【新语丝电子文库(www.xys.org)(www.xys2.org)】 ———————————————— 从称谓开始的师生恋 张远山 旧时文人进退揖让的虚礼，虽在刊刻的名家尺牍中习见，但许广平是新女性，自 然没兴趣研究那些腐儒的文字太极拳，所以在鲁迅回信称“广平兄”之后，她居 然在第二封信中认真地谦逊了一番：“我值得而且敢当为‘兄’么？不，不，决 无此勇气和斗胆的。先生之意何居？弟子真是无从知道。不曰‘同学’，不曰 ‘弟’而曰‘兄’，莫非也就是游戏么？”（见《鲁迅全集》第三卷《两地书》） 但许广平的少见多怪却让鲁迅为难了。他是指出许广平的“无知”并承认自己的 “虚伪”好呢？还是诚恳解释并非“居心不良”好呢？两难之下，索性“六合之 外，存而不论”，既不做解释，称呼也一仍旧贯。许广平的第一封信（1925年3 月11日）称“鲁迅先生”，第二封信（3月15日）和第三封信（3月20日）改称 “鲁迅先生吾师左右”，从3月26日到6月12日则一直称“鲁迅师”，落款则从 “小学生”一变为“你的学生”，二变为“学生”，三变为4月10日到6月30日的 “小鬼”。鲁迅的落款先是以不变应万变，一直署“鲁迅”。到了6月13日他终 于变招，偷懒少写了一个字，成了“迅”。奇妙的是许广平6月17日的回信似乎 一时不知如何应变，抬头又倒退为“鲁迅先生吾师左右”，落款则仍是“小鬼许 广平”。鲁迅既已变招，当然不肯再缩回去，于是就“吾道一以贯之”地继续署 “迅”。 《鲁迅全集·两地书》（据上海青光书店1932年初版）在1925年6月29日和7月9 日之间有鲁迅自注：“其间当缺往来信札数封，不知确数。”这大概有两个原因， 一、确有缺失；二、当时的特殊环境使鲁迅不愿刊出全部通信。许海婴说，“母 亲多次嘱咐我，她和父亲的全部文字，包括《两地书》的原信，都可以发表。如 果发表，不必作任何修改。”1996年，许海婴将现存鲁迅与许广平的全部通信交 给上海古籍出版社，影印出版了《两地书真迹》，此书补足了1925年6月30日到7 日16日这一关键时段“师生恋”的真实资料。 6月30日，许广平恢复“鲁迅师”的称呼，自署仍不变，似有静观待变之意。7月 9日鲁迅再变招，称“广平仁兄大人阁下”，自署“‘老师’”。7月13日，在6 月13日鲁迅变招一整月之后，许广平终于鼓起勇气变招，而且不变则已，一旦深 思熟虑做出决定，竟石破天惊地称鲁迅为“嫩弟”，并首次自称“愚兄”。7月 15日，鲁迅回信也戏称许广平为“‘愚兄’”。这是故意用错的幽默，因为“愚 兄”只能用于自称，所以加了引号。但鲁迅此信竟无意中犯了两个低级错误，一 是在信末把7月15日误写为7月16日，更意味深长的是信末除了这个写错的日期， 竟没有署名，像一个“此时无声胜有声”的休止符。二是把信封上收信人的地址 写错，“宣武门内”竟成了“宣武门外”，所幸“石驸马大街”未错。不难想象， 许广平的呼应虽然迟了一个月，还是令鲁迅“漫卷诗书喜欲狂”，兴奋得有点神 魂颠倒，以致大出昏招。 许广平于7月15日当天收到此信，立刻复信。大概她觉得称鲁迅为“弟”毕竟过 于没大没小，自己也感觉不好，然而因“我爱吾师”之故，当然要仿效“一以贯 之”的“吾师”故技，也不肯再缩回去，于是改用了同音假借和叠字手法，称鲁 迅为“嫩棣棣”。同音假借退了半步，叠字则又进了半步，依然狂奴故态。但这 封信的亲昵语气已大异寻常，对鲁迅难得一见的两大“昏招”当然要抓住不放， 予以死缠烂打：“嫩棣棣：你的信太令我发笑了，今天是星期三——七·十五— —而你的信封上就大书特书‘七·十六’。小孩子盼日子短似的，好快快地过完 节，又过年，这一天的差误，想是扯错了月份牌罢，好在是寄信给愚兄，若是和 外国交涉，那可得小心些，这是为兄的应该警告的。还有，石驸马大街在宣内， 而写作宣外，尤其该打。” 鲁迅于第二天（7月16日）收到回信，因被称为“嫩棣棣”而受宠若惊，于是文 章反做，故意用刻板的高头讲章表达难以言表的喜悦，硬凑了十一章来自嘲自己 的“发昏章第十一”。《第一章、“嫩棣棣”之特征》欣然接受了爱侣的新赐佳 名，老顽童撒娇之态跃然纸上。《第二章、论“七·一六”之不误》则耍赖得令 人喷饭：“‘七·一六’就是今天，照‘未来派’写法，丝毫不错。‘愚兄’如 执迷于俗中通行之月份牌，可以将那封信算作今天收到就是。”《第三章、石驸 马大街确在“宣外”》更蛮不讲理地转守为攻：“且夫该街，普通皆以为在宣内， 我平常也从众写下来。但那天……写了宣外。然而，并不错的。……邮差……已 经送到，就是不错的确证。你怎么这样粗心，连自己住在哪里都不知道？该打者， 此之谓也欤！”严肃的思想家鲁迅在恋爱中幽默的歪理十九条，真是令人笑倒。 两个人都说对方该打，实为“打”情骂俏之无上妙谛。 不难看出，鲁迅一开始是颇为严肃的，只是不想以老师身份自居让许广平过于拘 束。为了活跃气氛，乃延用旧礼称“广平兄”，不料许广平因不通古礼而误会， 幸而她不仅受宠不惊，反而恃宠而骄地自称“愚兄”起来。鲁迅于个人生活寂寞 苦闷之际，笔战生涯紧张激烈之时，遇此小蛮娘一通妙趣横生的胡闹，意外得到 了前所未有的放松和调剂，索性一再纵容。而勇敢的新女性许广平得寸进尺，竟 倚小卖老地称起“嫩棣棣”来。师生互生爱意，大抵许广平萌发在前，只是不太 敢，而鲁迅纵容在后，却又顾虑卑劣论敌和愚昧环境之物议。这一番鱼雁互谑的 高手过招，真可谓愈出愈奇，妙到毫巅。《两地书》所体现出的至情至性，充分 证明鲁迅是真人，是伟丈夫，是也休息也性交的“真的猛士”，而非他一向深恶 痛绝的“正人君子”。如果鲁迅没有这一面的性情之真，即非“完全之人”。道 学家虚构的“完人”偶像或“圣人”图腾，大抵都是“十不全”之人。如果没有 许广平，鲁迅情感世界的这一面也许永远没有机会表现。得到许广平的爱，是鲁 迅的幸运，比许广平得到鲁迅的爱重要得多，难能可贵得多。因为像鲁迅这样的 伟人，得到平等的男女之爱太不容易了。人们很容易仰视地敬他，却很难平视地 爱他，更难以俯视地“打”他。人们比较能接受被这样的人所爱，而不大有勇气 主动地爱这样的人。难怪鲁迅一旦得到，就欢天喜地地俯首甘为“嫩棣棣”了。 就这样，反传统健将鲁迅巧妙借用名教陋习，开创了这一反名教伟业；而鲁迅的 两个超级昏招，竟帮助他一举赢得了中盘完胜──这一人性解放的爱情胜利，在 我看来丝毫不逊色于鲁迅对腐朽传统的颠覆性批判。尽管从鲁迅时代直到今天的 大半个世纪中，针对这段师生恋“下石的也有，笑骂诬蔑的也有”（鲁迅《〈两 地书〉序言》），然而“含沙射影者都逐渐自己没入更黑暗的处所去了”（同 上）。在世上原本没有的路上，有越来越多的后继者络绎不绝地走来。正是： 道可道，非常道； 名可名，非常名。 (《文汇读书周报》2000年8月19日) ———————————————— 【新语丝电子文库(www.xys.org)(www.xys2.org)】