◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys.3322.org)(xys.xlogit.com)◇◇   从辜鸿铭的辫子说起   闻惠   蔡元培主政北京大学时期,主张兼容并包。学校里既有陈独秀、胡适等锐意 改革的新派教授,也有留恋国粹的旧派学究。辜鸿铭可以算是旧派学究的一个代 表。他到北大任教时,大清的辫子已经剪除多年。但辜氏却仍然在脑后拖着一根 猪尾巴样的小辫子。   辜鸿铭第一次上课,一进教室,立刻引爆学生一阵哄笑。但辜氏非常老辣, 学生们笑的时候,他一声不吭。待笑声落定,他清清嗓子,说,诸位不必笑,我 这根小辫子,要想除去容易得很,但诸君心里那根辫子,要想除去就没有那么容 易了。一语既出,四座哑然。   确实,辛亥以降,历经五四新文化运动和文革后的思想解放,国人割辫子割 了一百多年,至今还是没有割尽。   什么是中国人的辫子?从实质上说,就是以中央大国自诩的国粹意识。当西 方诸国大造机器的时候,我们认为不及我们“农桑为本”,结果闹到了落后挨打 的地步。当坚船利炮打破国门,我们不得不象西方学习的时候,仍然坚持“中学 为体,西学为用”。还是认为中学比西学重要。一句话,自己老祖宗留下的东西, 总是比别人的好!即使已经被实践多次检验为落后,仍然恋恋不舍,敝帚自珍。   最近围绕中医是否科学的讨论,有媒体做了民意调查。其中,87%的人支持 保留中医。但同时,却只有27%表示自己生病会去看中医。这是一组很有意思的 数据。既然相信中医,有病为什么不找中医?这说明内心里还是认为中医不够先 进。就医治病不同于收藏古董。收藏古董没什么先进落后之分,你喜欢陶瓦,我 喜欢金石,各有各的乐趣。但治病谁都想找先进的医院。现在大医院人满为患, 社区医院却门可罗雀,多数中医比社区医院还冷清。为什么?就是因为病人都想 找先进的医院。这是人之常情,无可挑剔。那么好了,既然中医不如西医先进, 那么,为什么还要支持用纳税人的钱保留它呢?为什么不集中有限的资金去发展 先进?   许多人支持保留中医的一大理由是:中医是我们的国宝!其实,越王的宝剑, 关公的大刀,都是我们的国宝,但该进博物馆的时候,就得让他们进博物馆,因 为论无论他们有多么久远的历史,只要抵挡不住机关枪原子弹,就不能再让他们 上阵迎敌。还有一些人支持中医,不是出于对中医医术的信任,而是民族情感上 转不过弯儿来,中医是本国本民族的,西医是外国的,难道外国的月亮一定比中 国圆吗?   其实,现在的西医并不能简单地说全是外国的,如果说是外国的,它是哪国 的呢?英国还是美国?日耳曼还是法兰西?都不是。西医是世界的,是世界各国 人民、各国医生、各国科技工作者共同研究探索实践的结果,其中也有我们中国 人的贡献。尤其是近代,多少中国人在从事西医的研究和实践,其中不乏名医也 不乏重大成果。西医准确的称呼应当是世界医或科学医学。之所以长期被称为西 医,既是因为它起源于西方,也是因为我们中国有中医,对应着就叫成了西医。 西医从传入我们国家开始,就不能确定是哪一个具体国家或那一个具体民族的, 经过了上百年中国人参与其间的发展,更不能说都是外国的,而是全人类的。如 果说过去由于我们落后,在这个领域贡献小了一些,那我们更应当竭尽全力,争 取多取得一些成就,怎么能抱残守缺,分散精力呢。这样的道理从五四以来讲到 现在,许多人心里都明白,但为什么一遇到具体问题就要背道而驰呢?   原因就在于我们内心总盘着一根剪不断理还乱的国粹辫子,也可以称之为国 粹情结吧。 (XYS20061105) ◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys.3322.org)(xys.xlogit.com)◇◇