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就是在战风车——三评刘华杰《要深入研究科学主义》

陶世龙

　　本来对刘华杰先生《要深入研究科学主义》的话已说得差不了，及至读到牛
乐吼先生的《继续欣赏朱苏力同志浪漫，流变的学术风格》 中这段话：

　　“战风车是当今中国学者的流行把戏，他们不敢触及社会的实际问题，又要
显示自己好斗逞勇，于是打造一台台的风车，展开一场场勇猛的撕杀，老朱更是
个中好手。”

　　忍俊不住，因为说得太妙了，“科学文化人”的反科学主义就是这样的精彩
表演，所谓F4或Fn，个个是个中好手。你看他们反对用科学精神和科学方法去研
究社会科学，甚至社会科学这个名称都不该用。然而当何祚庥院士给他们指出这
是反科学社会主义思潮，就哑巴了。

　　不仅如此，还推出个小小的研究生来为他们辩护并倒打何院士一耙，说什么：
“我当然不相信江晓原教授会反对科学社会主义思潮，会反对用马克思主义来指
导社会科学和人文科学的研究，会在那里挑战马克思主义的指导地位！如果江晓
原教授真的这样做了，那么他今天还能站在这里讲什么‘UFO、外星人和科幻电
影’吗？”（张翔：《有话，请好好说！》，据北京大学科学传播中心，2004年
05月20日）

　　问题在于一个人是不是反对科学社会主义思潮，并不取决于张翔个人相信不
相信，而是看他的言论和行动，白纸黑字就在那里，不是什么小小的研究生不相
信就不存在。而化名为“四有新人”者曾把张翔的文章贴上虹桥科教论坛还颇为
得意地说：“小小的研究生竟敢给何院士布置作业，呵呵”，“何院士这下可尴
尬啦。 - 四有新人 (0字节) 5/20 09:42”

　　可是这次刘先生的文章就没那么轻松了，里面说：“与更多的‘主义’普遍
联系起来，令人毛骨悚然，别人还敢再说话？”，应该就是针对何院士的批评，
其实如果真的认为自己是对的，就该坚持真理，而且又何必担心。像张翔看见的，
江晓原先生不是还站在这里讲什么“UFO、外星人和科幻电影”吗。

　　因为用不用科学精神和科学方法研究社会科学，并非一条政治界限，不同政
治观点的人都有用的，胡适不是马克思主义者吧，他就是极力主张用科学精神和
科学方法研究社会科学的一个。道理也很简单，就是陈独秀说的“哲学虽不是抄
集各种科学结果所能成的东西，但是不用科学的方法下手研究、说明的哲学，不
知道是什么一种怪物！杜威博士在北京现在演讲底《现代的三个哲学家》：一个
是美国的詹姆士，一个是法国的柏格森，一个是英国罗素，都是代表现代思想的
哲学家，前两个是把哲学建设在心理学上面，后一个是把哲学建设在数学上面，
没有一个不采用科学方法的。用思想的时候，守科学方法才是思想，不守科学方
法便是诗人底想象或愚人底妄想，想象，妄想和思想大不相同。哲学是关于思想
的学问，离开科学谈哲学，所以现在有一班青年，把周秦诸子，儒佛耶回，康德
黑格尔横拉在一起说一阵昏话，便自命为哲学大家，这不是怪物是什么？”

　　此话是1920年讲的，今天“科学文化人”诸君值得从头做一做这个作业。

　　不用科学方法研究社会科学的人也是有的，就是在今日的中国，也未见得不
可以。对非共产党员就不会要求，何祚庥先生是共产党员，就此提出问题，是他
作为一个共产党员的本分，所以他一点也不尴尬，尴尬的正是某些表里不一的
“科学文化人”，特别是其中的中共党员。“科学文化人”中有共产党员吧？

(XYS20041016)

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