【新语丝电子文库(www.xys.org)(www.xys2.org)】 ———————————————— （感谢郭正谊先生授权新语丝网站刊登） 古今中外江湖揭密 ·郭正谊 著· 与魔术师交朋友 奇妙的信息传递 话说下油锅 祝由移疮及其他 "神医"现形 点金术 信仰疗法大揭密 神猜术 海螵蛸的妙用 星座与命运 腹语术 胡迪尼的剑 郭正谊简况 1933年5月26日生，男，北京市人，1955年北京大学化学系毕业，1959年北京大学化 学系研究生毕业。在研究生期间研制成功重水生产用的催化剂，并用来建成中国第一座 重水生产实验工厂。毕业后留在北京大学化学系从事稳定同位素化学的教学及研究工作， 有专著《稳定同位素化学》（科学出版社，1984年）。是中国化学会终身会员，中国科 学技术史学会常务理事。为《中国大百科全书·化学卷》总论部分副主编，《中国科技 典籍通汇·化学化工卷》主编。同时发表有水法炼铜史、火药及火器发明发展史、世界 最早的物质守恒定律的实验验证等重要中国化学史论文十余篇。 50年代初即从事科普活动和科普创作，1956年被评为北京市科普积极份子。1981年 奉命调到中国科普研究所，专职从事科普研究工作，任副所长，研究员。在科普所任职 期间，曾对社会上封建迷信及伪科学泛滥的情况进行过多次调查，发表了有关科普及评 论文章百余篇，收入自选集《科海求真》中；与此同时还拍摄了电影《巫师的骗术》、 电视片《当代迷信录》、录像带《魔术与‘神功’》等影视资料。1990年9月10日，组织 召开揭露伪气功的新闻发布会，在中国这是第一次向伪科学、伪气功公开挑战，同时编 辑出版了《气功与伪气功》一书（随后，司马南的录像带《神功内幕》也同时发行）。 1992年10月，率中国代表团到美国参加CSICOP学术年会，在会上向世界同行介绍了中国 的江湖门派和伪科学在中国泛滥的情况。近年来不再担任科普所的行政领导职务，可以 有更多的时间从事破除封建迷信和揭露伪科学的活动，主要工作有揭露“水变油”骗局， 揭露严新气功作伪行为，以及最近的揭批“法轮功”事件。与此同时还主编了《世纪末 逆流书系》和《德先生茶馆》丛书，都是讲求科学精神，破除各种迷信，揭露形形色 色伪科学的系列通俗读物。 是第七届、第八届全国政协委员，中国民主促进会中央常委兼科技医卫委员会主任。 与 魔 术 师 交 朋 友 1992年10月，我率中国代表团到美国Texas州的Dallas城，参加"针对'异常现象 '科学考察委员会"(CSICOP)学术年会。10月17日下午，委员会主席P.Kurtz教授亲自 主持了中国特异现象专场报告会，会上我们介绍了中国江湖门派、八卦的起源、中 国的"特异功能"、周易"热"及气功"热 "等国际朋友感兴趣的热点并且作了即席表演。 晚间，我们来到了著名魔术大师兰迪(J.Randi)的房间。个头不高、笑容可鞠的 兰迪热情地接待了我们，很快就进行了魔术和揭露伪科学技术的交流。兰迪是CSICOP的 主要发起人，多次揭露各种科学上的骗局，1988年访问中国就曾揭穿或以更高明的 手法重复了各种表演现象，以致没有人能赢得他拿出来的一万美金支票；但兰迪表 演控制自己的脉搏时，谁也不知道是怎么回事。此次再会面，请他再来一次，并告 诉我们秘密，揭穿后我们都哑然失笑，原来是这样简单，人人不费力都能作到。接 下来他又表演了一个"特异功能"，香烟就受手指发出的"外气"推动而滚滚向前。更 妙的是手后退时，香烟又往回滚，手指原来还会吸气，真是高级功法。兰迪说，这 是他前不久破的一个青年的"异常现象"的表演，方法很简单，在手指和香烟之间放 了一张小纸片，骗局就揭穿了，原来香烟不是手指发"功"推动的，而是偷偷用口吹 的，只是要有技巧和口吹要配合好而已。兰迪说不要以为瞪大眼睛离得越近就能看 清楚，反而是离一定距离冷眼去看会更清楚，说话间他拿起香烟一挥，请大家猜香 烟在哪只手？我们清楚地看到，兰迪在一挥间把香烟扔到身后去，而离得最近的人 则一点也未看出来。 这时我们要兰迪表演"耳朵识字"，兰迪随手撕了一方纸，在纸中心画了一个圆 圈，请我们将纸对折，再对折，再对折后交给他。兰迪将折好的纸拿在手中在耳边 听了听，然后将纸撕成碎片放在烟灰缸内，并用一本书盖上，然后又隔着书听了一 会儿，于是就在一块硬纸板上用笔先画了一个X，接着又画了一个几扣在X上,原来 我们写的就是"风"字，兰迪不认识中国字，只好画出来了。我们问兰迪是怎样"识" 的？ 兰迪说：方法很简单，撕纸时只要把纸角撕下留在手中（即留下纸的中心）， 然后再设法偷看就成了。我指出在中国清代唐再丰编了一部变魔术的书，名叫《鹅 幻汇编》，那是1887年出版的，其中就有"耳朵听字"的方法，与兰迪的方法完全一 样，看来东西方的魔术是相通的。兰迪说他编了一本世界魔术史，但东方的，特别 是中国的不完全。我送给兰迪一本傅起风编着的《中国杂技史》英文译本。他看了 一段关于中国传统魔术"罗圈献彩"的介绍和图之后，高兴地说：过去以为是日本传 往西方的，原来是中国，我写魔术史一定要把这来龙去脉写清楚。 的确，东西方文化交流历史已久，魔术也不例外，是相通的；同样，利用魔术 手法冒充特异功能骗人，东西方也是类似的。 这就使人们想到兰迪15岁时的一次揭伪的行动。那是1943年，美国多伦多市的 一些神灵教堂出现了超凡的怪事，兰迪决定亲自去考察一番。只见那位"超凡"的传 教士接过一封封群众送上来的密封的信，就能逐封说出信封内写的内容，然后拆开 信封验证。这实际是一种利用时间差的骗术，在同伙的配合下，拆开信封看过内容 后,当作下一个信封的内容读出来。兰迪看到竟有人在庄严的教堂内骗人，就跳上布 道坛，从纸篓中拿出一封封拆封的信来揭露和谴责传教士的骗局，顿时教堂内哗然， 但兰迪被指控扰乱宗教集会而被捕，在警察局内，兰迪发誓一定要继续揭露各种骗 局，而如今他真正成了屈指可数的揭伪的高级魔术师。在大厅广众下搞这类识字把 戏很容易，只要一两个助手就可以。本世纪初，大魔术师胡迪尼及其夫人就曾在海 船上表演过并亲自揭穿这窍门，而如今在中国也有在大庭广众中表演这奇功异能者。 司马南曾多次现场表演并揭穿这个秘密。看来，一个古老的骗术倒也有其生命力的。 然而，把戏一揭穿也就一文不值了。 关于兰迪，关于魔术与骗术还有不少话题可讲，如传心术以及希奇古怪古怪的 信息传递等等,只能下回分解了。 奇妙的信息传递 《镜花缘》中，唐敖、林之祥、多九公到了岐舌国，费了千辛万苦，得来一张 音韵表反覆研读，居然弄明白这张表的道理。林之祥用"空谷传声"之法先拍12拍， 略停拍1拍，又略停拍了4 拍。于是就猜出这是音韵表的第12行、第一字，是"方"字， 再4 拍是方的第4 声，所以是"放"字。 这就象一个密电码的传递，与今天的电报相比有十分相似之处。"空谷传声"是 古代传递信息的方法，在古代还有一些类似的游戏。例如"射覆"，就是猜中扣着的 东西，一般是放十只碗（或五只碗），在其中一只碗内扣上一件小东西（例如棋子）， 叫人来猜。据史书记载，汉武帝时就有方士射覆百猜百中，据说是有透视遥感之能， 汉武帝立即封他为大将军之职。实际上这种百猜百中的射覆大多是有助手帮忙。后 来也有人透露也这个奥秘。 　　在古时候，一般是有人高声朗诵一首诗词之后，然后猜者隔墙就可以猜中是第 几个碗下有物，奥秘在于朗诵诗词时第几个字的声音拉长（或抬高）了，就是说在 第几只碗下有物，练熟了就等于明白地告诉了猜者。 信息传递的方法是多种多样的。在今天我们也可以在联欢会上表演这种游戏。 一排扣起五只茶杯，指明1、2、3、4、5的次序。你走出屋去，请人在杯下藏物，然 而被叫回屋来，立刻就可以猜中哪只杯下有物。奥秘在于你的助手如何喊你进屋， 他可以有五种喊法："来吧！""来猜吧！""快来猜吧！""快回来猜吧""快回屋来猜吧！ "这就是分别代表1、2、3、4、5只杯下哪只有物，简单之极。　　 　　如果约定不许乱喊乱叫，那信息传递就要用另一种方法，那就不是用语音传递 信息了。当你进屋后，就应该用手依次在各只杯子上方假作感知"信息"，而站在你 对面的助手只要在你把手放在扣物杯上时作一个动作，例如闭一下眼或是摸摸头， 信息传递就算完成。　　 　　在国外，尤里·盖勒也表演过类似的功能，拆穿了也是令人发笑的，但在一段 时间内确实蒙骗了不少人。要揭穿骗局就要隔断一切信息的来源，但来源是多种多 样的，尤其是在大庭广众之下，几乎是防不胜防。信息可以是声音，也可以是手势 或眼色，当然还可以用现代化手法用微型发射机传递，就象波波夫那样。而这些简 单实用的信息传递往往是一般人们所想不到的，人们往往认为没有看见就是没有看 见，但却不知表演者是通过他的助手去看的，再用某种方式来告诉表演者。表演者 大都是请官员或社会名流亲自藏东西，这样表演就会因"名人效应"而扩大。　　 　　最简单的隔断信息的方法是，所有人都和表演者一齐离开现场，请一位最可靠 的人进屋在杯下扣东西，然后大家再一齐进去，表演者猜，这时就不可能百猜百中 了。当然，扣东西的人一定要"最可靠"。　　 　　利用助手传递信息可以表演各种"特异功能"。表演者坐在台口面向观众，然后 任由观众上台在板上涂一种颜色或写一个数字，待观众看清后（当然混在观众中的 助手也看清了）立即擦去。此时表演者高举双手，手心向后，就能接受"信息"而说 出是什么颜色或是什么数字。　　 　　如果只有三五种颜色，助手完全可以用约定的闭眼、开口、吐舌等动作来传递。 如果情况比较复杂，助手就应该坐在前排，手中拿一本书刊或报纸作工具，只要改 变手拿书本的位置，就可以准确的传递信息。 　　我曾经与一位业余魔术师配合表演过这种"天目识色"，或"天目识数"（在写出 0时把书本放平），面且还可以同时识两种颜色甚至两位数字。引起台下观众一片惊 叹声。但当把这奥秘公之于众时，观众们哑然失笑，"原来这么简单"。实际上，这与 人所熟知的用手指表示数字一摸一样，只是换了一种密码而已。　　 　　如果表演者的眼睛蒙死、耳朵睹死怎么办，还可以用触觉。在表演者身上装一 个可动作的遥控装置，助手在台下操作这装置（实际上由儿童玩具上拆下来的小东 西就可以），利用这装置动作的次数（或长短），就可以按约定知道必要的信息， 甚至可以隔屋识物辨色。　　 　　在这里，我们学会了几套魔术表演方法。但应该由此了解到信息是可以由各种 途径来传递，也就是说"非眼视觉"是容易作到的。　　　　　 　　　　　　 　　 　　　 话 说 下 油 锅 关于下油锅，解放前金老佛在《三教九流江湖秘密规矩》一书中已有揭露，现 将该文录下： "[解曰]此乃祝由科中大过门也。用油十余斤置锅内，下燃烈火，少顷油沸，先 以自手执巾探入油内，以巾染油而揩抹病人患处，则微热而不焦灼，故人皆以为神 奇。盖水火无情，岂滚油亦可假耶。 法曰：以大锅置炭火上，先以醋十斤倾入锅内，然后用油十五斤倾于醋上（油则 浮于醋面而不和也）。少顷醋滚，则油亦沸腾，探手入油，温而不烫也。盖醋在下则 先沸，醋沸则满锅抛动，而油亦涨波也，实则油尚未至大热也。且醋性酸而敛，故热 气不易入油，直须沸久，然后油渐热矣，然终较常油之热相去天壤也。" 这已经把下油锅的门子说得很清楚了。一般说来，锅越大，油醋越多，效果越好。 尽管看上去油面滚滚，实际上温度只有摄氐60度左右，和洗脸水的温度差不多。 下油锅的场面确实很吓人。不明内情的人总会相信巫师有特殊的功力。1982年， 笔者在陕西户县指导拍摄科教影片《巫师的骗术》，片中就有下油锅的场面，找来当 地的老巫师头子（已教育改造过的）来演，但他不会也不敢。甚至当笔者自己表演给 他看过，他也还相信笔者有真正的神功。最后强迫他试试，果然不烫，他才高兴地放 心表演。 下油锅这种表演，祝由科是用来治病的。如果是肌肉扭伤肿痛，用热油涂抹是会 有一定疗效的，加上心理的因素更会自我感觉良好。而江湖上跳大神，表演假气功的 也在用下油锅表现其具有神功，通常是从"滚"油锅中捞出铁秤砣或是铁链子。 下油锅是古代巫术的一种，流传在我国西南地区，许多少数民族把它当作一种神 判。当族内发生了争执，就由巫师或族长主持，由争执双方轮流在滚油锅内捞物（戒 指、手镯、神石），以手是否烫坏来判断胜负，实际上，真的下油锅，人人都会烫伤。 这里就有巫师用上述方法作鬼。巫师先下手摸出了铜钱或戒指，接下是买通了巫师 的一方摸，未受伤。再过一段时候，另一方摸，烫坏了，败了诉。 要知道，前面的祝由科和"气功师"的表演，手只伸到油层内，当然不会有问题。 但是油锅下层的醋却是滚开的甚至比开水还要烫，手伸到醋层内，在锅底摸小钱， 同样要烫坏。这里就有第二道门子，使醋沸腾而不热。 这第二道门子是什么？那就是把开水壶中的水硷（碳酸钙）或硷块投到热醋中， 这时醋立刻就会沸腾起来，但温度并不升高。原来，碳酸钙与醋反应生成二氧化碳气 体，冒出到液体的面上造成假沸腾的效果，实际上，油和醋都没有沸腾。 应该指出，这类下油锅的表演尽管有惊险的效果，只能增强神秘迷信色彩，不值 得发扬。而在今天，在某些边远地区甚至还在用这种方法来判案，这就更为愚昧和荒 唐了。例如：1980年四川江北县二生产小队小麦被盗，生产队长请来神汉烧油锅，让 村内42名男子赌咒发誓后，到油锅中捞铜元，结果42人全部把手烫坏，这真是愚不可 及了。 祝由移疮及其他 祝由科是古代巫医的一个流派，源子古辰州（今湖南省），所以又名辰州法。 其方法是书符念咒，祝说病由，杀鬼驱病，移疮他物……传说有祝由十二法，实际 上多为江湖上足门子（即纯属坑骗人的门道）的法诀，至令仍为一些巫婆神汉所用。 下面从一个最简单的门子讲起： 清本韦符：巫师用新毛笔蘸清水在黄表纸上画符，符立即成红色。 方法：这里用的黄表纸是用姜黄（中药）水染的，清水实际是硷水，姜黄遇见 硷就会变成血红色，秘密就在这里。 杀完见血：巫师在病人房内烧香念咒作法，手持宝剑在空中乱舞，用"神仙一把 抓"的方法由病人身上抓出疫鬼，扔在一个剪好的黄表纸人身上，然后将宝剑蘸水后 砍在纸人上，纸人立刻砍出斑斑血迹。鬼被杀了，病也就算治好了。 方法：还是上面的门子，黄表纸是姜黄纸／清水是硷水。 祝白哆疮：病人生有痔疮，巫医看后在墙上钉起一个黄表纸人，然后开始念咒 作法，将病人的痔疮虚。抓起掷在纸人上，再喷上一口清水，纸人的同一部位开始 泛起红色。这时，巫医就说痔疮已经转到纸人上了。然后再蹈步作法，再喷一口水 在纸人上，红色的疮又慢馒褪去。这时就说疮已治好，人身上的疮也很快就会好了、 方法：黄表纸人还是用姜黄纸做的，另外准备出用硷浸泡的纸，干后剪成小片。 在看视病人为疮的位置后，将硷水纸小片对在纸人背后同一位置并钉好。第一次喷 的是清水，这时姜黄纸与硷水纸浸湿贴在一起就会泛出红色。第二次喷的不是清水， 而是白矾水。硷水染红的黄纸遇矾后会褪色变成原来的黄色。 巫师活动多在落后的农村，而到了城市，这一"法术"就被江湖上的卖假药行医 的骗子所利月，还得了一个"大红袍"的名称。这类骗术在集市上常见，近年在北京 街头也出现了这类"表演"。 "气功"发密：行骗者在街头拉场子，自称"气功大师"，发功能治百病。他忽然 指着一个观众说，你身体上有暗病，如不早治，发起来就没救了。今天碰见我，也 算有缘，发功给你把病发将出来，全部免费。此观众被吓，只得走到场中，露出后 背或身体其它部位，任由"气功大师"发功去病。这时的表演有很多种，有教大的欺 骗性。 方法：一种是尺湿布擦一下放治"病人"的后背，离开一定距离挥手"发功"，口 中念念有词，在众目圆睁之下，"病人"背上逐渐出现红点，而且越来越深。观众大 为敬佩，用白纸擦背，擦下红色的血渍给"病人"看，说是"痔"已经发出来了。 另一种是先在"病人"身体上按摩几下，黑后用一个透明的玻璃杯（瓶）扣上去， 开始漏杯"发功"，馒馒地杯下的皮肤上出现红色的血珠，于是"病"就发出来了。 取下杯子，用白纸擦出血渍给围观的人们看。 这种"神奇"的表演常能唬住一些群众，骗子大发其财。有时候骗子还会拿出一 些草药或秘方之类兜售，也纯属骗人。 揭穿这类骗局极为简单：第一种表演是尺硷水擦在"病人"背上，在"发功"时偷 偷将藏在指甲中的姜。黄粉未弹在上面，过一会儿姜黄溶出就出现红斑点；第二种 表演是在按摩时将姜黄粉抹在皮肤上，杯底预先有几滴硷水，扣杯时要有力，将硷 水溅在皮肤上，过了一会儿，硷水就与姜黄粉反应变成"血滴"了。 刀创药纸：行骗者在街头拉场子，舞刀弄枪或者练功，然后说，练功难免受伤， 怎么办？不要紧，有祖传的药，不信可以表演给大家看。于是拿起刀，沾，点水， 在胳臂上砍一刀，立刻流出血来，然后拿出一张纸条贴上，过一会儿，揭开纸条， 胳臂完好如初，连刀印也没有。这时表演者就吹嘘他的纸是用祖传秘方炼过的，不 但刀伤可立刻治好，还有舒筋活上治百病的功效，即使没病买几张放在厨房里，切 肉切菜时割了手，贴上就好了，多么方便。于是观众纷纷购买，回家一试，根本无 效。 方法：这种表演在旧日江湖上称为卖"乌金纸"。纸上实际没有什么药（或者月 一些草药处理一下，让人闻到一些药味），关键是娶子先用姜黄泡在酒中，溶出姜 黄素，然后将姜黄酒预先抹在胳臂（或腿）上。表演时，刀沾上硷水，虚砍在涂有 姜黄的胳臂上，就能形成一道血印，而实际上根本未割伤，当然贴张纸就好了。 现在各种江湖骗术复出，善良的人们千万不要被那些花言巧语所迷惑，要认清 那些以假作真的骗术表演。最重要的一条，就是绝对不要在街头上买什么"药"，当 然更不能吃用这些药了，否则受害无穷。此外，即使是免费治病也不要贪便宜。比 如气功发痔，你本来就没病，让骗子骗了，还作了他的宣传品，而且回家后可能总 觉得自己内部有病，无缘加重了心理负担，反而对身体健康不利。 潜蛮五色：祝由科的门子到了魔术界就被改造并发展成新颖的魔术。清末唐再 丰编的《鹅幻汇编）中就记载了"酒变五色"的幻术，火酒一杯能逐步变成五种颜色。 方法：置白酒一杯，预将药物藏指甲内。以中覆之，先弹入姜黄，即成黄色。 屡覆屡变。加入硷未，即成红色；再入皂矾，又成绿色；最后入五倍子，则成黑色。 按：这是我国古代的化学魔术，从现代化学的观点来分析：姜黄投入酒中，溶 出姜黄素，酒呈黄色；加入硷，姜黄遇硷转成红色；加入皂矾（即硫酸铁）后，皂 矾遇硷成为绿色的碳酸铁；再加入五倍子，五倍子遇见硫酸铁就变成黑色。 正是：戏法人人会变，各有巧妙不同，门子虽只一个，殊途却不同归。在这里， 我们揭穿这个门子，一方面希望能据此识破巫婆神汉用来骗人场把戏；另一方面也 希望魔术界能利用这些门子创作出新的艺术表演。 最后，在现代要表演上述几个节目，可以用酚太代替姜黄。酚太片（研来通便 的药）在西药店就有卖，溶在酒里或作成粉未就可以应用了。由于酚太是无色的， 表演效果可能好。例如，气功发痔用姜黄粉有可能被人看穿，而用酚太粉就很难 看出了。实际上，一些现代巫婆已经在用酚太片骗人了。 "神医"现形 上文从杀鬼见血的巫婆讲到气功发痧的江湖骗子。实际在江湖上的假医行骗的手 法多得很，比如在街头上各种卖药的，他们卖的虎骨、熊胆、鹿茸……，都是假货。 这里只举一个作假海马的例子：假海马的制法是用钢片作一个海马形的凿子，在海滩 上拾一些海星，用凿子把海星凿成海马形的片片，再进行一些小加工，作出眼睛和修 剪一下边缘，阴干后就制成了假海马，可以当真海马去卖来骗钱。 再有就是有各种各样的假手术。例如挑眼翳的；捉牙虫的；"气功"拔牙的等等， 都是骗局。假眼翳一般是用猪腰子上的那层薄膜作的。把膜洗干净后，剪成眼球大 小的小圆片，再揉成小球粒阴干。在给病人治眼时，先点眼药，同时就把假眼翳的小 球粒偷偷放到眼皮下，过一些时候膜就泡开了。这时就可以用镊子先把膜完全拔开， 再慢慢地将膜由眼睛中拉下来，于是假切割白内障的"手术"就算完成。捉牙虫的则自 称抹上他的药就能把蛀牙内的虫子捉出。实际上，牙中根本不会有虫子。他们竞能由 牙上捉出虫来，虫子仅仅是用手法偷偷扔出来的。最近，北京就有两个山东口音的妇 女行骗。她们在人们上班时间去叫居民区住户的门，自称是有人请来治瘫痪病的，但 忘记了楼号。这样问了几家后，就会问出在哪家有病人。摸清底细后，再去敲病人家 的门，自称是医生，免费治病，病人家轻信了她们的花言巧语，认为医从天降，于是 就请进家中看病。她们要来一碗清水和一根干净筷子，用筷子蘸了清水在病人的眼角 上一转一挑，果然在地上看到一条小虫子在动。他们就谎称是这条虫子堵在血管里， 所以造成瘫痪，虽然虫子挑出来了，但是病还不能立刻就好。如果信得过就可以继续 治，但是要用药调理，这种药是极贵重的不能白送，要一千元钱一付。病人家属为了 治病只好凑出了几百元钱给她们。她们又说等过几天再来看病人，如果不好就退钱， 好了再把钱给补上。于是在水碗上用手指虚划了几下让病人喝下，又留下一包红色丹 药就走了。当然，她们骗钱到手钱后就再也没有回来。请人一看，那丹药不过是普通 的仁丹而已，当然，病也根本不可能治好。 这类假手术并不是新发明的，而是由来已久。清代赵学敏的《串雅内篇》就记载 过有四类走江湖的郎中的表演：取牙、点痣、去翳、捉虫。在旧社会江湖中的黑话是 把挑眼翳的叫"招汉"，把挑虫子的妇人叫"柴受"，把敲门入宅叫"闯堂"，把拔牙的叫 "柴吊汉"，把虫子叫"肉儿"……。这些都是江湖上以行医为招牌的骗局。 这类的骗子在世界上也有，例如在菲律宾就有一个"亚洲第一神医"奥比托（Alex Ohbito）,他自称是"来自外太空的人"，可以空手插入人体做"手术"，取出肿瘤后再 用手抚摸肚皮就可以"缝合"伤口，"手术"后连伤痕都没有。据说他行医三十多年，为 世界各国来的病人作过几十万例手术。 美国的兰迪指出这是"幻觉外科手术"，为了揭穿菲律宾的骗子，兰迪在美国电视 台"今霄"节目中当众表演了这种骗术。兰迪在演播室的观众面前，用手在病人的肚 皮上揉捏着，接着用一个大姆指猛地往下一按，血就开始冒出来了。观众看得紧张的 不得了。突然，兰迪把手往下一插就插入肚皮去了，然后就抓出一块血淋淋的东西， 这时血也流得更多了。接下去，他再次抚摸肚皮，然后擦去血迹，观众看到肚皮竟然 完好如初，这才放下心来。兰迪告诉大家：这不是"奇迹"，仅仅是魔术表演。血是装 在一个塑料小包里的，用时就可以挤出来，手插入肚皮时实际上是手指不断弯曲造成 的假象，那块"有病的组织"则是用羊的心脏切割制成的。兰迪指出："那些去菲律宾 治病的人，花光了带去的钱，可是回家后什么病也没有治好，大部分人还是照样病死"。 这是一个世界性的大骗局，实际上源于东方古代的魔术。在我国西汉时期，就有西 域来的幻术师能表演吞刀，吐火，还有自肢解、刳腹胃等节目。由于自肢解和刳腹胃等 节目是血淋淋的，就禁止了他们的表演。 然而，尽管兰迪公开揭穿了奥比托的骗局，但还是继续有大批人上当。最近奥比托 还准备在马尼拉市办一个"金字塔医院"。有一个香港记者随几个香港病人去了马尼拉市， 并亲自考察了"神医"的表演。他看到的表演与兰迪的表演没有什么两样。为了进一步弄 清底细，记者提出在手术前要到手术室内照几张照片，这样就混入到手术室内，结果他 在手术台后的冰箱内找到了两塑料袋装的"血"，可是当时就被女职员抢走了，她竟说这 是存放的酱油。 记者在考察"神医"动"手术"时，还看到奥比托搞了半天血也没有出来，直到听到捅 破塑料包的声音后，"血"才开始流出来。记者又问病人的感觉，病人说没有觉得手伸入 肚皮内，只是在肚皮上刮摸而已。至于血，病人只是感到有冰凉的液体流过（腹腔内的 血应该是热的，比表皮的温度高）。这一切都很清楚，奥比托就是在表演一种低劣的魔 术。记者还认为只要拿到一些擦"血"的棉花去化验，肯定能证明那根本不是人血。 尽管奥比托的骗局屡屡被揭穿，但是总还是有人相信，出巨款请他"动手术"，但愿 我们的读者们不会去受骗上当。 点金术 破布衫巾破布裙，逢人便说会烧银； 君何不自烧些用，担水河头卖与人。 这是明代唐伯虎讥讽一个自称能点铜成银的术士所做的诗。将铜或铅等贱金属转化 为贵重的金或银是中国古代炼丹家所追求的目的，自秦汉以来炼丹术兴起，到唐代炼丹 术盛行，这期间炼丹家们炼出了各种貌似金银的合金，但并不能真的把铜和铅变成金和 银。也正是在这个时期，中国炼丹术传往阿剌伯国家，促进了阿剌伯炼金术的发展，后 来阿剌伯炼金术又传往欧洲才进一步发展成为现代化学。 炼制各种合金本来是炼丹家的成果，但是到了唐代以后却被一些江湖骗子利用来 作为诈骗钱财的手段。这类骗局在旧小说和笔记中有不少的记载。例如在《儒林外史 》第十四回"马秀才山洞遇神仙"中就讲了这样的一个故事：社会名士马二先生在杭州 路过丁仙洞，碰见一位白须过脐、飘然有神仙之表的老者，自称姓洪名憨仙。洪憨仙 对马二先生说："若要发财，何不问我！"于是马二先生接受了洪憨仙给的几块"黑煤" 回去烧炼，竟然真的炼成银子。于是马二先生认为这次遇到了活神仙，就一口答应与 洪憨仙认作表兄弟，与洪憨仙一起到胡尚书的三公子家中去为他作证，请胡三公子出 本钱来"烧银"。谁知洪憨仙在这时突然得急病死了，他的家属告诉马二先生说洪憨 仙不是仙人，而是个骗子，那"黑煤"本来就是涂黑了的银子，给马二先生点好处，使 他信以为真，从而去帮洪憨仙去作伪证，来诓骗胡三公子的钱财。马二先生了解了真情 之后觉得大丢脸面。 《儒林外史》讲的是明朝时候的事，几乎与此同时，在欧洲也有着同类的骗局。 文艺复兴时期英国文学家乔叟（G.Chaucer,1343-1400年）在他的《坎特伯雷故事集》 中就讲述了一个炼金术的骗局：在英国有一个教士，遇到一个僧侣，僧侣让教士准备 好二三两水银，取一两放在罐子里用炭火烧炼，并把火炭一直堆高到罐子口上面。趁 教士不注意，僧侣从自己身上摸出一块炭放在罐子口上，这块炭是事先在中心挖了一 个洞，洞中预先装上了一两银粉，并且用蜡把口封闭。当然，这块炭在罐口上烧着后， 银粉就很快落入罐内，与水银熔炼在一起，倾倒在模具中就凝成为一块银锭。接着僧 侣又再次表演，让教士再放一两水银在罐中烧炼，这次僧侣拿出一根棍子在罐子口上 拨弄炭火，原来棍子头上也是中空的，里面装有银粉并用蜡封闭。在用棍子拨弄炭火 时蜡融了，银粉就又掉到罐子里去了，这样就又炼出来一块银子。僧侣让教士把炼出 来的银子拿到市场上请银匠检定，证明这确实是真的银子。这时教士就更加信以为真 了，于是就花了极大的价钱向僧士买下了秘方。僧士把钱财骗到手后就溜掉了，可是 倒霉的教士尝试用那秘方作银子却什么也作不出来，只落得倾家荡产。 这类骗局在中外有不少记载，例如众所周知的明代凌氵蒙初在《拍案惊奇》卷十八 "丹客半黍九还 富翁千金一笑"中就详细地讲述了一个炼银的大骗局。要指出，这些 骗局都是在中世纪发生的，当时现代科学还没有建立，人们也不知道在一般的情况下 元素是不能转化的，所以很容易被花言巧语和神奇表演所迷惑从而受骗上当。然而时 至今日如果还有人相信点金术就难以理解了，可是就在二十世纪30年代，科学发达的 德国就出现过两起这类的骗案。 一个骗子名叫弗兰茨·陶森，本是个补锅匠，他宣称将铅和锡在一起熔炼就可以 造出黄金来，并成立了一个所谓的化学研究会，居然骗了不少企业家和社会名流来投 资，其中第一次世界大战期间的名将恩利希·鲁道夫甚至把解决德国战争赔款的希望 都寄托在陶森的发明上。就这样陶森得到了巨额投资，同时他还按期给股东们分了红 利，以向社会表示他确实是做成金子并发了财。实际上陶森什么也没做，只是拿投资 的一部分当红利往回分而已，其目的是引诱更多的人来投资。等骗到手更巨额的投 资后，陶森就带著12.5万英镑巨款跑到了意大利，买下了两座城堡，过起了豪华的生 活。投资者们怀疑了，经过调查后发现了这是个大骗局。1931年，陶森被捕并引渡回 德国，以诈骗罪判处3年零8个月的刑。 另一个骗子名叫海因利希·科萨根，他宣称不仅能从砂子里面提炼出黄金，甚至 还能提炼出金属铀来。他在实验室中举办演示会，投资者们亲眼看到科萨根把烧瓶里 的砂子与水混合在一起，再通上电，然后就可以得到黄金。科萨根靠了表演，大约骗 到手1万英镑投资。美国有一个百万富翁甚至肯出价5万美元买他的技术。最后这个骗 局被揭穿了，原来烧瓶装的砂子中早已搀上了金粉，当然会炼出金子了。1930年，科 萨根被送上法庭，判了18个月的徒刑。 在我国现时有没有类似的骗局呢？不能说没有。市面上兜售各种各样的假金佛、 假金制品的骗局经常发生。而近年来最突出的就是王洪成的"水变油"骗局，其实质和 炼金术骗局一样。"点铜成金、指水成油"这些都是古代炼丹家们所追求的，但是实际 上又是不可能实现的。因为这都需要在普通的条件下实现元素的转化，水变油就需要 把氧变成碳，这决不是简单就能做到的。而"水变油"所用的各种欺骗手法，我们倒是 可以由上述的炼金术骗局中找到不少共同的一脉相传之处。最后，要指出"水变油" 骗取的投资已经是上亿人民币了！ 　　　　　　 信 仰 疗 法 大 揭 密　 　　上文我们讲过，魔术大师胡迪尼和兰迪曾表演并揭穿过利用"时间差"搞的透视 把戏。实际上，这类把戏在旧中国走江湖的就常用。例如，看相算命的就有一种"小 蜕皮"的手法，用来蒙骗和吸引观众。看相算命的人手中拿一叠纸条，对围观的人们 说：我能算出你们家中兄弟几个，然后提笔在纸条上写了几个字，对其中一人问你 兄弟几位，该人说是两个，相士把纸条给身后的人看写的对不对，该人说对。相士 又在纸条上写了几个字，问第二个人兄弟几人，第二个人说是4人，相士身后的人说 又对了。如此连写几条都是相中的。然后相士把纸条分送给各人，果然都对。于是 围观的人信以为真纷纷上来算命。实际上，相士第一个纸条什么也没有写，而是问 了第一个人把结果写在第二个纸条上，问了第二个人又把结果写在第三个纸条上… …先问后写，发出的纸条当然正确了。但这里有两个同伙帮忙，一个是身后的人， 一个是最后一个人。这与前面讲的透视识字的骗局原理是一样的。　　 　　在这里我们看到，一些骗局大都有同伙助演，这类同伙在旧社会叫做"媒"，在 现代叫做"托"。越是人多的场合，"托"越容易混在人群中活动,而且这种助演是多种 多样的。下面再介绍一次魔术师兰迪与一个江湖骗子大斗法的故事。　　 　　那个江湖骗子名叫彼得·波波夫,是个牧师。波波夫每周在电视上与观众见面， 自称与上帝相通，可以让耶稣通过他来治疗好各种疑难病人。他在传道时赐福给众 人，让他们把药片统统丢掉，因为大家的病已经好了，再也不需要什么药了。他还 可以在病人什么也没有讲的情况下就说出他们的名字和病因，只要摸摸病人就能治 好他的病,　……　　 　　但是兰迪不信，他要公开揭穿波波夫的骗局。　　 　　兰迪想法摸清了波波夫的底，原来波波夫的"托"就是他的老婆伊丽沙白，是她 利用调频39.17兆赫向波波夫发出信息，而波波夫耳上装的助听器实际上是短波接收 机。没有什么上帝、伊丽沙白才是"上帝"。　　 　　兰迪备好了同样频率的可录音的调频接收机，派了几个不为人注意的小孩子去 追踪伊丽沙白和其他同伙。更有趣的是他让一个重118公斤的邮递员亨维克化装成一 个患子宫癌的妇女，化名叫伯尼斯·马尼可夫，去接受波波夫的"治疗"。　　 　　一个星期天的下午，福特大礼堂坐满了人，赞美歌声不断，募捐、推销书籍和 录音磁带（波波夫的"我的天堂之行"）的活动也搞得热火朝天。终于身穿米色西服 的波波夫走下台来，走到那些坐轮椅的病人中间。　　 　　"谁是莉奇·文森特？"波波夫问。　　 　　一个灰白头发的黑人妇女发出了呼喊。波波夫说：你家门牌是蒙特雷3381号吗？ 那妇女点点头。 　 　　波波夫又说你的关节炎上帝会给你治好的，你会站起来，请你站起来。他摸摸 她的膝关节后拉她起来，她跛着脚走了一步。人群中响起热烈的掌声。然后波波夫 坐在轮椅中，让莉奇把车子推向台前，这时照相机不断拍照，风琴在演奏，赞美歌 声唱的更加响亮。　　 　　接下来波波夫走下轮椅，走到那个胖子前停下，说道："伯尼斯，上帝祝福你， 他要把你身体中全部癌细胞烧掉。你将会感到一股新的力贯穿你的全身，你已经好 了。这位"伯尼斯"就在狂热的掌声中在台前跑来跑去，假装为波波夫"捧场"。接下 去，波波夫又走向别的病人。　　 　　实际上，兰迪已收录到所需的各种"信息"。他已经收录到"上帝"即伊丽沙白的 声音，"轮椅上的患者有一个叫莉奇·文森特，她坐的是我们出租的轮椅，她靠一根 手杖就能走，并不是不能走。她患的是关节炎，家住蒙特雷3381号。" 　 　　……　　 　　"这里还有一个大酒桶，能自己站起来走，患的是子宫癌，名字叫做伯尼斯·马 尼可夫。" 　　兰迪胜利了。星期二，兰迪在电视台播放了有关录音,并公布了亨维克男扮女装 的真相，而波波夫每周一次的电视节目也就从此告吹。 　　 　　波波夫用了现代科学手段为骗局服务，这并不奇怪。大家可以想想，在我国大 陆上不也有用波波夫同样手法在高考考场作弊的吗？在我们社会上，笃信"诚则灵"的 "信仰疗法"还不是横行一时吗？　　 　　善良的人们并不知道社会的险恶，被人"托"掉了还不自觉。前不久，一位妇女 来电话问她们村中有一位"仙姑"看病的事。她说她母亲和妹子去找仙姑问吉凶时， 居然还没有发问，仙姑就已经把她们的情况说得一清二楚。　　 　　我对她解释，这就是被"托"了。第一，去看病问吉凶的人有多少？她说多极了， 要耐心排队才得见"仙姑"一面。第二，在排队等候时，有没有人问长问短？她讲是 有人来问过姓字名谁，来求保的是什么问题等等，因为以为是一起排队的病人就全 说了。　　 　　是的，在我国，尤其是穷乡僻壤，旧社会的封建迷信、巫医神汉正在复出，而 科学之光又照耀不到，就会出现上面的各类问题，尽管有点"土"气，但其实质都是 一样的。　　 　　下一次，我们将讨论一下"心灵预测"等有关问题。　 神 猜 术 旧社会在上海有一位大相士，租着豪华房间，为人们看相算命。当有人前来算 命时，这位相士就仔细地问来人的姓名、年龄、生辰八字、家中成员以及要问什么 事情。该人回答完毕后，这相士就说我昨天就算好你要来的，请到那边沿墙的柜子 那里，拉开你属相的抽屉，把里面的信封拿出来。该人取出信封，打开一看，里面 写的姓名、年龄、家庭情况等等和自己说的一样。于是大为敬佩，出重金请相士推 算终结身的命运。 后来，骗局被揭穿了。原来隔墙有耳，相士的助手在隔壁听著这边的问答用纸 笔记下，装入信封，打开沿墙柜子的后门，把信封放入该方的抽屉中，骗局就算完 成，简单之极。 这还是要用"托"的骗局，如果一对一不用"托"又如何呢？ 记得小时候，堂兄给我表演猜心术。由一付扑克牌中任意取出五张，展开后给 我看，并指出排列次序1、2、3、4、5，让我记好某一张牌和花色。然后，他把五 张牌放进自己的衣袋中，看着我叫我使劲地想那张牌。最后他说已经猜中我心中想 的是第几张牌了，于是由衣袋中拿出四张牌来插回到那叠牌中。这时他要我说出默 记的是第几张牌，什么花色。我说是第四张草花4。他立刻由衣袋中拿出留下的那 张牌，果然是草花4！ 我不服气，自己抽了五张牌，排好次序默记了一张，让堂兄再来一次，结果又 对了！真神了！又试了几次，仍然是一猜就中。我是不相信堂兄真能看透我的思想， 肯定有一个窍门。堂兄经不起我死缠活磨，终于把奥妙告诉了我。猜心术的奥妙是 什么呢？请读者先想想，本文最后再说。 人有没有遥感的能力呢？这一直是心理学家研究的问题。譬如说，抛起一个硬 币来猜字或背，如果只猜几次，猜中的机率往往大于1/2，但当猜的次数足够多的 时候就符合统计规律，猜中率是1/2了。要用科学的方法去研究，在乱哄哄的人群 中作任何表演都不能作为科学鉴定的根据。 国外研究心灵传感或透视功能的常常利用猜纸牌的猜中率来做统计。但这些纸 牌上没有A、K、Q……，而只是一些图案如□、＋、☆、( 、○等。但是，这些研 究者们经常受骗，采用魔术手法，传感或透视可以百发百中。 取六张扑克牌，比如是A、K、Q、J、10、9。给对方看过后翻过来洗乱然后排 成两行，这时表演者交给对方一个信封，请他收好。然后请对方在六张牌中任选三 张，然后拿掉三张牌，请对方再选两张，拿掉一张。最后，请对方在两张中选出一 张。再请对方打开信封，拿出一张牌与最后选中的那张牌的花色点数完全一样。这 又是一种奇妙的神猜术。 这种神猜术揭穿后也是一钱不值的。第一，交给对方的信封中放好一张牌譬如 是9。那表演者在把六张牌翻过来洗乱时就要用某一手指按住那张9，而洗牌只是洗 乱了其他五张，排定次序后，哪一张牌是9，表演者心中有数。 然后是请对方选三张牌，这就有两种可能。一是对方选的三张牌有9在内，这 时表演者说：现在就把剩余的三张牌拿掉。二是对方选定的三张牌中没有9，这时表 演者就把对方选定的三张牌拿掉，说是你选掉了这三张牌。 下面是包括9在内的三张牌了。表演者又请对方由中选两张牌，这又有两种可能。 一是选的两张牌中都没有9在内，这时表演者就说你选掉的两张牌可以拿掉，剩下的 一张翻过来看看，当然是9点，与信封中的9点一样，大功告成。另一种情况是对方 选的两张牌中有一张是9，这时就要把选剩的一张牌拿掉，说这张是没人要的。对于 所剩的两张牌（其中一张是9），再请对方二者选一，这又有两种情况：一是对方选 中了9，这时就说你选定了，打开信封核对，果然都是9。 如果二者选一时选到另一张牌，这时表演者说，你已决定不要这张牌，那么来看 看最后剩的是什么牌。当然是9，与信封中装的一式一样。 这种表演成功的关键是要把让对方猜中的那张牌（比如9点），严格控制在自己 手下，这可以在洗牌时作手脚，也可以在牌背面作上不为常人所觉察的暗记，对方不 注意，表演者却十分清楚。 现在我们所见到的传心术大多是魔术表演。未揭穿之前，神奇得无以复加，但一 旦揭穿之后，就一文不值了。 最后，要讲堂兄的猜心术的秘密了。很简单，他在衣袋里预先放好了四张牌。表 演时把五张牌放进口袋再装模作样的把预先放好的四张牌拿出来并立即插入成叠的朴 克牌中。当然，只要说说出你想的是第几张牌，就可以由口袋里摸出第几张牌。而剩 下的四张牌留著下次再用来顶替。这实际上也是一种时间差骗局。 海鳔蛸的妙用 　　海鳔蛸是一味中药，也就是乌贼鱼骨，在汉代成书的《神农草经》中已被列为 中品药。它可以治疗胃痛吞酸，胃出血等病，但在旧社会"皮门"（挑方卖药行）却 常用来作腥活，作骗人的道具招摇过市，解放初期这种卖假药的已被取缔。最近几 年，某些"特异功能者，气功师"又重操故技，表演形式如下： 　　乌贼鱼腹中有一片骨头，质地轻而疏松，不仅易折断，用手按碾就能粉碎，这 就是中药海鳔蛸。海鳔蛸面上有一层黄褐色的角质膜，芯中是雪白的，用小刀加工 后就可以作成假的碎碗片，若再画上一些颜色花纹，更可以假乱真。于是就可以作 各种骗术。 　　一、吃碗片：术者当众打破一只磁碗，然后拾起一两片，当放在口中咀嚼，吱 吱有声，再张口伸给观众看，碗片已嚼得粉碎。最后用水将碎末送入腹中。 　　实际上，在收拢碎碗片时已将海鳔蛸作的假碗片混入，咀嚼假片并不费力（比 嚼碎胃舒平药片还省力），但吱吱声很大，这就更为逼真。海鳔蛸的主要成份是碳 酸钙，吞入胃中即被酸溶化，毫无毒害，还可以治胃病。 　　二、符水疗病：术者自称有灵符（或草药），烧灰吞下就可以固齿、健身、化 瘀、治病。在观众中召来一人，给他符水喝下，然后命人闭眼开口，放入一片碗片， 请他放心大胆嚼，果然很容易地嚼成碎末，请他吐出来给观众看过，然后开始兜售 灵符（或草药）。 　　三、抽丝膏药：卖膏药的自称祖传秘方，化淤、止疼、专治跌、打损、伤。取 一片碎碗片放在膏药中，烘烤后，用手按紧揉动，片刻打开膏药，碗片已经化掉。 　　说明：旧社会江湖膏药大多是桐油加松香熬成的，打开时抽丝很长加强效果， 膏药中还是要加适当的药料和香料。碎碗片当然还是假的。但有时是用海鳔蛸粉末 加水调和作成的，这样就更容易粉碎。 　　四、气功碎物：气功师捏碎碗片发功，碗片变成粉末纷纷由手指间落下。然后 自称可以发功点穴治病，也可以发功击碎体内结石或是化掉体内癌瘤。病者及家属 信以为真。 　　碎碗片当然还是海鳔蛸，任何人都可捏成碎粉，无需发功。至于治病，前两年 某气功师自称能发功击碎体内结石。于是请其当众表演，气功师欣然同意，又取出 自备的所谓"结石"捏的粉碎，可当场有有个老实人，冷不防取来医院开刀取出的结 石标本，要该气功师当众发功击碎。气功师说这种结石体内能击碎体外不能，当问 到隔着皮肉能击碎，为什么不隔肉反而击不碎呢？该气功师无言可对，只能抱头鼠 窜而去。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 星座与命运 天文学起源于古代的占星术。本来观察天象从星辰的运转来识别季节的变化， 来指引方向。设法预测一些使人恐惧的天象、日月食、彗星的来临等。而随著文明 的进步天文学就与迷信的占星术分道扬镳了。但是迷信的占卜术并未绝迹，在国外， 古老的占星术依然盛行，一些报纸每天都刊登用电子计算机算出的占卜用的天宫图。 在我国旧日批八字的算命先生如今也打起了"预测学"的旗号招摇过市，甚至开起店 来去推算个人以至于社会的命运吉凶。 近年来个体书摊上最畅销的是那些成套的小册子《属相与命运》、《星座与命 运》……。从成年人到中小学生都拿来对照自己看今年的运气如何。这些小册子大 都源于美国女占星术士古德曼的书《星座与个性》。这本算命书说：如果你是狮子 宫的人（即是太阳在狮子宫时出生的）,那就适合作政治家；如果是室女宫的就适 合于作演员；如果是人马宫的就适合从事文艺、音乐工作；如果是摩羯宫的就应该 去作科学家……。 占星术在美国泛滥成灾，1975年就有186位知名的天文学家和其他科学家发表 声明说星相学是骗人的。他们并组织成立了"针对'异常现象'科学考察委员会"，他 们出了《怀疑的探索者》刊物，有说服力地用科学来揭露那些迷信的假的东西。他 们搞了一张调查统计表，那就是统计分析了16634名科学家和6475名政治家的出生日 期。结果是一个人成为政治家或科学家的可能性对于出生的日宫来说是没有关系的。 所以不能相信那些占星术书上举的例子。这些占星术士要想说明室女宫的人适合作 演员就可以举出英格丽·褒曼和索菲亚·罗兰来作例证；要想说明摩羯宫的人适合 作科学家就可以举出牛顿和富兰克林来作例证；要想说明人马宫的人适合作文学， 艺术家又可以举出贝多芬和马克·吐温来……。实际上在室女宫中还有肯尼迪、在 摩宫中还有尼克松、在人马宫中又有丘吉尔，他们都是政治家但又都不在狮子宫， 总之是任意解释，唯我所用。 用科学方法来分析结果就不同了。统计的结果是： 黄道宫 日期 科学家 政治家 摩羯宫12月24日～1月19日 1241 462 宣瓶宫1月23日～2月18日 1217 445 双鱼宫2月21日～3月19日 1173 460 白羊宫3月23日～4月18日 1160 432 金牛宫4月23日～5月19日 1185 471 双子宫5月24日～6月19日 1153 471 巨蟹宫6月24日～7月20日 1245 486 狮子宫7月25日～8月20日 1263 504 室女宫8月25日～9月20日 1292 497 天秤宫9月25日～10月21日 1267 523 天蝎宫10月25日～11月20日 1246 488 人马宫11月24日～12月20日 1202 453 从这统计中可以看出星座与人生的前途命运无关。 然而1985年在美国对青少年作了一个调查，结果还是有55%的人相信占星术，当 时就认为是发生了危机，决定要增大投入进一步加强学校的科技教育。 在我国算命术实际上是一种隐形的占星术，最主要的是从出生的年月日时来算命 运，中国习惯用干支来记年、记月、记日、记时，于是就出现所谓的八字，比如说某 人是甲子年乙丑月丙寅日，丁卯时生的。那某人的八字就是甲子乙丑丙寅丁卯。算命 先生就可以为之推算命运。这套算命术是五代时徐子平提出的，以后在士大夫阶层中 兴起，并被叫做"子平之术"。 在历史笔记中多有称颂八字算命之神验的记载，但也有不少人对于同生辰而不同 命运的实例而提出怀疑。最早用数学论证八字算命之虚妄的是人费衮，他在《梁溪 漫志》卷九"谭命"中说： "尝略计之，若生时无同者，则一时生一人，一日当生十二人，以岁记之，则有四 千三百二十人，以一甲子计之，止有二十五万九千二百人而已。今只以一大郡计，其 户口之数尚不减数十万，况举天下之大，自王公大人以至小民何啻亿兆？虽明于数者 有不能历算，则生时同者必不为少矣，其间王公大人始生之时则必有庶民同时而生者， 又何贵贱贫富之不同也，此说似有理，予不晓命术，姑记之以俟深于五行者折衷焉。" 在今天我们不妨再来估算一下这种八字算命术。根据1994年统计，我国出生人数 为0．2124亿，估算下来平均每3秒钟出生2人，一分钟内有40人出生，每小时出生2424 人，算命用的时辰是两小时为一个时辰。即每时辰出生4848人。也就是说这4848人的 命运都应该相同，这可能吗？ 至于那些每年出一套12种的看命运的小册子，更是骗人。可以到学校一个班上去 调查，多一半是同一属相，也就是应该是同一本小册子定今年的命运，但这些同学的 性格、作风、家庭环境、爱好、学习成绩肯定是不同的。 中国有12亿人口，也就是说有1亿人是同一属相或是同一星座的，一本小册子就 能定1亿人的命运，真是开玩笑。如果再仔细查看，虽然年年出新版小册子骗人去 买，但对照一下就可以看到只是改了一下年号，内容基本照旧，没有任何改动，而 人们还在崇信。 所以要学会科学分析的方法，虽然用的是最简单的算术，就可以揭穿各种骗局。 法国作家伏尔泰说的好：迷信是傻子遇到了骗子的结果。 腹语术 1982年冬到联邦德国考察访问，在法兰克福，一个德国青年陪同我们，他曾在 北京大学学习过，谈起来他还与我指导研究中国科技史研究的意大利学生是好朋友， 于是我们就更融洽了。一个星期天的晚上，他说不去大饭店吃饭，而去到有乡土味 的小饭馆去吃。我们逛了好几个小饭馆后；最后在一家西班牙小店中坐下，吃的是 木盆盛的海盗抓饭，用的是木勺、木碗，别有风味。正在这时候，饭馆的外间有民 间艺人在唱歌，似乎有两三个人弹唱，过后，走进了里间，原来是一个人，一面弹 着吉他，一面唱着民族气息依厚的民歌。奇怪的是他能同时唱出两种腔调来，一是 利用口腔共鸣唱出来的，声音比较法浑厚，另一似乎是由噪子直接发出来的，声音 较尖细，真是一种绝技，难怪我们认为是几个人在弹唱了。后来，我问那位德国陪 同，他说那个歌唱家可能在嘴里还有一个哨子。 又过了几天，我们在纽伦堡的圣诞市场上看到演木偶戏的，作戏的口内也有一 个哨子，发出咕丢丢的声音，与我国北方演傀儡戏的唱法一样，口里能讲，噪子又 发一个似唱不唱的音来。真不知道这套口技是元代拔都罕西征时带到欧洲的，还是 欧洲土生上长的。总之，经过练习，人口是可以发两套音的。这早已为民间艺人所 采用。 近两年来，我国社会上又出现了"肚仙"、"灵鸽"的巫婆，自称有仙人藏在他们 肚中，可以向"仙人"求问吉凶，去病消灾，十分灵验。招得大善男信女，向之顶礼 膜拜。巫婆、仙姑大发其财。 其实，这类骗局自古有之，早已被揭穿多次。现举《清稗类钞》中的几个记 载： "有所谓关肚仙者，亦巫属，一日讨亡，亦日关亡，妇女能之，俗谓之为灵姑。 相传鬼于生前负人之钱，则人其人腹中。其人籍鬼之力，为人招致亡魂，人必以钱 酬之，偿满宿债，则鬼自去。其实屏气诡为，非疾也，籍诡言以求食耳。" "康熙时，淄川有灵姑者，能干人前请仙。问病者应服何剂，所遇何邪，游魂何 地。空中能答之。谓服某方可愈，攘何神可廖，魂在某处可返，言之凿凿，不假于 昏夜，不假于暗室，当面捣鬼，群皆敬而信之。细测其声之所自来，则不在空中， 不在口中，而乃在其人之胸以上喉以下也。" "花县凌福钱仅有一子，名福仔，年十五，以擦死。其母恩之切，召肚仙欲致其 魂。巫至，诵咒，哺哺毕，作呵欠状，谓福仔来矣。凌人而呼之日'汝果福仔乎？未 死之前，师所讲授之《孟子·尽心》章，能复讲否？'巫默然，凌日：'复讲因不能， 第背诵之。'巫又默然。凌大怒，挞之。巫日：'幸勿尔。'凌日：'吾挞子耳，何预汝？ '巫大号，乃抱头而窜。" 这几段记载，明确指出这类巫婆是骗子。所谓肚仙讲话是"屏气诡为。"其声音 发自"胸以上，喉以下。"这就已经揭穿了奥秘。 实际上，这是一种"腹语术"。在我们正常说话，尤其是唱歌时要利用口腔共振 发声。而另外的情况是在说悄悄话时，怕别人听到，就只用声带发音，尽量小口腔 共振。再有一种是用假嗓子说话唱歌，文昌陕北民歌，则是另一种利用嗓子发音 的方式。上面说的民间艺人则是两种嗓子（也许再加哨子）并用，而得到奇妙的艺 术效果。"腹语术"则是反其道而行之，讲话向肚中咽，使声音在腹腔共振，这样隔 着肚皮就可以听到含混不清的话音，这就是"肚仙”了。 在清代编著的《鹅幻汇编》中有"仙人说话"则是在鼻孔中藏一个瓜子作的哨子。 "腹语"练好了可以发出比较大的声音，不一定要耳朵贴着肚皮去听。有口技的 人还可以练出不同声音的腹语，这时就说他肚内有好几个鬼仙，更能蒙骗群众。 学腹语并不难，只要倒吸气发音，或者强把话音往下咽就行。开始有些不习惯， 慢慢就会掌握窍门，发音也由晤晤声变清楚些了。如果有兴趣，练上十天半个月， 你的"肚仙"就练成了。 "肚仙"、"灵姑"是旧社会巫婆骗人的法术，而今重又以“灵鸽”（实际上是 "姑"之误）的"特异功能"招摇于市。上面讲的清代的凌福钱揭露肚仙的方法值得我 们效仿。 胡迪尼的剑 胡迪尼的剑在西方几乎是其个成语，那就是说江湖骗子碰到了魔术师，骗局就 会被无情地揭穿，就象本世纪初的大魔术师胡迪尼（1874年生于布达佩斯，1926年 死于蒙特利尔）一样，揭穿了一个又一个"灵媒"的骗局。 十九世纪末的欧洲盛行召魂术，而表演召魂术的则是那些自称能与上帝相通的 "灵媒"（与我国那些自称能下神的巫婆极为相象）。与那些所谓的“灵媒”相比， 胡迪尼对各种骗术、幻术的了解和运用能力确实技高一畴。他经常揭穿骗子们的把 戏，许多以灵魂术驰名的大师对此恨之入骨却又无可奈何。于是这些江湖骗子就相 互警告：千万别碰上胡迪尼，以免被他的剑钉在耻辱柱上。 胡迪尼参加了许多"招魂集会"以取得证据。当他看到这是玩了魔术而不是"招魂 "的表演之后，他就宣布在这些集会中含有魔术成分，然后亲自设计一些"更高明的 "。他把这些魔术组合成模拟的"招魂集会"在舞台上和私下里表演，得到一些惊人的 结果，以致于不费力气就制造出许多"灵魂现象"和"精神证据"。比如表演个猜字之类 的小把戏。公平地说，如果这些表演是在重要的招魂集会上亮相的，一定会被认为 是"灵魂的重要显示"；而这些却是由一个不承认召魂术的人表演的，这就不能不让 那些灵魂论者们非常尴尬。 心灵学到了本世纪中变成超心理学的研究内容，而主要还是在追求超感官知觉 （ESP）和心灵运动（PK）。实际上这类表演胡迪尼早已揭穿过多次了。而且表演得 更为精采。 在一个聚会上，胡迪尼不能推脱大家的极力邀请。"那好吧，"胡迪尼说，"我给你 们看点新鲜玩意儿！"他从书包里取出五份当天的伦敦报纸，朋友们仔细检查后，没 有发现特殊之处。胡迪尼表示他出去一会儿，让大家选出某张报纸的某一篇文章出 来，不让他知道。 "为避免我从你们当中选出一个同伙作助手的可能性，"胡迪尼说，"我建议第一 个人选下份报纸，另一人选一页，第三人选好一个栏目，第四人从中选出一条新闻。 这样要选四个人作代表就避免了选特定同伙的可能性。选什么类的新闻无所谓。可 以是头条文章、一条广告、一个结婚启事或者其它任何一篇，随你们。选出之后要 让所有人都知道选的是哪篇文章，以便大家可以集中精力在文章上。我回来之后， 将用头脑测出选的什么文章。我在楼道尽头的房间里等着。选好文章之后，你们就 开门，敲主人家的锣－－如果有人来给我传信，你们可能怀疑他是我的同伙，是来告 诉我你们的选项的。还有一点，选好文章之后不要说话，甚至也不要吹口哨，这样 我就听不到任何信息。你们很容易做到不说话选出一篇文章来。" 胡迪尼离开了房间。一两分钟之后，大家选定了一条新闻，内容是关于一个小 男孩从一条驳船上坠人河中，后来被一条路过的船上的船员救起。 大家开了门然后敲响锣。胡迪尼立刻回到房内。他闭上眼睛。过了一会儿他开 始复述选中的那条新闻的内容。他不仅说出男孩是如何落人河中的，如何被救的， 而且说出男孩的名字及其地址，以及救人的船员等种种细节。 聚会当场有几位魔术师在，他们也同样被瞒过了。认为胡迪尼是不可能知道哪 篇文章是将被选中的，他完全放手让观众们去自由选择。 实际上，聚会的主人是他的同伙。胡迪尼的秘密在于：首先，他自己呆的那个 房间里事先藏着原来他取出的报纸一样的五份报纸。客人们拿的是真的同一天的报 纸。其次，从客人的房间到胡迪尼的房间之间的走廊地毯下面布了电线。电线在胡 迪尼那边是一个灯，在客人那屋的地毯下藏有一个开关，主人可以用脚控制这个开 关。主人是胡迪尼的亲密朋友，也是个魔术师。报纸及上面的文章都已事先作了标 号。如果胡迪尼看见灯闪两次，意味着2号报纸《每日电讯》被选中，胡迪尼就把那 份报纸取出。再看着那盏灯。 如果灯再亮七次，他就翻到第七版。栏目和文章也用类似的方法通知胡迪尼。 胡迪尼要做的是：迅速而粗略地看一遍文章，记忆一下，主要是人名和事件。这对 胡迪尼这种有极强极快记忆能力的人来说不是件难事。如果第22页被选中，那么灯 不会闪22次，那样太繁琐了，只是先闪2次，停一下，再闪2次。 这个魔术的重要特点是所需道具并不复杂。对于报纸上一些不寻常的内容被选 中的情况他们还设计了一些特殊信号。 有些灵媒鼓吹说：在他们身上有通灵能力，这有很多方法可以让人们相信：观 众任选的书中的某一页，或是写的某个字条，被精灵念出来了。灵媒们喜欢在白天 或是红光或是昏暗的光下面作这个"显示"。胡迪尼也很喜欢这个小把戏，并且在他 的模拟招魂集会上表演过。并揭穿这类骗局的秘密。 在一次灯光昏暗的招魂会上，灵媒拿出一本萨克雷的书，并把一张卡片递给一 名观众，请他把卡片插入书中的某一处，让卡片露一半在外面。观众按照灵媒说的 做了，这里完全是按他自己的意愿做的，没有受到灵媒的影响。灵媒很快接过那本 书，将它递给另一个观众，然后回到圈子里自己的座位上。这时灵媒让持书的人把 书从插卡的地方打开。持书的人把书打开后，灵媒就开始进入"通灵"状态：嘴里念 出那本书翻开处的内容。一开始是语无伦次的，但逐渐就变得异常准确，时不时还 背诵整段文字。所有内容几乎没有遗漏。灵媒宣称是"精灵"赋与他这个能力，让他 可以表演这个。胡迪尼指出这实际上是一个糊弄人的小魔术。 灵媒事先已记下了他要念的那两页的内容。不需要完全背诵，只须记下大概的 细节，另外逐字背出其中的两三段就行了。 当灵媒拿着那本书让观众把卡片放在书页中时，他本人已把另一张与观众一样 的卡片塞在他已记好的两页中间了。在把书递给另一名观众时，他不露声色地把书 转个方向，这样这名观众就把灵媒插进的这张卡片当成是刚才那位观众插的那张了。 而原来那张卡片已被灵媒推到书页中间看不见了。 有时灵媒让观众把自己的名片插入书中，这就更增加了神秘性。灵媒敢于这样 做时，是他在以前有机会拿到过这位客人的一张同样的名片。这种情况并不罕见。 观众去参加招魂会时，如果不是匿名参加，一般会递上名片。灵媒会把那些他遇见 过的人的名片留下来以备后用。 胡迪尼指出还有一种更简单直接的办法骗取装在信封里字条的内容。巫师们递 给那位"受骗人"一撂信封或一撂纸作垫板用来"垫着写字"。写字的人可能想不到那 撂信封或是纸里夹着一张复写纸。 用这种方法也能骗得了人？这可能令人吃惊，可事实上屡屡成功。有时甚至连 复写纸都用不上。给你一张硬铅笔和一张软纸，这样在作为垫板的一张或几张纸上 都会留下很清楚的痕迹。 有些观众事后也表示怀疑灵媒是否具有超能力。对此，胡迪尼这时就告诉他们 把戏的关键，并告诉他们：一个普通人不是一个训练有素的骗子的对手。 ———————————————— 【新语丝电子文库(www.xys.org)(www.xys2.org)】