◇◇新语丝(www.xys.org)(xinyusi.org)(groups.google.com/group/xinyusi)◇◇   今人雷注鉴赏·屏山集校注与研究   作者:右文   右文按:不明典故,不辨讹字,如此校注,有若笑林;如此研究,殆同儿戏。 略举卅例,足供隅反。   雷人指数:★★★★★   卷一《圣传论·颜子》“《文中子》言:‘九师兴而《易》道微。’”   注曰:“指诸侯攻伐而《周易》所阐发的正道衰微。九师犹九军,大军。”   按:《汉书》卷三十:“淮南王安聘明《易》者九人,号‘九师说’。”   卷三《汉书杂论上》“公孙宏曰:‘周公期年而化,臣窃迟之。’”   注曰:“周公一年内就成仙,我私下里缓慢进行。”   按:《汉书》卷五十八:“弘复上疏曰:‘……臣闻周公旦治天下,期年而 变,三年而化,五年而定。唯陛下之所志。’书奏,天子以册书答曰:‘问:弘 称周公之治,弘之材能自视孰与周公贤?’弘对曰:‘愚臣浅薄,安敢比材于周 公!虽然,愚心晓然见治道之可以然也。……期年而变,臣弘尚窃迟之。’上异 其言。”“期年而化”谓治天下,“成仙”云云,实堪喷饭。   卷四《汉书杂论下》“孔子曰:‘法语之言,能无从乎,改之为贵。’”   注曰:“(天子的)话具有法律效力,能不服从吗?”   按:《论语集注》:“法语者,正言之也。……法言人所敬惮,故必从。”   卷五《送翁德功序》“毒手尊拳袖而不用”。   注以“毒手尊拳”出《新五代史》。   按:《晋书》卷四十九:“(刘)伶徐曰:‘鸡肋不足以安尊拳。’”卷一 百五:“既至,(石)勒与酣谑,引(李)阳臂笑曰:‘孤往日厌卿老拳,卿亦 饱孤毒手。’”   卷六《招剑文送刘致中》“加之晋郑之敌,必三军白首”。   注曰:“用于和晋国与郑国的敌人作战,定然使其全军戴孝。似指春秋时期 僖公三十二、三十三年的秦晋肴之战,秦全军覆灭,三帅被擒。”   按:《越绝书》卷十一:“于是楚王闻之,引泰阿之剑,登城而麾之。三军 破败,士卒迷惑,流血千里,猛兽欧瞻,江水折扬,晋郑之头毕白。”   《试梁道士笔》“试之皆触藩之柔毳也。”   注知“触藩”出《易·大壮》“羝羊触藩”语,而以“柔毳”为“指软弱的 毛”。   按:《礼记·曲礼下》:“凡祭宗庙之礼:……羊曰柔毛。”   《屏山新居上梁文》“叹扬子之一区”。   注曰:“扬雄所在的那个地方。”   按:《汉书》卷八十七上:“而扬季官至庐江太守,汉元鼎间避仇复溯江上, 处珉山之阳曰郫,有田一〈土廛〉,有宅一区,世世以农桑为业。自季至雄,五 世而传一子,故雄亡它扬于蜀。”   “岂无输奂之雄”。   注曰:“输奂之雄:运输大量物资力量雄厚。”   按:“输”字为“轮”字之误,《礼记·檀弓下》:“晋献文子成室,晋大 夫发焉。张老曰:‘美哉轮焉,美哉奂焉!’”   “仙灯会照青藜杖。”   注曰:“神仙会用神灯照亮拄着藜杖的老人的路途。”   按:《三辅黄图》卷六:“天禄阁,藏典籍之所。《汉宫殿疏》云:‘天禄 麒麟阁,萧何造,以藏秘书、处贤才也。’刘向于成帝之末,校书天禄阁,专精 覃思。夜有老人著黄衣,植青藜杖,叩阁而进。见向暗中独坐诵书,老父乃吹杖 端,烟然,因以见向,授五行《洪范》之文。”   《髯戏》“如惭雅谯”。   注曰:“就像一只毛羽残敝的乌鸦自惭形秽。雅,通‘鸦’。鸦有‘雅乌’ 之称。谯,毛羽残敝。”   按:“谯”字乃呵责义,“雅谯”之“雅”义当同“雅谑”之“雅”。   卷八《贺李丞相冬至启》“史书云物,纪麟笔之五年;复见天心,验牺经之 七日。”   注曰:“史书所记载的事物,(止于)西狩获麟五年以后。”“从复卦所预 兆的天意,七天后验证与《周易》里的预测完全符合。天心,封建时代指君王的 意愿。此指天意。”   按:《左传·僖公五年》:“五年,春,王正月辛亥朔,日南至。公既视朔, 遂登观台以望,而书,礼也。凡分、至、启、闭,必书云物,为备故也。”《易 ·复》:“反复其道,七日来复,天行也。利有攸往,刚长也。复其见天地之心 乎?”   《贺翟参政启》“鳌禁再登”。   注曰:“蟹鳌禁不住再次踩踏”。   按:注不知所谓。“鳌禁”谓翰林院,胡武平《和承旨宋尚书告中之作》诗: “鹊声频绕大槐枝,鳌禁欢闻旧老归。”   “经济谅行于素志,扶持立底于昌期。”   注曰:“生活用度要根据一向的志愿进行安排,扶持应立足于兴亡昌盛时期。 经济,指生活用度;家境。……立底,立足。”   按:“经济”谓经世济民,“底”者至也。   《谢李参政举知己启》“某官黼黻皇犹”。   注曰:“黼黻,……多指帝王和高官所穿之服。借指爵禄。”   按:“皇犹”即“皇猷”,此处“黼黻”为修饰义。   《到任与祖漕启》“某官道穷阃域”。   注曰:“喻指仕途渺茫。道穷,指穷途末路。”   按:“穷”者,极也,尽也。此本谀词,依注所言,是到任而指斥转运使也。   《贺知泉州通交代启》“簪箪持橐,行趋禁近之联。”   注曰:“携带书和笔、盛饭器具的侍从之臣逐渐与文学侍臣结合起来。”   按:“箪”乃“笔”之误,整理者就讹字作注,实堪绝倒。   《代贺范参政启》“真才既不次而用,素蕴必度宜而施。”   注曰:“长期积聚的物资一定斟酌用到最合适的地方。素蕴,长期积聚起来 的物资。”   按:“素蕴”谓平素所积之涵养。   卷九《祭翁郎中文》“将理有乘除”。   注曰:“修养调理有增减分合变化”。   按:“将”者岂也。   《修武夷冲佑观疏》“指廪推嬴,傥更新于琳馆”。   注曰:“意为希望积聚足够多的物资,能够更新道院。廪,聚集。”   按:《三国志》卷五十四:“周瑜为居巢长,将数百人故过候肃,并求资粮。 肃家有两囷米,各三千斛,肃乃指一囷与周瑜,瑜益知其奇也,遂相亲结,定侨、 札之分。”“廪”者米仓也;囷者,《说文》:“廪之圆者。”此乃欲众人出资 助修冲佑馆之意。   《代贺秦太师启》“宣公远虑,明国家臂指之权”。   注曰:“宣公,指鲁宣公”。   按:“宣公”谓陆贽,贽谥宣,世称“陆宣公”。其《论关中事宜状》: “又闻理天下者,‘若身之使臂,臂之使指’,则小大适称而不悖焉。身所以能 使臂者,身大于臂故也;臂所以能使指者,臂大于指故也。……其势当令京邑如 身,王畿如臂,四方如指,故用即不悖,处则不危。”   卷十《闻药杵赋》“矧群蛙之闹池,徒蝈蝈而郭郭。”   注曰:“仅仅(只有)蝈蝈发出的郭郭的叫声。”   按:《礼记·月令》:“蝼蝈鸣”。注:“蝼蝈,蛙也。”“蝈蝈”谓蛙鸣 尔。   “亦腕脱于童仆。”   注曰:“从童仆的搀扶中挣脱手腕。”   按:此谓童仆因挥药杵而腕脱也。   《哀马赋》“售屠肆则比价于辽东之肉。”   注曰:“在肉市买肉就把它的价格跟辽东的肉价相比。”   按:《东观汉记》卷十五:“朱浮与彭宠书,责之曰:‘伯通自伐,以为功 高天下。往时辽东有豕,生子白头,异而献之。行至河东,见群豕皆白,怀惭而 还。若以子之功,论于朝廷,则为辽东豕也。’”“辽东之肉”即猪肉。   卷十一《弃竹夫人》。   注曰:“弃竹夫人:姓字、生平不详。”   按:东坡《送竹几与谢秀才》诗:“赠君无语竹夫人。”题谓弃竹几尔,注 堪绝倒。   《临池歌》“元常独步黄初际,清臣后出今无继。”   注曰:“清臣:指志行清白的人。”   按:《旧唐书》卷一百二十八:“颜真卿字清臣,琅邪临沂人也。”   卷十四《吴傅朋游丝帖歌》“谢公遗髯凛若活”。   注曰:“谢公(安)美髯(画像),其威严与活着时一样。”   按:《隋唐嘉话》卷下:“晋谢灵运须美,临刑,施为南海祗洹寺维摩诘须。 寺人宝惜,初不亏损。”   卷十五《李伯时画十古图·李密迓太宗》“牖窥已叹尚书妇”。   注曰:“杜光庭《虬髯客传》杨素侍妓红拂夜奔李靖所宿旅舍,因貌美, ‘窥户者无停履’。……本诗‘尚书妇’即《虬髯客传》中之红拂。”   按:老杜《送重表侄王砅评事使南海》诗:“我之曾祖姑,尔之高祖母。尔 祖未显时,归为尚书妇。隋朝大业末,房杜俱交友。长者来在门,荒年自糊口。 家贫无供给,客位但箕帚。俄顷羞颇珍,寂寥人散后。入怪鬓发空,吁嗟为之久。 自陈剪髻鬟,鬻市充杯酒。上云天下乱,宜与英俊厚。向窃窥数公,经纶亦俱有。 次问最少年,虬髯十八九。子等成大名,皆因此人手。下云风云合,龙虎一吟吼。 愿展丈夫雄,得辞儿女丑。秦王时在坐,真气惊户牖。”《新唐书》卷九十八: “始,(王圭)隐居时,与房玄龄、杜如晦善,母李尝曰:‘而必贵,然未知所 与游者何如人,而试与偕来。’会玄龄等过其家,李窥大惊,敕具酒食,欢尽日, 喜曰:‘二客公辅才,汝贵不疑。’”   卷十六《次子施韵》“著鞭它日定先刘。”   注曰:“期望它日可以建功立业,像诸葛亮一样奠定蜀汉先主刘备的基业。”   按:《晋书》卷六十二:“(刘琨)与范阳祖逖为友,闻逖被用,与亲故书 曰:‘吾枕戈待旦,志枭逆虏,常恐祖生先吾著鞭。’其意气相期如此。   卷十七《北风》“紫色蛙声真倔强”。   注曰:“唐宋以来,紫色为朝廷一品大员服色。此诗中‘紫色蛙声’可能是 讥讽主和派大臣的和议之声甚嚣尘上。”   按:《汉书》卷九十九下:“紫色〈圭黾〉声,余分闰位,圣王之驱除云 尔!”应劭注:“紫,间色;〈圭黾〉,邪音也。”   卷十九《大年三月书来许访敝庐》“折角巾欹兴已穷。”   注以为用朱云折五鹿充宗事。   按:《后汉书》卷六十八:“(郭太)尝于陈梁闲行遇雨,巾一角垫,时人 乃故折巾一角,以为‘林宗巾’。其见慕皆如此。”   卷二十《奇仲和诗有吸尽西江说是公之句》“须防鬻璞得卢胡。”   注曰:“鬻璞,喻卖弄天真、质朴。”   按:《尹文子》:“郑人谓玉未琢者为璞,周人谓鼠未腊者为璞。周人遇郑 贾,人曰:‘欲买璞乎?’郑贾曰:‘欲之。’出璞视之,乃鼠也,因谢不取。” (XYS20260520) ◇◇新语丝(www.xys.org)(xinyusi.org)(groups.google.com/group/xinyusi)◇◇