独立活动，章、孙二人甚至在日本对骂不休（章
揭发孙吞没海外捐款）。这三大会的人马，即是推翻帝制的三支互相
呼应的独立力量，很难说哪一支贡献更大，若要比“武功”，倒还是
华兴会、光复会的人干得更轰轰烈烈一些。此外还有许多各自为营的
小团体。总之推翻帝制的革命并无一个强有力的统一领导，不能把功
劳算到谁的头上。黄花岗起义是黄兴领导的，武昌起义则是一个叫共
进会的小团体首先发难，而后由黄兴去接管的。“中华民国”的国号
是章定的。清室逊位是袁世凯逼的。讨袁是新军派蔡鹗发起的。孙之
被捧为国父，是他创建的国民党专政以后的事。孙在中国历史上应算
是过渡型的人物。至于毛嘛，按共产党的说法，“如果没有毛主席，
中国革命还要在黑暗中摸索很长的时间”:-)

方舟子


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Date: Fri, 22 Jan 1999 13:29:13 +0900
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>学Donnie（有无中文网名？）贩一句王尔德的俏皮话，还是在电影里
>听说的，我觉得实在实在精辟：

>In this world there are only two tragedies. One is not getting
>what one wants, and the other is getting it.
>- Oscar Wilde


王尔德,久违了. 有无其中文作品介绍网点?
或英文的.请指教.


丛昊


From owner-xys-friends@xys.org Thu Jan 21 21:26 PST 1999
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From: huye@hnisi.com.cn
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X-Lotus-FromDomain: NOTES
To: xys-friends@xys.org
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Date: Fri, 22 Jan 1999 13:18:51 +0800
Subject: XYS-FRIENDS: 断想
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Status: RO
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like a dream
 I walked through the desert
 my body became cold,became hot
 and I wanna to close my eyes


From owner-xys-friends@xys.org Thu Jan 21 21:55 PST 1999
Received: (from majordom@localhost)
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	by xys.org (8.9.1/8.9.1) with ESMTP id VAA01408
	for <xys-friends@xys.org>; Thu, 21 Jan 1999 21:42:49 -0800 (PST)
Received: from arthurou (ihot-dyn153.ihot.com [207.211.186.153])
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	for <xys-friends@xys.org>; Thu, 21 Jan 1999 21:41:32 -0800
Message-ID: <000801be45ca$30d61780$99bad3cf@arthurou>
From: "Arthur Ou" <arthurou@ihot.com>
To: <xys-friends@xys.org>
Subject: XYS-FRIENDS: Re: 千年伟人
Date: Thu, 21 Jan 1999 21:43:50 -0800
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Sender: owner-xys-friends@xys.org
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Content-Length: 1361
Status: RO
X-Status: 

许多事物，因为距离我们太近，看得真彻，甚
而我们往往带着感情色彩来看，所以我们评论
起这些事物来往往不够理性。就俺所闻所见的
近二十年的中国人有关中国政治的评论，理性
而公允的绝无仅有，全都贯注了个人的感情。
舟子所评的千年伟人，俺以为也脱不了个人的
感情。试想如果鲁迅毛泽东所处的时代距离我
们二三百年之久，则鲁迅无非金圣叹，而毛泽
东无非朱元璋。至于鲁迅的文笔，毛泽东的思
想，在历史的长河中，也未必不被湮没。

不经过历史的筛选，不论孙中山毛泽东，都还
未够得上千年伟人。

阿瑟


-----Original Message-----
From: Shi-min Fang <fang@xys.org>
To: xys-friends@xys.org <xys-friends@xys.org>
Date: Thursday, January 21, 1999 2:54 AM
Subject: Re: XXXX: XYS-FRIENDS: XXXXXXXXXXXXXXXXXX


>>很多人选的伟人其实是“英雄”而不是“伟人”.
>>英雄距离所谓伟人还差一截,真正的伟人是被各个阶层
>>不同信仰甚至不同时空的人所认同的. 但是谁又能
>>有千年的视野呢.当批判孙中山是军阀的傀儡的时候,
>>有没有看到数千年帝制因这个人而改变.袁世凯的失败
>>和毛泽东一点关系也没有.
>>
>
>要能人各个阶层不同信仰的人所认同的人可以说没有，只要能影响
>到各个阶层的人也就很了不起了。
>数千年帝制的覆灭是大势所趋，非一人一时之功。孙中山也许是功
>劳最大的一位，但算不上因他而改变。辛亥革命之时黄兴在国内的
>影响力，章太炎在国外的影响力，都不比孙中山低，而且也都不服
>孙中山。打响武昌起义第一枪的人并不听孙的旗号。孙因为长期流亡
>海外，在国内实际上没什么势力。袁世凯的失败和孙的关系也不大。
>
>方舟子
>
>


From owner-xys-friends@xys.org Fri Jan 22 00:21 PST 1999
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Date: Fri, 22 Jan 1999 03:12:19 -0500
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Subject: Re: XXXX: XYS-FRIENDS: XXXXXXXXXXXXXXXXXX
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X-Status: 


在中文里,称一个人是伟人,包含了正面的褒意,并非一个中性用语.
不认同一个人的行为还能评之为”伟人“在中文使用中是少见.
褒贬是评价判断,不是感情喜好.伟人和“政治人物”不同,选所谓
十大百大千大“政治人物”则可以不论功过.

还讲孙和其他革命党人争斗? 这类的书俺不是没看过,所列种种描
述政治争斗在前面已经说过,批孙的论调放在毛泽东身上一样适用.
如果把人民站起来的功劳归与毛,推翻千年帝制的便是孙.其所代表
的是一个时代的趋势和许多人的贡献.推翻帝制的影响远远过所谓
人民站起来了.

不败

Shi-min Fang wrote:
> 
> >爱因斯坦自谦说他的成就是因为站在巨人的肩上.一将功成万古枯,
> >毛泽东能在大陆上呼风唤雨,难到不是大势所趋,又何尝是他一人
> >一时之功.批评孙中山的同时不妨也看看毛泽东.底下贬孙的论调
> >放在毛身上同样适用.孙至少还是革命党的创党人.千年帝制的推翻
> >对中国人在思想与现实的影响无可估计.枭雄如毛蒋之流,夺权得势
> >之后自封为伟人者在历史上比比皆是并不足奇.“影响到各个阶层
> >的人也就很了不起了。”是在“英雄人物”和”统治者“的层级.
> >”伟人“还必需是正面的,深远的影响.说了这么多废话无非是说
> >“伟人”和“英雄”是不同的,俺不认为毛泽东比孙中山更符合伟人
> >的要件.其实俺废话再多也没用,德国希特勒的崇拜者,日本参拜
> >靖国神社的人从来没少过. 台湾甚至还有一座蒋介石的神庙.在这
> >一个思想自由的年代谁又能管谁的英雄是谁谁认为的伟人又是谁.
> 
> “伟人”即英文的greatest man，不过是客观评价其影响，并不带感情
> 色彩。加拿大某大报把希特勒评为十大千年伟人之一，并不能说它就是
> 纳粹报纸，CBS把毛泽东列入本世纪二十大政治人物，也不能说它就是
> 崇拜毛。同样，把毛列入中国千年伟人，也并不是崇拜、认同其所作所
> 为。在我看来，毛属于秦始皇、朱元璋似的人物，对中国功罪相抵。
> 倒是拔高孙中山的历史地位，恐怕是受多了三民主义的教育:-)。
> 推翻中国帝制固然影响深远，但在那场革命中，并没有出现舍我其谁
> 的佼佼者。孙的同盟会迟至一九零五年才成立，而在一年前，蔡元培、
> 章炳麟即已成立光复会，黄兴、宋教仁即已成立华兴会，又怎么能说
> 孙是创党人？以后华兴会虽然并入同盟会，但其人马始终是自成一派
> 的，而光复会则一直独立活动，章、孙二人甚至在日本对骂不休（章
> 揭发孙吞没海外捐款）。这三大会的人马，即是推翻帝制的三支互相
> 呼应的独立力量，很难说哪一支贡献更大，若要比“武功”，倒还是
> 华兴会、光复会的人干得更轰轰烈烈一些。此外还有许多各自为营的
> 小团体。总之推翻帝制的革命并无一个强有力的统一领导，不能把功
> 劳算到谁的头上。黄花岗起义是黄兴领导的，武昌起义则是一个叫共
> 进会的小团体首先发难，而后由黄兴去接管的。“中华民国”的国号
> 是章定的。清室逊位是袁世凯逼的。讨袁是新军派蔡鹗发起的。孙之
> 被捧为国父，是他创建的国民党专政以后的事。孙在中国历史上应算
> 是过渡型的人物。至于毛嘛，按共产党的说法，“如果没有毛主席，
> 中国革命还要在黑暗中摸索很长的时间”:-)
> 
> 方舟子

From owner-xys-friends@xys.org Fri Jan 22 00:59 PST 1999
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Date: Fri, 22 Jan 1999 00:53:35 -0800
From: Fuge <fuge@geocities.com>
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Subject: Re: XYS-FRIENDS: =?iso-8859-1?Q?=B5=E7=CA=D3=C0=AC=BB=F8=A3=BF?=
References: <007001be45bf$cbfd5580$5cb01096@birthdays.geocities.co.jp>
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Banly Zhang wrote:

> 三色十戒，七宗罪如何？ :)

是说Brat Pitt演的Seven吗？那电影我看不下去。

> 所谓最爱，本来就只是个人爱好，象格格这样的人物，个人爱好已经成为
> 群众性爱好了 :) 所以距离或者是不可容忍的，呵呵。

坚决不苟同板栗同志！看来还是得重申peotry和poison那句话啊，我
怎么觉得“群众性爱好”是一种很可怕的东西呢？

LIANG Haisheng wrote:

> 王尔德,久违了. 有无其中文作品介绍网点?
> 或英文的.请指教.
>
> 丛昊

若问我，我只会很机械地到Yahoo!上去找。还是问问ＱＺ、烟丝几位
精通英国文学的吧。

-- Fuge


From owner-xys-friends@xys.org Fri Jan 22 01:59 PST 1999
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Date: Fri, 22 Jan 1999 04:50:53 -0500
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To: xys-friends@xys.org
Subject: Re: XXXX: XYS-FRIENDS: XXXXXXXXXXXXXXXXXX
References: <3.0.3.32.19990121182116.009f3858@xys.org> <36A832E3.FD1302AE@buffalo.edu>
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X-Status: 

 
俺忘了答一下所谓革命党创党人的问题.
同盟会之前孙已于檀香山创兴中会(1894 ?).
即使以你所言同盟会是主要革命党之一,俺说孙为革命党创党人
又有何争辩的必要?谁打了那一仗更不是贡献大小的依据,否则
毛岂不是几无贡献.孙于1911被选为中华民国临时大总统,当时
国民党并未专政.虽然北方军阀并未易织,之后的统一行动是在
孙的领导下进行.之后的讨袁护法也在孙的领导下进行.孙的贡献
和影响不只在国民党,共产党在中国的生存发展也受其影响.把孙
摆在过渡型人物是忽略了枢纽的重要.要是当年毛未改国号,
孙文今天还是大陆政权的“国父” ;^)

不败

hw@buffalo.edu wrote:
> > “伟人”即英文的greatest man，不过是客观评价其影响，并不带感情
> > 色彩。加拿大某大报把希特勒评为十大千年伟人之一，并不能说它就是
> > 纳粹报纸，CBS把毛泽东列入本世纪二十大政治人物，也不能说它就是
> > 崇拜毛。同样，把毛列入中国千年伟人，也并不是崇拜、认同其所作所
> > 为。在我看来，毛属于秦始皇、朱元璋似的人物，对中国功罪相抵。
> > 倒是拔高孙中山的历史地位，恐怕是受多了三民主义的教育:-)。
> > 推翻中国帝制固然影响深远，但在那场革命中，并没有出现舍我其谁
> > 的佼佼者。孙的同盟会迟至一九零五年才成立，而在一年前，蔡元培、
> > 章炳麟即已成立光复会，黄兴、宋教仁即已成立华兴会，又怎么能说
> > 孙是创党人？以后华兴会虽然并入同盟会，但其人马始终是自成一派
> > 的，而光复会则一直独立活动，章、孙二人甚至在日本对骂不休（章
> > 揭发孙吞没海外捐款）。这三大会的人马，即是推翻帝制的三支互相
> > 呼应的独立力量，很难说哪一支贡献更大，若要比“武功”，倒还是
> > 华兴会、光复会的人干得更轰轰烈烈一些。此外还有许多各自为营的
> > 小团体。总之推翻帝制的革命并无一个强有力的统一领导，不能把功
> > 劳算到谁的头上。黄花岗起义是黄兴领导的，武昌起义则是一个叫共
> > 进会的小团体首先发难，而后由黄兴去接管的。“中华民国”的国号
> > 是章定的。清室逊位是袁世凯逼的。讨袁是新军派蔡鹗发起的。孙之
> > 被捧为国父，是他创建的国民党专政以后的事。孙在中国历史上应算
> > 是过渡型的人物。至于毛嘛，按共产党的说法，“如果没有毛主席，
> > 中国革命还要在黑暗中摸索很长的时间”:-)
> >
> > 方舟子

From owner-xys-friends@xys.org Fri Jan 22 09:04 PST 1999
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From: "Banly Zhang" <banly@xys.org>
To: "xys-friends" <xys-friends@xys.org>
Subject: XYS-FRIENDS: 外行听叶咏诗
Date: Sat, 23 Jan 1999 00:48:51 +0800
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X-Status: 

谁介绍介绍叶咏诗这个香港的指挥家？

近来越听越喜欢她指挥的作品，觉得在她有一种唯美的通俗化技巧。
活泼的乐章在她手下多了一些调皮，沉重的旋律她使之有力，大场面
的时候干脆利落。俺觉得她的指挥能够让作品更多一些群众性的喜好。
（格格又该摇头了）
通俗一些来演绎古典音乐有什么不好呢？理解容易表面化，结构容易
单一、脱离本质？可是在叶那种独具魅力的指挥下，俺倒是无法在比
较中发现遗漏了些什么东西——或者说多了什么。
在莫索司机的《画展》中，我觉得最能体现她幽默、干脆、热情的特
点，听不出那是一个女指挥。“墓穴”一节有些阴森，可是不象杨炼
的诗那般熟悉于绝望，而是象指挥她自己被自己吓到了一样，心脏猛
地一跳。
以下请赋格虎子讲课，以正视听 。


=======★笨狸★=======
http://banly.yeah.net/


From owner-xys-friends@xys.org Fri Jan 22 23:18 PST 1999
Received: (from majordom@localhost)
	by xys.org (8.9.1/8.9.1) id XAA29719
	for xys-friends-list; Fri, 22 Jan 1999 23:08:48 -0800 (PST)
Received: from tiger-wh (ppp1.cta.cq.cn [202.98.33.1])
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Message-Id: <2.2.32.19970123071852.006c9a64@163.net>
X-Sender: tanglang@163.net
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Date: Thu, 23 Jan 1997 15:18:52 +0800
To: xys-friends@xys.org
From: tanglang <tanglang@163.net>
Subject: XYS-FRIENDS: 扶乩（一）
Sender: owner-xys-friends@xys.org
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Status: RO
X-Status: 

看亦非抄书抄得辛苦，不好意思，俺写点笔记吧。：）

螳螂
---------------------------

扶乩
--读《阅微草堂笔记》之笔记之二

《阅微草堂笔记》里有关扶乩的记载不少，粗粗算了一下，竟有
近三十篇之多。扶乩也叫扶箕，操作很是简单，两三个人共持一
笔，默祈一番，在纸上或者沙盘上随意走划，写出来啥就是啥，
算是神鬼附体——也叫“降仙”——的代言。这种玩法西方也是
有的，据说是由两个不甚懂事的小孩，用一个中间有孔的十字架，
在随意翻开的圣经的某一页上随意推行，停在了某处，便由旁人
读取孔中的字母或单词，当做上帝或者魔鬼的提示。

现在看来，扶乩不过是一种江湖把戏，基本上是由扶乩者控制着
落诸于纸上或沙盘的内容，所谓神鬼的附体，不过是拉大旗做虎
皮。即便是拉了大旗，也未必能做成虎皮。《阅》书中记载一事
（见卷二十一滦阳续录三），有位扶乩者竟称是李白降仙，旗拉
得不可谓不大，可写在乩坛上的诗却漏了马脚。这位“青莲居士”
写道：“沉香亭畔艳阳天，斗酒曾题诗百篇。二八娇娆亲捧砚，
至今身带御炉烟。”“满城风叶蓟门秋，五百年前感旧游。偶与
蓬莱仙子遇，相携便上酒家楼。”当即便有人问：“大仙斗酒百
篇，似不在沉香亭上。杨贵妃马嵬玉陨，年已三十有八，似尔时
不止十六岁。大仙平生足迹，未至渔阳，何以忽感旧游？天宝至
今，亦不止五百年，何以大仙误记？”“大仙”倒也逃得快，批
了句“我醉欲眠”就不再吭声。后来纪晓岚与别人谈及此事，这
人大惊，说：“尝见别一扶乩人，太白降坛，亦是此诗，但改满
城为满林，蓟门为大江耳。”原来这些扶乩的都是存了不少“诗
学大成”之类稿本的，而且还要“转相授受”，蒙着一个算一个，
倒也不必十分计较。

扶乩降下来的仙诗若取自村野学究的“稿本”也就罢了，若恰好
就是观坛者本人或者朋友的旧作，那就真收不了场了。纪晓岚为
一位不甚识字的武将写的绝句“雄心老去渐颓唐，醉卧将军古战
场；半夜醒来吹铁笛，满天明月满林霜。”就被当作是“仙诗”
过（见卷十六姑妄听之二）。还有一次，有位男性歌手在筵席上
拿了把画了鸡冠的折扇，请一位大官题诗，这大官是个好开点古
怪玩笑的，当即写了首绝句“紫紫红红胜晚霞，临风亦自弄夭斜。
枉教蝴蝶飞千遍，此种原来不是花。”据说现在歌坛的经济人最
喜欢找一些有同性恋倾向的歌手加以培养，盖因市场调查表明这
类人最容易被“追星”。其实也用不着市场调查，至少清朝时已
有“文献”证明了这点。后来在某次聚会中，有扶乩的应了以“
鸡冠”题诗，恰恰又降了此诗，惹得纪晓览大骇：这不是俺朋友
的旧作吗？！结果可想而知，“扶乩者狼狈去”。（见卷七如是
我闻一）

（待续）


From owner-xys-friends@xys.org Sat Jan 23 01:12 PST 1999
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  电视是垃圾，不过看看垃圾也能从中得到乐趣^_@。我现在
看电视不特别看什么，垃圾和精品照单全收。
   却说上次和朋友一块在我住处吃火锅，女同志们看起电视来
一副聚精会神的严肃派头，这个时候就是外面喊着火了恐怕她们
都听不见。我是有个坏毛病，就是喜欢拿着遥控器，每个台都来
回巡视，一视同仁。那天正好在放《最后的贵族》，大家一致批
判那几个演员太老，开始演学生的时候根本不象。
   最后的贵族是白先勇的小说《嫡仙记》改成的，最初谢晋想
请林青霞扮演李彤，她好象也有这个意思，未果。可能因为我看
到的是电视，而且有一搭没一搭的，并不觉得很好。
   真正叫人感动的是那个结尾----这恐怕看过的人都是有印象
的。李彤去了威尼斯，那是个神来之笔：这泛着海水，潮起潮
落的古城（着实是大气魄）成为无根的李彤最后的去处。在那
个俄国人的琴声中，她的眼睛更加如雾般迷蒙。“世界上的水
都是相通的”，可怕的是，相思无处可思，乡愁何以解愁。
   这个时候我开始想，如果是林青霞，这个结尾能有这样的效
果吗？


From owner-xys-friends@xys.org Sat Jan 23 01:45 PST 1999
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Subject: XYS-FRIENDS: 汉林书城新书推荐(1999.1.22.)
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                汉林书城(www.hanlin.com)新书推荐(1999.1.22.)


    汉林书城新入库了数百本图书，根据客户的要求新增加了“世界名著”、
“育儿读物”等类别。其中值得推荐的有：

【黄仁宇作品集】

7108010364《中国大历史》  三联书店
710800982X《万历十五年》  三联书店
7108004496《赫逊河畔谈中国历史》  三联书店
7108009153《资本主义与二十一世纪》  三联书店
7500423853《放宽历史的视界》  中国社会科学出版社
7500423861《从大历史的角度读蒋介石日记》  中国社会科学出版社

【傅译名著系列】

7539603631《约翰.克利斯朵夫（全四册）》  安徽文艺出版社  [法] 罗曼.罗兰
7539617187《嘉尔曼  高龙巴》  安徽文艺出版社  梅里美 著 傅雷 译
7539617284《文明》  安徽文艺出版社  杜哈曼 等著 傅雷 译
753961725X《搅水女人》  安徽文艺出版社  巴尔扎克 著 傅雷 译
7539617144《赛查.皮罗多查衰记》  安徽文艺出版社  巴尔扎克 著 傅雷 译
7539617535《傅雷文集.书信卷（上下）》  安徽文艺出版社  傅敏 编	
7108008254《傅译传记五种》  三联书店  傅雷 译
7108012146 《世界美术名作二十讲》  三联书店  傅雷 著 傅敏 编
710800125A《傅雷家书（增订第五版）》  三联书店  傅雷 著 傅敏 编

【名家名著】

710100475X《饮冰室合集（共12册）》  中华书局  梁启超 著
7020022871《茅盾选集（共三册）》  人民文学出版社
7020022405《郭沫若选集（共四册）》  人民文学出版社
780611386X《曹禺全集（全七卷）》  花山文艺出版社
7505923242《许地山小说全集》  中国文联出版公司
7806153764《徐志摩文集（共3卷）》  海天出版社
7800330990《厚黑学》  求实出版社  李宗吾 著
7503917695《评点本金庸全集（12部36册）》  文化艺术出版社  冯其庸 等评点
7020021794《蚀》  人民文学出版社  茅盾 著
7540408235《瞬息京华》  湖南文艺出版社  林语堂 著 郁飞 译 
781037138X《言以助味----费孝通杂文选集》  苏州大学出版社
7810371002《芳草天涯----费孝通外访杂文选集》  苏州大学出版社
7810370006《逝者如斯----费孝通杂文选集》  苏州大学出版社

【世界名著】

7805676348《蒙田随笔全集（三卷）》  译林出版社  [法国] 蒙田 著
7020018017《恶之花 巴黎的忧郁》  人民文学出版社  [法] 波德莱尔 著 钱春绮 译
7536027397《迟开的玫瑰--德国卷》  花城出版社  魏家国 编选
7020020186《普希金文集（七卷本）》  人民文学出版社
7801055624《房龙地理----地球的故事》  国际文化出版公司  [美]房龙 著

【儿童外国文学精选本】

7532719057《世界寓言故事精选》  上海译文出版社  伊索 等著 裴莹 译
7532716031《克雷洛夫寓言精选》  上海译文出版社  辛未艾 译
7532710157《世界动物故事精选》  上海译文出版社  粟荣 等译
7532711978《法国童话精选》  上海译文出版社  贝洛 等著 傅辛 等译
7532709485《格林童话精选》  上海译文出版社  格林 著 施种 等译 
7805673128《格林童话全集》  译林出版社  [德] 威廉.格林 著 杨武能 等译

【“学苑英华”丛书】

7532114996《文化卮言》  上海文艺出版社  金克木 著
7532115313《朗润琐言》  上海文艺出版社  季羡林 著
7532116336《弃园文粹》  上海文艺出版社  周策纵 著

【古典文学】

7101008690《诗词格律》  中华书局  王力 著	
7532504972《唐宋词格律》  上海古籍出版社  龙榆生 编撰
7805694850《佩文韵府（4册）》  上海书店出版社  [清] 张玉书 等编
7805208700《古典文学常识百题》  岳麓书社  林伟群 陈永强 等编
7101002161《礼记集解（全三册）》  中华书局  [清] 孙希旦 撰
7805181942《金圣叹评点唐诗六百首》  浙江古籍出版社  金圣叹 评点
7300015409《奁史选注----中国古代妇女生活大观》  中国人民大学出版社
7101002587《通典（全五册）》  中华书局  [唐]杜佑 撰 王文锦 等点校
7805206635《祖堂集》  岳麓书社  [南唐] 释静 释筠 编撰 
7806095608《成语典故与美》  海南国际新闻出版中心  易健 彭漱芬 主编
780627300X《中国典故》  东方出版中心  陆尊梧 编著
7534814685《政书集成（全十册）》  中州古籍出版社  陈生玺 辑
7563323783《苏东坡研究》  广西师范大学出版社  木斋 著
7301007302《三国演义（会评本 共二册）》  北京大学出版社

【中国当代情爱伦理作品书系】

7507208524《岁月如歌》  今日中国出版社  赵玫 等著
7507208567《你以为你是谁》  今日中国出版社  池莉 等著
7507208540《向上的台阶》  今日中国出版社  周大新 等著
7507208559《人类的起源》  今日中国出版社  叶兆言 等著
7507208532《太阳很好》  今日中国出版社  何顿 等著
7507208591《男女十人谈》  今日中国出版社  向娅 等著

【当代文学】

7505714902《草莽英雄（上下册）》  中国友谊出版公司  高阳 著
7505714791《粉墨春秋（上下册）》  中国友谊出版公司  高阳 著
7532114708《在海德堡坠入情网》  上海文艺出版社  龙应台 著
753990982X《铁凝文集（小说卷共四册）》  江苏文艺出版社
7500633025《落泪是金》  中国青年出版社  何建明 著
702002338X《文天祥》  人民文学出版社  杨友今 著
7506314355《西藏物语》  作家出版社  冯良 著
750391808X《男人这东西》  文化艺术出版社  渡边淳一 著 炳坤 郑成 译
7106014125《商鞅》  中国电影出版社  林猹 著  于福存 王永昌 著
7506314789《我和遥遥在美国》  作家出版社  王俭美 著

【“万婴跟踪”节目教材】

7800972674《中国儿童健康方程--0-3岁婴幼儿身心健康家庭指导》  中国大地出版社
7800972658《中国儿童情商方程--0-3岁婴幼儿情商培育家庭指导》  中国大地出版社
7800972666《中国儿童游戏方程--0-3岁婴幼儿游戏与智力开发指导》  中国大地出版社
780131221X《中国儿童智力方程--0-3岁婴幼儿能力家庭测试与指导》  中国妇女出版社
7801312228《中国儿童智力方程--3-7岁儿童能力家庭测试与指导》  中国妇女出版社

【人物传记】

7536632134《周作人评传》  重庆出版社  李景彬 邱梦英 著
7301038763《胡适与韦莲司：深情五十年》  北京大学出版社  周质平 著
7806157387《外交才子乔冠华》  海天出版社  吴妙发 著
7537818320《乔冠华在联合国的日子》  北岳文艺出版社  吴妙发 编著
7806084128《叶群之谜》  甘肃文化出版社  焦烨 编著
7214021684《黄镇将军的大使生涯》  江苏人民出版社  尹家民 著
7800094456《蒋孝勇的最后告白》  时事出版社  [台湾]王力行 汪士淳 著
7505713515《柏杨回忆录》  中国友谊出版公司  柏杨 口述 周碧瑟 执笔
7500424264《希特勒与斯大林》  中国社会科学出版社  Alan Bullock 著 钟宜 审定
7212015563《毛泽东评点国际人物》  安徽人民出版社  吴江雄 主编
7536014775《李光耀传》  花城出版社  张永和 著

【历史纪实】

7543813130《都市中的游牧民--元代城市生活长卷》  湖南出版社  史卫民
7101012957《中国近代史》  中华书局  李侃 李时岳 李德征 杨策 龚书
7208026564《太平天国革命亲历记》  上海人民出版社  呤（口利）著 维周 王文化译
7805314829《海上旧闻（第一辑）》  文汇出版社  叶又红 主编
7801274121《鬼子兵的兽行》  经济时报出版社  丁春生 等编著
7536027923《知青故事》  花城出版社  曹淳亮 著 
7500626975《唇舌之剑--中国近代以来的军事谈判》  中国青年出版社  谭一青
7205039304《红镜头----中南海摄影师眼中的国事风云》  辽宁人民出版社
7801275241《目击----二十年中国事件记》  经济日报出版社  俞卓立 张益珲 著
7212015822《人民的审判——林彪“四人帮”反革命集团》  安徽人民出版社

【文化普及】

780521476X《佛影道踪》  广东旅游出版社  葛兆光 著
7501312168《夜话三国》  书目文献出版社  刘世德 著
7213014641《日本禅》（禅学丛书）  浙江人民出版社  梁晓虹 著
7213014625《如来禅》（禅学丛书）  浙江人民出版社  洪修平 孙亦平 著
7534406307《禅门轶事》（图说佛教）  江苏美术出版社
7534407109《海天佛国----普陀山》（图说佛教）  江苏美术出版社
7534407117《光明净土----峨嵋山》（图说佛教）  江苏美术出版社

【学术著作】

7214018616《佛教征服中国》  江苏人民出版社  [荷]许里和 著 李四龙 等译
7301035950《陈寅恪先生史学述略稿》  北京大学出版社  王永兴 著
7532521893《陈寅恪先生编年事辑（增订本）》  上海古籍出版社  蒋天枢 撰
7542610228《乡土心路八十年》  上海三联书店  张鸣 著	
7101015751《民俗文化学：梗概与兴起》  中华书局  钟敬文 著
7222024719《云南人》  云南人民出版社  陶兴文 著 李昆武 插图 
7222000887《图腾层次论》  云南人民出版社  杨和森 著
7542608800《新儒学批判》  上海三联书店  启良 著
7542610643《诗与思的对话》  上海三联书店  潘知常 著
7542610163《寻求意义----现代化变迁与文化批判》  上海三联书店  许纪霖 著
7101014828《禅思与诗情》  中华书局  孙昌武 著
7500412649《现代新儒家学案》  中国社会科学出版社  方克立 李锦全 主编
753211628X《云起云飞--20世纪中国文学思潮研究透视》  上海文艺出版社  刘增杰 著
7532116476《美的偏至》  上海文艺出版社  解志熙 著

【三联.哈佛燕京学术丛书】

7108008971《门阀士族与永明文学》  三联书店  刘跃进 著
7108010275《儒学地域化的近代形态：三大知识群体互动的比较研究》  三联书店
杨念群 著
7108007460《法律的文化解释（增订本）》  三联书店  梁治平 编
7108010380《绵延之维：走向艺术哲学》  三联书店  丁宁 著
710801212X《稷下学研究：中国古代的思想自由与百家争鸣》  三联书店  白奚 著
7108007533《境生象外》  三联书店  韩林德 著
7108006804《罗素与中国——西方思想在中国的一次经历》  三联书店  冯崇义 著


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Date: Sat, 23 Jan 1999 16:48:48 -0500 (EST)
From: Zhifang Li <zhifang@engin.umich.edu>
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On Thu, 23 Jan 1997, tanglang wrote:

> 看亦非抄书抄得辛苦，不好意思，俺写点笔记吧。：）
> 
> 螳螂
> ---------------------------
> 
> 扶乩
> --读《阅微草堂笔记》之笔记之二
> 


谢谢螳螂兄的笔记，虽然记的是亦非还没抄到的地方。：）
我抄《阅微》还在卷一徘徊，多是狐鬼故事，有意思的不
多。但我这人就是比较无聊，非挨个抄下来不可。：）

扶乩这东西，美国好象也有个变种。不知道有没有人看过
《CONVERSATIONS WITH GOD》这本书。作者据说是在家庭、
事业全不如意之时，向上帝发问，而上帝的回答竟然从他
的笔下自然流出。听起来似乎很荒唐。可别说，这书的头
两卷非常畅销，好象已经出到第三卷了。朋友介绍我看，
我还没看过，所以不好评价。美国自称通灵的人也不少，
算命、看风水的书满天飞。哪位比较了解的，给大家谈
一谈？

－亦非
99。1。23。


From owner-xys-friends@xys.org Sun Jan 24 05:57 PST 1999
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From: "Ding Ye" <dingye@ynmail.com>
To: "xys-friends" <xys-friends@xys.org>
Subject: XYS-FRIENDS: =?gb2312?B?tPO80sjPzqrExNCpzPvX07HIvc+6w6O/?=
Date: Sun, 24 Jan 1999 17:00:03 +0800
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小第很喜欢网络文学，可是上网只有一年，以前中文网上的好帖子
无缘得见。请诸位给我推荐一些好的帖子，给我寄好吗？我说的帖
子也包括写的好的小说。

《大连金州没有眼泪》这篇帖子很有名，我想看一看。谁如果有的
话，请寄给我。

—一叶


From owner-xys-friends@xys.org Sun Jan 24 00:18 PST 1999
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	Sun, 24 Jan 1999 00:04:06 -0800 (PST)
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Date: Sun, 24 Jan 1999 00:02:14 -0800
To: hw@buffalo.edu, xys-friends@xys.org
From: Shi-min Fang <fang@xys.org>
Subject: Re: XXXX: XYS-FRIENDS: XXXXXXXXXXXXXXXXXX
In-Reply-To: <36A832E3.FD1302AE@buffalo.edu>
References: <3.0.3.32.19990121182116.009f3858@xys.org>
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At 03:12 AM 1/22/99 -0500, hw@buffalo.edu wrote:
>
>在中文里,称一个人是伟人,包含了正面的褒意,并非一个中性用语.
>不认同一个人的行为还能评之为”伟人“在中文使用中是少见.
>褒贬是评价判断,不是感情喜好.伟人和“政治人物”不同,选所谓
>十大百大千大“政治人物”则可以不论功过.
>

也有许多人人物"greatest"在英文中包含了正面的褒义，CBS评那个
本世界二十大政治人物，在PBS开了个讨论会，会上就有人说把希特
勒、列宁和毛列为greatest，他感情上受不了。只要预先说明用法、
定义，则没有必要争什么褒义、中性。
对孙、毛的感情评判，本来就是个与个人信仰有关的政治问题。你认为
孙对推翻帝制功高劳苦，所以才有资格算“伟人”，在保皇党看来，岂
不要嗤之以鼻？保皇党在今天并没有绝子绝孙，中国学界现在就有一大
帮人认为中国本不应该革命推翻帝制，而应该改良实行君主立
宪，甚至认为中国百年来的动荡不安的罪魁祸首就是辛亥革命，在这些
人看来，孙岂不是千古罪人？谁说孙得到了各个阶层、不同信仰的人的
认同？其实在今天的中国大陆，认同毛的人远比孙多得多，也广泛得多，
不宜以一己之信仰把这些人都视为新纳粹一类。比如说吧，现在大陆开
车的人不分阶层不论公私，都流行挂一毛像，据说是可保路上平安。中
国的民间本来就行行都有保护神，汽车是个新玩意，就拉了个现代人来
当保护神，而要在现代人当中找“神”，确实也只有毛够资格了，对这
个十年前风靡到今天的怪现象，其实也有合理的因素的。
但既然是个政治问题，还是不要讨论算了。:-)

方舟子


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X-Status: 


用适当的字词可以避免不必要的误解.比方说“大人物”就比“伟人”
来得中性,至少在中文上是如此.对政治人物的评判说是感情上的喜好,
倒不如说是个人价值观的反射.这就回到俺最初贴的本意,评选是见人见智.
不论举出再多的学理,在根本上和奥斯卡或者诺贝尔奖给奖没两样.当别
的读者说孙比毛有资格或者周恩来比毛影响深远,所代表的未必没有你说
的“合理的因素”.这个“合理的因素”就是空间的局限性.而阿瑟说时间
的局限性,也就是俺说的“谁又能有千年的视野”.俺常常觉得很多话是
可以不必说的.当你列出你的名单,俺完全没有发言的念头,因那是你的价值
判断,但是你以军阀傀儡就推翻别人不同的见解,俺才说了这么多废话.
新语丝的大陆(PC的称呼应该叫”内地“)读者不少,再多废话难免要牵涉
一些不妥的论证.就照你的建议,罢了呗.

不败


Shi-min Fang wrote:
> 也有许多人人物"greatest"在英文中包含了正面的褒义，CBS评那个
> 本世界二十大政治人物，在PBS开了个讨论会，会上就有人说把希特
> 勒、列宁和毛列为greatest，他感情上受不了。只要预先说明用法、
> 定义，则没有必要争什么褒义、中性。
> 对孙、毛的感情评判，本来就是个与个人信仰有关的政治问题。你认为
> 孙对推翻帝制功高劳苦，所以才有资格算“伟人”，在保皇党看来，岂
> 不要嗤之以鼻？保皇党在今天并没有绝子绝孙，中国学界现在就有一大
> 帮人认为中国本不应该革命推翻帝制，而应该改良实行君主立
> 宪，甚至认为中国百年来的动荡不安的罪魁祸首就是辛亥革命，在这些
> 人看来，孙岂不是千古罪人？谁说孙得到了各个阶层、不同信仰的人的
> 认同？其实在今天的中国大陆，认同毛的人远比孙多得多，也广泛得多，
> 不宜以一己之信仰把这些人都视为新纳粹一类。比如说吧，现在大陆开
> 车的人不分阶层不论公私，都流行挂一毛像，据说是可保路上平安。中
> 国的民间本来就行行都有保护神，汽车是个新玩意，就拉了个现代人来
> 当保护神，而要在现代人当中找“神”，确实也只有毛够资格了，对这
> 个十年前风靡到今天的怪现象，其实也有合理的因素的。
> 但既然是个政治问题，还是不要讨论算了。:-)
> 
> 方舟子

From owner-xys-friends@xys.org Sun Jan 24 14:32 PST 1999
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From: "Banly Zhang" <banly@xys.org>
To: "xys-friends" <xys-friends@xys.org>
Subject: XYS-FRIENDS: 鱼的诞生
Date: Mon, 25 Jan 1999 06:28:45 +0800
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Status: RO
X-Status: 

    鱼的诞生

浑圆的黄土地干渴得泛红
碎裂中封存了等候
因为某次破土而出的疼痛
浑身都是偶然的鱼成为梦景 

十字路口并非是用来选择的
正如剑只有在蘸血时才成为宝物
破土之后
沉重的肉身拒绝了飞翔

上下都是一片虚空
突然顿住的那声呻吟
到底是真是假

不在回忆中死去
又如何从犹豫中新生
海，翻滚在遥远的地方

多年前有人拈花微笑
现在我的手指尚有余香
一尺前的荧屏是一道墙
迎着光，我已诞生


=======★笨狸★=======
http://banly.yeah.net/


From owner-xys-friends@xys.org Sun Jan 24 19:08 PST 1999
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	by xys.org (8.9.1/8.9.1) with SMTP id SAA11241
	for <xys-friends@xys.org>; Sun, 24 Jan 1999 18:57:09 -0800 (PST)
Received: from fw.hec-china.com (fw.hec-china.com [202.97.245.113]) by www.hec-china.com (950413.SGI.8.6.12/950213.SGI.AUTOCF) via SMTP id HAA01019 for <xys-friends@xys.org>; Sun, 24 Jan 1999 07:04:53 -0800
Received: from jc11 ([10.1.18.11]) by k370-2.hec-china.com
          (Netscape Messaging Server 3.01)  with ESMTP id AAA3283
          for <xys-friends@xys.org>; Mon, 25 Jan 1999 09:42:06 +0800
From: "jccb2" <jccb2@hec-china.com>
To: <xys-friends@xys.org>
Subject: XYS-FRIENDS: quest
Date: Mon, 25 Jan 1999 09:41:18 +0800
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~{H42;<{SPJ[!#~}


xm 99.1.25

From owner-xys-friends@xys.org Sun Jan 24 21:38 PST 1999
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From: huye@hnisi.com.cn
Received: by mail.hnisi.com.cn(Lotus SMTP MTA v4.6.1  (569.2 2-6-1998))  id 48256704.001C90DA ; Mon, 25 Jan 1999 13:12:00 +0800
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To: xys-friends@xys.org
Message-ID: <48256704.001B7689.00@mail.hnisi.com.cn>
Date: Mon, 25 Jan 1999 13:12:30 +0800
Subject: Re: XYS-FRIENDS: 鱼的诞生
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Content-Length: 223
Status: RO
X-Status: 

  板栗真有意思，一会儿写诗，一会儿拿大家开开涮，螳螂可
让您害掺了。
   各位有谁对但丁.罗塞蒂兄妹感兴趣的？前者的画作，后者的
诗都不太容易看到。
   还有，谁看到过奥斯汀传记的中文本，散宜生？我很想多看
到一些关于她的文字。


From owner-xys-friends@xys.org Mon Jan 25 00:37 PST 1999
X-UIDL: 25616c58309e5d8005428c44059bc734
Received: (from majordom@localhost)
	by xys.org (8.9.1/8.9.1) id AAA17889
	for xys-friends-list; Mon, 25 Jan 1999 00:25:08 -0800 (PST)
Received: from zhouzi (Dial-2-137.funtv.com [206.19.99.137])
	by xys.org (8.9.1/8.9.1) with SMTP id AAA17885
	for <xys-friends@xys.org>; Mon, 25 Jan 1999 00:25:02 -0800 (PST)
Message-Id: <3.0.3.32.19990125002312.00b2b394@jnt01.baycity.or.jp>
X-Sender: liangtao@jnt01.baycity.or.jp (Unverified)
X-Mailer: QUALCOMM Windows Eudora Light Version 3.0.3 (32)
Date: Mon, 25 Jan 1999 00:23:12 -0800
To: xys-friends@xys.org
From: Lin Siyun <liangtao@jnt01.baycity.or.jp>
Subject: Re: XXXX: XYS-FRIENDS: XXXXXXXXXXXXXXXXXX
Mime-Version: 1.0
Sender: owner-xys-friends@xys.org
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~{!0Hg~}
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~{N^D\V.126<D\Wv;J5[#,?IRTK5JG=hOHHKV.M~!#~}

    ~{KoVPI=SPP)OsQ'U_#,Ok7(2;4m#,5+K{6TU~VN67Uy2;L+IC3$#,TZK{IzG04rJ$UL~}
~{2;6`!#C+Ts6+KdH;V;SP4sW(ND;/K.F=#,5+<{J61HDGP)Qs2)J?6<8_3vR;?i#,KyRTC+~}
~{IOL+:s?42;FpV*J67VWS#,HON*Ji6A5DT=6`HKT=1=!#KdH;C+5DWw7g=|KFN^@5#,5+K{~}
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~{;a3IN*C;SPUyRi5DN0HK!#~}

    ~{Hg9{1H=OKoVPI=:MC+Ts6+K-8|N04s#,Ub>ML+DQAK#,RrN*K{CG2;JGM,J@4z5DHK#,~}
~{?IN=!09X9+U=GXGm!1!#~}
~{Hg9{~}20~{J@<M5DVP9zN0HK?IRTQ!A=8v#,51H;JWMFKoC+6~HK!#~}
~{Hg9{V;D\Q!R;8v#,?4@4;9JGC+Ts6+51Q!AK!#~}

~{K<TF~}


>
>
>~{03M|AK4pR;OBKyN=8oC|534453HK5DNJLb~}.
>~{M,CK;aV.G0KoRQSZL4OcI=44PKVP;a~}(1894 ?).
>~{<4J9RTDcKyQTM,CK;aJGVwR*8oC|53V.R;~},~{03K5KoN*8oC|534453HK~}
>~{SVSP:NUy1g5D1XR*~}?~{K-4rAKDGR;UL8|2;JG91OW4sP!5DR@>]~},~{7qTr~}
>~{C+Fq2;JG<8N^91OW~}.~{KoSZ~}1911~{1;Q!N*VP;*Cq9zAYJ14sW\M3~},~{51J1~}
>~{9zCq532"N4W(U~~}.~{KdH;117=>|7'2"N4RWV/~},~{V.:s5DM3R;PP6/JGTZ~}
>~{Ko5DAl5<OB=xPP~}.~{V.:s5DLVT,;$7(R2TZKo5DAl5<OB=xPP~}.~{Ko5D91OW~}
>~{:MS0Ol2;V;TZ9zCq53~},~{922z53TZVP9z5DIz4f7"U9R2J\FdS0Ol~}.~{0QKo~}
>~{0ZTZ9}6IPMHKNoJG:vBTAKJ`E&5DVXR*~}.~{R*JG51DjC+N48D9z:E~},
>~{KoND=qLl;9JG4sB=U~H(5D!09z88!1~} ;^)
>
>~{2;0\~}
>
>hw@buffalo.edu wrote:
>> > ~{!0N0HK!1<4S"ND5D~}greatest man~{#,2;9}JG?M9[F@<[FdS0Ol#,2"2;4x8PGi~}
>> > ~{I+2J!#<SDC4sD34s1(0QO#LX@UF@N*J.4sG'DjN0HKV.R;#,2"2;D\K5K|>MJG~}
>> > ~{DI4b1(V=#,~}CBS~{0QC+Ts6+APHk1>J@<M6~J.4sU~VNHKNo#,R22;D\K5K|>MJG~}
>> > ~{3g0]C+!#M,Qy#,0QC+APHkVP9zG'DjN0HK#,R22"2;JG3g0]!"HOM,FdKyWwKy~}
>> > ~{N*!#TZNR?4@4#,C+JtSZGXJ<;J!"VlT*h0KF5DHKNo#,6TVP9z9&WoO`5V!#~}
>> > ~{59JG0N8_KoVPI=5D@zJ75XN;#,?VEBJGJ\6`AKH}CqVwRe5D=LS}~}:-)~{!#~}
>> > ~{MF7-VP9z5[VF9LH;S0OlInT6#,5+TZDG3!8oC|VP#,2"C;SP3vOVIaNRFdK-~}
>> > ~{5DY.Y.U_!#Ko5DM,CK;a3YVAR;>EAcNeDj2E3IA"#,6xTZR;DjG0#,2LT*E`!"~}
>> > ~{UB1~wk<4RQ3IA"9b84;a#,;FPK!"KN=LHJ<4RQ3IA";*PK;a#,SVTuC4D\K5~}
>> > ~{KoJG4453HK#?RT:s;*PK;aKdH;2"HkM,CK;a#,5+FdHKBmJ<VUJGWT3IR;EI~}
>> > ~{5D#,6x9b84;aTrR;V16@A";n6/#,UB!"Ko6~HKIuVATZHU1>6TBn2;P]#(UB~}
>> > ~{=R7"KoMLC;:#Mb>h?n#)!#UbH}4s;a5DHKBm#,<4JGMF7-5[VF5DH}V';%O`~}
>> > ~{:tS&5D6@A"A&A?#,:\DQK5DDR;V'91OW8|4s#,HtR*1H!0Nd9&!1#,59;9JG~}
>> > ~{;*PK;a!"9b84;a5DHK8I5C8|:d:dARARR;P)!#4KMb;9SPPm6`8wWTN*S*5D~}
>> > ~{P!MELe!#W\V.MF7-5[VF5D8oC|2"N^R;8vG?SPA&5DM3R;Al5<#,2;D\0Q9&~}
>> > ~{@MKc5=K-5DM7IO!#;F;(8ZFpReJG;FPKAl5<5D#,Nd2}FpReTrJGR;8v=P92~}
>> > ~{=x;a5DP!MELeJWOH7"DQ#,6x:sSI;FPKH%=S9\5D!#!0VP;*Cq9z!15D9z:E~}
>> > ~{JGUB6(5D!#GeJRQ7N;JGT,J@?-1F5D!#LVT,JGPB>|EI2LpJ7"Fp5D!#KoV.~}
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>> > ~{7=V[WS~}
>


From owner-xys-friends@xys.org Mon Jan 25 00:55 PST 1999
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Date: Mon, 25 Jan 1999 16:51:02 +0800
Subject: Re: XYS-FRIENDS: 鱼的诞生
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X-Status: 

  板栗真有意思，一会儿写诗，一会儿拿大家开开涮，螳螂可
让您害掺了。
   各位有谁对但丁.罗塞蒂兄妹感兴趣的？前者的画作，后者的
诗都不太容易看到。
   还有，谁看到过奥斯汀传记的中文本，散宜生？我很想多看
到一些关于她的文字。


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Date: Mon, 25 Jan 1999 22:21:28 +0800
Subject: XYS-FRIENDS: 存在于虚无的爱？
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爱的存在


 看过《耐莉和阿尔诺先生》,马上想到另两部影片：《STOLING BEAUTY》（《偷香
》---贝尔托鲁奇）而特别是《红》，都是阐述智慧然生命无多的老男人与年轻美丽的
女孩之间的友情。

 这之中,以杰里米`艾恩斯同丽芙.泰勒（《偷香》,这个译名很美，引发人的无限遐想
）那段最为超脱，他尽管病入膏肓，仍有的是那种对于美的欲求，他爱丽芙，而这爱
同时也因为他的病而显得那样纯净，他成了丽芙的挚友，她的依赖。这是一部大师清
新的文艺小品，相比《末代皇帝》，它当然没有那么大的野心，却不经意地让我们感
动了，难怪它在当年的电影节也倍受好评。

《红》是基斯洛夫斯基的作品，在三色中最为温暖而同时富于诗意。时装模特儿瓦伦
缔诺单纯，善良，对于未来的生活一无所知，广告摄影中的她吹着口香糖，神情迷惘
，似脆弱的小女孩，这时她无意中闯入了一个孤独，乖戾的老人的生活，令人印象深
刻的是他们所能达到的那种奇妙的和谐。如刘小枫所说，他们就象是苹果分割开的两
半，然而时光作了他们的敌人，但，无论如何，老法官在天使一般存粹的瓦伦缔诺身
上重新找到了丧失已久爱的可能。

记得第二次看《红》是在朋友住处，朋友终于睡了。我独自在床边，在心里为那优美
温暖的光线而惊叹，原先不明白的，这时也若有所悟。但其实当时的感觉是我到今天
也难以形容的。如果说《阿飞正传》曾让我们沉溺，《红》却让人想要超升，飞向那
莫可名状的永恒...

     没有了爱，我们就什么也不是。

     顺便要说的是，法语是一种最美丽的语言，虽然听不懂，象鸽子一样咕噜噜...

     其实我本来想说的是《耐》：耐莉偶然中认识了朋友的朋友——阿尔诺先生，并成
为他的私人助理（打字员），完成他一部关于早年在殖民地做法官经历的作品，中间
又夹杂着她对新结识的出版商的一段莫名情愫。它有法语（文艺）片的沉闷,但最终予
人的印象是，它更为关注的是人内在的自我，人的内心感受。这种内在的交流为我们
所意会而欣赏。

　　《耐》的关键亦是遗憾在于阿尔诺先生对于耐莉的关怀最终没能升华，好象乐章
发展到这里，突然没有理由的、不和谐的中断了。耐莉终而茫然若失。阿尔诺先生说
“有些欲望永远不会消失，不过我已经老了。”他精明，自负，一派绅士风度，通透人
情事故，不饶恕出卖自己的朋友。耐莉不是瓦伦缔诺，她更为成熟，并非对于大千世
界一无所知的年轻女子。但，对于耐莉来说，他仍是如此亲爱的，人生路上不可或缺
的朋友。到最后，阿尔诺先生不敢正视自己的感情，只有在夜里，他才有勇气坐在耐
莉的床边，轻轻抚摸她年轻的身体，他终于落荒而逃，偕分居几十年的妻子周游列国
去了。在那一刹那，他的决定令耐莉不知所措。

    片尾是耐莉独自行走在街道上——“走在大街的女子”；优美的，不为世俗所染的女
人。她们将如何面对今后的生活？

     如果阿尔诺先生能够更有勇气，如果耐莉象瓦伦缔诺，如果......，那么世界就
从此完美了吧。

    注：《耐》获几项恺撒奖。


From owner-xys-friends@xys.org Mon Jan 25 17:30 PST 1999
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Message-ID: <037901be48ca$8a27a440$581c14ac@com>
From: "Banly Zhang" <banly@xys.org>
To: <xys-friends@xys.org>
Subject: 回复: XXXX: XYS-FRIENDS: XXXXXXXXXXXXXXXXXX
Date: Tue, 26 Jan 1999 09:21:24 +0800
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>判断,但是你以军阀傀儡就推翻别人不同的见解,俺才说了这么多废话.
>新语丝的大陆(PC的称呼应该叫”内地“)读者不少,再多废话难免要牵涉
>一些不妥的论证.就照你的建议,罢了呗.

中国伟人应该是不管海内外的，只要他是中国人。
在华夏文摘上有一个外交官回忆录的东西，里面有
这么一段话说得就比较有道理——以成败论伟大 :)

"　　但不知为什么，我仍然认为，在中国近代历史上，
能够被称为伟人的，仅毛泽东而已。孙中山是个了不起
的人物，但他的理论没有成功。蒋介石应该也算是了不
起的人物，但他掌权不到２０年就被毛泽东打败，赶到
台湾这个小岛上，到死都没有实现重返大陆的愿望。胜
者为王，败者为寇，古今中外，历来如此。"

应该是这样，只有失败的英雄，没有失败的伟人 :)


=======★笨狸★=======
http://banly.yeah.net/


From owner-xys-friends@xys.org Mon Jan 25 17:30 PST 1999
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Message-ID: <037a01be48ca$8bfd9cc0$581c14ac@com>
From: "Banly Zhang" <banly@xys.org>
To: <xys-friends@xys.org>
Subject: 回复: XYS-FRIENDS: 鱼的诞生
Date: Tue, 26 Jan 1999 09:23:43 +0800
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X-Status: 

>  板栗真有意思，一会儿写诗，一会儿拿大家开开涮，螳螂可
>让您害掺了。

想说什么就说什么啊，俺是没有什么忌讳的，不过螳螂兄
不要打俺就是了。 :) 


=======★笨狸★=======
http://banly.yeah.net/


From owner-xys-friends@xys.org Mon Jan 25 22:38 PST 1999
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Date: Tue, 26 Jan 1999 14:39:50 +0800
To: xys-friends@xys.org
From: tanglang <tanglang@163.net>
Subject: Re: 回复: XYS-FRIENDS: 鱼的诞生
Sender: owner-xys-friends@xys.org
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At 09:23 99-1-26 +0800, Banly Zhang wrote:
>>  板栗真有意思，一会儿写诗，一会儿拿大家开开涮，螳螂可
>>让您害掺了。
>
>想说什么就说什么啊，俺是没有什么忌讳的，不过螳螂兄
>不要打俺就是了。 :) 
>

等俺有了空，还是要跟你切磋一下螳螂拳的。：）

平心而论，你那个“杀智”除了唐郎中那段，其他的写得
还是很不错的。那个小纹肯定是有现实人物做模版的，具
体是谁，俺就不说了。看得出来，板栗对她是爱恨交加，
爱到恨不能天天给她吹笛子；恨到恨不能一刀宰了她。估
计板栗现在还没敢抄家伙，但也借了智遥（板栗的化身）
杀了她，还给她按了个罪名——她先负我的。这又何必呢。：）
岂不知女人心海底针，她也有她的难处不是。

那个赵襄子还有点写头的。有一次赵襄子请了算命先生来
家算命，看了一大溜儿子，算命先生都说不成器，正要走
时，外面进来一放猪小孩，算命先生顿时满眼放光，说这
孩子不得了，赵襄子听了直摇头，原来这孩子是他老跟一
烧火的婢女生的，子随母贱，哪会有什么出息。孰不料也
就是这孩子成了大器，就是赵简子，杀中山狼的那个。

赵襄子有一次突发奇想，要考儿子们的眼光，就把儿子们
都哄到山顶上看希奇，然后让他们挨个汇报都看到了啥。
儿子们有的看到了草，有的看到了石头，还有的看到了蓝
天白云，惟独赵简子看到了富饶的邻国，想着将来给夺过
来。


螳螂——俺小时候在中山国住过几年。：）


From owner-xys-friends@xys.org Tue Jan 26 00:46 PST 1999
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X-Authentication-Warning: silver.cs.umanitoba.ca: jdeng owned process doing -bs
Date: Tue, 26 Jan 1999 02:30:57 -0600 (CST)
From: Deng Jingyang <jdeng@cs.UManitoba.CA>
Reply-To: Deng Jingyang <jdeng@cs.UManitoba.CA>
To: xys-friends <xys-friends@xys.org>
Subject: Re: 回复: XYS-FRIENDS: 鱼的诞生
In-Reply-To: <2.2.32.19990126063950.00679e50@163.net>
Message-ID: <Pine.SUN.3.96.990126021534.17381A-100000@silver.cs.umanitoba.ca>
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X-Status: 

On Tue, 26 Jan 1999, tanglang wrote:

> 螳螂——俺小时候在中山国住过几年。：）

啊哈，原来糖狼还是中山狼：)

自鸦上巴西，网上就没新的历史小说了。无人大和尚明闭关修行暗迎娶娇妻后，
网人也没机会“登上历史的大舞台”。

Banley兄写得好，再加把劲儿。

幼耳


From owner-xys-friends@xys.org Tue Jan 26 01:31 PST 1999
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  ----如果我知道一首非洲的歌，一首关于非洲新月普照下的长颈鹿之歌，
一首关于田中的犁，满脸汗水的摘咖啡的人的歌，非洲知道关于我的歌吗？
平原上的微风会不会因我对它生动多彩的描绘而颤抖？或者孩子们将以我的
名字来做一个游戏？或者满月会在石子小路洒下象我一样的影子？或者恩贡
山上的鹰会来找我？

走出非洲

一个可爱的清泉。我们在等着的时候，天上最后的星星在消逝，天空明净无云，
周围万籁无声，一片寂静。草被露珠打湿，树下坡地上的露水象银子一样闪烁着
微光。空气凉爽，在它北边的地区快要降霜了。不论你有没有这种经验---我想，
---这真是难以置信，这种处处浓荫清凉宜人的天气，不出几小时之内，它就会
变得赤日炎炎光华灼灼耀人眼目，令人难以忍受。笼罩在蒙蒙灰雾的群山在各显
奇态；如果野牛在那里，现在是相当冷的，它们在山边吃草，似在云雾之中。

非洲高原清晨的空气如此冷冽新鲜，可以使人触摸到似的，时不时有一种幻觉向
你袭来：你不是在陆地上而是在黑黝黝的深水中，沿着海底前进。甚至一点儿不
感到你在移动，迎面拂来的凛冽寒气犹如深海水流，你的汽车象某种缓缓游弋的
电鱼，稳稳栖息在海底，车灯犹如熠熠发光的眼睛朝前望着，让海底生物从旁经
过。星星显得这么大，因为它们并不是真的星星，而是在水面上闪烁的倒影。海
中的生物比周围环境显得颜色深一些，沿着海底道路不断出现，有的跳起来，跃
入高高的草丛中，螃蟹和沙虱钻进了沙中。天空逐渐转亮，就在日出当儿，海底
自动升出了地面，变成了一个新出现的小岛。各种各样的气味飞快地在你面前飘
过，橄榄丛林的腥臭，枯草的盐味儿，还有扑鼻而来的一股腐败味。

在非洲高原上往上飞，视野极为开阔，光与色在起着惊人的组合和变化，彩虹悬
挂在阳光朗照的绿茵茵的大地上，巨人似的浓积云，狂野的乌云翻滚的暴风雨，
都围着你在赛跑，在舞蹈。暴雨横扫冲净了太空。真是无法用语言来形容飞行的
体会，随着时间的推移将创造出新的辞汇。当你飞行在裂谷、苏斯瓦和龙各诺火
山群的上空时，你已经飞得很远很远，已经到达了月球另一面的大陆上的。有时
候飞得很低，平原上的野兽清晰可见，好像上帝刚把这些动物创造出来，要亚当
给它们取名字呢。

这样，我是最后一个明白我是就要走的人。当我回顾我在非洲那最后几个月，似
乎那些无生命的东西在我自己认识自己之前很久就知道我要走了。小山、森林、
平原、河流、风，一切的一切都知道我们要分手了。当我最初跟命运达成协议，
出售农场的一开始，周围的一草一木对我的态度都起了变化。在这之前我是它们
中的一部分，旱灾时好象我也在发烧，盛开鲜花的平原象我的一件新上衣。现在
这个地方已经跟我解除了关系，它朝后退了几步站着，使我能够象看一个群体那
样把它看得清清楚楚。

我以前到过其他国家，也碰到过同样的方式，当你快要离开它们的时候它们把自
己给了你，但是我已经忘了这是什么意思。我只是想：我从来没有看到过这个国
家是这么可爱，好象看看它就足以使你一辈子幸福似的。光和影子组成了山水风
景；彩虹挂在天际。

我们静静地站在高高的草丛中，我抽了一枝香烟。正当我把香烟扔掉的时候，雾
散了一点，天空渐渐清晰，泛出清淡的微光，在十分钟之内我们就看清了我们所
在的地方。平原躺在我们的下面，我可以看清我们来时的道路，沿着山坡蜿蜒而
上向我们爬来，绕了几个弯又蜿蜒而上。南边，远处在不断变化的云朵下，断断
续续的是深蓝色的乞力马扎罗山丘陵地带。我们转身向北，天空越来越亮堂，刹
那之间空中斜挂着淡淡的光芒，使肯尼亚山脊上呈现出一溜闪闪的银光。突然，
在我们脚下的东边更近一些的地方，在那灰色和绿色之间出现了一个小小的红点，
那唯一的红点是坐落在森林开阔地里我家的砖砌屋顶。我们不必再往前走了，这
就是要找的地方。过了一会儿，雨又下起来了。

在英国松软肥沃的大地和非洲山脊之间，是他一生走过的道路，它是一种光的幻
觉，它好象在转向，脱离轨道，实际上是周围的环境在转向。在伊顿的桥上箭离
开弦了，沿着它自己的轨道，击中了在恩贡山上的石碑。（注：这里说的是她
的飞机失事死去的情人丹尼斯）
karen Blixon

泥：文抄公暂时打住，这工作实在烦琐：(。怎么样赋格？还有舟子兄，这种
散文体会是您有兴趣的吗？各位尽请发表高见。


From owner-xys-friends@xys.org Tue Jan 26 06:00 PST 1999
Received: (from majordom@localhost)
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To: xys-friends@xys.org
From: diamonds <diamonds@990.net>
Subject: ~{;X84~}: XYS-FRIENDS: quest
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~{VP;*Ji>V~} ~{5D!6MuN,</P#W"!7H+KD2a~}67.00
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n
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~{VwLb~}: XYS-FRIENDS: quest


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Date: Tue, 26 Jan 1999 22:06:52 +0800
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Subject: XYS-FRIENDS: 扶乩之降仙诗
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（续昨）

扶乩之降仙诗
——读《阅微草堂笔记》之笔记之二


若降得都是上述这等“仙诗”，扶乩者也真没得混了，其实不
然，也有降得略好些的，如一女缢鬼的：“薄命轻如叶，残魂
转似蓬。练拖三尺白，花谢一枝红。云雨期虽久，烟波路不通。
秋坟空鬼唱，遗恨宋家东。”诗自然是扶乩者早已练好了的，
叹的是以死循情之无奈。爱情悲剧古金中外倒也司空见惯，关
键是这鬼后来还有番解释：“律以圣贤之礼，君子应讥；谅其
儿女之情，才人或悯。”（见卷十八姑妄听之四）这见解放在
古代，也算是个高了。降下来的女鬼也有名人，如苏小小，仙
诗云：“旧埋香处草离离，只有西陵夜月知。词客情多来吊古，
幽魂肠断看题诗。沧桑几劫湖仍绿，云雨千年梦尚疑。谁信灵
山散花女，如今佛火对琉璃。”有客人好抓小辫子，问道：“
仙姬生在南齐，何以能七律？”这位“苏小小”倒不似前面说
的那个“李太白”那么张皇失措，从容对答：“阅历岁时，幽
明一理。性灵不昧，即与世推移……”这个说法很有趣，看来
鬼也是要学习的。多事的又问：“尚能作永明体否？”南北朝
的齐永明朝常被当作中国古代诗歌发展的分水岭，在这之前的
叫“古体诗”，不甚讲究声律，之后的叫“新体诗”，开始考
究诗作的平仄声律，经梁陈至唐初，才真格地产生了格式烦琐
的五律和七律。这个从天上或者地底冒出来的苏小小好学习而
不忘本，当即又作了四首：“欢来不得来，侬去不得去。懊恼
石尤风，一夜断人渡。”“欢从何处来？今日大风雨，湿尽杏
子衫，辛苦皆因汝。”“结束蛱蝶裙，为欢棹舴艋。宛转沿大
堤，绿波双照影。”“莫泊荷花汀，且播杨柳岸。花外有人行，
柳深人不见。”据纪晓岚说，这些诗也是有出处的。（见卷十
八姑妄听之四）

这是女鬼的诗，还有男鬼的，男鬼的特点是不怎么谈论感情，
喜欢玩点虚幻不着边际的意境或者意思或者思想，比如这两首
无名鬼作：“是处春山长药苗，闲随蝴蝶过溪桥；林中借得樵
童斧，自斫槐根木瘿瓢。”“飞岩倒挂万年藤，猿鼬攀缘到未
能。记得随身棕拂子，前年遗在最高层。”（见卷十七姑妄听
之三）岸然未必，道貌还是有的。还有一“仙”不是无名，而
是根本就不肯自道姓名，乩动而书“我本住深山，来往白云里。
天风忽飒然，云动如流水。我偶随之游，飘飘因至此。荒村茅
舍静，小儿亦可喜。莫问我姓名，我忘已久矣。且问此门前，
去山凡几里？”（见卷十四槐西杂志四）也是同样光景。

还有男扮女妆的老鬼，拿多情的读书郎寻开心的，开头先来两
首“艳诗”吊人胃口：“偶携女伴偶闲行，词客何劳问姓名？
记否瑶台明月夜，有人嗔唤许飞琼。”“三面纱窗对水开，佟
园还是旧楼台。东风吹绿池塘草，我到人间又一回。”围在一
旁的才子们“窃议诗情凄惋，恐是才女香魂……众情颠倒，或
凝思伫立，或微噱通词。”这老鬼忽又来了一首“衰翁憔悴雪
盈颠，傅粉熏香看少年。偶遣诸郎作痴梦，可怜真拜小婵娟。”
然后再大书了个“笑”字而去。（见卷十四槐西杂志四）还真
有这老鬼的，扶乩若扶到这份上，文人的才情和刻薄也算是发
挥到了极至。

（待续）


From owner-xys-friends@xys.org Tue Jan 26 22:15 PST 1999
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X-Lotus-FromDomain: NOTES
To: xys-friends@xys.org
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Date: Wed, 27 Jan 1999 13:19:09 +0800
Subject: XYS-FRIENDS: 所谓影评
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Status: RO
X-Status: 

  国内的好影评太少了，害的我们不得不自个儿做这抛砖引玉的
工作。赋格啊，您加把劲，有人可是说了，在网上最值得看的就
数影评了。
   我相信外国人这门“艺术”会比我们发达，以前看过一些欧美
人（恐怕主要还是美国人呢）写的名人（包括白兰度，萧伯纳等等）
传记或电影评传，外国人也许天生善于逻辑推理，写思辩性的文章，
兼之笔锋犀利风趣。这一点，我们差的太远了。想我是个爱看电影的
人，如今却觉得国内的许多滥影评还没我们这些外行人有品：）。不
过我们看好电影的机会实在是不多。我不是说奥斯卡那种。
   呵呵，不好意思，我好象很破坏你们这的“大男子”气氛。这个，
你们如果吭一声，我会自觉消失，或者少说为妙的。
泥


From owner-xys-friends@xys.org Tue Jan 26 22:15 PST 1999
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X-Lotus-FromDomain: NOTES
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Date: Wed, 27 Jan 1999 13:57:47 +0800
Subject: XYS-FRIENDS: 人艺的《雷雨》
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Status: RO
X-Status: 

   昨天回去比较晚，开始做饭时，发现中央？台在放
话剧《雷雨》（我想应该是人艺版本）。已经是最后一
幕了。
    我发现和《古玩》一样，全剧的亮点就是濮存昕。
    不过，也不能这么说，曹愚的剧本戏剧冲突很大，
应该给演员发挥的表演空间也更大。但我失望地看着台
上，所有女演员都象在演《红灯记》，样板戏。其他男
演员也好不到哪去。只有濮存昕，从不靠大喊大叫来唤
起观众注意。我很相信他的文学功底，他那种阴柔的气
质，虽说公认的影帝是姜文，从个人偏好来说，我更钟
情于他，看他就要看话剧。
    但我看在舞台与其说他特出，不如说其他人太黯淡，
表演太不出彩。我相信是因为我看到的其他都不是戏剧
界的精英。不过如此说来，中国戏剧界，怎么都恐怕都
是不能和欧洲相比的：（，就象凯蒂说过的。


From owner-xys-friends@xys.org Tue Jan 26 22:17 PST 1999
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X-Lotus-FromDomain: NOTES
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Date: Wed, 27 Jan 1999 13:18:21 +0800
Subject: XYS-FRIENDS: 人艺的《雷雨》
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X-Status: 

   昨天回去比较晚，开始做饭时，发现中央？台在放
话剧《雷雨》（我想应该是人艺版本）。已经是最后一
幕了。
    我发现和《古玩》一样，全剧的亮点就是濮存昕。
    不过，也不能这么说，曹愚的剧本戏剧冲突很大，
应该给演员发挥的表演空间也更大。但我失望地看着台
上，所有女演员都象在演《红灯记》，样板戏。其他男
演员也好不到哪去。只有濮存昕，从不靠大喊大叫来唤
起观众注意。我很相信他的文学功底，他那种阴柔的气
质，虽说公认的影帝是姜文，从个人偏好来说，我更钟
情于他，看他就要看话剧。
    但我看在舞台与其说他特出，不如说其他人太黯淡，
表演太不出彩。我相信是因为我看到的其他都不是戏剧
界的精英。不过如此说来，中国戏剧界，怎么都恐怕都
是不能和欧洲相比的：（，就象凯蒂说过的。


From owner-xys-friends@xys.org Tue Jan 26 22:51 PST 1999
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Date: Wed, 27 Jan 1999 14:43:45 +0800
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Subject: XYS-FRIENDS: Re: 
Sender: owner-xys-friends@xys.org
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X-Status: 

At 17:32 99-1-26 +0800, huye@hnisi.com.cn wrote:
>  ----如果我知道一首非洲的歌，一首关于非洲新月普照下的长颈鹿之歌，
>一首关于田中的犁，满脸汗水的摘咖啡的人的歌，非洲知道关于我的歌吗？
>平原上的微风会不会因我对它生动多彩的描绘而颤抖？或者孩子们将以我的
>名字来做一个游戏？或者满月会在石子小路洒下象我一样的影子？或者恩贡
>山上的鹰会来找我？
>
>走出非洲

关于非洲的这段描写，俺越看越觉得象俺曾经呆过的唐古拉。：）大自然的
空阔所造成人类的那种孤寂感，想来是有相通之处的，这在心理学上也说得
过去。其实就是那儿的动物都有一种无法言明的傲然——或者说是无动于衷
索然无味。俺就曾在很短的距离里遇到过雪狼，它居然不怎么把俺当回事，
既不扑上来，也不逃走，把俺气的。：）

>
>在英国松软肥沃的大地和非洲山脊之间，是他一生走过的道路，它是一种光的幻
>觉，它好象在转向，脱离轨道，实际上是周围的环境在转向。在伊顿的桥上箭离
>开弦了，沿着它自己的轨道，击中了在恩贡山上的石碑。（注：这里说的是她
>的飞机失事死去的情人丹尼斯）
>karen Blixon

俺看“走出非洲”是看的录象带，丹尼斯第一次出现在时，俺的朋友就说：
“这人要死的，不信你看。”后来丹尼斯果然死了，俺问朋友怎么知道的，
俺朋友说：不死就没法结尾，就这么简单。

那是在电影里啊，在现实中，不死也可以结尾的。。。

螳螂


From owner-xys-friends@xys.org Tue Jan 26 23:41 PST 1999
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To: <xys-friends@xys.org>
Subject: XYS-FRIENDS: Some words...
Date: Wed, 27 Jan 1999 15:15:23 +0800
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Sender: owner-xys-friends@xys.org
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X-Status: 

              它们是我今天刚刚录入的，请诸位多批评——xm 

                             尘蛛荡丝（选）

79
时间打着旋儿跑过季节，带来的花朵，吹败的黄叶，最后留下一些深埋在泥土里的回
忆，都是抹不去的痕迹。
我怀念这些。
我们在青春田地里共同的耕耘，我们走过的漫长黑夜，洒下的泪与汗，都是年少轻狂
里的经历。
我怀念这些。
陈年佳酿一样曾经埋得很深的情谊，有时让心发烫，有时又那么寒冷，却永远是生命
里的胎记。
我怀念这些。
疯狂的年代，莫名其妙的犹豫，冲天的勇气，电影院里两张电影票换来的爱情，转眼
间如流云一样走得那么容易。
我怀念这些。

80
北风萧索的吹，雪片飘忽的落，人人穿着厚厚的棉衣——你说这一切我们都太过熟悉
。
请给我们一点刺激。
变幻着光怪陆离的舞池，反反覆覆吟颂千遍的废话，市场上一本一本的新诗集——你
说这一切我们都太过熟悉。
请给我们一点刺激。
昏昏欲眠的都市，冷冷漠漠的表情，尔虞我诈的天地——你说这一切我们都太过熟悉
。
请给我们一点刺激。
日子慢慢的过，真诚如暖玉生烟，谁都活不起也死不去，所以所有的心灵总是那么空
虚又是那么拥挤——你说这一切我们都太过熟悉。
请给我们一点新刺激。

88
“昨天，你在哪里？”，我站在冰封的大江上高声呼喊：“那些轻柔的、汹涌的、平
静的波浪哪里去了？水面快活的鱼儿怎么也不见了？浪漫的夜晚换作茫茫白雾，和风
习习换作了冰封万里——昨天呀，你真的远去了吗？”
“我没有远去，”冰层下的昨天应道：“我就在坚冰的下面，我就在你绝望的背后。
”
可是，我却什么也听不见，只有悲哀的去了。

99
天渐渐黑了，我爱。可是，你看，星星不是为我们点亮了吗？
夜渐渐深了，我爱。可是，你看，我们都不想睡去，月光不是也来伴我们了吗？
天渐渐光了，我爱。可是，当我睁开眼，你已不在我身旁，难道昨夜仅仅是场幻梦吗
？

111
我相信我怀疑一切。


114
深夜，黑暗中的我把头深深埋到臂弯里，真的不想睡去。
静静地，我想听见时间的脚步。
为什么，一切都是那么轻，轻得难以察觉？

昨天是已射出的箭矢，注定无法收回。
黑暗中，痛苦的我只看见回忆的弓弦阵阵地颤动，弹拨着空虚。
哦，我不能睡。

143
夜晚，我从月光里轻轻地抽出三根来，小心地装在我的琴身上，这三弦琴在你的竹楼
下就这样无怨地低吟了终夜。
白日，你从日光里轻轻地抽出一根火热的金箭，不经意地对我抛来，深深的刺中了我
，于是我的痛苦一直到夜深。

162
小溪无声的流，夕阳缓缓的远走，我们已不再是朋友。
雪花缓缓的落，故事渐渐的变旧，现实轻轻的将回忆赶走。
时钟幽幽的敲，夜重重的伏在肩头，冰冻的小溪边不再有夕阳里的朋友。

187
如果说历史是故事，现实则是谜语。

1992 XM 写
1999．1．27 XM 摘抄


                                      敌人

记忆最大的敌人是遗忘——我曾经最好的朋友就是记忆——于是，在很长一段时间里
，遗忘便成了我的敌人。
为什么记忆是我的好朋友？理由很简单：记忆中的那些逝去的年代，那些风云变幻的
季节，那些来来去去的朋友们，不都曾给我以深深的感动吗？我为何要忘掉他们？努
力地记忆，并一遍遍在追怀里重现过去的痕迹，不是可以教我沉醉不已吗？
如今，记忆却成为我最大的敌人，因为我觉察出它们正象鸦片般毒蚀着我，令我不能
自拔，无勇气面对灰暗的现实。
而这现实究竟怎样灰暗？此刻，刚刚点燃一根烟的我，虽然面对着墙，依然可以想象
出窗外的景色：我知道街上的行人一定还很是稀少；路两旁的槭树还是伸着枯干的臂
膀，直指天空，象在谴责什么；残雪下面，或许有一颗蒲公英的种籽刚刚做完一个关
于春天的梦；停歇在谁家窗口的鸽子可能正孤单地低吟不已；浅蓝的天空，橘红的日
光，苍白的人面，灰色的微风，彼此交织纠结着：这就是现实的灰暗世界，希望可以
与我无关的世界。
我记忆中的世界可不是如此。我记得那里的天空总是蓝得胜海，空气也散着泥土的清
芬，草木们皆绿似翡翠，花朵则如火把一般处处燃烧......在那个世界里，我们一起
携手坐在忘忧川上，在四周弥满的萱草香味里，听溪流汩汩，看逝者如斯，全没有一
丝忧郁，心中只是充满着静待成长的欢愉......
忽地，漫野的林木被谁点染成金色的了，我们又置身于五色缤纷的木叶地毯中央，望
向晴空里淡得近于无的游云，伸出双手感觉着风的触角从掌心掠过的快慰。不想风过
后，却有一只娇小的红蜻蜓停到我的手中，静静地振动着它被秋日镀成金色的双翅。
快看呀！你惊奇地指向我的手，轻喊了一声。而这却令那只红蜻蜓摇摇头，飞去了，
向着一亿五千万年前去了，再也追赶不及......
哦，我的记忆里面曾是多么悠远的世界，它属于一亿年之前！不过，我却无法永远回
到那里去，只能面对如今的灰暗的现实。
所以我开始痛恨那些美好的记忆，并想要完全遗忘它们。
可惜我不是个坚决的人，既不能做到完全的遗忘，又无法一直直面这现实的世界。往
往会在现下的冷风里回想起记忆中的某一朵鲜花；在追思的欢乐里恍然念起今日里的
俗事——所以有时候，我最大的敌人又变成了我自己。
我该如何勇敢地与自己搏斗，才能让我的心不在梦与现实之间彷徨？
窗外的阳光，潮水般漫过我的背，我的头顶，我感觉得出。
是午后了，与我自己的撕杀依旧没有结果。潮有起亦有退，正象生命有来必有往——
那么，在退潮时，阳光呵，请将我一起带去，带我回你所来之处，解决了我的烦恼吧
。
我转向窗子，望向天空。我看见一颗太阳的泪落下，将我化作了一个琥珀。
97．2．14 XM写
99．1．27 XM 改

                                   杨志卖刀

杨志押送的生辰纲被吴用等人劫去后，并不愿入梁山泊王伦一伙，因为他还想回朝做
他的官——怎么说也那也是个国营，比他们个体经营要好。谁料回去后因没给高俅送
梁山特产，反被高俅削了职，轰了出去。
离职后，杨志无奈，只得寄居悦来客栈，以图他想。
日月如梭，这一日杨志身上余钱已不多，不够付三日后的店钱了，遂觉愁苦不堪，不
禁长叹起来。恰巧邻座有一书生，见杨志在店中吃着饭，竟长然叹息，便上前问讯：
“老兄可有心事？”杨志便将心中所思告诉了他。
“这好办。”书生道：“你身上可有何值钱之物，上集市卖了，不就可以换钱了吗？
”
杨志道：“我只有这一把刀......”
话音未落，书生大喜：“可是宝刀？”
“不是。”杨志答道，“我祖传的宝刀前天让小偷偷去了，这把刀是我昨天花五个钱
买的。”
“没关系，你把刀给我，我包你下午可得五万钱！”
“真的？”
“不信？你可以跟我去看——不过你千万别和我站在一起，也别作出认识我的样子：
这样我才好自由发挥。”
“好吧。”杨志将信将疑，远远的跟着那书生到了集市上......
只见那书生来到一处商铺，借来纸笔，奋力书写了一纸长长的广告。写毕，书生即在
集市上某处立了一个门户，将那张纸高高挂起，大声诵读起来：“祖传宝刀，削钱立
断；吹毛得过，杀人无血；不买悔死，买了乐死......”
这一着还真管用，不久书生面前即围了不少人。书生更得意了，又大叫起来：“诸位
先生，各位女士，我是汴京作协的常驻理事胡扯皮，这是我的片子（他撒了一把名片
在空中）！在当今的商海大潮中，文人下海，非为好时髦，非为敬重孔方兄耳，只因
我们要体验生活，以期获得更为丰富的创作源泉！不过今天我来出卖这把宝刀，倒不
是为了赚钱或者体验生活，而是有我不得已的苦衷！诸位，这把刀是亡父的遗物——
据先君子言，此刀原是秦太子扶苏所配，所以它都是极具文物价值的，值得郑重珍藏
！有人说了，既然如此，你又为何卖它？这话问得高，有水平！这里有个缘故，不说
你是不知的。因为我睹物思人，常悲不自禁，故此决定忍痛将宝刀出手——这才是我
要卖它的原因。原本值九千万的宝刀，现只要六万就可转让——诸位谁有兴致买？”
一听说这么贵，一般百姓自是不敢问津，却又想看看热闹，就都围在一旁观看。忽听
有人叫：“不好了，快躲开，大虫来了！”转眼间，所有的人都站远了，只除了杨志
和那个书生。因为杨志和那个书生都不相信大白天的会来大虫。正寻思，只见一个光
着上半身的泼皮摇着扇子走向那个书生。杨志拉住一个跑得最慢的老头，才知那人叫
大虫牛二，是远近知名的无赖。书生以为大买主来了，连忙朝杨志使眼色。杨志会意
，和那个老头远远的退到远处旁观的人群中去了。
“喂！卖刀的，你说这是把宝刀？”
“宝与不宝，试过自然知道。俗语说：真金不怕火炼，不怕不识货，就怕货比货。有
道是货比三家，才不吃亏；早下决心......”
“行了，行了，你烦不烦？罗嗦死了！”那牛二摇摇手，“你且给我演示一下，如何
刀断铜钱？”牛二掏出一面铜钱，扔到书生面前。
书生拾起钱，左右端详了足有十分种，方才开口：“这是你的钱？”
“废话！我刚从身上掏出来，会是别人的？”
“当然，当然，我不是怀疑你——只是，这可是一文铜钱哪！”
“我不瞎，我知道数！你快点儿砍吧！”
“不行，时机未到呵！万一我一刀下去，将此枚古色古香的铜钱中分为二，岂不破了
你的家财？你我萍水相逢，素未谋面，我怎忍为一己之私毁你财物？再者，万一你这
枚铜迹斑驳的铜钱是前朝古物，价值连城，我这一刀下去，岂非暴殄天物？你若让我
赔偿，我又如何赔得起？还有，钱币是国家所制，体现着民族的尊严，国道的兴衰，
我若刀以断之，岂非犯了破坏国家安全罪？你我素昧平生，如何这般的陷我于不义....
.”
“哇！”牛二大叫一声，吐出一口血来，“酸死我了！求求你，住口好不好？算了，
我不要你试刀断铜钱了，你给我试试吹毛得过吧！”
“行、行！没有问题！人在江湖，所见皆友。为朋友两肋插刀尚在所不惜，何况吹一
鸿毛乎？鄙人最近出版了一部长篇巨著的主题恰好反映了这个哲理。此书售价三百文
，可谓物有所值，包你看了一遍还想看！古人云：哪个少女不怀春，哪个男子不风流
。我看先生天庭饱满，地阁方圆，只可惜眉宇间略有黑气，只恐百日之内必有血光之
灾，可不慎哉！坎离坤巽，潜龙在天，六十四卦，卦卦玄玄......”书生振振有辞。
牛二又大叫一声，吐出一口血：“啊！气死我了！简直一个现代派作家！我现在是让
你试试吹毛得过，不是让你为我卜卦！”
“客人莫怪！闲话少叙，刀归正传。这吹毛得过嘛，也有讲究，只看你吹的是何种毛
！若说飞鸟之秋毫，本纤细不过，莫说刀削，风吹亦堪断，以此刀吹之，不为本事，
反显我欺世盗名；若说凤毛，此物最稀，珍藏不及，焉可吹断？我辈君子，断不肯为
；若说人之毛发，虽千道万条，但吹削半根，亦为不可——缘何？古人云：身体发肤
，受之父母，一丝一毫，不敢有伤；谦谦君子，授之以礼，煌煌苍天，此情可鉴......
”
牛二听至此，只觉天昏地暗，恰似前天看过一场国产电影后的感觉。还好，这次他强
行忍住，没有再呕出血来，但亦显得气力不支，“我怕了你了，那你给我试试杀人不
见血，怎么样？”
“杀人？杀谁？”
“你杀了我吧，反正我也不能活了！”牛二悲叹。
书生听罢，将头一摇，又娓娓道来：“善哉！佛祖云：放下屠刀，立地成佛！先生居
然劝我暴起杀机，欲意迫我行凶？错错错！大好头颅，其谁砍之？杀人偿命，公理自
在。我与你远日无仇，近日无冤，且你既未淫我妻女，又未占我田地，也不曾著文批
判我的作品，更没有抢我作协会员的位子，我为何要杀你？你激发我杀人的动机是错
，教我杀你更是错！”
“哇！牛二这口血终于喷了出来：”既然如此，你把刀卖给我，你马上从我的眼前消
失！”
“把刀卖你？你有那么多钱吗？”
“本大爷没有，就要抢你的，怎么样？”
“啊呀？天理何在？青天白日，朗朗乾坤，如何有人敢日里行抢？俗语云：有钱胆就
大，有钱权就来。你既没钱又没权怎敢行此泼皮行径？当今时代，无财无势，猪狗不
如，还敢大言炎炎，当街狂吠？识相的滚远点儿，别挡我的财路，不然我写一篇文章
登到小报上，管叫你吃不了兜着走！”
牛二自打出生，何曾受过这种教训？哎呀一声，往后便倒！
出人命了！见此，人们大喊着一拥上前。
杨志也跟上前来，想看看事体如何。书生一见出了人命，也变了脸色，朝众人叫道：
“这刀是他的，是他让我卖的，与我无关！”说着，将刀往杨志手中一塞，竟自逃了
。
杨志一愣，手中刀落，恰将地上躺倒的牛二砍死。
于是，杨志就因过失杀人罪被押入了大牢......
1997.5.31


                                    激情重来

命运的额上又被雕刻出许多道年轮
曾经靠写情书为生的人们如今只用可视电话传情
那个阳光四溢的上午，忽然太阳的家被月亮夺取；
天色难过得黑了下来——有一颗彗星冷笑着掠过太阳家门口
没有人看清这一切，天与地已被涂黑
于是你闭上眼，对鱼缸里的鱼说：我一千年没有写诗了

春天到了，街头的老梧桐的枝干间长出了绿色的美钞
通货膨胀意味着爱与生命的贬值，在千年之后
坐在午后的咖啡屋内的人们品不出咖啡杯中日光的颜色
你在路上走着，不时俯下身寻找破土而出的新绿
可除了一只只枯干的手臂你竟一无所获

夜晚是一张魔力无限的网，网去了鱼缸里的鱼
所有的爱与仇恨被那只无心的火烛燃成了灰
风吹破了窗玻璃，回飙将那些灰扬到月亮上
你举起酒杯，喝光了里面的月亮，还有酒
于是你醉了，迷乱中刺瞎了双眼刺聋了耳鼓
于是你望向鱼缸的方向，对着没有鱼的水缸说：
我有了写诗的冲动
97．3．23 xm写
99．1．27 xm录
1


From owner-xys-friends@xys.org Wed Jan 27 01:34 PST 1999
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Date: Wed, 27 Jan 1999 17:32:13 +0800
Subject: XYS-FRIENDS: 人艺的《雷雨》
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X-Status: 

   昨天回去比较晚，开始做饭时，发现中央？台在放
话剧《雷雨》（我想应该是人艺版本）。已经是最后一
幕了。
    我发现和《古玩》一样，全剧的亮点就是濮存昕。
    不过，也不能这么说，曹愚的剧本戏剧冲突很大，
应该给演员发挥的表演空间也更大。但我失望地看着台
上，所有女演员都象在演《红灯记》，样板戏。其他男
演员也好不到哪去。只有濮存昕，从不靠大喊大叫来唤
起观众注意。我很相信他的文学功底，他那种阴柔的气
质，虽说公认的影帝是姜文，从个人偏好来说，我更钟
情于他，看他就要看话剧。
    但我看在舞台与其说他特出，不如说其他人太黯淡，
表演太不出彩。我相信是因为我看到的其他都不是戏剧
界的精英。不过如此说来，中国戏剧界，怎么都恐怕都
是不能和欧洲相比的：（，就象凯蒂说过的。
    砖抛完了，各位有何高见？


From owner-xys-friends@xys.org Wed Jan 27 03:20 PST 1999
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Subject: XYS-FRIENDS: ~{0BK9M!5D4+<G~}
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~{0BK9M!5D4+<G~}

> ~{K-?45=9}0BK9M!4+<G5DVPND1>#,I"RKIz#?NR:\Ok6`?45=R;P)9XSZK}5DNDWV!#~}

~{!!!!QP>?0BK9M!R2JG11C@NDQ'O5R;4sOTQ'#,S"ND4+<GR*6`IY#?VPND5DT[Ub6y>MUR~}
~{2;5=AK!#2;9}0BK9M!5DR;Iz:\<r5%0I#?J.>EJ@<M3u5DS"9zHKKdK51HT[@OWfWZ?*M(~}
~{#,5+E.HKTZDGJ1R*8c3vP)9JJB@4#,R25C=a;i:sSPAK5c2F2zWTVwH(2EPP!#0BK9M!C;~}
~{<^9}HK#,8z88D8W!TZR;Fp#,SV6LJY#,D\SPJ2C4O7#?!C#-#)R2JG:lQU1!C|0!!#~}

~{!!!!#D#a#v#i#d!!#C#e#c#i#lP49}R;1>0BK9M!5D1jW<4+<G#,N*:\6`NDQ'2N?<JiKy~}
~{MF<v#:~}

A Portrait of Jane Austen
Constable, 1978, London

~{!!!!UbN;OHIzJGE#=r4sQ'S"SoNDQ'O5=LJZ#,Wv9}6`Dj5D#J#a#n#e!!#A#u#s#t#e#n~}
~{!!#S#o#c#i#e#t#y5D;a3$!#8CJi5DR;4sLX5cJG2eM<!";-F,6`#,DcR*=h5C5=#(MbSo~}
~{Q'T:?ID\;aSP#)#,2;Ok6AS"NDR2?IRT51A,;7;-?4!C#-#)!#~}

~{!!!!PB5D<81>4+<G#,<{:CJB6<1;HKP4MjAK#,>M0GOrAmR;8v7=Or!#VnHg0BK9M!88GW~}
~{5DP=Y:SkK}<RIz;nK.F=2;O`3F#,JG7qSP2;U}51JUHk#,5H5H!#WwU_KF:uJG<MN/5DLX~}
~{EIT1#,2;?4R20U!#~}


~{!*!*I"RKIz!!SZ7cR6V.9z!"R9SjV.6<~}
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From owner-xys-friends@xys.org Wed Jan 27 03:31 PST 1999
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Subject: Re: XYS-FRIENDS: =?iso-8859-1?Q?=CB=F9=CE=BD=D3=B0=C6=C0?=
References: <48256706.001B3A29.00@mail.hnisi.com.cn>
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X-Status: 

huye@hnisi.com.cn wrote:

>   国内的好影评太少了，害的我们不得不自个儿做这抛砖引玉的
> 工作。赋格啊，您加把劲，有人可是说了，在网上最值得看的就
> 数影评了。

泥啊，别老点我的名。影评我已经写得太多了，过去在《国风》上的
专栏《银灯聊斋》现在由刘擎主持，我呢还是做看客轻松。刘擎的文
章我很喜欢的。

>    呵呵，不好意思，我好象很破坏你们这的“大男子”气氛。这个，
> 你们如果吭一声，我会自觉消失，或者少说为妙的。

今晚在收拾杂物时翻出一堆十年前的旧纸片，里边有一些短短的电影
观后感，说的是８７－８９年间看的片子，文字很幼稚，那些电影我
也已大多记不清，挑了几个自己还能看下去的，缩了缩水，晾在这儿
博各位一笑。

那时的鄙人应该算“小男子”吧。：）

◆最后一班地铁

记得第一次到南京，也是夏天，和Ｘ君在江边瞎走一钟头；第二次到
南京，一人走街穿巷，入夜无家可归，在霓虹灯下望见《最后一班地
铁》招贴画，顿时觉得在电影院里过夜也不坏。那一夜除了《最后一
班地铁》还看了什么，我已忘得乾乾净净。

印象中法国电影都像油画般绚丽，人物也文采风流。读过“左岸派”
的《广岛之恋》、《去年在马里昂巴》剧本，曾恨无缘目睹；关于“
新浪潮”也听说得够多了，特吕弗的大名以及所谓“最后一部新浪潮
电影”《最后一班地铁》早已使我心向往之。

导演和德纽芙扮演的女主角一样，有点儿冷漠，看似漫不经心的叙说，
却扣人心弦。单是开头处，战时沦陷的巴黎街头那张《幻想交响曲》
的演出海报便使我直觉会喜欢这个电影。

女主角在离难乱世中，既要为藏匿其犹太丈夫操心，又要负责剧院演
出，既要与德国人周旋，又不得不审视自身与男演员的感情问题。这
一切剪不断理还乱的烦恼，使她堕入犹如错失深夜最后一班地铁的困
境，徘徊站台，无家可归。本来作为叙事影片，已经够成功了，结尾
处又演一次“离间效果”，更添奇妙。为什么这种“戏中戏”能够一
次次那么有效地触动我呢？就在于那一记无情的揭露：戳破了戏剧的
膜衣，令现实颓然浮现──明丽的、纷乱的现实，恍然如梦。

◆战争与和平

如果不是邦达尔丘克的四集巨制电影，我怎会在８７年冬日，坐在新
通暖气的底层教室边角，一页又一页、一别接一部地啃完托翁的漫长
小说，又怎能领略其中的奇妙境界呢？

电影的一、二部我基本看全，第三部看了一半，第四仅赶上结尾。只
是这些，已使我深感《战争与和平》是巨大的海洋。最感人的几处：
安德烈身负重伤，又失去未曾真心爱护过的妻子，去伯爵家途经老橡
树时的两次内心独白；娜塔莎的出场，夜晚唱歌无意教安德烈听见而
改变了二人的命运；娜塔莎去乡间狩猎，在农夫的三角琴伴奏下翩然
起舞；还有１８１２年的彗星……

娜塔莎的纯真使人心折，事实上托尔斯泰这本书里一样洋溢着青年的
活力，我爱这远胜过他后来的《安娜·卡列尼娜》、《复活》和《克
罗采奏鸣曲》。

◆一个死者对生者的访问

８８年一月的寒气里，我等来《一个死者对生者的访问》。等了一年，
兴趣已磨淡，待到看时，更因先前寄予过高期望而大失所望。

黄健中的构思还不错，可惜搬到银幕上显得不对劲。有的地方应再荒
诞些，情节也可再作铺衍，关键的一点：导演应该再愤怒一些！瞿小
松的音乐倒在某些地方达到了愤怒的地步，林芳兵气质对路，但未能
充分发挥。

◆给咖啡加点糖

这类反映现代都市生活之无奈的“新新现实”电影，有人说是“第六
代”。《给咖啡加点糖》并不通俗，Ｃ君曾分析过其中若干隐喻，我
虽也看出一些，却不愿如此理性地看本来属于感官享受的电影。那些
隐喻比如：咖啡屋里缺了角的桌子，排练场上的现代舞，清晨划破宁
静的怪诞小号声，被车撞碎的电话亭，等等。如果不看作哑谜，而只
当成一种独特的布景，以烘托某种气氛、助长某种情绪的话，我认为
更好些。

到处是都市人被商品、金钱压抑的苦闷、焦灼，城乡生活水准的巨大
反差，总之都是围城，连导演都茫然，我又怎能不茫然。

◆轮回

“六四”后，政治空气令人窒息，而文艺空气尚可呼吸。《轮回》里
映出两个调皮女孩在天安门广场戏弄哨兵的镜头，当时实在使人感慨
万千，因为天安门广场仍是禁地。

《轮回》浮现人生的阴影，那不只是放浪形骸的顽主才能感触得到的。
男主角先把房屋所有墙壁刷成鲜红，后又涂以全黑，太沉痛了。他笑
着死了。王朔这样的人，骨子里藏着忏悔意识，即使爱也已无法使他
摆脱绝望。

黄建新不够凝炼。冷峻是具备了。


From owner-xys-friends@xys.org Wed Jan 27 13:50 PST 1999
Received: (from majordom@localhost)
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	by xys.org (8.9.1/8.9.1) with SMTP id NAA23934
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X-Sender: yige@mail.ttlc.net (Unverified)
X-Mailer: QUALCOMM Windows Eudora Light Version 3.0.5 (32)
Date: Wed, 27 Jan 1999 17:30:24 -0800
To: xys-friends@xys.org
From: yige <yige@ttlc.net>
Subject: XYS-FRIENDS: 扶乩之降仙诗
In-Reply-To: <2.2.32.19990126140652.006d14cc@163.net>
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Status: RO
X-Status: 


>园还是旧楼台。东风吹绿池塘草，我到人间又一回。”围在一
>旁的才子们“窃议诗情凄惋，恐是才女香魂……众情颠倒，或

敢情扶乩这玩意儿也是哪儿都有，英文里就专门有个词叫
Ｏｕｉ  Ｇａ，算是ｓｃｉｏｍａｎｃｙ的一种，只不过
洋人不写大字，反倒省事了，找块字母符号板，用一个木
圈在上面移来移去，停下来时套住哪个字母就算哪个，拼
起来就是一句话，是西方恐怖片中还常见的套套。不过相
比起来，还是中国的扶乩要来得高明些，象螳螂说的那样；
有诗有词，古朴典雅，即便扶出个女鬼来，也必定是个会
添香磨墨的，昏灯之下，和某个晦气书生耳鬓厮磨一番，
最后哪怕真把书生的心掏出来吃了，总不算太冤。相反，
西方恐怖片中的扶乩就要低一级了；女鬼不会写诗作画不
说，还常面目狰狞地出来吓人，尽管也常常有个把女鬼会
穿着薄如蝉翼的睡裙出来游荡，总是没有我们祖传的狐狸
精有魅力。咳，咳，大失所望。螳螂请继续侃，俺这里等
着读有关狐狸精的乩诗：－）

亦歌


From owner-xys-friends@xys.org Wed Jan 27 22:03 PST 1999
Received: (from majordom@localhost)
	by xys.org (8.9.1/8.9.1) id VAA03702
	for xys-friends-list; Wed, 27 Jan 1999 21:52:40 -0800 (PST)
Received: from 990.net ([202.102.24.7])
	by xys.org (8.9.1/8.9.1) with SMTP id VAA03697
	for <xys-friends@xys.org>; Wed, 27 Jan 1999 21:52:36 -0800 (PST)
Message-Id: <199901280552.VAA03697@xys.org>
Received: (fmail 2589 invoked from network); 28 Jan 1999 04:52:52 -0000
Received: from unknown (HELO chq) (10.150.16.83)
  by 10.74.32.90 with SMTP; 28 Jan 1999 04:52:52 -0000
From: "diamonds" <diamonds@990.net>
To: "~{PBSoK?V.SQ~}" <xys-friends@xys.org>
Subject: ~{;X84~}: ~{;X84~}: XYS-FRIENDS: quest
Date: Thu, 28 Jan 1999 12:47:13 +0800
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~{NRJGPBSoK?5D@O6AU_#,M,J1R2JG~}newcomer,~{Dc5DNDUBNRO2;6#,NRHON*NDUB9LH;Nd6OR;~}
~{P)#,5+V;SPUbQy2ESPWc9;5DFxJF#,~}QZ~{KyK55DR26T#,5+NRHON*NRCG5DNDUB6<;92;D\MQQL;p~}
~{Fx#,;rU_K5IzCMN6#,W\V.9&5WN45=!#2;9}NRWTHOP42;3vDc:M~}QZ~{DGQy5DNDUB!#~}
-----Original Message-----
~{7"<~HK~}: jccb2 <jccb2@hec-china.com>
~{JU<~HK~}: diamonds <diamonds@990.net>
~{HUFZ~}: 1999~{Dj~}1~{TB~}27~{HU~} 16:31
~{VwLb~}: Re: ~{;X84~}: XYS-FRIENDS: quest


>~{WjJ/#:Dc:C#!~}
>
>~{P;P;DcN*NRLa9)5DPEO"!#?ID\NRC;K5Cw0W#,WwN*MuN,~}
>~{5D?qHH0.:CU_5DNR#,2;5+SPJ}VVMuN,5DJ+H+</#,Q!</#,~}
>~{IuVA;9SPK{5D4+<G!*!*V;JGC;SPK{5D5gWS0fJ+</#,KyRT~}
>~{NR2ENJJG7qSPHKSPK{5DJ+</5D5gWS0f!#~}
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>~{Hg9{T8RbSVSkNRSPM,:C#,?I7qSkNR=;AwR;OB#?~}
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>        ~{O#M{3#TZPBSoK?IO?4<{Dc#!~}
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>         xm 99.1.27 15:55 pm
>


From owner-xys-friends@xys.org Thu Jan 28 12:30 PST 1999
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Date: Thu, 28 Jan 1999 15:54:35 -0800
To: xys-friends@xys.org
From: yige <yige@ttlc.net>
Subject: XYS-FRIENDS: 成人童话
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Status: RO
X-Status: 


今天一早就飘起鹅毛大雪。俺闲来无事，就摸上网来看舟子又
贴了啥新鲜东西；倒是有两篇谈武侠的，其中人民日报的那篇
里有“武侠其实是成人童话……能净化人的心灵”云云，俺摇
头道：“非也非也。”再看下一篇，见逍遥兄写道：

“我读武侠，但觉浩气干云，通体有股异样大力，真想也如杨
过、郭靖、洪七公那般，挥斥方遒，一掷千金，疾恶如仇，侠
肝烈肠，长啸一声，行云为之遏。读到小龙女、黄蓉处，心中
也脉脉流着一股深情，仿佛那便是自己的心上人。”

俺便击桌赞道：“是极是极！”不过那黄蓉姑娘刁钻古怪，万
万不可爱上了她，还是让郭靖兄弟去做冤大头算了，倒是当初
读《神雕》，读着读着，就和杨过合而为一；虽成了独臂，也
是快活的很；俺便是杨过，杨过便是俺，那小龙女便是俺未婚
妻，两人在一起何等快活！不想那金老爷子是吃错了药还是咋
地，竟然趁俺入定之际，让小龙女走火入魔，光着身子在地下
动弹不得，被一牛鼻子臭道士强行奸污。可怜俺一读到这里，
刹那间如坠入一个万年寒冰窖：四肢冰凉浑身无力；又象是在
恶梦里，眼睁睁看着恶魔一步步逼近，自己却张口喊不出声，
四肢如铅坠……

等俺目瞪口呆地读完这一页，挥手抹去前额的冷汗，便喃喃道：
“好你个金老爷子，和俺玩这一手，这等玩笑岂是随便开得？
你要是不赶紧在下一章里将那臭道士大卸八块，俺非把你千刀
万剐不可！”后来金老爷子虽然让那小子自戕了，俺却是惊吓
过了度。现在想想，这极不象是金老爷子的手法，没准又是倪
匡自说自话，趁金老爷子去欧洲旅游之际，干下此等鬼神不容
之事。我极不喜欢倪匡的东西，就是因为他书中经常动不动就
给你来这一手，完全不按照一般的“快乐准则”（我以前在
冷眼读射雕里详细说过佛罗伊得的这一理论）。这网上武侠
高人多多，象桃花岛主等邪功盖世的，不知又是怎样读法。

亦歌－－看武侠不能太投入 :-)


From owner-xys-friends@xys.org Thu Jan 28 23:04 PST 1999
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Date: Fri, 29 Jan 1999 14:28:03 +0800
To: xys-friends@xys.org
From: tanglang <tanglang@163.net>
Subject: Re: XYS-FRIENDS: 成人童话
Sender: owner-xys-friends@xys.org
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Content-Type: text/plain; charset="iso-8859-1"
Content-Length: 2136
Status: RO
X-Status: 

At 15:54 99-1-28 -0800, yige wrote:
>
>俺便击桌赞道：“是极是极！”不过那黄蓉姑娘刁钻古怪，万
>万不可爱上了她，还是让郭靖兄弟去做冤大头算了，倒是当初
>读《神雕》，读着读着，就和杨过合而为一；虽成了独臂，也
>是快活的很；俺便是杨过，杨过便是俺，那小龙女便是俺未婚
>妻，两人在一起何等快活！不想那金老爷子是吃错了药还是咋
>地，竟然趁俺入定之际，让小龙女走火入魔，光着身子在地下
>动弹不得，被一牛鼻子臭道士强行奸污。可怜俺一读到这里，
>刹那间如坠入一个万年寒冰窖：四肢冰凉浑身无力；又象是在
>恶梦里，眼睁睁看着恶魔一步步逼近，自己却张口喊不出声，
>四肢如铅坠……

当年俺看到这疙瘩时也是一股寒流涌上心头，但也没反革命封建
残余亦歌这么受打击。：）

武侠小说的特点就是无中生有，小说里的人物那些武功技巧，别
说现实社会找不到，电脑动画都难拍出来。说起来武侠小说的故
事情节发展和好来呜的电影有共通之处，不会让观众太难受，主
角最好不死，等等，已是被广泛认同的模式。冷不丁给你横切一
刀，确实让人受不了。

佛氏的东西里关于“处女禁忌”的说法也很多，据说非洲甚至中
国的某个民族或者部落里还有这样的传统。俺估计着是不是金老
爷子写这段时刚看了些什么类似的文章，认为杨过的潜意识里也
有处女不祥的印迹，索性找个小道士代替了去——这小道士后来
果然死得不光荣。

为啥偏偏小龙女“处女不祥”呢？俺估计主要是两点，一是小龙
女本身，古墓派古怪离奇，施咒放蛊的可能性极大，谁先碰她谁
死，而杨过不能死，所以杨过不能是她的第一个男人；二是杨过
的问题，他妈妈从一而终，却是“处女禁忌”理论的反面，反反
得正，杨过潜意识里其实对女人（非处女）更为向往，如果小龙
女不成为女人，他俩有可能厮守一生，却无床笫之乐，启不更不
合观书之芸芸众生之意。


螳螂——看武侠不能太不投入：）

>
>等俺目瞪口呆地读完这一页，挥手抹去前额的冷汗，便喃喃道：
>“好你个金老爷子，和俺玩这一手，这等玩笑岂是随便开得？
>你要是不赶紧在下一章里将那臭道士大卸八块，俺非把你千刀
>万剐不可！”后来金老爷子虽然让那小子自戕了，俺却是惊吓
>过了度。现在想想，这极不象是金老爷子的手法，没准又是倪
>匡自说自话，趁金老爷子去欧洲旅游之际，干下此等鬼神不容
>之事。我极不喜欢倪匡的东西，就是因为他书中经常动不动就
>给你来这一手，完全不按照一般的“快乐准则”（我以前在
>冷眼读射雕里详细说过佛罗伊得的这一理论）。这网上武侠
>高人多多，象桃花岛主等邪功盖世的，不知又是怎样读法。
>
>亦歌－－看武侠不能太投入 :-)
>
>
>
>


From owner-xys-friends@xys.org Fri Jan 29 06:58 PST 1999
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Date: Fri, 29 Jan 1999 10:09:57 -0800
To: xys-friends@xys.org
From: yige <yige@ttlc.net>
Subject: XYS-FRIENDS: 吊雀
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Content-Length: 1396
Status: RO
X-Status: 


今天又是下大雪，咱又跌跌撞撞地摸上网来看社里的黑板报，见舟子
抄了一篇《麻将的起源》贴在那里，里面有这么一段：

　　近人徐珂著《清稗类钞》中，称麻将二字系“马吊”的音转，后
来讹马吊为麻雀，还认为大约是江浙口音。其实不然。在江浙口音中
“吊”和“雀”的发音相差很远，不大可能混淆。宋儒杨大年曾著
《马吊经》，李嗣业亦著有《马吊谱》，详述马吊戏的玩法。惜未见
到过这种古书，不得而知其详。


这麻将的起源倒是没有研究过，但这位老兄这么写，就露出了马脚；
说江浙口音中的“吊”和“雀”的发音相差很远，那是太武断了一点。
他说的发音相差很远，大概是和杭州话作的比较。其实杭州话是不能
算数的；南宋在杭州建都一百多年，把杭州话变得土不土洋不洋，成
了有名的四不象。因而在杭州话里，“雀”是发成“ｑｉａｏ２”
声母是变了，可韵母和字调仍然没变，因为出杭州市区，附近的县郊
据我所知，都是发成“ｄｉａｏ２”仅是一声母之差，可见杭州话在
南宋以前应该也是发成“ｄｉａｏ２”的，麻雀应该就是“马（ｍｏ２）
吊（ｄｉａｏ２）”这个“吊”的发音就和“吊儿浪当”的“吊”差不多，
在江浙方言中，也是男性生殖器的意思，好象上次寺里开上次牛鞭大宴
时，一华曾为此贴过一个笑话，至于麻将当初怎么由“吊”转变而来，
倒是个应该有待研究的话题：－）

再说杭州话，其作为一种转型中的方言，在语言学上是极有研究比较
的价值的，可惜我老人家时间和精力有限，顾不到那么多了，还是留
给后人去研究吧。

前不久由舟子牵线，螳螂搭桥，俺终于从山外用小毛驴驮回个俊媳妇，
成家立页了。新娘子还有点害羞，如有来闹新房的，还请勿大声喧哗。

www.xys.org/~yige

亦歌


From owner-xys-friends@xys.org Fri Jan 29 07:02 PST 1999
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Message-Id: <3.0.3.32.19990129061226.00b49970@xys.org>
X-Sender: fang@xys.org
X-Mailer: QUALCOMM Windows Eudora Light Version 3.0.3 (32)
Date: Fri, 29 Jan 1999 06:12:26 -0800
To: xys-friends@xys.org
From: Shi-min Fang <fang@xys.org>
Subject: Re: XYS-FRIENDS: 电视垃圾？
In-Reply-To: <482566FF.0043598E.00@mail.hnisi.com.cn>
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Content-Length: 1991
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X-Status: 

At 08:22 PM 1/20/99 +0800, huye@hnisi.com.cn wrote:
>   我比较喜欢两个外语台的情境喜剧，大部分是在他们本土
>也比较有名的剧目。英国人的幽默中常常是透露着讽刺，讽刺
>某人的行为特征。美国人更多表现的是大都会中男男女女的生
>存状态，其中最著名的恐怕就是娜斯提到过的《宋飞正传》（
>又译为《桑费尔德》）。中国人只有一个《我爱我家》做的的
>确是好，但再无象样一点的作品。我一直觉得与其看充斥市场
>的那些打打杀杀劣质电影不如看这种喜剧，看外国人的喜剧有
>一点不好，始终是隔的，文化就是隔的嘛。所以喜欢归喜欢，
>很少吸引到我会追着看，而《我爱我家》看起来就还是挺上瘾
>的。

我对《善费尔德》是追着看的:-)。好几年来每个星期四晚上九点
必定回家去看它，现在则是晚上七点看重播。让我追着看的还有一部
《火爆格蕾斯》(Grace under Fire)。可惜这两部都已在去年停演，
只能时不时地回顾一下。现在在放的喜剧，都欠火候，质量最高的
《电台名医》(Fraiser)也是时好时坏，犯不着追着看。更早一点的
经典喜剧中，《拉家带口》(Married with Children)蠢得出了味道，
名气最大的《开心酒吧》(Cheers)我觉得也欠火候，比它的副产品
《电台名医》还不如。（我这些译名比起《宋飞正传》如何？:-)）

>最近看了去年得柏林影展金熊奖的巴西电影《中心车站》（Central
>Station），核心也是很悲悯的，但它做得比基耶斯洛夫斯基更不露痕
>迹。《中心车站》讲一个穷苦小孩找父亲的经历，他的父亲名叫“耶
>稣”，算是含有某种深意。我认为电影的感人之处在于寻找的过程，
>而结果则注定落入俗套。《三色》提出了很多问题，但它高明（或者
>说无能为力）之处就是不去解答，否则必然沦为说教。扯远了。
>

《中心车站》的结尾还是相当别致的，我觉得不俗，有点出乎意料。让
中国导演来拍，十之八九会让两人相依为命。
它的主旨也很明显，不过是以人性否定神性，以温情高于宗教感情，但
因为对温情的表现相当成功，也就掩盖了其质疑宗教的主题，大约能骗学
院成员们把奥斯卡投给它。手法其实是从费里尼的《佳比丽娅之夜》学
来的，信徒朝拜那段简直就是《佳》的翻版。这些天主教国家的人，总
是忍不住要刺一刺宗教狂热。《佳》当年也蒙了个奥斯卡。
《中心车站》的最出色之处应是女主角的表演。那种完全进入角色的平
实自然，在女演员中极罕见。女人在生活中本来就善于演戏，结果真演
起戏来，也就免不了过于夸张:-)

方舟子


From owner-xys-friends@xys.org Fri Jan 29 20:52 PST 1999
Received: (from majordom@localhost)
	by xys.org (8.9.1/8.9.1) id UAA25804
	for xys-friends-list; Fri, 29 Jan 1999 20:06:36 -0800 (PST)
Received: from smtp.163.net ([202.103.129.8])
	by xys.org (8.9.1/8.9.1) with SMTP id UAA25800
	for <xys-friends@xys.org>; Fri, 29 Jan 1999 20:06:30 -0800 (PST)
Received: (fmail 11286 invoked from network); 30 Jan 1999 03:03:06 -0000
Received: from unknown (HELO shaojun) (202.102.96.205)
  by w8.163.guangzhou.gd.cn with SMTP; 30 Jan 1999 03:03:06 -0000
From: "shaojun" <sh-jun@163.net>
To: <xys-friends@xys.org>, "yige" <yige@ttlc.net>
Subject: XYS-FRIENDS: =?gb2312?B?u9i4tDogWFlTLUZSSUVORFM6ILX1yLg=?=
Date: Thu, 28 Jan 1999 21:36:42 +0800
Message-ID: <01be4ac3$3da42bc0$LocalHost@shaojun>
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X-Status: 

吊雀二字发音的确有异，
亦歌兄所言也有道理。

不过我看这吊雀二字的演变似乎不全是读音
的关系。在苏南这一带，鸟的读音同吊一样，
麻雀在俗语中也常呼做“麻鸟（diao2)子”
或“麻雀（cia1)鸟”。由此看来，“麻雀”
二字也可能是从“麻鸟”而来的雅称。一华
不是有过“鸟”象征男性生殖器之说吗？

另：这“马吊”又是嘛东西？

>前不久由舟子牵线，螳螂搭桥，俺终于从山外用小毛驴驮回个俊媳妇，
>成家立页了。新娘子还有点害羞，如有来闹新房的，还请勿大声喧哗。
>
>www.xys.org/~yige
>
>亦歌

俊媳妇？我咋就越看越……
螳螂也是的，亦老哥风流倜傥。
怎么就……
不配啊不配！！！

少  君


From owner-xys-friends@xys.org Sat Jan 30 00:14 PST 1999
X-UIDL: 9eb524a9949968f231bf909f24cfe3db
Received: (from majordom@localhost)
	by xys.org (8.9.1/8.9.1) id XAA29442
	for xys-friends-list; Fri, 29 Jan 1999 23:35:31 -0800 (PST)
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	by xys.org (8.9.1/8.9.1) with SMTP id XAA29435
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Date: Sat, 30 Jan 1999 15:47:12 +0800
To: xys-friends@xys.org
From: tanglang <tanglang@163.net>
Subject: Re: XYS-FRIENDS: 吊雀
Sender: owner-xys-friends@xys.org
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X-Status: 

At 10:09 99-1-29 -0800, yige wrote:
>
>今天又是下大雪，咱又跌跌撞撞地摸上网来看社里的黑板报，见舟子
>抄了一篇《麻将的起源》贴在那里，里面有这么一段：
>
>　　近人徐珂著《清稗类钞》中，称麻将二字系“马吊”的音转，后
>来讹马吊为麻雀，还认为大约是江浙口音。其实不然。在江浙口音中
>“吊”和“雀”的发音相差很远，不大可能混淆。宋儒杨大年曾著
>《马吊经》，李嗣业亦著有《马吊谱》，详述马吊戏的玩法。惜未见
>到过这种古书，不得而知其详。
>

俺最近时常要陪父母打几圈孝心麻将。元旦前手气特好，要啥上啥，
怎打怎和，还搞了一次双杠开花。眼瞧着老头老太脸色懊丧，心里那
得意，脸上却是冷若冰霜，直瞪对家：“人都说赌场得意，情场失意，
你该不是最近做了啥对不起我的事吧？！”俺对家也有词：“是不是
你以前的那些个女朋友最近都嫁人了？反正不是我！”“我没有，你
知道的。”“鬼才知道！”……害得俺父母还得为俺俩打圆场，觉得
老让我们赢钱也不是回事。这下可好，一过元旦，牌风大转，别说杠
上花、清七对了，上手就听的牌都和不了。：（

俺觉得麻雀的麻是取自九筒，俺打出九筒时都报麻子的，那个九筒确
实象个麻子；雀字取自一条，不论哪儿的麻将，一条都是画成雀的，
俺一般把一条叫做一鸡。

麻将的江湖味极浓，筒索万根本就是江湖黑话，基本上都是青红帮操
持的行业的代称。筒大概是指私盐，索则是船，青帮的早期实际上是
漕运工人行会，万大概指地下钱庄，高利贷的干活。至于东南西北风，
中发白，也有讲究。俺记得在哪看过这么一篇文章的，但没留底，有
知者可以贴上来，俺这儿感谢了。：）

>再说杭州话，其作为一种转型中的方言，在语言学上是极有研究比较
>的价值的，可惜我老人家时间和精力有限，顾不到那么多了，还是留
>给后人去研究吧。

俺要七八月份有空，就去杭州采风，跟亦大财主学学杭州特色的语言学。：）

>前不久由舟子牵线，螳螂搭桥，俺终于从山外用小毛驴驮回个俊媳妇，
>成家立页了。新娘子还有点害羞，如有来闹新房的，还请勿大声喧哗。
>
>www.xys.org/~yige
>
>亦歌

亦歌这网页编得不错，俺看了旧照片那部分，觉得有几张很象是新语丝
编辑们的合影。：））

螳螂


From owner-xys-friends@xys.org Sat Jan 30 12:04 PST 1999
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Reply-To: "Yang ning" <ningyang@188.net>
From: "Yang ning" <ningyang@188.net>
To: <xys-friends@xys.org>
Subject: XYS-FRIENDS: =?gb2312?B?u9i4tDogtfXIuA==?=
Date: Sun, 31 Jan 1999 01:23:27 +0800
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X-Status: 

>这麻将的起源倒是没有研究过，但这位老兄这么写，就露出了马脚
；
>说江浙口音中的“吊”和“雀”的发音相差很远，那是太武断了一
点。
>他说的发音相差很远，大概是和杭州话作的比较。其实杭州话是不
能
>算数的；南宋在杭州建都一百多年，把杭州话变得土不土洋不洋，
成
>了有名的四不象。因而在杭州话里，“雀”是发成“ｑｉａｏ２”
>声母是变了，可韵母和字调仍然没变，因为出杭州市区，附近的县
郊
>据我所知，都是发成“ｄｉａｏ２”仅是一声母之差，可见杭州话
在
>南宋以前应该也是发成“ｄｉａｏ２”的，麻雀应该就是“马（ｍ
ｏ２）
>吊（ｄｉａｏ２）”这个“吊”的发音就和“吊儿浪当”的“吊”
差不多，
>在江浙方言中，也是男性生殖器的意思，好象上次寺里开上次牛鞭
大宴
>时，一华曾为此贴过一个笑话，至于麻将当初怎么由“吊”转变而
来，
>倒是个应该有待研究的话题：－）

    亦歌兄关于南宋之前杭州市区话“雀”的声母类似于郊县话的推
论，我认为是很有道理的。

    首先，如亦歌兄所说的，杭州官话的特殊性是南宋定都临安（杭
州）造成的。北宋不少遗老遗少（包括康王赵构，即南宋的第一位皇
帝高宗）逃到江南，建立南宋小朝廷，定都临安（杭州）。此时有很
多北方人（特别是原来为北宋朝廷提供各种服务的北宋京城汴梁（开
封）人）先后迁居临安。北宋的汉族“通语”（汉族共同语）是以汴
梁话为基础方言的北方话。南宋以北宋官员为班底，重组统治集团，
其“官话”也就继承了北宋通语。这样，不但临安的官员和北方人说
北宋通语，土著居民为了和大量涌入的北方人打交道，把握新的经济
等方面机会，也要学说北宋官话。天长日久，政治上、文化上和经济
上强势的北宋通语就取代了原属于古吴语的临安话，成为临安市区的
方言，即“杭州官话”，但它也吸收了古吴语的一些因素。这样融合
而成的杂种语言：），西方语言学家称之为克里奥尔语
（creoles）。这个名称来源于非洲原法属殖民地的一种法语和土著
语言融合而成的语言Creole。直到现在，杭州市区还是吴语区里的一
个方言岛。

    其次，汉语史学者（可参看王力的《汉语史稿》，但书中有些观
点已被后人超越了）指出，现代汉语方言里的舌面声母j、q、x大致
是在近代（15世纪之后）出现的。如现代北京话的j、q、x，大部分
分别来源于g、k、h，少数分别来源于z、c、s。近代和现代的z、c，
分别来源于中古的知母、彻母和澄母（拟音各家不同，而且需特殊的
国际音标，就不抄了：）。中古的这三个声母，分别来源于上古的端
母/t/（读音如拼音字母的d）、透母/t‘/（符号‘表示送气，读音
如拼音字母的t）和定母/d‘/（读音如英语的d，但还要送气）。亦
歌兄说杭州郊县话的“雀”发diao2（声调标为2，可能是亦歌兄比照
北京话的阳平调值。杭州郊县话我不熟悉，不知这样标调是否可
行），这是声母保留了上古端母/t/。与此相关，宁波话的“麻将”
（即麻雀）中的“将”的j声母，应是从上古端母/t/、中古知母和近
代z声母演变而来的。亦歌兄说杭州官话的“雀”发qiao2（标调问题
同上），这跟对应的北京话的一般读音que4和土音qiao3（家雀儿）
一样，声母是从上古的透母/t‘/、中古的彻母和近代的c声母演变而
来的。有趣的是，杭州官话孤处于吴语区之中，有些中古彻母和近代
c声母字也和对应的北方话里的字一样，演变为q声母字。由此推测，
这些彼此分离的相似演变，应该有相似的语音系统内部原因。

>再说杭州话，其作为一种转型中的方言，在语言学上是极有研究比
较
>的价值的，可惜我老人家时间和精力有限，顾不到那么多了，还是
留
>给后人去研究吧。
>亦歌

    杭州官话是一个克里奥尔语方言岛，确实具有极高的研究价值；
可要是杭州官话研究者听说亦歌兄占他们便宜的话，恐怕要找你理
论理论了。：）

    野树


From owner-xys-friends@xys.org Sat Jan 30 12:13 PST 1999
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Message-Id: <199901302009.EAA21904@guomai.sh.cn>
Date: Sun, 31 Jan 1999 4:12:9 +0800
From: Zhou Yihua <yihua@guomai.sh.cn>
Reply-To: yihua@guomai.sh.cn
To: shaojun <sh-jun@163.net>
CC: "xys-friends@xys.org" <xys-friends@xys.org>
Subject: Re: XYS-FRIENDS: 吊雀
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Status: RO
X-Status: 

At 99-1-28 21:36:00, you wrote:
>吊雀二字发音的确有异，
>亦歌兄所言也有道理。
>
>不过我看这吊雀二字的演变似乎不全是读音
>的关系。在苏南这一带，鸟的读音同吊一样，
>麻雀在俗语中也常呼做“麻鸟（diao2)子”
>或“麻雀（cia1)鸟”。由此看来，“麻雀”
>二字也可能是从“麻鸟”而来的雅称。一华
>不是有过“鸟”象征男性生殖器之说吗？
>
我说过吗？怎么不记得了。“鸟”只是简单的象形，
象征可谈不上。把男性生殖器叫做“鸟”，那反过来
把麻雀叫做“麻diao”也就很自然了。但鸟只能读做
niao，说“麻diao”时，实际上是用了（尸吊）这个
字。

>另：这“马吊”又是嘛东西？
>
马（尸吊）呗，这字也可简写成（尸巾）。
古代女子也说粗话，《西厢记》里红娘就拆着字骂郑
恒是“木寸马户尸巾”，郑说：“你道我是个村驴diao”。
女孩子家毕竟还是没直接说出这个diao字。

一华

>少  君
>
>
>


From owner-xys-friends@xys.org Sat Jan 30 13:11 PST 1999
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From: "Banly Zhang" <banly@xys.org>
To: "xys-friends" <xys-friends@xys.org>
Subject: XYS-FRIENDS: 杀智2-1
Date: Sun, 31 Jan 1999 05:06:29 +0800
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X-Status: 

俺等了一周，没有看到有人骂俺，所以有了继续写下去的兴趣 :)
不过俺可不敢开涮诸位老兄，就算前面有说起螳螂兄也是以吹捧
为主啊，让他走走桃花运而已。 :) 

                二、逃亡

　　赵城近来有一句颇为流行的话：“有无恤，库无虚；要吃粮，找
赵襄。”某些深受群众喜欢的音乐家还为此写了不少的歌曲，在任何
通俗高雅的比赛中这些歌曲都无疑成为了众望所归的冠军。
　　赵襄子小时候有记日记的好习惯，等到上岗就职才知道根本就不
用写什么日记——也不能写日记，否则有可能使后代的历史研究出现
混乱。
　　这一天太阳好象病了，只偶尔听到它的几声咳嗽，总是无法看到
它的身影，铅封的天空让人看着就生气。赵襄子刚去军营里跑了一趟
，本来对于那个“饿狼阵法”还没有完全训练好就已经很是不满。刚
回到办公室就被一个集体提案给激怒了，他把报告往地上一摔，大声
嚷嚷起来：
　　“你们这帮书呆子懂个屁！刚从学校出来就哇啦哇啦，啊，没有
经验不要紧，多听多看，多向老同志们学习。我年轻时也是火性子，
但是我的火性子是人不犯我，我不犯人，现在谁犯着你们了？啊？说
我们现在过于重视军备和军事训练，不搞经济，你们懂什么？伟大的
笨狸说过一句真理：‘别人的经济就是我们的士气。有刀在手，别人
的富裕就会成为我们的成绩。’听听，这才叫智慧。我们目前初级阶
段的政策重点是‘讲政治；练好兵；不称王’，还要‘统一舆论，不
许发言’。你们说目前国民素质低，应该重视教育，那个谁谁说过：
‘民可使由之，不可使知之。’听过吗？没有？这都没有听过你们自
己的素质多高？啊？最主要的国民素质不是一般教育可以得到的。多
军训，野蛮其体魄；多训话，驯良其精神。听话而又强壮才是真正的
高素质。看你们一个个弱不禁风，‘风吹草低见牛羊’，你们被风一
吹就成牛成羊了，还好意思在这里谈论什么素质问题？真是乱弹琴。
现在有的同志被一些似是而非的话一说，就扭起秧歌来了，立场不坚
定，左摇右摆……”赵襄子拿起杯子喝了一口水，停了一下，看到有
一个信差已经跪在办公室门口很久了，于是停歇了这个话题转而询问
信差，得知原来今天安排了一个大型的文艺汇演，赵襄子听了这个消
息以后，刚才的火气也已经有些消了，他看着呆呆一动都不敢动的属
下，叹了一口气说：“我说这些话也是因为恨铁不成钢啊，你们应该
理解我的良苦用心。刚才的话不得记录，不得泄露！违者立斩！晚上
大家一起高高兴兴地去看文艺汇演吧。”
　　有一个将军自以为领悟到了赵襄子刚才发言的主旨，为了表示他
和领导是一致的，就嘴角一撇：“哼！俺对那些艺术家没有兴趣，奶
奶个雄，老子看不起他们，艺术顶个屁用，干脆把他们充军算了，也
好锻炼锻炼他们。”
　　赵襄子“啪”的一巴掌扇过去：“混蛋！我们不但要去捧场，不
管你懂不懂，演出结束后还应该上去跟他们握手，称赞他们，以表示
我们重视知识份子，热爱艺术。”

　　文艺汇演之后，赵襄子拒绝了下属们要求他亲自去卡拉OK的建议
，他说：“伟大的领袖先王教导我们：‘个体感官的享受是不属于领
导人物的，领袖人物的享受在于他的臣民可以得到最好的享受。’”
说到这里，他从口袋里拿出一本装潢豪华的语录，翻到第334页念道
：“‘民主的权力，就是众民之主的权力；所谓自由，就是民众在规
定下的自由，而因为这个规定是领袖人物所定，领袖是独立于规定之
外的，所以领袖不可能有真正意义的自由。换句话说，群众的享乐和
自由是没有包括领袖人物在内的。’大家听听，先王多么伟大啊，所
以，这些卡拉OK之类的东西还是你们去玩吧，我是无福享用的。不要
太晚回来，我们还要开一个会。谈谈关于精神文明和物质文明在不同
城市的建设实验的问题，大家好好准备准备。”说完，赵襄子就坐车
到黑山别墅去思考问题了。
　　走近黑山别墅，可以看出这里的简陋，两个下岗的体委副主任守
在门口充当门卫，他们看到赵襄子进来，都有些爱理不理，赵襄子却
走到他们面前拿出香烟来每人敬上一根：“两位怎么样？身体还好吗
？”一个门卫说：“托您老人家的福，天气虽然冷得很，但是我们还
熬得住。”赵襄子转身对秘书说：“吩咐生活办公室的赵主任给门卫
发多几套皮衣。一定要真皮的。”顿了一下，还不忙进入别墅，又对
秘书说：“你这就去吧，我只是休息一下，没有其他的事情了，你吩
咐赵主任办完事以后不妨再到新闻办公室里去坐坐。”
　　秘书很机灵：“是，今天您关心门卫的事情应该上报纸的，目前
下岗工人再就业以后受到不少虐待，应该给他们多一些关怀，您这为
关怀下岗工人再就业的问题做出了榜样。”
　　“呵呵，不要说得上纲上线嘛，随便提一提就行了。”赵襄子说
，“好，你这就快去吧。”

　　进入别墅，是一个没有什么装修的会客厅，会客厅摆着一套旧沙
发。
　　本来大家都说应该装修的，但是赵襄子说这是私人的会客地方，
又没有接待外事访问的需要，所以坚决不同意装修。会客厅的左边有
一道门，里面就是赵襄子的书房。赵襄子一个人走了进去，书房还是
挺宽敞的，有一张大大的上面可以躺三个人的书桌，然后除了门口这
一面，其他三面都是书架。赵襄子走到书桌后面的那个大书架前面，
好象在找书，他在一本《道德经》上一推，又在一本《金瓶梅》上一
拉。
　　只听到“扎扎”的几声微响，书架后面居然出现了一个门。赵襄
子走了进去，眼里开始泛起亮亮的红丝。
　　门后面简直是一个另外的世界，金碧辉煌。有五个不同肤色的美
女正躺在一条长长的沙发上在看电影。听到声音回过头来，看到赵襄
子进来，都露出甜甜的笑容……（以下段落笨狸阅稿后心神晃荡，居
然有老树逢春的感觉，大叫不好之余，深怕贻害百姓，有辱圣贤法眼
，于是删去3388字。）
　　从后宫走出，赵襄子既疲惫又轻松地回到书房的书桌旁坐下，开
始批阅公文。
　　“密字34号：邯郸管区板栗私增税源，贪污数额达五千万两。经
查属实。”赵襄子批道：“秘密处决，任提狱中死囚一名充当凶手，
以抢劫杀人案处理。赃款入归公库，专款专用。”
　　“密字68号：长子城管区民工罢工，基础设施工程第三期搁浅。
”赵襄子批道：“撤换工程主管，驱逐罢工民工，往邯郸区招下岗工
人。注意配合关于再就业问题的宣传。”
　　“普字01号：晋阳要求增加财政拨款二千万两，以建设福利院和
公益大球场、公益大剧院。其中，工程费……”赵襄子懒得再仔细看
，他暗自想：“这个伊铎的报告从来都不用细看，谁也仔细不过他的
。”然后大笔一挥：“同意拨款二千五百万。”

　　正在干得不亦乐乎之际，门卫通报那些唱卡拉OK的官员们回来了
，正在会客厅等候。赵襄子仔细闻闻自己的衣服，确定没有任何香味
，可是毕竟还是不够放心，就换了一套衣服，这才走出书房。
　　“大家玩得还开心吧？”赵襄子笑咪咪地在会客厅那张最大的沙
发上坐下。
　　“开心，只是当小人唱到那首‘我们的太阳’时，想到我们这帮
混蛋只顾玩，而您却在办公，于是大家就急忙赶着回来开会了。”外
交官张猛带头说起，其他人也都随声附和。大臣们不卑不亢的吹捧让
赵襄子很是高兴。
　　赵襄子正要开始讲赵城三大特区的实验情况时，突然听到外面有
信差说有紧急公文到。赵襄子把公文拆开一看，脸色一变，先是刷地
一下变成白色，然后慢慢涨红，而且这个红色一发而不可收拾，直象
在雪地上砍下一个人头时，那血在雪地上一下子湮开，他说：“特区
的事情我们以后再谈，这件事情非同小可，你们看该如何应付。”赵
襄子气得手有些颤抖，“我们在智庄的卧底来信说智瑶那个混蛋要来
跟我们讨蔡和皋狼两个地方，他奶奶的，凭什么来跟我要地皮。雪特
！法克！”
　　张猛分工处理外交事务，在这个时候本来不想发言，却也只得硬
着头皮说话：“主公息怒，想那智瑶武功高强，手下兵精粮足，我们
这个时候还不适合与他硬拼。前些日子智瑶分别向韩、魏要地，韩魏
两地都分别把地送上，想必也是基于同样的实力分析。他们既然已经
把土地献上，一时半刻也不愿意就和智瑶翻脸。所以这个时候我们如
何和智瑶翻脸，他们两家暂时也是不会帮助我们的。这样我们还是先
把那两个地方给他为妙。”
　　赵襄子怒喝一声：“智瑶武功好，我的长拳就比不上他吗？我们
总是示弱，什么时候可以雄霸天下？如果他没有指明要什么地方还有
得商量，而蔡和皋狼这两个地方是我们的城市规划样板城市啊，怎么
可以给他呢？这两个地方如果就这样给了他，以后我们更没有办法和
他比了。不行！这次不能答应。”赵襄子稍停了一下，看到臣子们都
在发抖，终于冷静了一些，说道：“大家不用讨论这个给和不给的问
题，现在讨论不给土地以后的形势和我们的对策及任务。”


=======★笨狸★=======
http://banly.yeah.net/


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Yang ning wrote:

> 而成的杂种语言：），西方语言学家称之为克里奥尔语
> （creoles）。这个名称来源于非洲原法属殖民地的一种法语和土著
> 语言融合而成的语言Creole。直到现在，杭州市区还是吴语区里的一
> 个方言岛。

我记得Ｃｒｅｏｌｅ是指加勒比海西印度群岛的法属或者西班牙殖民
地语言，是美洲的方言，Ｃｒｅｏｌｅ这个词本身来自西班牙语，方
言中法语的成分较多。Ｃｒｅｏｌｅ文化带有许多非洲黑人特色，但
Ｃｒｅｏｌｅ人倒可能是纯种白人。

赋格


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X-Status: 


>如拼音字母的t）和定母/d‘/（读音如英语的d，但还要送气）。亦
>歌兄说杭州郊县话的“雀”发diao2（声调标为2，可能是亦歌兄比照
>北京话的阳平调值。杭州郊县话我不熟悉，不知这样标调是否可
>行），这是声母保留了上古端母/t/。与此相关，宁波话的“麻将”

>    野树

哇，野树兄弟好本事，居然把王力老先生的东西也
吃得那么透。说得对，那“吊”的声调是有点问题，
在杭州话里，其实并不是第二声，严格地讲应该是
四二声，在普通话里找不到对应的，所以只能马马
虎虎暂时先归到二声去，其实是由不重的四声很快
滑到上声，是杭州人的话就知道我说的是什么了。
舟子大概可算是王力的关门弟子吧，在古汉语音韵
上素来蛮有研究的，也许可以说一说这个声调和古
汉语间有什么承转关系。

一华上次自己说的鞭长莫及吊儿浪当什么的，这么
快就忘了，这等带色的笑话寺里的罗汉簿上都是记
着的，回去再好好想想：－）

另：

说起闹新房，昨天被螳螂这么一说，竟来了好几百
号人，房门敞了一夜，俺差点就和少少君说的那样
“风流涕淌”了，还坏了俺不少水酒。

最近又搞到一批老照片，有头砍了一地的，还有十
里长街披麻带孝替慈禧出殡的，过几天有空再挂到
八国联军那一栏去吧。我倒是有心想把国外一些大
清年间的照片都收集起来，做一个总库，各位如在
哪本书上看到有这方面的好的照片请给我寄个书名，
先谢了！

亦歌


From owner-xys-friends@xys.org Sun Jan 31 05:54 PST 1999
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Date: Sun, 31 Jan 1999 05:44:06 -0800
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Subject: XYS-FRIENDS: 汉林书城上周排行榜(1999.1.30.)
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          汉林书城上周排行榜(1999.1.30.) 

一、余秋雨《山居笔记》( 7805315744 )
二、张宁《自己写自己》( 7506315033 )
三、陈鼓应《庄子浅说》( 7108012073 )
四、余秋雨《文化苦旅》( 7806272011 )
五、易中天《中国的男人和女人》( 7505928449 )
六、《金庸作品集》( 7108006618 )
七、安顿《绝对隐私——当代中国人情感口述实录》( 7800054195 )
八、《张爱玲文集》( 7539605952 )
九、《顾准文集》( 7221034265 )
十、《阅微草堂笔记》( 7505923900 )、
余杰《火与冰——一个北大怪才的抽屉文学》( 7801274245 )


From owner-xys-friends@xys.org Sun Jan 31 06:45 PST 1999
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	Sun, 31 Jan 1999 09:33:32 -0500 (EST)
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Date: Sun, 31 Jan 1999 08:34:26 -0600
To: Fuge <fuge@geocities.com>, xys-friends@xys.org
From: "HuZi (Jerry Wang)" <huzi@mindspring.com>
Subject: Re: XYS-FRIENDS: 回复: 吊雀
In-Reply-To: <36B38EE3.E9AF59E7@geocities.com>
References: <004f01be4c75$8aa4e6e0$a700640a@lucky-doggie>
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X-Status: 

>我记得Ｃｒｅｏｌｅ是指加勒比海西印度群岛的法属或者西班牙殖民
>地语言，是美洲的方言，Ｃｒｅｏｌｅ这个词本身来自西班牙语，方
>言中法语的成分较多。Ｃｒｅｏｌｅ文化带有许多非洲黑人特色，但
>Ｃｒｅｏｌｅ人倒可能是纯种白人。
>
格格应该是对的。Ｃｒｅｏｌｅ是美洲的方言。Ｃｒｅｏｌｅ人也
多是指欧洲白人在西印度群岛上的后裔。不过也有称当地土著叫作
Ｃｒｅｏｌｅ　Ｎｅｇｅｒｏ的。

新奥尔良由于地缘关系，也有许多法国后裔至今还讲Ｃｒｅｏｌｅ
方言。上那儿玩时还去一家Ｃｒｅｏｌｅ餐馆打过牙祭。记得格格
在《寻欢》一文中也提过，还把Ｃｒｅｏｌｅ和Ｃａｊｕｎ的菜色
做过比较，对罢？

近来手头活多，没空和大夥神侃，对一华板栗燕思等同志道个歉。
先丢一帖上来。这是过洋年时为大学时合唱团的网友们所写。讲
百老汇音乐剧的。改天有空咱们再聊。

虎子

◆

Ｒａｇｔｉｍｅ─穷人的节拍

		In Riches and Rags, and in Rhythm and Rhyme,
			the People called it Ragtime!


九八年底一过完了耶诞节，便和上海美眉巴巴地开了一千英哩的车，
从温暖的“深南方”直驱笼罩在零下寒流的纽约市，跟人凑了此生为
止最大的一次热闹──在时报广场上迎接新年。

俺们二十八号开始玩，从车上下来一踏上百老汇街，就开始后悔了。
细细的雨丝一打在脸上就冻成了冰，零下五度的气温一刮起风来就成
了零下十五度，乖乖不得了。寒风中，两个人各包了像床被子的羽绒
衣，兀自冻得口齿不清；脑袋上的毛线帽已拉到了耳下，活像抢银行
的。眼看到新年还得撑四整天，根据气象预报，新年前转暖的机会是
“Ｖｅｒｙ　Ｕｎｌｉｋｅｌｙ”，这日子还怎么过得下去？

好在纽约室外室内好玩好看的都不少，两个人四天来在马路上东奔西
闯，冷得顶不住了，总会“刚好”有些室内的东东可看。除了在爱丽
丝岛上为看那个端只火把的女人时在寒风中冻了两小时，差点儿把小
命送掉之外，倒是没出啥意外。

三十一号下午，看完了《西贡小姐》出来，一看表才五点，整条百老
汇街已经被人流堵得差不多了。这时路上传出警察要封街的消息。为
了怕挤进来的人太多出事，七点半以后时报广场就只准出不准进。好
家伙，这可不是逼着咱们在这儿蹭到午夜吗？

这时抬头一看，时报广场旁的四十三街竖着块不大不小的招牌，上书
一斗大洋文曰“Ｒａｇｔｉｍｅ”，底下小字写道本剧荣获九八年四
项东尼奖等等。俺心中便寻思，此地就在广场边，视野绝佳，与其在
冷风中挨寒受冻，何不乾脆吃得饱饱的躲进去看场戏，出来正好赶上
看洋鬼子们过年？

计议已定，当即上前买票。结果运气不错，有人退了包厢票，半价优
待，让俺捡了现成便宜。当时还不知道，这出剧其实是九八年一月才
在百老汇首演的，演员全是首演阵容。

Ｒａｇｔｉｍｅ一词指的其实是一种音乐的型式。它也是道地的美国
产物。大约在十九世纪末，Ｒａｇｔｉｍｅ开始在美国中西部的酒肆
里流行开来，乐手几乎是清一色的黑人钢琴师。到了本世纪初，它已
在城市中登堂入室，而且广为白人主流所接受。

这种在当时看来十分奇特的音乐型式，其实正是两种不同文化遭遇、
融合的结果。Ｒａｇｔｉｍｅ若要硬译成中文，可翻作“穷人节拍”。
盖因其作者多为贫苦的黑人，而其节奏又极为特殊之故。它看来脱胎
自欧洲的进行曲式，左手总打着不变的两拍子，右手却完全脱离左手
的节拍，常在左手的弱拍出现时，用切分音造成重拍的错觉。结果形
成左右两手节拍互相“插空隙”的情形，给人一种兴奋的节奏感。同
时在音阶上又有频繁而出人意表的变化。这是典型的黑人产物。

对熟悉爵士摇滚的现代人而言，这或许已不新鲜，但对百年前的美国
主流社会而言，却是全新的体验。

这出音乐剧取名叫Ｒａｇｔｉｍｅ，当然也是有用意的。

美国文化近三十年来的主调之一就是种族融合。像Ｒａｇｔｉｍｅ这
样的剧本会在这个时机出现，可说是水到渠成的事。而Ｒａｇｔｉｍｅ
这种音乐型式，正好为这一融合的过程下了最好的注脚。两种极为不
同的文化在美国这块土地上遭遇，一方是上流社会的中规中矩，另一
方则是草根阶层旺盛而多彩的生命力。完全不搭调的节拍，最终却造
就了一种全新的音乐。

剧中的主旋律有三：白人、黑人及东欧的犹太移民。背后则是美国在
本世纪初转型期的历史篇章。说教的企图还是有的，但主要还是想用
极有张力的剧本和精彩的音乐讨好观众。今天的美国人，从来不忌讳
揭祖宗的疮疤，本剧中对世纪初黑人被白人压迫、工人被资本家剥削
的情景著墨甚多。但同样的，美利坚民族无可救药的乐观主义也在剧
中表现无遗。与Ｒａｇｔｉｍｅ这种音乐一样，虽然忧郁也是旋律中
的主要成份，但基调却仍是快乐的。

Ｒａｇｔｉｍｅ在第一次大战时就已没落，属于它的时代也已一去不
返。但它的篇章却远未结束。Ｒａｇｔｉｍｅ成了后来爵士乐的鼻祖，
影响力开始漂洋过海、达于全球。在美国，黑白文化的冲突在六十年
代的民权运动中达到了高潮。黑人的全面觉醒使白人，也使他们自己
领略到林肯早在百年前所说“人人生而平等”的真义。而那些在纽约
港上岸的犹太移民，则在此之前就已为自己在政治、经济上挣得一席
之地。他们之中的一部分人，甚至横跨美洲大陆到了加州，开辟了一
片全新的天地──好来坞。

当晚在剧院，观众显然深受感动，连让演员们谢了好几次幕。走出剧
院外，气温仍在零下，人心却在沸腾。午夜未到，微醺的人群已在用
香槟和拥抱交换彼此的兴奋。黑人、白人、日本人、印度人、中国人
和天知道哪儿来的人，都在寒风中手舞足蹈。金光四射的“开年球”
在时报广场上空闪耀。

一九九九年就在眼前。

What a great time, it's Ragtime!


From owner-xys-friends@xys.org Sun Jan 31 09:40 PST 1999
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Date: Mon, 1 Feb 1999 02:30:28 +0900
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>
>
>他比了。不行！这次不能答应。”赵襄子稍停了一下，看到臣子们都
>在发抖，终于冷静了一些，说道：“大家不用讨论这个给和不给的问
>题，现在讨论不给土地以后的形势和我们的对策及任务。”
>
>
>=======★笨狸★=======
>http://banly.yeah.net/
>


俺正听的出神,这回却没有"待续??"

本来等着魏桓少爷出场舞剑,这赵襄倒先登场了.

好好,多排演点赵家.俺点几出,最好放在赵何那
两代上.

    完璧归赵啦,相如辱秦啦,廉颇负荆啦.
    长平大战啦,毛遂自荐啦.

大戏班演的这些个,俺百看不厌.不过笨狸子摆的
更格儿.

乐平
zhouping@network.or.jp


From owner-xys-friends@xys.org Sun Jan 31 10:57 PST 1999
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From: "Banly Zhang" <banly@xys.org>
To: "xys-friends" <xys-friends@xys.org>
Subject: 回复: XYS-FRIENDS: RE: XYS-FRIENDS: 杀智2-1
Date: Mon, 1 Feb 1999 02:51:51 +0800
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>    完璧归赵啦,相如辱秦啦,廉颇负荆啦.
>    长平大战啦,毛遂自荐啦.
>
>大戏班演的这些个,俺百看不厌.不过笨狸子摆的
>更格儿.

因为其实俺没有想要以历史故事的方式来说的，所以
就没有查证相关事件和核对时间，闹出了把孙子的时间
套在爷爷身上的笑话 :")
不管怎么说，那个土地协议的时间一定更改，出错原因
是因为智瑶使用了有类似2000年问题的电脑而致。
如果把那些大故事都掰进来，那么这个无厘头故事就会
太长了哇。


=======★笨狸★=======
http://banly.yeah.net/


From owner-xys-friends@xys.org Sun Jan 31 21:42 PST 1999
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Date: Mon, 1 Feb 1999 13:34:02 +0800
Subject: Re: Fw: XYS-FRIENDS: 电视垃圾？
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X-Status: 

  说到这里，各位在美国或看过《CHICAGO HOPE》的有何
高见？这算是我近年看的最勤的洋人的电视剧集。这些东西
我是来广州之后才开始看的，相类似的《ER》翻译成了《急
诊室的春天》在内地播放，不过译过来也就变了那个味了。
    不知是不是先入为主的原因，我还是只喜欢《CHICAGO》，
很大程度上因为那些人物个性鲜明（一个比一个有性格，医
术越大牌越是如此），全都叫人过目难忘，有个女主角好象
是凭该剧年年拿艾美奖拿了四年了。除了她，另外一个叫FRANK
还是什么的40来岁的医生更是帅的不行，哎呀真是叫我高山
仰止：），不过是个赌徒。记得有一集被请去的心理医生大
叫说你们这里的（外科）医生都是变态！哈哈，话是如此，
反而更吸引人了。
    外科医生通常面对很大的心理压力，行为异于常人也是
可以理解的。这部剧切换起镜头也有那种不知道是不是叫“
后现代”式的MTV跳跃感觉，但很让人接受。有些个电影电视
这么干就很不养眼（用一个唐郎的词：））。港人翻成《流
氓医生》，我想破了头也没明白为啥有此一说，问本地人也
不知道。
   有空请方舟子说说这部剧，他老人家说的那些剧我都没看
过或者没印象。
泥  1/1


From owner-xys-friends@xys.org Sun Jan 31 22:05 PST 1999
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Date: Mon, 1 Feb 1999 14:02:56 +0800
Subject: XYS-FRIENDS: 小子读书录
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X-Status: 

    最近买了本杂志，因为里面有纪德的《从莫斯科归来》，但
还没看。手边的书太多，周末进城一气买了一堆，结果不能抱着它
们逛街，苦不堪言。其中有本大块头的《艺术发展史》---看官，
我在努力地附庸风雅---英国人写的。在欧洲，我想英国的绘画倒
并不算太出色，昨天正好看到他说前拉斐尔画派中但丁.罗赛蒂，
是这个派系中最有才华的，但是他们的画风不免走进的自相矛盾的
误区云云。
    关于这本《艺术》使我想到的问题是：我不喜欢中古时期欧洲
人的音乐或别的艺术，雕塑殉葬品什么，离现代人太远了，那时的
宗教音乐也不爱听。当然首先应当声明的是我在这一切方面都谈不
上有什么见解，完全是我自己不成格调的胡思乱想：）。
    另外，曾经有个评论说伟大的毕加索靠的是色情的狂热，但不
知道为什么，我总认为其作品一向色彩刺激，主题恶心的达利才是
个色情狂。从我接触绘画始，达利给了我深刻的视觉刺激。
    不过说实话，《蒙娜丽莎》也许是见的太多了，以本人的钝弱，
怎么也说不上被感动。就象鲁迅，斗胆说一句，我并不是认为他不
好，但一则可能天性与他那样的“革命”气质不投合；二来，也是
不容忽视的一点是我想他在国内已经被当作教科书解析了无数回，
真正轮到自己选择读书的时候读他的胃口已被败坏了！
    茨威格的《玛丽.斯图娅特》和房龙的《宽容》都是三联的旧
书，当时想买的是另一个大概是英国人写的关于这个苏格兰女王的
故事（因为被英女王推上断头台而更闻名于世），据说关于她的传
记本有很多。记得房龙地理中提到苏格兰是大片的荒芜之地，苏格
兰人比较闭塞，落后等等。房龙的书是用来“读”的，并且通俗易
懂。认真看过的茨威格的书还有就是《昨日的世界》，当时一口气
看罢，非常向往那样一个稳定和平的“昨日”欧洲。
    说回这个传记本，全靠了茨威格的妙笔生花，让我们感受一回
17世纪（？）欧洲的宫廷斗争，由此，也不禁对童贞女王伊丽莎白
产生了兴趣。
    在三联书店，原版（外文）书居多，所以我一向待的时间短。
上次，在那里翻那些几百元的画册，一时觉得心痛。奢谈什么艺术！
我们连看到复制品的机会都微。
    但这想法也没有维持太久，我是“这地面上的人”，艺术不艺
术是一回事，可毕竟面包最紧要。
    在广州，我这个年纪的人娱乐就是运动，蹦迪。诚如三联生活
周刊说的，全世界的人都追求keep fit,而我执迷不悟地搞什么interesting。

泥：以上都是一些琐碎的心得汇报，见不得人处，多多谅解：）。
又：我现在正在看上海译文出版社译的美国人写的一套三本《英国文
学的伟大传统》，不错不错！特别是莎士比亚，激的我周末翻出《哈
姆雷特》来坐在阳台在太阳底下读了好一阵儿。还有兰姆那段---我老
人家又忙不迭地去找《伊里亚特》，结果就在床边：）----都写的很
好，推荐给大家。


From owner-xys-friends@xys.org Wed Feb  3 01:56 PST 1999
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  by smtp2 with SMTP; 3 Feb 1999 17:53:52 -0000
Received: (fmail 14030 invoked by uid 1005); 3 Feb 1999 10:03:45 -0000
Delivered-To: wd123@263.net
Received: (fmail 13993 invoked from network); 3 Feb 1999 10:03:42 -0000
Received: from unknown (HELO xys.org) (207.151.77.153)
  by mx1 with SMTP; 3 Feb 1999 10:03:42 -0000
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Subject: Re: XYS-FRIENDS: 电视节目
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最近国内有两部电视连续剧特火，一个是琼瑶监制的《还珠格格》，
一个是中央电视台的力作《雍正皇帝》。

《还珠格格》说得是乾隆间的事，能有多胡扯就有多胡扯，俺是不
看的，但俺得承认，这连续剧的收视率绝对一流，说万人空巷也不
过分。一放这剧，俺全家老小端坐电视机前，动也不动，也不让俺
换台，俺娘平时在这方面比较迁就俺的，这时也不行了。俺只有躲
出去，上网看贴子，或者写点啥，倒也多出不少时间。

香港管这类电视剧叫“师奶杀手”，师奶者，家庭主妇也，眼泪最
是好赚，缠绵煽情的电视剧，杀她们的时间真是一杀一个准。

《雍正皇帝》拍得的确不错，剧本本着而二月河的同名小说改编，
不见得很历史，但很够味，服装、语言、摆设、礼仪都还算严谨。
这方面大陆比台湾香港强得太多。台湾高阳的清史小说写得很地道，
但台湾的清史电视剧不好。

〈雍正皇帝〉的播映时间虽说是中央一台的黄金档，俺看收视率未
必高得过〈还珠格格〉，但“老中青年知识分子”中看的人比较多，
边看还会边议论一番，影响力不小。〈东方时空〉还为这部剧专门
做了个清谈节目，有人提到这部剧是不是应时之作，最近中国不是
特别强调吏治吗？

俺估计有这方面的因素。但俺不大相信这部剧是什么“五个一工程”
之类的产物，否则，拍不了这么好。


螳螂